白石滩

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇白石滩范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

白石滩范文第1篇

叹无常，叹无常，一叹无常好凄凉。

为名苦，为利忙，用尽机关不久长。

争名名上死，夺利利中亡，

利数名场客，临危失主张。

一息断，四大僵，一双空手见阎王。

孽镜台前空掉泪，孤魂榜下自悲伤。

劝贤良，勤念佛，弥陀接你生莲邦。

永脱轮回了生死，免见阎王见法王。

其二

叹无常，叹无常，二叹无常好凄凉。

妻恋夫，儿恋娘，恩情虽重命难长，

爱河埋秀女，苦海丧才郎，

恩爱牵缠客，临危失主张。

断了气，不回乡，那管妻儿哭断肠。

魂灵散却骨埋荒，抛下娇娥守绣房。

劝贤良，勤念佛，临终往生极乐邦。

家亲眷属永团聚，光寿如同大愿王。

其三

叹无常，叹无常，三叹无常好凄凉。

贪美酒，爱花香，剥散元阳命不长。

美色销枯骨，香醮浸烂肠，

花街酒肆客，临危失生张。

断了气，难起床，花不迷人酒不尝。

迷魂鬼，惹祸汤，多少英雄被他伤。

劝贤良，勤念佛，酒色之友勿交往。

亲近善人离恶友，禁赌止荤寿延长。

正人君子人人敬，社会道德永留芳。

其四

叹无常，叹无常，四叹无常好凄凉。

贪财宝，逞刚强，费尽心血命不长，

谋财终有祸，逞气定遭殃。

富豪英雄客，临危失主张。

财也丢，气也伤，空在阎浮走一场。

谁把金银通地府，自留罪孽对阎王。

对贤良，勤念佛，弥陀接你生莲邦。

黄金铺地无人取，那有抢劫与刀伤，

七宝楼台八德水，寿同弥陀永无疆。

其五

叹无常，叹无常，五叹无常好凄凉。

贪口腹，充皮囊，残害生灵命不长。

刀头流血水，舌本试美汤，

杀生害命客，临危失主张。

杀物命，补尸腔，四生转变任分张，

改头换面还宿债，脱骨丢尸到处藏。

对贤良，勤念佛，粗茶淡饭充饥肠，

茹素长寿身体健，戒杀放生命亦长。

杀生偿命应受报，如影随形不怨枉。

护生放生是救命，我命物命无两样。

佛视众生如一子，临终十念生莲邦。

其六

叹无常，叹无常，四叹无常好凄凉。

好摇摆，美衣裳，抛散银钱命不长。

装模空打扮，本色自留芳。

楚楚衣裳客，临危失主张。

锦满柜，衣满箱，死后何曾件件装。

但求往生极乐国，那管骷髅丧道旁。

对贤良，勤念佛，

粗衣布履通遮体，衲衣污服胜谷装。

奢侈折福寿，临终无主张，追悔空自恨，

呼爹又喊娘，无人能拯救，只有徒悲伤。

赶快念弥陀，能见慈父法中王。

其七

叹无常，叹无常，七叹无常好凄凉。

谋家业，造华堂，劳碌经营命不长。

肥田夸奖产，大厦爱雕梁，

创业开业客，临危失主张。

催命鬼，引魂郎，扭向台前望故乡。

自悔罪多行善少，空悲屋坏与田荒。

劝贤良，勤念佛，皈依三宝有主张，

拭看尘俗情和爱，有几儿女替父亡，

辛苦到头一场空，蜜蜂采花为谁忙，

家珍失却仍不知，衣里明珠自承当。

快念佛，求法王，旧路还家归安养。

其八

叹无常，叹无常，八叹无常好凄凉。

爱飘荡，自猖狂、逞尽逍遥命不长。

优游终日醉、玩耍霎时忘，

娑婆客，临危失主张。

寻快乐，空悲伤，风流都是少年亡。

早出迷途归觉路，同登极乐返帮乡。

劝贤良，莫荒唐，酒色财气四座墙。

迷人自迷说人迷，指鹿为马自逞强。

快回头，早还乡，专修净土生莲邦。

见佛证忍了生死，自在优游遍十方。

其九

叹无常，叹无常，九叹无常好凄凉。

行奸诈，害贤良，用尽机谋命脉不长。

谤法遭天遣，修行靠天苍。

残害忠良客，临危无主张，

恶贯满，善昭彰，报应分别事两行。

凶恶临终归地府，善人到底升天堂。

劝贤良，勤念佛，止恶行善是贤良，

害人终害己，果报不虚枉。

善恶到头终有报，依势欺人不久长。

秦桧王氏跪岳公，陷害与人，丑恶下场，

怨假错案颂解放，除暴安良，万世留芳，

抛却名利归净土，念佛求生极乐帮。

其十

叹无常，叹无常，十叹无常好凄凉。

修行女，行善郎，皈依三宝念佛堂。

严持五戒行十善，随喜六度法弘扬。

发愿往生极乐国，弥陀接引往西方。

劝贤良，勤念佛，如子逃逝归故乡。

见慈父，大医王，精进修持寿无疆。

文殊、普贤、观自在，清静海会聚一堂。

见佛闻修无生忍，再度六亲与爷娘，

白石滩范文第2篇

1、柏木也是檀香。檀香木：又名白檀，属檀香科常绿乔木，原产印度、澳大利亚和非洲。我国台湾、广东也有引种栽培，它的花初开时黄色，后血红色，木材奇香，常作为高级器具、镶嵌、雕刻等用材。

2、檀香木——此与中国香木相似，产于东亚及西亚，移植于黎巴嫩山。其木质坚，纹细有香，高二至三丈，为建圣殿之材料。

（来源：文章屋网 ）

白石滩范文第3篇

蓬生直易扶。

唯见星星鬓。

独与众中殊。

昔年十四五。

率性既廉隅。

直是安被褐。

非敢慕怀珠。

何言志事晚。

疲拙婴殊躯。

逢时乃倐忽。

失路亦斯须。

郊郭勤二顷。

形体憇一庑。

涸蚌困鱼目。

笼禽触四隅。

宵长壁立静。

廓处谢欢愉。

月色临窗树。

虫声当户枢。

飞蛾拂夜火。

坠叶舞秋株。

逐物均乘鹤。

违俗等双凫。

白石滩范文第4篇

关 键 词：版式设计 空白 意境 审美价值 艺术作用

引言

版式设计是书籍装帧的核心部分，一个好的版式设计不仅要便于阅读，更重要的是有利于书籍内容的表现。“当为了设计的整体表现而有意流出空白部分时，就叫做留白”，留白是版式设计的重要元素，通过留白在空间上进行划分，可以使各种意义上功能上不同的信息有序的组合和分列。留白不单是组成版面的部分，它还包括封面、封底、书脊、环衬、内页上的空白，单色底子或柔和的灰白调也称为留白。

在书籍版式设计中，只有黑色的文字与白色的空间，一虚一实，一张一弛。在普遍的设计思维中，版式设计的重点在“实”处，即“有墨”处，而空白处则是墨尽后而形成的。就是这普通的空白，在书籍版式设计中起着重要的作用。背景的大片空白之“虚”突显了形象的“实”，实形于虚形的存在不是各自独立的，而是互相托衬的关系。

一、书籍版式设计中空白的审美价值

能够引起读者注意的书籍都具有一定的审美价值，空白能够使得书籍风格典雅，陶冶读者的情操，使读者的思想情感发生向上且积极地变化。黑格尔曾说过：“意蕴总是比直接显现的形象更为深远的一种东西。”也就是“有意味的形式”。书籍装帧具有高层次的意蕴美，它包含着“言有尽而意无穷”的“意境之美”。书籍装帧的空白使得阅读产生美好的意蕴，使读者的感情融入无限的意境、启人遐想，得到精神层次的审美。

1.节奏性。在书籍的版式设计中，需注重书籍整体节奏的融入，在内容编排上死板没有变化无法使读者产生兴趣，版式上适当的空白能够使读者阅读起来方便流畅，且符合内容的划分有所停顿，使读者流动的视线有节奏感。空白的运用将版面中散乱的、大小不一的图形重组起来，把对立的元素都融合在安静整体之中，将书籍中的韵律和变化展现出来。

空白在版式设计中的应用有利于画面形成流动的张力。著名心理学家阿恩海姆认为：知觉结构是一种“力的结构”，“力”的表现使版面更加有活力，在一个看似零散的版式中，如果受到了张力的影响，就会出现非常有意味的构图。通过打散版面中各个元素位置、方向的分布状态，来造成他们的表现性。

2.整体性。空白是一种巧妙合理的构图方式，吕敬人指出“一本理想的书应体现和谐对比之美。和谐为读者创造精神需求的空间。”可以看得出他极力强调美的整体性。中国的宇宙论影响了日本的美学思想，其论点就是“宇宙间的各类事物、现象都具有阴阳两极，且彼此对立”。而在书籍的版式设计中图形文字与空白的空间，一虚一实，表达着宇宙的节奏，形成了视觉上的美感。图形创意中的正负形也是阴阳思想的体现。运用在书籍的版式设计中也是一种非常有意味的空白。负形在版面中代表“虚”，有疏松、空灵的空间层次感，正形与负形互相借用，两种各自不同的含义隐藏在同一个平面中，通过画面中的“空白”，使整体与局部达到和谐统一。日本书籍装帧设计师杉蒲康平的《3研》，在构成设计中处理图案更倾向于在画面上采用对角线不对称的分割，以空白空间造成对比的丰富性。这种因空白而造成的空间避免了直接的分界，有利于体现出整体的美感，而且使图案具有视觉上的动感。

3.简约美。书籍装帧的设计原则之一是简洁易读，设计大师米斯·凡德罗“少就是多”的设计理念就是体现了这一原则，在这种简约的设计理念中也隐藏着对“空白”的追求，用简洁的元素进行设计，体现美的简洁性，达到“简单中见丰富，纯粹中见曲雅”的效果。具有很强冲击力的版面一般都体现了简洁性，给人留下深刻的印象。简洁的美学不仅在外观上的简约，简洁的形式更需要设计者具有概括浓缩的审美能力，对空白的理解有更深层次的认识。

二、书籍版式设计中空白的艺术作用

空白并不是浪费版面空间布局，而是版式设计的组成部分。合理适当的空白能使版面保持平衡，讲究空白之美，能凝聚视线，突出主体，能够丰富版面的层次，营造意境美，愉悦视觉心理，创造无限遐想。

1、主体突出，以少胜多

在版式设计中，空白运用的合理，能有效的突出主体，使其视觉冲击力增强。我国传统绘画理论中的“疏可跑马，密不透风”，就讲的是在画面疏密的布局上要留取空白。画面太密，会有视觉疲劳，合理的留出空白，有利增强观者的感受，突出主题形象。而当突出不了设计主体时，可使周围形象减弱，使主体形象更加鲜明突出。如果只单纯考虑版面的使用率，设计语言被固定的方式替代，不敢大胆地使用空白，以至画面太密集。使观者造成视觉上的疲劳，甚至是心理产生抵触情绪，使信息的可传达性开始降低。没有空白的版面，就无从谈美感。只有依靠“空白”的映衬，才能突出主体形象；通过精心塑造主体形象，才能更好的表现主题。

空白在版式设计中的体现和现代设计中追求的简洁是一样的。在今天的出版界中，现代主义简约风格重新成为版式设计的主流。推崇“简单即美”的美学原则，导致读者的抛弃性反应来源于过多的装饰性元素或重复强调，麻痹了人们对新奇怪异形象的视觉反应。空白的处理手法，在“虚”中创造出千变万化，展现了无限“实”的审美价值，使设计达到以少胜多的目的。

2、营造意境，启人遐想

“情景交融”，产生了意境，是艺术作品的内在本质，是中国艺术的主要审美思想。在美学上看，空白，是营造意境、启人遐想的重要前提。首先，欣赏者的平衡感受能通过空白来协调，使版面产生和谐之美。在版式设计中，空白并不是“无”，是以“虚实”的相互衬托，能合理的疏通与协调聚集的元素。中国画论上说：“虚实相生，无画处皆成妙境。”（笪重光：《画筌》）。例如，南宋画家马远描绘山之一角水之一涯的局部，画面上留出大幅空白以突出景观。表现空濛的空间及浓郁的诗意，从而达到空白即为画的视觉享受。其次，版面设计中大量使用空白，能为设计带来无限的美感。

给读者多留一点“空白”的版式设计，让读者有发挥想象力的空间，塑造“意”到而“笔”不到的效果。版面中的空白，不是单纯的背景，是设计作品中的“言外之意”。清代戴熙的“画在有笔墨处，画之妙在无笔墨处”说的就是此意，根据不同观者的经验、修养，从中获得不同层次对美的感受。读者丰富的想象和创作空间来源于书籍的版式设计中大量的空白，期望能够通过与读者的互动收集大量资讯，与读者共同创造新的书籍体验。书中简洁的图像和文字能使读者自己心里产生个有趣的内容。这种空白给观者带来了意犹未尽的感觉，让读者置身于情境空间之中，感同身受。

3.视觉愉悦，心情轻松

人们心理需要设置空白，因为读者喜欢舒适、易读的阅读氛围。在当下的快节奏生活中，每天有大量的信息包围着人们，精神处于高度紧张的状态，造成了读者视觉与心理上的疲惫。就是说，人们心理上需要一张一弛，虚实相衬。读者青睐于清透、静美、温文尔雅的版面设计风格，空白能为人们消除心理上紧张的感觉，达到相互交流的效果。一个好的版式设计能和欣赏者在心灵上达到共鸣。空白不仅能够突出了主题，更加重要的是能与一些视觉元素形成通透、张弛的对比，读者通过自由舒缓的美感来调动视觉。恰当的空白能使版面的布局合理，适当调整版面上各种元素之间的关系，达到平衡整个版式。在一个有大量文字、图片构成的版面上，密度太大容易使观者产生视觉疲劳。而适度的空白，能起到缓冲的作用，减轻视觉疲劳。使版面舒缓、透气，让人感到心情放松，视觉愉悦。

结语

空白能愉悦情趣、深化意境，使版式具有强烈的视觉冲击，但处理空白比处理画面实景更难。在版式布局中，既要注意视觉元素在版式中形成的整体效果，又不能忽视空白的安排。包括图形与字体间的空白，以及文字排列中的行与列之间的关系，甚至到每个文字之间的空白都要认真安排。

绝不能滥用空白，有的人认为只要在整幅版面中有一定的空白就符合了简约艺术的处理，这种理解是很浅薄的。合理恰当的留有空白，能表达出设计者的审美情趣，打破旧式常规，使版面透气，能够给读者在视觉上带来轻松、愉悦的感觉。空白必须要有呼应，如果没有，人们就无法理解“空”的内涵，使其失去意义。巧妙的运用空白又不给人空旷的感觉，就必须讲究好空白的位置、大小和形态方面的美感，使版面产生独特的艺术魅力。

在版式设计中空白是创造审美情趣的特殊表现形式。我们要充分运用现代的创意思维和审美理念，将版式设计的抽象表现转换为意境美，以无形创造有形。握好空白的经营和创造，力求简约设计；虚实得当，利于信息传达；以及愉悦情感的留白设计，不断提高自身的审美修养和设计能力，充分发挥留白的作用。使空白与主题本身相互衬托，最大程度的符合观者的审美需求和体现视觉艺术的强大魅力。

参考文献

[1] 邓中和 《书籍装帧创意设计》[M] 北京：中国青年出版社 2004. 01.

[2] 原研哉 《设计中的设计》[M] 济南：山东人民出版社 2006. 12.

[3] 鲁道夫·阿恩海姆 《艺术与视知觉》[M] 北京：中国社会科学出版社 1984. 620.

[4] 高 飞 《空白与意境》[J] 《安徽师范大学学报（人文社会科学版）》 2004.（ 11） ： 706-711.

[5] 赵贵清 陈出云 《“计白当黑”对现代视觉设计的启示》[J] 《艺术与设计（论）》 2008.（ 9） ：33-35.

[6] 郭建良 《版面留白与留白置换》[J] 《新闻记者》 2011.（ 9） ：94-96.

白石滩范文第5篇

在今天这个愉快的日子里，我来和你们谈谈失败的收益。

对于我这个42岁的人来说，回头看看自己21岁毕业时的情景，并不是一件舒服的事。我的前半生，一直在自己内心的追求与最亲近的人对我的要求之间进行不自在的抗争。

我曾确信我自己唯一想做的事是写小说。但是我的父母都来自贫困的家庭，都没有上过大学，他们认为我的异常活跃的想象力只是滑稽的个人怪癖，并不能用来交付房产贷款，或者确保得到退休金。

他们希望我去读个赚钱的专业学位，而我想去攻读英国文学。最后，我们达成了一个双方都不甚满意的妥协：我改学外语。可是等到父母一走开，我立刻报名学习古典文学，我想说，我并没有因为他们的观点而抱怨他们，他们希望我能摆脱贫穷，对于他们认为贫穷并不高尚的观点我坚决同意。贫穷会引起恐惧、压力、沮丧，而通过自己的努力摆脱贫穷确实是件很自豪的事。

但我在你们这个年龄的时候，最害怕的不是贫穷，而是失败。

尽管我明显缺乏在大学学习的动力，我花了很多时间在咖啡吧写故事，很少去听课，但是我知道通过考试的技巧。这也是好多年来评价我以及我的同龄人是否成功的标准。

当然，最终我们所有人不得不为自己界定什么是失败的组成元素。在我毕业后7年，我经历了一次巨大的失败。我突然间结束了一段短暂的婚姻，失去了工作。作为一个单身妈妈，而且在这个现代化的英国，除了没到无家可归的份上，你能想到我有多穷我就有多穷。我生命的那段时间非常地灰暗，那时我还不知道我的书会被新闻界认为是神话故事的革命，我也不知道这段灰暗的日子要持续多久。

那么我为什么还要谈论失败的收益呢?因为失败后我找到了自我，不再装成另外的形象，我开始把我所有的精力仅仅放在我关心的工作上。如果我在其他方面成功过，我可能就不会具备要求在自己的领域内获得成功的决心。我开始自在，因为我已经经历过人生最大的恐惧，而且我还活着，我有一个值得我自豪的女儿，我有一台陈旧的打字机和很不错的写作灵感。我在失败堆积而成的硬石般的基础上开始重筑我的人生。

失败给了我内心的安宁，这种安宁是顺利通过测验考试获得不了的。失败让我认识我自己。这些是没法从其他地方学到的。我发现自己有坚强的意志，而且，自我控制能力比自己猜想的还要强。我也发现自己拥有比宝石更珍贵的朋友。

在我的演说快要结束的时候，我对大家还有一个希望，这是我在21岁时就明白的道理。毕业那天和我坐在一起的朋友后来成了我终生的朋友，他们是我碰到麻烦时能求助的人。在我们毕业的时候，我们沉浸在巨大的情感冲击中，我们沉浸于那段永不能重现的共同时光中。当然，如果我们中的某个人将来成为国家首相，我们也沉浸于能拥有极其有价值的照片作为证据的兴奋中。

所以今天，我最希望你们能拥有同样的友情。到了明天，即使你们不记得我说过的任何一个字，也要记住古罗马哲学家塞内加说过的一句话：“生活如同小说，要紧的不是它有多长，而在于它有多好。”