时尚饰品

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇时尚饰品范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

时尚饰品范文第1篇

饰品店前景不错

随着社会经济、文化的飞跃发展，人们生活步入小康型，崇尚人性和时尚，不断塑造个性和魅力，已成为人们的追求。顺应时代的饰品文化显示出强大的发展势头和越来越广的市场，在北京市街头，时尚的饰品店随处可见。

而走进北京许多百货商场，小饰品店更是散落于商场各个角落。虽然，这些专营面积只有几平方米的小饰品店，比起服装品牌平均40到60平方米的专营面积很不起眼，但是这些小小的饰品店，能量却不容小觑。国贸商城一位开店的陆小姐说：“今年春夏季，商场里一个经营项链、项坠，手镯、手链、脚链、耳饰、胸针、佩饰的小饰品店，面积不过5、6平方米，月销售额曾达到过20万元。通常情况下，一个品牌服装店的月销售额也不过百万元。如此算来，小饰品店产生的平米效益要高于大体量的服装店。记者也发现，在国贸地下商城有多家品牌饰品店，店中不时有时尚漂亮的职业女性光顾，生意很是不错。

“开饰品店前景不错”，另一位开饰品店的刘小姐说，一般情况下，饰品的利润在50％到200％之间。也就是说进货价格在4元的东西定价大概在6至12块之间。另外，价格高的饰品的利润可达3至8倍。

开饰品店要花多少钱，刘小姐说，开饰品店的投资预算要根据地势、店面大小来决定投资金额。10至20平方米的店面首次投资大约为2至4万元，20至40平方米首次投资大约为4至6万元。如果开在闹市区，则相同面积的费用则要上涨30％至40％，尤其是一些地点比较好的摊位，费用会更高一点，但是投资回报率也会相应提高。一般情况下，开饰品店有15万元就可以了，如投入4万元左右用于铺面的装修及相关设备的购买；3万元左右用于4个月(季付加一个月押金)的店租费用；4万元左右用于首次的进货铺货；另外，1万元左右用于一两个店员工资、宣传推广等杂费；剩下3万元用于流转。

选好适合的开店模式

刘小姐说，开饰品店要选好适合自己的模式，然后是寻找合适的店面，不同的模式对店面的要求是不一样的，就目前饰品市场来说，现在开店推荐三种模式：价格模式、超市模式、盘发模式。

“如果资金有限，推荐盘发模式。”刘小姐说，盘发模式做得比较成功的是“流行美”，范冰冰代言的，就是专门卖发饰的小店，什么样的都有，东西都很贵，一个小的u型夹卖五六十块，大一点的发卡几百元的也有，好处就是只要你有时间，可以随时到他们连锁店里做发型，他们有的是时间来摆弄你的头发。这种模式资金不多，店面不大，品类简单，注重于盘发体验与服务。盘发模式的饰品店，最好不要做独立的临街店面，成功率不高。比较理想的店面就是商场或购物中心或超市联营区等人流必经之处，因为，盘发本身就是一种做秀的过程，做秀时看的人越多，尝试的人越多，成交率越高。

此外，高档货、高单价、高利润是盘发模式饰品店的生存之本。而有钱、图享受、购物狂是盘发模式饰品店要抓住的顾客。盘发模式饰品店切记不要引进几十元的商品，几十元的小夹子，任何女人都可以购买，天天来免费盘发，占了位置，真正的有钱的图享受的女性就进不来。盘发模式饰品店经营百元甚至几百元以上商品是比较合适的，花几百元买上一个发夹的人，肯定是不在乎钱的女性，这些人绝不会精打细算。很多盘发模式店的失败正是由于档次太低，价格太低，利润太低，只有卖贵的才会是对的。

刘小姐说，第二种是价格模式饰品店。该种饰品店更多的是一些女孩用品。这些女孩用品都是几元钱的小东西，一些小梳子，一些小镜子，一些小文具，一些小配饰。这种店的目前的选址要求是，店面要大，特别是人流量一定要大，说白了，就是做人流量的生意，店面大，是为了店内容纳更多的人。这种店由于商品的价格普遍不高，只有大量的人流带来大量的商品出售，才能有较高的营业额。饰品价格模式店中，最成功的是10元模式店。

另外，价格模式店，员工不需要什么推销技巧，只要懂得及时上货，补货，防盗就可以了。由于产品都是些便宜的小东西，也没有什么售后服务，顾客都是随机的，也没有什么忠诚度，所以这种店经营起来相对比较简单。

目前市场上这种价格模式的品牌很多，店也非常之多，竞争已白热化，同质化非常明显，竞争优势体现在店面位置与大小，位置是决定人流量的，位置相当的情况下，大店就会占明显优势。如果进入饰品行业，选择价格模式，你要评估自身店面的位置与大小是否能占到优势，不然将难以经营。因为这种店，你很难把店经营出特色来，也很难有固定的客户群，不能积累你的顾客，最多你就是打打价格战，但只能占一时优势，不能长久经营。

“对于一个真正喜欢饰品的人，推荐超市模式。”刘小姐说，超市模式饰品店要从20多万商品中选择出符合当地流行时尚的饰品，个人的眼光太重要了。即使同一个品牌的饰品店，不同人来经营，除商品结构类似外，商品给人的感觉是不同的，饰品店被注入了经营者个人的元素，注入了经营者的个人喜好，注入了经营者的个人思想，也就是说这个店被注入了灵魂，店如其人。而且，超市模式店成功的因素中，个人经营的因素占比相当之大，如果店主对饰品没有什么感觉，经营的难度会比较大。所以，自己都不喜欢饰品的人或对饰品不敏感的人，最好不要做超市模式。超市模式店是真正意义上的饰品店，这种模式的饰品店，选址的要求又不一样，它需要一定的人流量，更需要一批固定的客户群，商场或购物中心的店中店，或一些品牌女装所在的商业街，是较好的选址。

饰品店经营小技巧

刘小姐说，经营饰品店与经营其它类型的商店稍有不同，因为饰品还不是人们的必需品，是属于可有可无的附属品，购买的随意性比较强，所以销售的难度比其它商品都要困难，经营饰品店还需要一些技巧。

第一，注意进货周期。小饰品是更新快的小件物品，所以进货周期相对短一些。可考虑一天或隔天进货一次，至少也要保证一周进货一次。进货量要根据资金实力、销售情况而定。进货渠道可考虑大型的批发商，广东、浙江等地的批发市场饰品种类比较丰富，也可以考虑直接从厂家进货。

时尚饰品范文第2篇

关键词： 班级管理 实效性 创新

我国教育领域，通常安排班主任承担班级日常管理工作，要在管理班级方面做到面面俱到是非常困难的。根据多年工作实践，我认为只有认真落实日常工作，坚持“品味时尚”的思想，紧密结合新课程深化改革的要求，才能全面提高班级管理实效性。

一、以身作则，率先垂范

我国著名教学家陶行知先生曾说过这样一句话，即“学高为师，身正为范”。这要求班级管理者在管理班级的过程中，除了要求学生严格遵守校规校纪，更要严格要求自己，身先士卒为学生做表率。主要由于学生在学习过程中常会不自觉模仿教师，所以班级管理者应该严于律己，规范自己的日常行为，使自己的行为成为促使学生养成良好行为习惯的催化剂，让学生在潜移默化中养成良好行为习惯。例如：学校要求学生必须养成爱清洁、讲卫生的良好习惯，但部分学生仍爱将垃圾乱丢乱扔，以及一部分学生认为只需将垃圾扔到垃圾桶旁就行了。为了让学生改掉这一陋习，教师可利用课余时间到垃圾桶旁“找东西”。这时学生问老师在干什么，教师答：“我在找垃圾。”身体力行，为学生做好榜样。当看到垃圾乱丢在地上时，教师可以身作则，将垃圾拣起放入垃圾筒。久而久之，学生在老师的影响下不但养成不乱丢乱扔的习惯，还有利于学生养成看到垃圾将其捡入垃圾桶的习惯。此后，班级学生乱丢乱扔垃圾的现象逐渐减少，教室始终保持干净。因此，教师应发挥自身的表率作用，通过自己的行为影响学生，促使形成良好班风。

二、提升亲和力，获取信任

教师关爱学生，首先应从学生生活抓起。当前初、高中均采用寄宿制，学生只有在周末放假才能回家，离开家长的陪伴，使学生时常产生孤立无助感。针对这种情况，教师应经常到宿舍与学生交流，拉拉家常，谈谈见闻，让宿舍生活充满活力。关心学生生活中遇到的问题，如学生衣服破了，教师可教他们一些简单的针线活，提升学生独立生活能力；耐心询问学生学习过程中遇到的问题，并谈谈自己的经验，将爱学生的行动始终贯穿学习活动，提升教师的亲和力。

例如：课堂中总有部分学生难以集中注意力，喜欢在下面搞点小动作，对此，教师不要立刻采取严厉的批评措施，而应采用暗示或提问等友善方式提醒学生注意自身行为，将其注意力拉回课堂。学生成绩不理想时，难免心情低落，教师要主动给予帮助，帮助他们分析原因并指出改进方法。当发现学生身上的闪光点时，教师要给予表扬，像对待自己的孩子一样多说鼓励的话语，增强学生学习自信，这样才能拉近教师与学生之间的距离，进而获得学生的信赖。

三、培养得力助手，健全管理制度

班干部是班主任的得力助手，在一定程度上减轻了教师的班级管理工作量。要培养出优秀的班干部队伍，首要的是建立合理的班级管理制度。制定班级管理制度需要教师与学生共同参与，而班干部的选拔则可采取自荐、投票选举、竞职演说等方式进行。一旦确立了班级管理制度便要严格执行，班干部之间应有明确的职责分工，并与其他同学互相监督。为使班干部在同学之间树立威信，教师应及时指导其工作，帮助班干部协调好与同学之间的关系，并发挥模范带头作用。除此之外，教师还要定期召开班干部大会，了解班级情况与问题，商讨对策，并制定下阶段的任务与目标。在班主任的带领及班干部的配合下，增强班级凝聚力，促使学生养成良好学习习惯，并提升学生自我约束力。

四、实现精细化，规范学生行为

班主任应站在全局角度思考问题，即要有管理整体意识，不能只抓某一方面而忽略其他方面，这样的管理方式势必会造成顾此失彼的现象，最终满盘皆输。首先，要从培养学生全面素养做起，促使学生德智体美劳全面发展；注重学生学习的同时不能放松其他方面管理；其次，教师管理班级时要做到一视同仁，面对全体学生采用同一标准，不能因男女之别或贫富差距而区别对待；然后是精细化管理，即教师在日常管理过程中要仔细寻找并发现班级中存在的问题，且处理问题过程中不能过于急躁，切忌使用暴力手段逼迫学生就范；最后，教师的管理工作必须细微化，即处理任何问题时，均需做到有理有据，对待学生应晓之以理、动之以情，以达到润物无声的效果。这样的管理方式不仅体现了班主任的开阔心胸和无微不至的风格，还让学生感受到教师的人格魅力，进而主动遵守学生规范。

综上所述，班主任要做好班级日常管理工作，不仅要有足够的耐心，更要表现出良好的亲和力。给予学生充分关心与爱护，帮助学生解决学习过程中遇到的问题，拉近班主任与学生之间的距离，树立“品位时尚”的理念，深入每位学生的内心世界，与学生之间建立良好的师生关系，不仅做学生的人生楷模，更成为学生的良师益友，进而使班级日常管理发挥出事半功倍的效果。

参考文献：

时尚饰品范文第3篇

关键词：尚红；电子产品；民俗

中图分类号：K890 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2012）02-0270-02

费尔巴哈曾说：“一个人，一个民族，一个氏族，并非依靠一般的自然，也非依靠一般的大地，而是依靠这一块土地、这一个国度；并非依靠一般的水，而是依靠这一处水、这一条河、这一口泉。埃及人离了埃及就不成为埃及人，印度人离了印度就不成为印度人。”于是，不同的水土造就了不同的国度、不同的民族，也造就了不一样的文化、不一样的风俗。这在色彩上是有集中体现的，比如爱尔兰人偏好绿色，希腊人钟爱蓝色，沙特阿拉伯人则崇尚白色等等。我国历史文化悠久，在色彩文化方面也可谓是五彩缤纷，尤其是“尚红”的习俗由来已久，更值得我们在这里探究一番。

一、“尚红”意识的历史

所谓“尚红”，顾名思义，即是对红色的崇拜。根据目前的考古资料显示，红色是人类最早使用的色彩，早在10万年前我国的山顶洞人就已经学会“用赤铁矿粉为原料，把石珠、带孔的牙齿、边缘钻孔的鲩鱼眼上骨染成红色，置于尸体旁边作为陪葬品”“以求死者的血液畅通，生命在另一个世界延续……”，这便是最初的“尚红”行为。但它在这个阶段是含混不清、不成体系的，在某种程度上甚至可以看作是灵魂崇拜的一种附属的意识形态。“尚红”意识真正凸显出它的雏形应是在奴隶社会，《礼记・檀弓》有：“周人尚赤；大事敛用日出，戎事乘，牲用”的记载，《论语・阳货》里也有“恶紫之夺朱也”的说法，这说明在这一时期人们对红色已初步有概念性的认识。秦汉时期，受“阴阳”、“五行”等学说的影响，红色逐渐确立起其至高无上的地位；汉高祖刘邦定天下时，打的就是红色的旗帜，《史记・淮阴侯传》有载：“拔赵帜，立汉赤帜”；进入唐朝，“尚红”的思想在服色上体现更为明显，白居易的《卢侍御四妓乞诗》有：“郁金香汗歌巾，山石榴花染舞裙”之句，万楚在《五日观妓诗》也说：“眉黛夺得萱草，红裙妒杀石榴花”；宋明时期，“虽则一般大典仍遵礼用色，但在日常生活中，缙绅、士大夫已不顾约束了”，自然，红色在这一时期也逐渐走下神坛，开始在民间普及，并逐渐对更多的传统造物与民间艺术发生作用。

二、“尚红”意识在传统器物中的体现

“器物，首先是一种物质产品，它是在物质生产领域中，通过一系列的生产制作工艺流程，将物质材料转变为物质形态的产品。”器物文化不仅制约着人们的生活方式，同时也是时代文化的载体。“尚红”意识作为我国吉祥文化的一个重要支点，在我国传统的各种器物设计中都是有所体现的。比如陶瓷工艺中的釉里红，釉里红于元代创烧，属釉下彩，用铜红料在胎上绘饰之后施以透明釉，经高温还原焰烧成。由于对窑内气氛要求十分苛刻，釉里红的烧成几率并不可观，也正因如此，在传世或出土方面，元代的釉里红是十分罕见的。但这些困难并没有阻碍釉里红的发展，反而在此基础上衍生出其它诸如青花釉里红的新形式。从这一点可以看出，釉里红是人们对红色的一种刻意追求的产物，也正是一种尚红文化的体现。此外我们还可以看一下我国漆器中的雕漆工艺，它的制作方法是先在漆器素胎上进行髹涂，然后在涂复了数十道甚至上百道的漆面上进行雕刻，根据髹涂的漆色，雕漆工艺可以分为剔红、剔绿、剔黑、剔黄及剔彩等，而这其中以剔红为最多，最为常见。元代是我国雕漆工艺的高峰，这一时期在浙江嘉兴出现了两位雕漆巨匠――张成与杨茂，其传世之作有张成造栀子纹剔红盘、鬼杖观瀑布剔红盒；杨茂造花卉纹剔红尊、观瀑布八方形剔红盘等，从他们这些鬼斧神工的佳作之中，我们也可以领略到当时人们对于红色的喜爱。自然，这种“尚红”的意识并非只限于陶器或漆器，由于文化在时间与空间上传播，“尚红”的思想自它萌发的那一刻就逐渐向我们生活的各个角落进行渗透，“从朱门红墙到红木箱柜；从孩子的贴身肚兜到以中国红为主题的婚礼；从本命年的腰带、佩玉的流苏到寿星的寿服寿桃；从添丁进口时门楣上挂的红布条到孩子满月时做的“满月圆”；从舞龙灯的绣球到锣鼓唢呐的饰物；”时至传统思维逐步淡化的今天，我们仍能惊奇地发现就连以高科技为基础的时尚电子产品设计也受到了“尚红”意识的影响。

三、时尚电子产品中的“尚红”意识

所谓时尚电子产品，大致可以分为三类，一类是视听影音娱乐类，如DC、DV、MP3以及手机等物；一类是学习类，如数码录音机、电子词典；还有一类是游戏类，如掌机、街机等。这些产品往往都具有较强的时代性、智能性和互动性，但它们的更新周期普遍较短，有的甚至一上市就面临着被淘汰的危机。因此，在琳琅满目的市场中如何以最快的速度脱颖而出，始终是困扰着设计师的一个问题。据分析，我们在对世界进行认知的过程中，有80%的信息是靠视觉获取的，而对一个产品，视觉首先把握的就是它的造型与色彩。在色彩学中，红色的饱和度和纯度均为最高，红色光波穿透大气的能力也最强，最容易捕捉视觉活动，可以给视觉以逼近的扩张感，并刺激人的兴奋神经，因此红色是最有醒目效果的色彩。一些新奇的电子产品在设计中适当地使用红色无疑是一个吸引消费者眼球的好办法，如一些MP3或时尚手机的设计，红款一般来讲都是必不可少的。

此外，从色彩心理学上看，红色还象征着生命、革命、吉祥、速度、激情、性感等含义。从近几年的产品市场上来看，红色凭借其外延的这些特征已俨然成为时尚电子产品的主打色之一了，如诺基亚2004开始上市的倾城系列手机，造型简洁时尚，且在多款的外观设计中都融入了所谓“中国红”的色彩，其中的诺基亚7610还一举摘下了首届全球手机外观设计大赛的桂冠。联想在“创领中国风尚――2007财年战略及新品会”上，也以主打红色的IdeaPadS9为例，来描绘何谓现代气质的中国风尚，美国GE公司在2008年初推出的红色限量版E840s数码相机，更是一改往日黑色、银色的沉稳风格，大走起性感妩媚的路线来。

当然，在中国，红色绝对不再是仅仅一种色彩或某种情感的表征符号，对它的崇尚是我们中华民族长期以来形成的集体无意识的延伸，是“在更深层次中一种影响民俗审美、思维方式、民族价值取向的文化风向标”，红色是一个承载着历史与传统的民族符号，如果说一个国家一个民族是可以有颜色的，中国必将是红色的。

当今的时尚电子产品虽然前卫、多样，但在文化深度上往往有所欠缺，为了打破这一尴尬局面，近些年来不断有设计师企图将现代设计与传统文化进行一个有机的结合，而“展现设计民族文化特征的三元素无外乎色彩、形态及使用方式，其中又以色彩最具表现力”，于是将“尚红”的理念贯穿于设计之中就是一个极佳的切入点。如2008年联想推出的天逸F21奥运火炬版笔记本电脑，这款笔记本的机身采用的就是中国传统的“漆红”，加之顶盖部位所饰的“祥云”图案，二者交相辉映，将中国的吉祥文化内涵与奥运精神全部包罗其中。还有菲利普公司在这一年上市的限量版龙凤呈祥手机，其中的“瑞凤”手机也是通体红色，左侧饰以凤凰图案的雕花，正好与黑色的祥龙手机形成“龙翔四海、凤舞九天”的图景。爱国者公司也跟随“中国风”，大力推出了爱国者 U801、L8226中国结以及U102旗袍、L8201中国印等U盘，这些产品在对传统造型的改进以及红色的运用上都做了极佳的处理。此外，手机如HTCG8 Wildfire、摩托罗拉ME525、诺基亚6700S，笔记本电脑如联想IdeaPad U450、惠普miniVT，液晶电视如索尼J系列、三星LA46A610A等，都在不同程度上融入了的“尚红”意识，在市场上也有良好的回应，可谓是将传统与现代进行完美结合的上乘之作。

四、从“尚红”意识对电子产品的影响中得出的启示

物质丰富的现代社会，人们极易萌发购物的冲动，而由于商品经济的高度发展，这种需求也非常容易得到满足。但这看似和谐的消费关系其实另有隐患，仔细探究现有的消费理论就会发现它有些流于表面，只是执拗于满足消费者欲望的浅层面，而对促成消费者消费欲望的文化背景缺乏考量，因此无法“把握消费者的消费所要达到的根本社会价值取向的欲望和动机”。社会阶层的各个群体，在经济飞速发展、压力逐步膨胀的今天，都在不同程度上呈现出内心的缺失感，无论是对幸福的渴望，或是对快节奏生活的厌倦，消费者无不希望拥有一件可以平复内心的产品。“尚红”的意识根植于中华民族的血液之中，埋藏在每一个中国人的内心深处，对“尚红”理念的运用，是对传统文化的扬弃，也是对情感化设计的一个彻底的执行，更是对民族设计的一个延续，而我们都知道，只有民族的，才是世界的。

参考文献：

[1]李砚祖.造物之美――产品设计的艺术与文化[M].中国人民大学出版社，2000.

[2]马昌仪.中国灵魂信仰[M].上海文艺出版社，1998.

[3]高丰.中国器物艺术论[M].山西教育出版社，2001.

[4]杨键吾.中国民间色彩民俗[M].重庆出版集团、重庆出版社，2010.

[5]姜澄清.中国色彩论[M].甘肃人民美术出版社，2008.

[6]苗广娜.“中国红”――在现代设计中的表现应用研究[D].江南大学，2000.

[7]孟慧.基于青少年心理特征的时尚电子产品的设计研究[D].湖南大学，2006.

[8]黄嘉琳.谈电子产品中的色彩设计[J].艺术与设计（理论），2009（2）.

时尚饰品范文第4篇

“海弟”,每天你注视着扬子江从脚下浩浩荡荡流入东海,迎着海风欣赏从海平面下升起的朝阳,夏天到沙滩上避暑,冬天不必穿羽绒服,夜晚的你不会孤独,外滩璀璨的灯火将伴你至天明。

“京兄”,早晨你会在钟楼悠扬的钟声里醒来,闲了提着鸟笼到公园遛一圈,累了到老舍茶馆品一杯香茗,倦了到戏院看一出《定军山》,黄昏到天桥看一看杂耍,伴着“冰糖葫芦”行云流水般的吆喝声,倒也生出十二分的韵味。

“只是,我没有陆家嘴那样多的高楼,没有那么多的豪华跑车,没有你那样时尚。我只有古旧的四合院,破旧的三轮车,人们为了追求时尚,把四合院拆了开一间麦当劳、星巴克,把三轮车扔了换成冒着黑烟的四轮怪物。急功近利的人们,没有发现我骨子里浓浓的京味啊!”

“京兄,其实你那京味便也是时尚啊!想来奥运会后,中国风席卷全球。那舞动的“京”,在鸟巢里幻化成翩跹起舞的仙女,飞天起兮,舞落碎瓣,‘京’幻化成了翟志刚的“飞天”服,成了中华民族探索的不竭动力。传统文化走在神州前沿,引领着我们前进,不也是一种时尚么?”

(北京颔首思索)“而我,众所周知,小弟无悠久历史,却有着令人称道的时尚。可人们批评我只顾吸收别人的时尚,空有浮华的外表,少了自己的根基。”

“海弟,看那外滩万国风情的别墅群,正是你兼容并包的象征啊!‘海纳百川,有容乃大’,你用这宽广的胸怀接纳了多元文化,不也是一种时尚吗?”

“对呀,我们都在品味着自己的时尚,为何还要在苦恼中不能自拔?”

“应该提醒人们,我们都有着自己的文化,品味着自己的时尚,切不可舍近求远,失掉自己的特点!”

北京奥运会将北京展现给世界,上海世博会期待世界融入上海。

一南一北的两座城市,品味着不同的时尚,却又携手发展,演绎着明天。

时尚饰品范文第5篇

“销售商品”的目的是单一的，即追求利润；所用手段也是单一的，即通过商品销售获取利润，追求利润的目的是无可厚非的，但这种追求利润的方式却是不敢恭维的。为销售商品而销售商品，为赚钱而赚钱，这种方式过于直接，没有任何销售艺术可言，效果自然好不了。“销售商誉”在形式上与“销售商品”并无差异，但在内容上确有实质性的区别。“销售商誉”的最终目的仍然是追求经济利益，但方式却更科学、更艺术，效果更加凸显。“销售商誉”是商家通过扩展自身的社会信誉，实现长远的稳固的经济利益。海尔在创业初期，为维护商誉，不惜血本，果断回收了已投放市场的有质量问题的冰箱，并痛下决心坚决砸掉。这确实造成了海尔的部分经济损失，但“海尔”品牌从此名声鹊起，家喻户晓，一举奠定了海尔事业成功的基础。可见，“销售商誉”方式是商家高瞻远瞩，着眼未来，注重长远的高明举措，其境界远非俯拾眼前小利的“销售商品”方式所能比拟。

“销售商品”使商家与消费者建立的只是简单的商品买卖关系――一种单纯的经济交往关系，二者身份平等，等价交换，各取所需，买卖过后，各奔前程，曾经的交往很快为历史的黄沙湮灭，这里没有情感交流。俗话说的 “买卖不成情谊在”，事实上在这种销售方式下是很难成立的。“销售商誉”则使商家与消费者互信互任，这是一种情感联系，稳固而持久。海尔的一句“真诚到永远”，就体现出浓烈的人文关怀，人们购买、消费海尔的产品，不仅获得物质享受，还会获得愉悦的精神享受。有了这种情感纽带，消费者与商家就不再是一种单纯的经济交往关系了，消费者会关心企业的产品，关心企业的生死，关心企业的人和事，这一切已经融入了消费者的生活，成为消费者生活的一部分，这种情感联系是难以割舍的，更是难以磨灭的。

在商品销售竞争激烈的情况下，消费者的选择空间较大，消费取向不固定，这会造成商家销售业绩的波动，所以，“销售商品”的销售方式很难稳固地占有市场。但对商誉销售者来说，它往往有一批老客户，这对于稳定既得市场极有好处；此外，利用商誉开拓新市场，远比利用价格竞争等传统方式“跑马圈地”更经济，更富有成效。改革开放后，青岛卷烟厂恢复使用了“哈德门”这个老牌子，利用其蕴含的巨大商誉，很快站稳市场，取得竞争优势，这是一个成功利用商誉拓展市场的典型范例，相反有很多企业或商家，不注意商誉的保护、经营、运作，一味追求商品销售业绩、营销利润的增长，结果南辕北辙，纷纷走向亏损、破产。商场如战场，在这诸侯并起的时代，成就了几个“永不言败”的英雄？！曾经的辉煌犹如昨夜片片黄花，一幕幕血的教训无时无刻不在警醒后人：远谋者生，短视者死！

“销售商品”只会给商家带来暂时的或眼前的经济利益，而“销售商誉”则会给商家带来持久的或长远的经济利益。有人提出，就企业的寿命而言：美国企业平均40年，日本企业平均13年，而中国企业平均只有5年。为什么中国企业如此短命呢？恐怕一个重要原因是很多中国企业急功近利，只顾贪图眼前利益，而不注意“修练内功”，成功推销自己的商誉。事实一再证明，谁有良好的商誉，谁就会在激烈的竞争中牢牢站稳脚跟。西安有家很有名气的“眼镜肉店”，经营者是一名北大毕业生，曾因经营不善，长期受着亏损的困扰，但他却一直坚守诚信的经营理念，宁亏自家一斤，不少他人半两，在所谓“现代文明”的种种诱惑下，始终不肯放弃道德底线，不赚一分昧心钱。最终，他的商誉得到了社会的认可，消费者争买他的“放心肉”，其经营业绩一路攀升，在同行竞争中脱颖而出。“销售商誉”是一种更加高明的竞争手段，这就好比高手比武一样， “以无招胜有招”，在剑锋出鞘之际，已经制胜于敌。相比之下，“销售商品”这种钝刀钝剑、急功近利的方法就过于拙劣了。