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桂林山水的诗

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桂林山水的诗

桂林山水的诗范文第1篇

【关键词】唐代桂林山水诗审美自觉

“桂林是一座历史文化名城,拥有丰富的历史文化遗存。山水与文化紧密结合,自然旅游资源与人文旅游资源相得益彰。奇特的山水促进了文化名城的形成,悠久的文化又充实了山水的人文内涵。”「1这样优厚的条件给桂林旅游以很高的起点,“今散见于史籍及市内诸山石刻的古诗词多达5000多首。「2南朝齐永明年间(483——490)留在芦笛岩内的墨书题名及隋朝开皇十年(590)名僧昙迁在七星岩洞口留下的摩岩石刻‘栖霞洞’榜书是有文字记载的最早从中原来桂林观光的旅游事迹”。「3这说明了桂林景区的开发建设和旅游业的形成经历了一个从无到有到兴盛的发展过程。那么弄清桂林山水于何时进入世人自觉的审美视域是非常必要的。从历代留存的山水诗歌分析,唐代是桂林山水旅游审美走向自觉化的发轫期。主要体现在以下四个方面。

一、从桂林山水诗的数量和质量来看,一直到唐代的桂林山水诗才能充分表明桂林山水旅游审美的自觉化。

最早涉及桂林山水的诗句是颜延之的“未若独秀者,峨峨郛邑间。”这句诗被认为是“独秀峰之名有文字可考的开始”,“肇始了桂林山水诗风”。但这并布意味着桂林山水审美已经走向自觉。据《粤西诗载》「4收录诗歌情况看,唐以前有关桂林山水的诗歌不足十首,其中能在严格意义视为山水诗的作品更是凤毛麟角。颜氏的诗句在当时只不过是孤篇绝响,而且还是残篇孤句。因而不具普遍性,不能表明当时整个桂林山水审美主体群的审美自觉。当时桂林的奇山秀水仍是待字闺中的少女“藏在闺中人未识”。这种情况直到唐代之后才有改变。据不完全统计,唐代涉及桂林山水的诗歌有近百首,其中半数以上的作品是山水诗,且佳作数量不少。因而我们不能无视唐以前桂林山水诗在数量、质量上与唐代桂林山水诗存在的差距,更不能通过夸大颜氏诗句的地位和意义来说明当时桂林山水旅游审美已走向自觉。事实表明唐代才是诗人们对桂林山水旅游的审美自觉化的发轫期。

二,从唐代桂林山水诗的景点描写及开发的行动,充分表明唐代是桂林山水审美自觉化的发轫期。

虽然“早在南朝时期颜延于宋景平二年(424年)在任始安郡太守的时候就对独秀峰进行了开发”「5,但他的开发仅限于独秀峰,景点范围明显不广,也没有带动当时其他人进行开发,因而并未形成规模,因而,未能表明桂林的旅游审美走向自觉。这种情况到了唐代则有了明显改观。李渤的《留别隐山》、《留别南溪》,元晦的《除浙东留题越亭》,曹邺的《东洲》,李商隐的《桂林》等诗歌都表达了诗人对桂林山水的欣赏、留恋甚至归隐的情感。李渤的《南溪诗(并序)》还叙述了诗人于宝历二年(公元826年)开发南溪山,使这个千百年来不载于前籍的山岩变成了旅游胜地。隐山原名盘龙岗,藏于茫茫西湖(唐代桂林的西湖很大,隐山完全被西湖水包围,像座孤岛一样,与现在西湖的情况有所不同。此材料可参阅唐代吴武陵的《新开隐山记》和唐代韦宗卿的《隐山六洞记》),桂管观察使李渤于唐敬宗宝历二年亲手开发使之得以闻名。在唐代像李渤这样对桂林山水着手开发的事例并不鲜见。例如,元晦对叠彩山的开发始于唐武宗会昌三年(公元843年)六月,完工于会昌四年(公元844年)七月,辟山、修路、建亭,历时一年零两个月。次年元晦又开宝积山华景洞,建岩光亭,留下了《岩光亭诗》。裴行立曾在訾洲建起楼台亭榭,还请柳宗元为之属文,(见柳宗元《上裴行立中丞撰訾家洲记启》)。不仅如此,这些诗人们还以极大的热情给这些景点命名,并留下了吟咏的诗句。南溪山及南溪山诸洞之名、隐山六洞之名、叠彩山之名的由来与这些诗人有密切关系。强烈的喜爱之情是促使这些诗人有如此举动的主要原因,而这些强烈的喜好之情是与诗人的审美自觉分不开的。

三、,从唐代桂林山水诗中景点描写涉及的范围看,也能充分表明这种审美自觉。

唐代桂林山水诗所描写的景点主要集中在三大区域:桂林城区、漓江流域、阳朔城区。首先,关于描写桂林城区景点的诗作。宋之问《桂州黄潭舜祠》所咏的黄潭又叫皇泽湾,位于虞山附近,舜祠则在虞山脚下,这些景点就是现在虞山公园的一部分。元晦《越亭二十韵》、《除浙东留题越亭》及《题越亭》所咏的越亭在叠彩山上。李渤《南溪诗》及《留别南溪》和其兄李涉的《南溪元岩铭序》则描写了南溪山的独特魅力。从卢顺之与张固相互赠答的《七星山东观席上赠张侍郎》和《东观席上和卢从事》以及张固的《游东观》可以看出当时的七星山(现在的七星公园的主体部分)已经成为诗人们呼朋引伴外出游赏的好去处。唐代陆宏休与欧阳实都有同名的《訾家洲》对訾家洲进行了描绘。李渤《留别隐山》所咏的隐山位于今西山公园。张固的《独秀山》描写的独秀峰位于王城。这些诗歌所咏的景点都是桂林旅游景点中的精华。即使在“大力发展大桂林旅游圈”的大潮之下,这些景点的独特地位仍不可替代。其次,漓江流域。张九龄的《巡按自漓水南行》、曹松的《桂江》、刘长卿的《入桂渚次沙牛石穴》、宋之问的《下桂江悬黎壁》和《下桂江龙目滩》等都是描写漓江流域风光的诗作。虽然由于历史的原因,这些诗作描写的主要区域是由灵渠至桂林这一段,并不集中在从桂林到阳朔的83公里水程范围之内,与现在漓江旅游的游程有差异,因而没有涉及重点刻画出像九马画山、黄瀑倒影、半边奇渡之类的著名景点,但是这些诗却已经基本刻画出了漓江流域风景秀丽的特点。再次,描写阳朔风光的诗主要有沈彬的《碧莲峰》,曹邺的《东郎山》、《西郎山》、《东洲》、《广福岩》。这些诗中描写的景点同样也基本被后人继承发展为现在阳朔景点中的精华。

从以上论述我们不难发现,唐代桂林山水诗中描写的景点不仅都被继承为现在桂林旅游中的精华,而且在区域范围上也与今天桂林旅游景点的分布区域基本相似。产生这种情况的原因并非基于巧合。“挥毫当得江山助”,如果说秀美的审美客体——桂林山水是客观原因,那么唐代诗人对桂林山水的审美的自觉则是主观原因。唐代诗人在这种审美自觉的催使之下有意识地欣赏吟咏桂林山水并开发景点,桂林山水之美才从“藏在深闺人不识”的状态,走进世人的审美视野,缺少这种审美自觉,唐代桂林山水诗描写的景点只能是零星的,不会成格局。所以从唐代桂林山水诗景点描写的分布区域来看,我们完全可以肯定唐代是桂林山水审美自觉的发轫期。

四、从那些诗人自己未到过桂林,但因送友人到桂林而创作的涉及桂林山水的诗来看,唐代桂林山水审美已经走向自觉。

虽然这些诗旨在送别赠答,不是严格意义上的山水诗,但也能从某些侧面反映唐人眼中的桂林山水。例如郑谷的《送曹邺吏部归桂林》全诗长达四十余言,只有一句“触目成幽兴,全家是胜游”涉及桂林山水,但足以表明作者对桂林山水的审美是自觉的。因为这种自觉是使“触目”能产生“幽兴”的前提条件,否则不可能“全家是胜游”。郑谷是中原人,一生未到过桂林,他怎知桂林风光是“触目成幽兴,全家是胜游”。一定是有人特意给他介绍过,这一介绍的过程就是审美自觉的充分表现。无独有偶,韩愈的诗句“江作青罗带,山如碧玉簪”(《送桂州严大夫》)也属此例。诗人同样一生未到桂林,但两句诗却非常形象地概括出了“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉笋瑶簪,森列无际,其怪且多”「6的特点,成为评价桂林山水的著名诗句。白居易《送严大夫至桂州》也写到“山水衙门外,旌旗艛艓中。”这句诗形象地概括桂林的另一个特点——秀美的山水风光在城市之中,“皆出城不过七八里,近者二三里,一日可遍至”,并非“又在荒绝僻远之濒,非几杖间可得”。「7除此之外,赵嘏的“遥闻桂水绕城域,城上江山满书画”(《寄桂府杨中丞》),许浑的“桂州南去与谁同,处处山连水自通”(《送杜秀才往桂林》),张籍的“旌旗过湘潭,幽奇得遍探”(《送严大夫之桂州》),都能在未到桂林的情况下以精辟的诗句描绘桂林山水之美,这表明当时桂林的山水妙胜已闻名遐迩,而人们对桂林山水的审美自觉正是使之声名远播的重要原因。综上所述,我们可以肯定唐代桂林山水诗体现了桂林山水审美自觉的发轫。

“遍观中国人文山水名胜的形成过程,大量的山水景观被文人发现和欣赏是在唐宋时期。”「8桂林也不例外,当然最主要的还是由桂林独特历史文化地理等方面的因素造成的,主要包括以下几点。首先,中国山水审美的自觉到魏晋才才开始涌动,而代表当时山水审美自觉的诗人群主要集中江浙一带。并且整个魏晋南北朝时期是大分裂大动荡时期,这样的环境不利于审美自觉的传播。其次,桂林地处岭南,层层阻隔不利于这种自觉的传播。再次,自南越政权赵佗首创“以夷制夷”政策之后,这种政策或多或少都被历代统治者沿用。他们利用当地土司及一些少数民族文化来管理夷人,派驻的中原地方官并不多,故而文化启蒙程度不高。到了唐代之后,桂林山水审美自觉的条件已经具备了。经济上,经过历代的开发,桂林及周边地区农业、手工业都有了长足发展。唐宪宗时(806年)著名诗人白居易就用桂管布做棉衣,并题诗赞之“桂布白如雪,吴棉软如云,布重棉且厚,为裘有余温”。文宗时左拾遗夏侯孜穿桂管布,皇帝也跟着穿,于是满朝恩武纷纷效仿,以致于桂管布因畅销京城而价格暴涨「9。文化上,唐代派驻或贬往桂林的中原官吏数量大增,与中原文化的交流进一步加深。诗人的不幸变成了桂林的幸运。这些“中州伟人硕士,或迁谪之经从,或宦游之侨寓”「10,与桂林结下不解之缘。大历十一年观察使李昌巎在独秀山下创建了桂林第一座府学,兴起了文教之学。同时这些诗人大量的文学创作也给桂林的文学以极大促进。所以汪森在《粤西通载发凡》中指出“然苟非诸君子,则无以开辟其榛芜,发泄其灵异。”经济与文化上有如此之进步,加上迁谪诗人的山水审美启蒙,桂林山水旅游审美终于开始走向自觉。新晨

桂林山水审美自觉的独特意义在于表明了桂林这座城市第一次以旅游胜地的姿态出现在人们的视野中。由于历史、地理的原因,唐代以前的桂林城市的特征带有浓重的政治、军事、经济色彩。桂林是岭南与中原之间的交通要道,水路与陆路交汇,枕山带水,地势险要,便于进攻退守,被称为“自孙吴以后,湖广之间或生,未有不争始安者……用兵谴将之枢机”(《读史方舆记要》107卷顾方禹)这说明在统治者眼中桂林上是一座“地压坤方重”(《送严大夫之桂州》白居易)的军事重镇。另外由于桂林“所处延海,多犀象、瑇瑁、珠玑、奇珍异玮”(《〈隋书?地理志〉》)据《三国志?吴书》裴松之注引江表传记载,魏文帝曾“谴使求雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鸭、长鸣鸡……”。于此可见桂林的经济意义。总之,当时的桂林(始安城)的城市特征带有浓重的政治、军事、经济色彩,但旅游功能还未显现,一直到唐代,桂林山水审美才开始走向自觉。这种山水审美自觉开发了桂林的山水之美,使桂林旅游胜地特征日益突显,改变了“过洞庭,上湘江,非有罪左迁者罕至。又况逾临源岭,下漓水,出荔浦,名不在刑部而来就吏者,其加少也固宜”(柳宗元《送李渭赴京师序》)的情况。终于让世人认识到桂林山水甲天下,人们开始自觉的来桂林旅游,至此也掀开了桂林旅游胜地的发展史。

参考资料:

[1]颜邦英.桂林市志[M].北京:中华书局,1997.

[2](清)汪森,桂苑书林编辑委员会校注.《粤西诗载》[M].南宁:广西人民出版社,1988.

[3](宋)范成大,齐治平校补.桂海虞蘅志[M].南宁:广西民族出版社,1984.

桂林山水的诗范文第2篇

早上,汽车出了桂林市区,上了平钟高速,我从车窗眺望,只见两旁成片成片的桔红色的柿子,伴随左右是黄澄澄的柚子。一阵阵柚子的香味伴随着泥土的清新扑鼻而来。“滴”一声,汽车停在月亮山的风景区,我推开车门,阳朔就在眼前,我看过树木葱郁的鼎湖山,游览过丛山叠岭的五指山,却从没有看见过这样的奇山。阳朔的山真奇啊!一座座拔地而起,各不相连,像雄鸡、像拇指、像狗熊……奇峰罗列,形态万千。使人疑心它不是天然生成,而是能工巧匠精心制作的盆景。阳朔的山真秀啊!像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,倒映水中。阳朔的山真险啊!一座座危峰兀立,怪石磷殉,让人心惊肉跳,似乎一失脚就会从崖上跌下去,摔得粉身碎骨。

离开了月亮山风景区,我们一行三人向阳朔县城奔去,一会儿,“阳朔西街”四个鲜红大字在我眼前一现,沿街都是酒吧、工艺品店、洋人。最洋的和最土的在西街都能找到。这时,我们在街边找了一位西街老者,跟随着他,探寻印在西街人记忆深处的桂花井、双月桥……。

中午时分,我们直奔兴坪,乘着竹船,荡漾在漓江上。我看见过波澜壮阔的大海,玩赏过水平如镜的星湖,却从没看见过漓江这样的水。漓江的水清得可以看江底的沙石;静得可以让你感受不到它的流动;绿得仿佛是一块无瑕的翡翠。漓江两岸山峰青秀迤逦,连绵起伏。江岸绿草如茵,翠竹葱郁。这时,撑竹船的老伯指着不远处的山水画廊说:“20元人民币上的山水风光就是这里。”言语之间透着一股自豪。望着这如诗如画的漓江,我不禁想起唐代诗人韩愈的诗句:“江作青罗带,山如碧玉簪”。

傍晚,我们观看了大型桂林山水实景《印象·刘三姐》。舞台用漓江和十二座山峰做天然剧场,将刘三姐的经典山歌、民族风情、漓江渔火溶入山水,我看得如醉如痴。

“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”。这次我算是真正感受到了。

早上,汽车出了桂林市区,上了平钟高速,我从车窗眺望,只见两旁成片成片的桔红色的柿子,伴随左右是黄澄澄的柚子。一阵阵柚子的香味伴随着泥土的清新扑鼻而来。“滴”一声,汽车停在月亮山的风景区,我推开车门,阳朔就在眼前,我看过树木葱郁的鼎湖山,游览过丛山叠岭的五指山,却从没有看见过这样的奇山。阳朔的山真奇啊!一座座拔地而起,各不相连,像雄鸡、像拇指、像狗熊……奇峰罗列,形态万千。使人疑心它不是天然生成,而是能工巧匠精心制作的盆景。阳朔的山真秀啊!像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,倒映水中。阳朔的山真险啊!一座座危峰兀立,怪石磷殉,让人心惊肉跳,似乎一失脚就会从崖上跌下去,摔得粉身碎骨。

离开了月亮山风景区,我们一行三人向阳朔县城奔去,一会儿,“阳朔西街”四个鲜红大字在我眼前一现,沿街都是酒吧、工艺品店、洋人。最洋的和最土的在西街都能找到。这时,我们在街边找了一位西街老者,跟随着他,探寻印在西街人记忆深处的桂花井、双月桥……。

中午时分,我们直奔兴坪,乘着竹船,荡漾在漓江上。我看见过波澜壮阔的大海,玩赏过水平如镜的星湖,却从没看见过漓江这样的水。漓江的水清得可以看江底的沙石;静得可以让你感受不到它的流动;绿得仿佛是一块无瑕的翡翠。漓江两岸山峰青秀迤逦,连绵起伏。江岸绿草如茵,翠竹葱郁。这时,撑竹船的老伯指着不远处的山水画廊说:“20元人民币上的山水风光就是这里。”言语之间透着一股自豪。望着这如诗如画的漓江,我不禁想起唐代诗人韩愈的诗句:“江作青罗带,山如碧玉簪”。

桂林山水的诗范文第3篇

薄薄的雨雾轻轻柔柔地笼罩着这座美丽的城市,此时她就仿佛一位羞答答的美人儿,戴着朦胧神秘的面纱,正恭迎着每位远道而来欣赏她的游客。

桂林街道两旁种满了整齐的桂花树,听说八月的时候,这里会满树开花,风儿轻吹,桂花雨飘然而下,一地金黄,空气中到处弥漫着桂花的清香,“桂林”也因此而得名。

说到桂林,不由地会让人想起这里的“城标”——象鼻山,这座象征桂林的巍峨大山此刻正真实地屹立在我们眼前,忽然有种梦境的感觉,不知道是“天气预报”里那个桂林画面走下了荧屏,还是我们跃然在电视画面里,不敢相信这是大自然的原生态杰作,如此生动形象,仿佛一头真的大象正在静静地啜饮着清清漓江水。

傍晚,漫步在这细雨朦胧中,让凉丝丝的湿润空气浸透着脸庞,清爽而舒适。街道两旁那一棵棵曾经飘香的桂花树上,此刻挂满了柔和的桔色玻璃灯,把温暖的灯光撒在潮湿的地面,一路的暖色让人倍感温馨,一种浪漫的情怀油然而生……

桂林处处是美景,任何时候观赏都别有一番风味儿。于是夜幕降临,我们坐上了小船,欲游着名的“两江四湖”,“两江”是指:漓江、桃花江;“四湖”是指:木龙湖、杉湖、桂湖、榕湖。

起初唯恐雨雾遮挡了她美丽的景致,一定会扫兴而归,只当坐船吹吹晚风。然而当小船缓缓行驶中,那一处处惊艳却出乎意料地让我们个个睁大了双眼,惊呼不已,我们左顾右盼,应接不暇……

两岸的霓虹灯五彩斑斓,把浑然天成的山山水水装点得如此流光溢彩,那金碧辉煌的“日月塔”,金银相衬,仿佛神化中的“金童玉女”婷婷玉立在湖中央。随着岸边古典轻乐的丝丝荡漾,那一座座雕花精美的各色小桥印入眼帘,桥底皆有不同风格的人文艺术画面,有的是蛟龙腾飞;有的是儿童彩画;有的是奇花异草……全都栩栩如生。印象最深的还是那晶莹剔透的琉璃桥,在灯光的变换下,发出五彩的璀璨光芒,就像一尊美仑美幻的童话水晶桥,让人不觉惊叹现代能工巧匠的技术精湛。

桂林最有名的山水画莫过于“百里漓江,百里画廊”。漓江是桂林风光的精华,多少骚人墨客为它绮丽的风光撒下了无尽的笔墨?唐代诗人韩俞曾以“江作青罗带,山如碧玉簪”的诗句来赞美这条如诗似画的漓江。

于是次日清晨我们起了个早床,坐上了桂林至阳朔的游船。据说,欣赏漓江最佳的时节,就是现在这个时候,烟雨漓江是最美妙的画面,岚雾缭绕,若隐若现,若断若续,一派空漾……

桂林至阳朔之间,是岩溶峰林峰丛地貌,河流依山而转,形成峡谷,景致也最迷人,尤以草坪、杨堤、兴坪为胜,有浪石起奇景、九马画山、黄布倒影、半边渡等美景。

船儿在清澈见底的江面上缓缓地行驶,两岸景致怡人,忽然有种“舟行碧波上,人在画中游”的感觉。依稀可以见到不远处,江滩边颗颗圆润的卵石和偶尔游过船边的鱼儿;两岸丛丛翠绿的凤尾竹随风摇曳,好似在欢畅沐浴着这绵绵的细雨;漓江像一条青青的玉罗带蜿蜒在座座奇峰峦山之间;丝丝云雾缠绕在座座翠屏脖间,云山相间的美景倒映在江面清晰可见,有种“分明看见青山顶,船在青山顶上行”的意境。

漓江处处是美景,随手用相机任意捕捉,都是幅幅绝好的中国水墨画,感叹这雄奇瑰丽“百里画卷”的同时,也自愧语言词汇的贫乏,那种涤荡心灵,弃俗绝尘的舒畅,让人倍感清新豁达。

桂林归来,那云雾缭绕的青峰翠屏和碧水萦回的漓江画面,始终在脑海里轻轻地回放着……,似乎终于明白“桂林山水甲天下”的真正含义了,也理解了古往今来,无数骚人墨客为何为之魂牵梦绕,为之讴歌颂咏了!

桂林游记——之活跃的山水

桂林是广西的一颗璀璨明珠,是远近驰名的旅游胜地,人们都为风景如画的桂林叹为观止。桂林拥有“山水甲天下”的美称;耳听为虚,眼见为实,这次我慕名来到桂林,一睹它独特的山水美。

汽车沿着蜿蜒的小路直奔目的地——漓江旅游区,一路上,几家人有说有笑,迫不及待地用锐利的眼光眺望前方,似乎生怕老练的司机开错了地方而错过了这一顿丰盛的美景大餐。司机一路上寂寞得慌,于是对我们说了这样的一句话:“秋北京、雾重庆、月上海、雨桂林”。也就是说,下雨时的桂林是最美丽的。也许是天公作美,或是乌云怜惜我们,不愿打沉我们的兴致,不然就是雨点儿想为我们增添几分情趣,正好赶上了下雨天。我们终于来到了目的地,上了小艇,出发了。首先,印入眼帘的是历代皇帝头戴的“紫金冠”,它是那样的别致,显示着身份的高贵,我们还真想往自己的头上戴呢;其后是一个“嫩绿的大苹果”,旁边一位历经风霜的“老人”在一旁看守,生怕野猪什么的给啃了,大家纷纷拿起照相机拍照;紧接着是家喻户晓的“九马画山”,据说这里有九匹肥膘体壮的白马,能看出三匹的是聪明人,能看出五匹的可以中状元了,而看出七匹的就可以到中央电视台当主持人了。由于至今有人最多看出七匹,至于看出九匹怎么样,我就不清楚了,能看出几匹就要大胆地发挥你的想象力了。而我看出了五匹,因此可以中状元了!而小表弟看出了三匹,果然是个聪明人,怪不得每次考试都这么优秀呢。对了,“九马画山”前方有一头回头向后张望的猛虎,被称之为“猛虎回头望九马”;再往前一点,就到了被印在“甲天下”香烟壳上的桂林山水的一处别景了,此时,船长递给我们一个烟壳,让我们去对照一下,果真如此……

伴随着奇山的当然是异水啦。然而漓江的水仿佛是一位花枝招展的姑娘,时而是深沉的墨绿;时而是沉默的翠绿;时而是傲气的嫩绿;时而则是活泼的浅绿……漓江不仅是块翡翠,水中多少透着点天空忧郁的蓝,或是云朵纯洁的白,再就是泥土浑浊的黄和两岸的花儿灵动的色彩。这时,水上荡漾开了大家那一张张甜甜的笑脸——表姑一声感慨,捕捉着镜头,生怕错过了一个精彩的瞬间;嫂子不声不吭,仿佛置身于仙境一般,融景融情,陶醉其中;妈妈走到船头,张开双臂,拥抱这奇丽的风光;爸爸的头发随风飘动,不对,应该是一根根竖起来了,还没来得及梳理,就欣赏起来;而我呢,优哉游哉,摘下帽子,好让和煦的风轻抚我的脸颊……水是温柔的。与群山嬉戏时,不小心绊倒了青山弟弟,连忙赔礼道歉,并怜惜地轻抚他龌龊的伤口,安慰起他来。可知,漓江水富有母性温柔的特色。水是个长不大的猴孩子。总是不消停地奔流而去,山谷中回荡着她清醇的歌声,宛如百灵鸟般动听的声音;有时她一把拉起年迈的树伯伯的长胡子,气得树伯伯横眉倒竖;有时她扯住鱼儿的尾巴,死缠不放,搭了趟免费公车,去了趟免费旅游;咳,都怪她这么淘气,被石头绊了而扭了脚,走起路来还一颠一颠的。水有时还是文静的。她时常是玩得太过火了,累了,就往地上一赖,青山为枕,蓝天为被,大地为床,安安逸逸睡了起来,不吵不闹,连声哈欠都没打;青山看没了生气,冷清了,倒挂下来,哇哇大哭。

我们的轻艇跨出这一幅山水画又跨进那一幅山水画,让人目不暇接:这一处风景,好;那一处风景,也好!真让人如痴如醉,大饱眼福,正所谓“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”啊!

雨后的空气里混淆着泥土和芳草和花儿的清香,山间云雾迷蒙,天边挂着一条七彩虹,又升起了西斜的太阳,天色晚了,我们回到了宾馆。如果要问我游览桂林山水的感受,我只有两个字,那就是——活跃!

一、漓江泛舟

从杨堤码头上船,沿漓江而行,让人不由得感叹大自然的造化,站在甲板上放眼一望,所见之景无一不是一副天然的山水画。记得《桂林山水》这篇课文有一组排比与比喻的范本句“漓江的水真清啊。。。,漓江的水真绿啊。。。,漓江的水真静啊。。。;桂林的山真奇啊。。。,桂林的山真险啊。。。,桂林的山真秀啊。。。”,看着眼前的景致,回想这些句子,觉得这些语言还不能完全形容桂林山水。桂林山水是一个不能分割的整体,不能把山与水分开来欣赏。如单论山的“奇秀险”,在西部山区也有很多这样特质的山,但这些山旁没有江水围绕,少了一分灵气;如单论水的“绿静清”,在东部平原也有很多这样的湖泊,但湖水不像江水是流动的,而且水边没有山峰耸立,少了一分灵性。长江三峡倒是有山有水,但三峡的山是雄浑的,三峡的水是奔腾的,感觉像是一位充满阳刚之气的男子汉;而眼前的桂林山水,山是小巧的,水是盈盈的,感觉像是一位柔美的姑娘。

桂林山水是轻灵的,古人云“山如碧玉簪,水如青罗带”,船行江上简直就是人在画中。桂林山水是最能体现中国传统水墨画特质的,山峰不像一般的山是连绵的,而是平地而起断开的,极富层次感,近处山峰间露出远处淡淡的山峰,再显出再远处隐隐的山峰,山峰下漓江欢快地流着,这副画面立刻就生动了起来。一路行船漓江的水都是清澈见底,阳光照射在水面时,由于水的透明度好,江面上幻化出种种美妙的水纹,对于久居重庆的我们来讲,见到这样纯净的江水尤其觉得稀奇。

人们根据山峰的不同形状取了很多名字,船上的导游一直在讲解这像“鲤鱼挂壁”那像“童子拜观音”等等,最出名的就是“九马画山”,说三分钟能看出九匹马,副总理只能看出八匹马。我倒觉得,所谓“仁者乐山,智者乐水”,就让我们见仁见智好了,桂林山水纯粹是大自然的杰作,我们用不着非得按自己的想法取名字,像什么其实并不重要。又所谓“赏心悦目”,只要将自己的心情融入这美好的山水,让自己的心情也美好起来,从而亲近自然,感恩自然,也这就足够了。

二、阳朔放歌

所谓“风土人情”,一个地方如果仅有自然景观而没有人文景观,就好像只有桂林的山而没有漓江的水,总欠缺一分气质。而之所以有“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”之说,我以为就是阳朔不仅浓缩了桂林山水的精髓,还出了一位壮族歌仙刘三姐,刘三姐的歌声使阳朔山水具有了独特的人文气质。印象中许多旅游胜地都是少数民族聚居地,像石林的撒尼族,九寨的藏族,海南的黎族等等,我们不仅要欣赏风景更要体验当地特有的民族风情。阳朔也如此,我们在遇龙河上就过足了刘三姐的歌瘾。

在漓江上我们乘座的是游船,而在遇龙河上我们座的就是竹筏,在竹筏上一坐,立马就有了点影片《刘三姐》的感觉。竹篙轻轻一点,筏子顺水而下,这时这是夕阳西下时,桔红的太阳渐渐没在山后,金色的余晖洒在水面上,更觉得别有一番风味。

远远的,一阵熟悉的歌声飘过来了:“哎—什么水面打筋斗也?什么水面起高楼也?……”只见一位刘三姐打扮的姑娘乘着一叶小筏向我们划过来,而我们此时则个个都成了阿牛哥,也不管自己唱得好不好,歌词唱得对不对,都争先恐后地扯着嗓子唱起来。夕照中的遇龙河成了我们对歌的天然舞台,所谓“渔舟唱晚”的意境也不过如此吧。

慢慢地,“刘三姐”的小筏周围聚集了几只游客的竹筏,“刘三姐”手中也多了一个绣球,她当然要把绣球抛给唱得最好的阿牛哥罗,于是乎各只竹筏上的游客们精神头更足了。这时刘三姐的唱词也不是影片中的原词了,她用对歌的调子向阿牛哥们提出了各种问题,而阿牛哥们也不甘示弱,也现编出唱词对答,他们每唱一句,各个竹筏上的游客也都齐声呼应,现场的气氛十分热烈,只听得歌声、笑声、掌声连成一片。虽然大家都唱过卡拉OK,但那种感觉哪有在阳朔山水间对歌这样尽兴呢?此时此刻,不管大家来自哪里,也不论男女老少,都仿佛回到了孩童的纯真年代,似乎很久都没有这样尽情地唱、纵情地笑了,大家在对歌中都仿佛找到久违了的单纯的快乐。

天色渐暗,“刘三姐”给每只竹筏都抛出了绣球,得到绣球的开心,没得到绣球的也开心,对于在城市的钢筋水泥森林里呆久了的我们来讲,能在如此优美的自然风景中对歌,快意于山水之间,都是人生的一大乐事啊!

除了漓江、遇龙河外,世外桃源的红帆,与丽江、凤凰齐名的西街,各种风味的桂林米粉……都给我留下深刻的印象,这些都足以让我回味很长时间了。

桂林山水的诗范文第4篇

关键词:小学语文;课堂导入;已学知识

教学实践表明,良好的课堂导入总是能使学生在上课初始就具备对学习内容的强烈求知欲望及探索积极性。因此,小学语文教育工作者应当极为重视课堂导入这一课堂关键环节。

一、通过优美歌声进行导入

儿歌简单易懂、优美动听,是小学生所喜闻乐见的一种艺术形式。鉴于此,小学语文教师在课堂导入时巧妙运用一些与学习内容密切相关的儿歌,以此在学生欣赏、聆听的过程中引起其情感上的强烈共鸣。

例如,在学习《王二小》这篇课文时,我就为学生播放了《歌唱二小放牛郎》这一经典革命歌曲,学生很容易透过歌词以及旋律领略出这首歌背后所可能要表达的情感,并沉浸于这种情感之中,在此基础上自然也很容易深入对这篇课文详细讲解的教学活动之中。

二、利用已学知识进行导入

正所谓“温故而知新”,教师还可以通过复习之前已学的内容逐渐引申、过渡到新知识、新内容的学习活动之中。即利用已学知识进行导入。

如,在学习《卜算子・咏梅》时,一上课我就向学生提问道:“谁能背出有关梅花的诗词?”如同打开了话匣子,学生纷纷开始背诵之前所学的古诗词。“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”(王安石《梅》)……这样一来,既使学生巩固了以往所学的古诗词,又借助之前所学的梅花知识对《卜算子・咏梅》可能要表达的主旨情感进行了初步的判断与感知,如此,进行新知识的讲解自然是顺理成章了。

三、借助多媒体进行导入

多媒体是现代教育领域的重要教学手段之一,我个人认为,借助多媒体现代信息技术设备可同样保证语文课堂导入的高效性。

对此,我感受颇深。如,在学习《桂林山水》这一课文之前,我就利用多媒体的图片播放功能为学生播放了一组展示桂林山水的优美风光。透过大屏幕学生对“怪石嶙峋”“拔地而起”“无瑕的翡翠”等诸多描述桂林山水的形容词形成非常直观且形象的认识,如此,也很容易设身处地地感受到本文作者对桂林山水美景强烈的喜爱之情。教学重点、难点得以轻松突破。

总之,小学语文教学应当结合教学实际情况多手段、多措施地实施课堂导入,以此保证学生学习积极性的激发与持续。

桂林山水的诗范文第5篇

自从读过语文课本上的课文《桂林山水》后,我就对美如仙境的桂林山水十分向往。我还读过贺敬之的《桂林山水歌》,诗中写道:“情一样深啊梦一样美,如情似梦漓江水。”下面由小编来给大家分享游漓江心得体会,欢迎大家参阅。.

游漓江心得体会1人们常说“桂林山水甲天下” ,语文课文中学到的桂林让我对它的充满了向往。这不,今年暑假一放假,妈妈就满足了我的愿望,带着我和三个小伙伴一起去桂林一睹她的芳容。

桂林是举世闻名的旅游之地,自然有很多好玩的地方。我们游玩了古东森林瀑布群、银子岩、遇龙河漂流、象鼻山等,给我留下最深印象的就是古东森林瀑布群了。这里不仅玩得惊险刺激而且景色怡人,真是让人留恋忘返!

古东瀑布,瀑布成群,古木参天,古东森林瀑布创造了人类的奇观。听妈妈说,它是目前我国唯一一处由地下涌泉形成的多级串连瀑布。到了景区,我迫不及待地戴上头盔,穿上草鞋,披上雨衣开始我的攀爬探险之旅了。

刚到瀑布脚下,只见银珠似的泉水从山上直泻下来,让我真正领略到了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的意境。泉水拍打着巨石,发出哗哗地声响。瀑布两边长满了郁郁葱葱的树木,景色太迷人了!我和小伙伴们不时唱着歌儿,那欢笑声、哗啦啦的泉水声、鸟儿清脆的鸣叫声,在山谷中奏响了一曲欢乐的交响曲。我们急切地下了水,猛地一脚踩进水中,瞬间溅起一串串晶莹的水珠打在我的脸上和身上,感觉水凉凉的,特别清爽和舒服。我和小伙伴们在水中用事先准备的水枪打了会水仗,大家都好不快活。之后我们就准备攀爬瀑布了。开始向上攀了,我手紧紧地抓着水中的铁链,弓着腰,眼睛死死地盯着水里沿山崖凿出的脚窝,小心翼翼地往上爬着。我每爬一步,心就跳十下。越往上水越急,我就越紧张,额头上沁出了细细的汗珠。水的冲击力太大了,好像要把我冲下去似的。水溅在我脸上,我的眼睛都睁不开了。我紧拽着铁链,就生怕一失手掉下去了,那种感觉既惊险又刺激。不一会儿,终于登上了瀑布顶端。?我站在山顶上,听着风吹树林的声音,闻着森林清新的气息,让人感觉心旷神怡。

大自然造景鬼斧神工,桂林山水名不虚传。这次桂林之行我收获多多,是我童年记忆中永远美好的那一笔。

游漓江心得体会2俗话说:“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。”桂林的山,桂林的水,都令我十分向往。在这个漫长的假期里,我终于如愿以偿,跟随妈妈前往了那个令我向往的“世外桃源”!

NO.1

“玉带蜿蜒画卷雄,漓江秀丽复深宏”,一句郭沫若的诗句便道出了桂林漓江的秀美风光。高耸入云的山峰,清澈见底的江水,耳畔不时传来鸟儿的啼叫声;江岸边那些依山傍水的小村落,在这人间仙境中与山水为伴,一定十分满足与快乐。

漓江上景点很多,令我印象最深的就数“黄布倒影”了!高耸的山峰映入碧绿的江水,根本分辨不清哪是山哪是水。“分明看见青山顶,船在青山顶上行”,清代诗人袁枚的一句诗,形象地描绘了“黄布倒影”的醉人山水。

游玩了漓江,我们又来到了拥有“诗境家园典范”美誉的银子岩景区。步入景区,好似进入了“世外桃源”一般,这里群山环抱,流水潺潺。岩洞内处处都能看见钟乳石、石笋,因滴水形成的独柱擎天、佛祖论经、混元珍珠伞等独特奇观,令人赞叹不已、瞠目结舌。

用“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”来形容洞内的雪山飞瀑,是再合适不过的了!置身此景,银光闪闪、雪白晶莹的倒挂钟乳石,倒影于水中,宛如一个水中宫殿。

NO.2

第二天,我们早早地起了床,兴冲冲地赶往乘竹筏的地点。遇龙河的两岸到处都是山峰,层峦叠嶂,绵延起伏。我坐在竹椅上,耐不住寂寞,将脚丫伸进清澈的河水中。哇!好凉爽呀!使船前进的竹竿轻轻伸入水中,平静的水面上泛起了阵阵涟漪,金灿灿的阳光照射下来,水面顿时就变得波光粼粼。

下午,我们才真正地来到了世外桃源。乘坐小船游览燕子湖,自然是一种不错的享受。忽然,一阵悠扬清亮的歌声传来。我顺着歌声望过去,噢,原来是侗族姑娘在附近的舞楼中载歌载舞呀!她们身着艳丽的衣裳,正欢迎我们的到来呢!绕过燕子洞,眼前豁然开朗,原来——桃花岛到了。虽说现在已不是桃花开放的季节,但小岛上仍有几朵桃花在朝我们笑呢!

短短两天的桂林之行结束了,我们又将乘坐高铁前往贵阳。桂林,再见!

游漓江心得体会3都说“桂林山水甲天下”。今年暑假,我有幸目睹了桂林山水的美丽、壮观以及当地的风采。其中,最令我流连忘返的,是桂林著名歌舞剧——印象·刘三姐。

印象·刘三姐的演出可来头不小。它是由著名导演张艺谋执导完成的。最重要的是,所有看过这部戏的人都说从未看过这么棒的歌舞剧,连外国游客都毫不吝惜地赞叹。有了这么大的名声,我们也自然去看了一场印象·刘三姐。

刚到剧场门口,我们就被堵在门外水泄不通的人群给吓住了。经过好长一段时间,我们才终于找到了自己的位置。

演出开始了。黑漆漆的舞台上一片寂静。忽然,一声清脆的女声响彻整个山谷。她的声音很美妙,就像黄鹂鸟的叫声,那样悦耳,那样动听。就在他唱歌的那会儿,好几十个孩子从两边冒了出来,他们手上都拿着火把,用最纯真的声音,唱起了山村里的童谣。他们的声音仿佛一阵风,从遥远的地方缓缓地向我们出来……

忽然,舞台上没了光亮,又是一片黑暗。接着,出现了几十个身着黄色武打服的男孩,手上都拿着一段红丝绸。随着兴奋而又激烈的民族舞曲,他们在台上翩翩起舞,令观众们个个兴奋不已……

激烈而又兴奋的舞蹈持续了好几十分钟,接下来的是一段优美而宁静的舞蹈。从舞台两侧,几颗晶莹剔透的“玉树”里飘了出来,游客们仿佛置身与天上一般……

最后一场舞蹈,是由几百个山区妇女完成的。她们一个接着一从黑漆漆的“山洞”里面钻出来,身上闪着银光,在舞池中优雅地舞动,同时身上的光亮也在不停地变化着……

看完印象·刘三姐后,我不禁感叹:这真是一部无与伦比的歌舞剧啊!

游漓江心得体会4都说“桂林山水甲天下”,趁着暑假,我和父母便一起到桂林游玩。如果说有一个地方我们一定不会忘记去,那么这个地方,便是漓江。

竹筏轻轻地漂在漓江上。这是我们选择的游江方式,它虽没有大型游轮的豪华舒适,却可较真切的欣赏漓江美景。也和那单靠人力划动的竹筏不同,整只竹筏乃是由发动机驱动,保证了其速度。给我们开竹筏的是一位挺有经验的师傅,也挺安全。

竹筏在宽阔的江面行进着,排开一波波的绿浪。此时天气晴暖,风和日丽,缕缕清风不断吹面而来,在江面掀起一层层细密的波纹,灿烂的阳光更是毫不吝惜地直洒在江面上,金白两色光芒交替闪耀,晃花了人的眼。此时若让我来形容,原本的漓江是一条平滑如丝缎一般的翠绿色的带子,却因为有了风和阳光,而摇身一变成了一条硕大无比的龙,披着满身跃动着的灿金色鳞片,在两岸高山的依傍下蜿蜒而去!我忍不住伸出脚去试探这龙的身体,却发现在这龙的身体内部,大片大片碧绿的水草正旺盛的生长着,有几片草叶随着碧波的翻卷调皮地爬上我的脚背,却又立即被嬉笑着奔跑而来的浪远远地卷去了。

正当我凝望着碧波遐想时,不远处忽传来“突突”的马达声,原来是另一只竹筏驶来,与我们并排行驶。我笑了笑,拿起放在座椅下的一样东西——这东西表面看来很普通,但在漓江上却甚是好玩——水枪!一股细长的水流“噗”一声喷射而出,在空中划出一道弧线后正中对方竹筏的边缘!两筏的师傅很有默契地将两只竹筏开近,而这时欢乐才刚刚开始!

一股股水柱就像一尾尾小银蛇一般飞快地在两只竹筏之间穿梭,溅起大大的浪花,不时传出兴奋的笑声和喊叫声,还有被水花儿砸中的惊呼声,此时两只竹筏已经闹成了一团。手臂和腿湿了,衣服也湿了,甚至是头发和脸都有些湿了,但每个人脸上的笑容哪里有丝毫退散呢?这时若有旁人看到,一定会惊讶:这两筏人的关系怎么这么好?这也确实是奇妙的地方吧!在这碧波万顷的江面上,在这两只竹筏之间,仅仅是几只小小的水枪,竟使从不同地方来的素不相识的人玩的如此亲密,就好像他们的心本就是连在一起的似的。

那只竹筏很快就掠过我们,朝前方而去了,这场“战斗”也结束了。我这才收起心继续观赏美景。越过江面遥望两边沙岸,岸上绿树绵延不绝,几处依稀可见房屋。

但最令我惊叹和难忘的,是山峰——或分布在两岸,或矗立在漓江之中,把水路分隔开来的诸座山峰。

漓江之景为何那么美?为何被世人所称道?除了漓江之水美,漓江之山美也是一大原因!山依水而长,远看似绿屏连带,近看却各有各独特之姿——有的似一头巨象低头饮水,有的似一匹骆驼安详地闭目养神,有的似一柄长剑直指长空,有的峭壁上似乎镌刻着奔驰的骏马,有的山顶上似乎趴着一只大龟,有的一峰独秀,有的两壁交辉......无不令人啧啧称奇,感叹大自然的鬼斧神工。给我们开竹筏的师傅,也给我们充当起“导游”的角色,讲述一个又一个关于这些山的奇特传说:什么“舂米洞”真的落下过救人命的稻米,什么“断笔崖”真有仙人在此留下墨迹,顿时把我们拉入了一个瑰丽无比的想象世界......山美,水美,我们沉醉其中,真可谓“江山如此多娇,引无数‘游人’竞折腰”!

行程过半,时间也已是下午,此时距离我们出发已有五六个钟头了。这时母亲突然说,她身体很不适,问能否加快速度尽早登岸。我看向那个开竹筏的师傅,他头发略微斑白,年龄大约四五十岁,虽正处壮年,但已连续在这江上工作了这么长时间,怕早已疲累不堪了吧!然而他并没说什么,只默默地加快了速度。太阳西斜时,我们终于到达了目的地。

后来我才知道,那位师傅并不是健全人,他的腿有残疾,这么多年一直靠着给人开竹筏谋生。如果说我之前只是对他怀有感谢,那么这时已经变成了吃惊,同时还有一股敬意油然而生。我对他身为残疾人却仍自力更生起敬,更对他坚定顽强的意志和刻苦的敬业精神起敬。

这次漓江游虽然结束了,但带给我的东西很多,而且难忘。

游漓江心得体会5远离城市的喧嚣,寻一方独特的宁静。

也许静就是桂林的代名词。当听见鸟儿轻柔地放歌,当泛舟于青山绿水,当漫步在栽满了银杏树的林荫大道上,连一片树叶的落下都仿佛在轻盈地起舞—— 一切静得是那么自然。几抹白云懒洋洋地飘在空中,把一切沉重的包袱都关在门外,用心感受大自然的美,也许这才是生活的本来样子——朝阳似火,鲜衣怒马少年时。

我对桂林最早的认识大概是从漓江开始的。课本中美轮美奂的漓江山水图,身临其境的描写,还有二十元纸币背面的图画——唤醒了我对漓江的全部遐思。漓江属珠江流域西江水系,全长164公里,是著名的景点。漓江的水是很绿的,岸边青山连绵,垂柳依依,江上也是翠流,像极了一块不经雕琢的翡翠。漓江的水是很清的,阳光照在水面上,波光粼粼,宛如一面闪烁的大镜子,映出了湖底的千姿百态,万般风光。乘一艘小舟,深深浅浅地浮在水面,在身后溅起阵阵涟漪,岸边的山,脚边的水,一览无余。这边有嶙峋的山峰,那边远离城市的喧嚣,寻一方独特的宁静。

也许静就是桂林的代名词。当听见鸟儿轻柔地放歌,当泛舟于青山绿水,当漫步在栽满了银杏树的林荫大道上,连一片树叶的落下都仿佛在轻盈地起舞—— 一切静得是那么自然。几抹白云懒洋洋地飘在空中,把一切沉重有江面捕食的鱼鹰……果真是“舟行碧波上,人在画中游”。

我一路游览来到阳朔。阳朔是桂林的一个县,素有“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”,它的风光自然也不是浪得虚名的,阳朔的著名景点有《印象·刘三姐》和银子岩。对我印象最深的莫过于银子岩。银子岩溶洞贯穿12座山峰,洞内汇集了不同地质年育生长的钟乳石,大自然的鬼斧神功在这里被展现的淋漓尽致。大自然是最好的工匠师,雕刻出了如此风光旖旎的景观。你看洞中的岩石千奇百怪,在七彩灯光的掩映下更是蔚为壮观。每一块,都是岁月留下的痕迹。

桂林以静唯美,可是你也能在这静中,找出三分闹。

到了阳朔,一定要去西街。西街被戏称为“洋人街”,每年来这里游玩的外国人相当于常住人口的3倍,是外国人在中国最密集的一条街。西街经有1400多年的历史,这里有不计其数的古玩、民族服饰、当地特产、小吃和更多的各种小玩意儿,同时也有异国风情的餐馆、咖啡厅、酒吧。西街文化交融,蕴含了历史和现代的元素,也有中国和外国的元素。你大可以闲适地走在石板铺成的古道上,去书吧度过一个慵懒的午后,去逛逛各色各样的小店,去享受美味的小吃,去聆听撞击灵魂的音乐,去看画师画像……没关系,时间完全属于你自己。相信吧,你一定会不虚此行。