传统文化知识

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传统文化知识范文第1篇

注：本次竞答以填空、选择、判断、简答为主要题型。旨在继承和发扬中华传统文化，由学生团体联合会汉学协会主办。

填空题（共32分）

1、传统的之所以把正月叫征月，是为了避讳 秦始皇 的名字。

2、五行的基本规律是相生与相克。“相生”乃是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；“相克”乃是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金；

3、三垣是紫微垣、太微垣、天市垣。

4、南斗六 星（几颗）；北斗七星（几颗）。

5、二十四节气歌：春雨 惊春 清谷天，夏满 芒夏 暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪 雪冬 大小寒。每月两节日期定，最多相差一两天，上半年来六、廿一，下半年是八、廿三。

6、十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸。十二地支为：子、丑、寅、卯 、辰、巳、午、未、申、 酉、戌、亥。

7、传统节日上元节是 正 月 十五日。上巳节为 三 月 初三日。

8、在8或9世纪成书的《真元妙道要略》中已经明确提到，“有以硫黄、 雄黄 合硝石并密烧之，焰起，烧手面及烬屋舍者”。这可能是人类关于火药的最早记载。

9、豆腐为公元前2世纪淮南王 刘安 所创制。

10、四灵兽是青龙 、 白虎 、 朱雀 、玄武。

选择题（共6分）

1、传统中医的诊病方法有望 B 问切。

A：诊 B：闻C：抚 D：探

2、在世界上第一次使用麻醉剂是 C。

A：观音散B：行军散C：麻沸散 D：内金丹

3、以下是医典的是D 。

A：《龙门心法》B：《周易参同契》C：《麻衣神相》D：《素问》

4、儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、A 、御、书、数。

A：射B：骑C：烹D：武

5、以下不是书法家的是B 。

A：王羲之 B：王叔远 C：颜真卿 D：柳公权

6、清朝御宝（玉玺）为C 枚。

A：32枚 B：36枚 C：25枚D：14 枚

判断题（共6分）

1、《清明上河图》是北宋风俗画家吴道子的作品。（错 ）

2、鼎是我国古代的乐器。（错 ）

3、五音：又叫五声，即宫、商、角、征、羽。（对 ）

4、广陵散（古琴）是我国古代十大名曲。（对 ）

5、周代祭天的正祭是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。（对 ）

6、道教的创始人是张道陵。（对 ）

简答题（共56分）

1、请回答科举考试开始的朝代，并回答出前三名分别叫什么？科举考试主要考那两科？武举是哪个朝代的谁首创的？（7分）

开始于隋朝； 前三名分别叫：状元、榜眼、探花；

主要考：进士、明经； 武举是唐朝的武曌（武则天）首创的。

2、说出三教九流各是什么？（12分）

三教：指儒教、道教、佛教。

九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

3、随意写出二十四孝中的任意四个故事名称。（4分）

一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米 五、啮指痛心 六、芦衣顺母 七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、涤亲溺器 二十四、弃官寻母

4、中国传统神仙体系庞大，请任意写出5个神仙名称。（中国神仙）（5分）

玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清太上老君。昊天玉皇大帝、紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇帝地祗

5、写出以下“四大”。（28分）

四种构成物质的基本元素：地、水、火、风

四大天王：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王

四大美女：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环

四大古都：东京（今洛阳） 西京（今西安） 南京（今南京） 北京（今北京）

四大囍：久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时

传统文化知识范文第2篇

【关键词】中国法制史；教学；传统文化；作用

中国法制史作为现今我国高等学校法学专业的核心必修课，既是一门法学体系中的基础学科，也是历史学分支学科。作为一门以文史哲及法学基本知识做基础的、艰深的学问，具有贯通古今、涉猎广泛的特点，从古至今不乏杰出学者关注研究，成果斐然、资料浩繁。由于学科研究领域时间跨度大，内容庞杂，不仅蕴含着中国数千年来依法治世的成功经验和历代法律智慧，还包含着丰富的文化积淀和具有中国传统特色的人文内涵。[1]因此，中国法制史对传统文化传承与弘扬具有重要作用和意义。

一、中国法制史教学在传统文化传承的作用

（一）使教学对象更深刻地理解、把握中国传统文化知识

中国法制史学科作为法学与历史学的交叉学科，其教学过程可以使教学对象更加理性地从法制发展视角对特定历史时期各种现象予以专门解读，并有效实现对传统文化知识的深入把握，而非简单的现象认知。中国法制史阐释了我国法律文化的继承、发展、变化，更体现了历史上多元文化、道德观念以及宗教规范等诸多因素之间的复杂关系。利用多种教学方式，使教学对象掌握了知识点，培养学生的价值观、世界观、国家观以及法律观，为学习其他部门法学打下基础，加深对传统文化理解。学好中国法制史相关知识，不仅能够明晰中国历代法律制度的发展演变，通过对比传统法制了解现代法律的不足，能够促进对现有法律制度回归传统并进行不断完善的思考、探索。同样结合外国法律移植对中国法律发展的影响，明晰中国传统文化存在的不足，引导教学对象形成对传统文化存在负面或糟粕的客观认知，而非对传统盲目崇拜[2]。中国法制史作为专门以历代法制为研究对象的学问，对于现象的理解与把握更加回归于理性层面，回归于特定时代的制度环境、文化环境，更具有严谨性和深入性。教学对象做到了理解掌握，不仅能够对文化知识进行拓展，还能更深刻理解传统文化精髓。

（二）引导教学对象领略中国传统文化的魅力

中华文化源远流长、博大精深，其中法制文化内容丰富，精彩案例故事背后往往都有着特定时代环境的意义。教学活动需要不断引导教学对象感悟特定时代的制度、文化、风俗的深刻含义，而不应当仅仅是死记硬背、教条化理解。中华四千多年的法制文明从产生、发展，最终形成具有东亚区域影响的中华法系，以及近代引入外国法制而导致中华法系消亡，此过程的内容是复杂而丰富的，包含了历代统治者治乱得失的经验以及如何实现对多民族政权有效地治理控制。传统文化在法制史视阈下更能够体现出其广泛深远的影响，譬如重视伦理、弘扬儒家文化、矜恤慎刑、推重德礼教化等理念即使在当下亦有一定积极意义，有助于教学对象领略传统文化优秀的一面。（三）使教学对象感悟历代王朝国家治理的统治智慧中国法制史着眼于历代王朝国家治理，阐释历代治国安邦之法，对于特定时期具体问题采取的应对策略皆有所关涉，教学重心集中于此，更能深入研究和理解中国传统社会。教学意义则在于对法学学生树立国家治理和认识中国社会的大视野，引发教学对象对于此问题的深入思考与感悟。

二、中国法制史教学在传承传统文化过程中须重视的内容

（一）弘扬爱国主义

爱国主义是历代倡导的核心伦理观并传承至今。“天下兴亡、匹夫有责”等观念为国家安定、凝聚民心发挥重要作用。教学中要明确有关内容，增加相应教学内容，重点为教学对象树立起正确的国家观。

（二）传统法制具有礼法结合特点

西汉中期开始了法律儒家化进程，礼法结合成为中国传统法治文化的典型特征。儒家思想意识形态开始逐步以法律形式予以确认，从而将儒家理念推广至社会生活各方面。这种结合不仅使得儒家理念影响立法，也使得立法将儒家理念予以确认和推广，二者相互促进，影响深远。此内容对于探究传统文化意义重大。

（三）重视伦理传统

西周时期确立礼治，重视家族血缘的宗法观与政治结合，引导国法与家法的共存发展，形成了宗法文化、等级文化、忠孝文化。甚至这种伦理传统在西晋《泰始律》开始确立“准五服以治罪”制度，使得亲属之间亲疏远近关系影响具体定罪量刑。因此，在古代传统法律制度引入家族伦理是中国传统文化中的重要特征。

三、结语

中国法制史教学在传统文化的传承中发挥着作用，强化了教学对象的文化认同，客观实现传统文化传承目的。人文社会科学的深入探索，将继续为着服务国家，建设现代化法治国家而努力。

参考文献：

[1]张晋藩.中国法制史[M].北京:高等教育出版社,2007(7).

传统文化知识范文第3篇

关键词：传统文化；高职学校；校园文化建设

校园文化在高职学校的发展中扮演着重要的角色，校园文化也是学校精神财富和物质财富的总和，展现了学校的文化氛围。在我国高职学校文化的建设中，直接体现的就是教风和学风，在这样的状态下，就要不断的磨合相关的文化，将传统文化与高职校园文化就和在一起，为校园文化提供相应的养分，这也是我国校园文化建设的重点。

1 以传统文化促进高职校园文化建设的意义

高职学校的校园文化建设中，精神文明建设扮演着重要的角色，而传统文化可以为我国校园的文化建设提供充分的养料，发扬我国传统文化的优点，促进校园文化的不断发展。

首先，中国传统的文化是我国对高职学校教育的重点，尤其是在思想道德和政治教育上，对于学生的行为起着良好的指导作用。我国是有着悠久的历史，有很多的精神是高职教学应该弘扬的，例如天下兴亡，匹夫有责。高职教师可以将这些资料当做是良好的教育素材，在这样的情况下，就可以培养师生的爱国情操和坌G椴伲可以帮助学生尊师重道，这是中华民族的传统美德，在高职校园文化建设中应用，可以帮互助师生树立和谐的关系，从而达到育人的目的。

其次，传统的文化教育可以使师生养成良好的价值观、人生观和世界观，对于事物的判断也有着一定的理解，在一定的程度上增强了师生的自强、自信和自律等积极的态度。正所谓“天生我才必有用”、“非淡泊无以明志”，这些思想精华对于高职学校的校园建设是极为重要的，可以帮助师生陶冶情操，不断地饿开阔师生的胸襟，在师生的学习和生活上也可以进行调节，减轻面对的心理压力，不断的提高师生的心理素质，对于师生的发展是极为重要的。

最后，传统文化的教育可以继承文化精神，也能够在前人的基础上不断的创新，弥补现代青少年在信仰和道德上的缺失，不仅仅要提高师生的文化素养，还要提升精神品味，在大学成长的过程中可以凝练“精、气、神”。《礼记》中的《大学》中提到“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。可以说高职学校的校园文化建设的核心就是大学精神，大学精神也是一个学校综合实力的一种体现，文化的建设也是核心的精神力，对于学校的建设是极为重要的，一定要引起我们的重视。

2 当前高职校园文化建设的基本现状

从高职院校自身的形成和办学特点来看，主要有着以下的几个特征：（1）高职学校中设计的专业主要是以工科专业为主，这样就导致了高职学校的人文气息比较单薄。现阶段高职学校专业在设置的过程中，需要根据市场进行设置，也就是说市场对于人才的需求偏于理工类，在这样的状态下，高职学校就会设置社会热门的专业，也就是理工类专业，长此以往导致了高职学校忽略了文化建设，仅仅重视当前市场的需求，并没有重视专业化的设置失衡问题，忽略了人文建设，那么校园文化建设也就无从下手，影响了高职学校文化的积淀，对于师生文化素养的提高是不利的。（2）高职学校的建设时间比较短，相应的半血理念并没有明确，大学的精神也就缺失。高职学校的校园文化也是在摸索中形成的，目前为止，高职学校的校园文化建设并没有成型，在这样的情况下，高职学校中的文化建设还无法发挥育人的基本作用，可以说必须要经历时间的积淀才能够提高师生自身的素养，也就是说要有着一定的校园文化传统，经历了一定阶段的思想碰撞之后，才能够形成有着独特魅力的、独属于高职学校的校园文化。

3 以传统文化促进高职校园文化建设的建议

文化需要时间的积淀，校园文化也是如此，我国的传统文化博大精深，对于校园建设有着重要的意义，将现代化的校园建设与传统文化结合，取其精华去其糟粕，加快高职学校文化建设的步伐。本文是从以下几个方面提出具体的建议：

3.1 学校方面

3.1.1 进一步明确高职学院的办学理念和办学思想

对待校园文化的建设要领导重视，全院动员，师生共建。首先要统一思想，明确传统文化是高职学院校园文化建设的根基，积极吸收传统文化的精髓，运用到校园文化建设中来。使每一个师生都明白，校园文化建设不是某一个部门或某一个领导的责任，而是每一个教职员工的责任。全体动员，全员参与必不可少，即“校园文化建设，人人有责”、“校园文化建设，我的责任”。

3.1.2 开设传统文化学习的相关课程

不仅仅是在选修课中开设，建议在基础课程中开设《大学语文》和《传统文化》，将其列为基础必修课。只有进一步在基础课程的教学中，也重视传统文化对校风和学风养成的积极作用，才能在一定程度上缓解和克服工科为主的高职院校中人文氛围淡薄的问题。从专业技能的教授中，适当添加传统文化的学习内容，更有利于从根本上达到我们“育人”“树人”的目的。

3.2 教师方面

教师加强传统文化学习，增强文化主导力量，即对学生教育的引导力和影响力。“师者，传道、授业、解惑也”，作为教师要做到言传身教，但是前提是教师自身要具有较强的人文素养，仅仅具有很强的专业技能，不在师德方面修炼自己，是很难在教育中实现“随风潜入夜，润物细无声”的。这一点对教学“一线”和学生管理“一线”的年轻教师尤为重要。

3.3 学生方面

创立传统文化学习的专业协会和社团，引进专业教师指导。利用社团和专业学习协会的平台，进行传统文化传输和传统文化教育，这也是当代大学生自我学习、自我教育的重要体现。

以学生活动带动激发学生学习传统文化的兴趣。通过文化论坛、经典诵读、传统文化知识竞赛、文化交流、人文讲座等，带动和鼓励学生自觉阅读传统文化经典，启迪自己人生智慧，丰富自我的精神世界。

4 结论

时代在进步，社会在发展，经过千百年来文化积淀的中华文明和文化经典，永远都是社会进步和人才培养的“营养液”。无论时代如何变迁，取其精华，去其糟粕，与时俱进，用雄厚的传统文化基础丰富自己，在此基础上创新和发展，都是符合我们人才培养和社会发展的根本规律的。高职学院的校园文化建设也是如此，在漫长的校园文化形成过程中，传统文化终将成为我们校园文化建设的有力阵地，为我们所用。

参考文献

[1]罗玉萍.职业学校个性化校园文化建设的研究[D].福建师范大学，2014.

传统文化知识范文第4篇

一、高校要加强课对大学生的中华优秀传统文化课程建设

高校要以专业教育为核心，但更要以人文精神的塑造为目的，这样才能培养出适应时展的优秀大学生。

1、将优秀传统文化融入思想政治理论课教学

思想政治理论课因理论性强、政治色彩浓、教学模式僵化等原因，导致学生学习的兴趣和积极性普遍不高，教育效果大打折扣。传统文化具有渗透力强、形象生动等特点，在高校思想政治理论课教学中融入优秀传统文化更容易打动人心。例如，在“基本原理概论” 课中，可结合中国传统文化中的辩证逻辑哲学、古代中国的“大同”思想以及传统的知行观等内容，帮助大学生更好地理解的世界观、方法论和社会实践观；也可以借鉴中国传统文化中的知行统一、经世致用等思想去处理相关的困难和问题，不断创新思想政治理论课的教学方法。

2、将中华优秀传统文化纳入大学生人文课程培养计划

目前，高校开设的人文社会科学课程结构单一，且由于学时数少和大课堂教学的原因，使得教学效果并不理想。中华优秀传统文化是民族之魂，作为高校，对传播优秀传统文化有着社会义务。高校应该依据自身情况，结合各学科专业的学习内容，有选择性地开设中华优秀传统文化的必修、 选修课，将传统文化必修课或选修课纳入教学计划，主要讲授中国古代哲学思想、中国古典文学、中国历史等课程。教师在教学内容、方法和手段上也需要改革和创新，教师在对学生进行中华优秀传统文化教学过程中，要逐渐由灌输式教学向讨论式、互动式教学转变，寻找到中华优秀传统文化和当代社会问题的相通之处，激发学生主动讨论的热情，让学生全面地系统地了解到中华优秀传统文化。

二、高校应加强校园文化建设，形成良好的校风

高品质的校园文化对大学生的培养能够起到“随风潜入夜，润物细无声”的良好效果。校园文化活动内容丰富、形式活泼，广受欢迎，是大学生思想政治教育的重要途径。大学生思维活跃，接受能力强，富于创新精神，在校园文化活动中善于将优秀传统文化创新性发展，将优秀传统文化与时代精神相结合，赋予中华优秀传统文化强大的生命力。对大学生进行中华优秀传统文化教育，要从校园文化建设的各个方面入手。一是校园的基础设施和建筑风格都可加入优秀的传统文化元素，让大学生们无论走到校园的哪个角落，都沐浴在传统文化的氛围中。二是丰富校园行为文化，以多种活动为载体，积极宣传中华优秀传统文化，如开展中国传统节日系列活动。中国传统节日内涵深厚，凝结了民族精神和情感，包含了中华民族的思想精华。高校发掘传统节日内涵，举办丰富多彩的纪念活动，将对大学生产生巨大的吸引力，开创思想政治教育新载体。三是发挥校园媒体正面舆论作用，可以通过校报、校园网、校园广播、微信平台等多种渠道进行广泛宣传中华优秀传统文化，使学生达到“耳濡目染，不学以能”的效果。

三、高校应加强中华优秀传统文化的师资队伍建设

将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的主体是高校教师，因此，高校应着重打造优秀的师资队伍。我国著名的教育家陶行知曾说：“学高为师，身正为范”，这就需要教师既要具备扎实的文化知识，又要具有良好的道德品质。一方面，思想政治教育教师要自觉学习中华优秀传统文化知识，并不断更新思想，能够游刃有余地利用中华优秀传统文化来解决当今社会的热点问题，使大学生思想政治教育工作具有信服力。另一方面，教师的人格魅力、言行举止、道德品质、价值观念等都会对大学生的思想产生影响。因此，高校教师要严于律己、以身作则，具备崇高的职业道德，给大学生以人格示范引领。高校应采取措施加强对从事中华优秀传统文化教育方面的教师进行培训。通过培训，不但能够开阔教师的视野，而且能够提高他们的文化素养。同时，高校要挑选出一批教师精英，要求他们从学术的角度分析、解读中华优秀传统文化，从教学改革的角度将中华优秀传统文化与人文课程和专业课程进行有机融合。

四、高校要利用新的信息技术手段，开辟优秀传统教育教学的新途径

传统文化知识范文第5篇

关键词：汉语热；高职院校；传统文化教育；对策方法

21世纪的世界是国际化交流日益深入的时代，中国的崛起不仅提升了国际地位，也为汉语的推广提供了动力，越来越多的国际友人开始学习汉语，“汉语热”日趋升温。语言与文化是多元共生的，语言的推广同样需要从文化的融合与良性互动中来实现。汉语作为中国传统文化的载体，不同思想、价值观念、人生态度都是中国传统文化不可缺少的精神基因，也是中华民族文化源流的重要内容。如儒家的仁爱思想、道家的无为理念、墨家的兼爱意识等等，对于促进人的知识、能力、人文素养具有重要的内化作用。为此，立足当前高职教育实际，渗透传统文化教育思想，提升学生的人文素质就显得尤为迫切。

一、传统文化教育在高职教育中的地位

高职教育不仅是职业技能的培训，而是要贯穿学生人格的培养，特别是从价值观、情感和职业能力上促进学生全面成长。当前的高职教育课程设置上，一方面是基础专业理论课程、另一方面是专业课，对于普通文化课程的渗透相对较少。在全球汉语热的背景下，汉语所承载的文化导向功能，对于学生人格的建树意义深远，特别是引导学生如何认识自己，如何审视周围的环境，如何调整自己与他人之间的关系，如何实现人际和谐相处等等。这些问题的解决，无疑需要从中国传统文化的思想源流中来寻找答案。可见，加强传统文化教育，其作用有三。一是有助于增强学生的民族认同和归属感，随着东西方文化交流的加剧，很多学生认为西方文明优于中国，热衷于对西方文化的迷恋，甚至贬抑中国文化的落后，失去应有的民族自尊和自信。利用中国传统文化教育，从自我民族文化的学习中来客观全面的认识本族文化，破除文化虚无论，增强对民族文化的理解和信心。二是学习传统文化有助于增强劳动者的智慧，从当前知识经济下的社会分工，更多的需要从个人的判断、分析中来完成特定工作，而通过学习传统文化，更深层次的理解和认识文化情境中的演进逻辑，梳理人与人之间的和谐关系，提升自我的决断力。三是有助于实现科技与环境的友好相处，科技的发展实现了人类对自然环境的改变，而环境的变化反而给人类社会带来更多影响。在解决人与环境的关系问题时，加强对自然环境的保护与恢复，从中国传统天人合一思想中强调对自然界的尊重，注重人与自然的相互依存，促进和谐共生。

二、传统文化教育实施的对策与方法

推进传统文化教育在高职教育中的渗透，需要从多个方面来着手，特别是营造传统文化的教育环境，打破常规课程思维，总的来说，主要从以下几个方面来完善。

（一）实现传统文化教育日常化

传统文化的学习是渐进的过程，也是需要贯穿学生日常生活中的，特别是对校园公共环境的营造，要成为传统文化的教育载体，让学生从耳濡目染中获得潜移默化的功能。如在校园图书馆、教室、餐厅、实训室及宿舍等公共区域，利用标语、宣传栏、海报、板报等传播媒介来宣传传统文化。需要强调的是，对于主流传统文化思想的宣传，要从不同环境区域上进行统一规划，一方面通过名言警句来宣传，另一方面要结合学习校园环境，注重传统文化的多元化，如书法作品、人物肖像、绘画作品、文言加注释等方法，来促进传统文化形式的多样，便于学生从中理解和认知；在教室或教学楼环境营造上，要注重传统文化的具象化和贴近性，在色彩上、字体上、内涵上进行考究，增进学生修养和职业情操，特别是发挥具有较高文化修养的学生力量，鼓励他们参与到校园传统文化建设与设计中，并给予奖励，增强学生的参与度。

（二）注重传统文化教育的虚拟化

传统文化在特定的表现形式中，利用信息技术来说虚拟化渗透。如利用校园网站、BBs、聊天室、微信公众号等载体，从传统文化宣传与传播中，变换形式来增强对学生的吸引力。当前智能手机的普及，越来越多的Wap网站、App软件应运而生，学校可以通过这些主流的信息获取平台，拓宽传统文化教育渠道。如构建手机端APP，让学生从网络数据库中来获得传统文化知识，还可以通过设立奖励活动，让学生参与到虚拟平台的文化学习中，积累文化知识，增强对传统文化的理解和学习，既可以节省人力、物力投入，还能从平台规划中实现随时随地的学习。

（三）注重传统文化教育的具形化应用

高职阶段在学习专业知识及技能过程中，要注重对学生人文精神的培养，从传统文化的具形化中来渗透和导入。如利用校园文化社团，建立棋社、书画社、茶社、戏曲社、诗词社、民乐社等组织，从社团组织中渗透文化知识和传统技能，并鼓励学生参与其中，陶冶情操；还可以通过学生的参与实践，让学生从戏曲表演、历史文化挖掘与改编中进行排演活动，创作诗词、欣赏古曲文化、茶艺表演等，激发学生的积极性。另外，在发挥社团功能的同时，也可以邀请校外传统文化项目，如传统戏曲剧目来校演出，组织学生观看，寓教于乐，丰富课余生活，积累文化常识，利用传统文化节日组织丰富多彩的传统文化特色活动，如诗歌朗诵、民族舞蹈学习，从中感受传统文化的魅力。

三、结语

渗透传统文化教育要与现有课堂教学相结合，鼓励学生从中总结和参与。如定期组织各类书画活动，从书法、字画、文学创作等方面进行阶段性总结，并进行宣传和推广，打造学生传统文化教育氛围；对于优秀的学生作品可以举办个人作品展，增强学生的认知和学习；结合当前人文课程资源整合实际，鼓励学生自修和选修传统文化课程，从讲座、专题知识学习中，以传统文化为载体，营造校园传统文化传播环境，让更多的学生从传统文化中感知文化的张力，增强民族文化意识，促进民族传统文化更好的传承和发展。

【参考文献】

[1]胡惠庆，徐涛.高职院校传统文化教育的缺失与对策探析[J].浙江水利水电学院学报.2015（01）