道德与法治
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道德与法治范文第1篇
新标准整合2011年版义务教育品德与生活、品德与社会、思想品德三个课程标准，并按照学段要求进行一体化设计。课程内容选取更加突出政治性和时代性，着力确立学生学会做人、做事的道德与法治基础，增加反映文化传承创新、最新社会发展要求、国内外重大时政事件，以及与学生生活密切结合的各类内容。课程设计以学生不断扩大的生活范围作为暗线，突出道德与法治的基本内容;以主题组织课程内容，其中包括国情教育、道德教育、法治教育、中华优秀传统文化与革命传统教育、生命安全与健康教育、入学教育等主题。除强化中华传统美德、革命传统和法治教育外，还有机地融入了国家安全、劳动教育以及信息素养、金融素养教育等相关内容。另外，新标准也统筹课程性质、课程理念、核心素养、课程目标、课程内容、学业质量、课程实施等各部分内容，使课程标准既是一个有机统一的整体，又体现出不同学段的特殊性和适切性。
2.凝练了五个方面的核心素养
政治认同、道德修养、法治观念、健全人格、责任意识这五个方面的核心素养既突出了道德与法治课程在培养时代新人方面的独特贡献，符合义务教育阶段学生发展特征，又与高中思想政治课程核心素养保持衔接与一体化，同时为道德与法治课程贯彻党的教育方针、落实立德树人根本任务，找到了可以落地即与学习内容直接关联的目标，从而能够围绕核心素养重组课程内容。同时，我们还研制了基于核心素养的学业质量标准，有利于改进教学方式，突出活动和议题式教学，开展综合性评价，注重过程评价。可以预期，围绕培育核心素养的教学，能够提升道德与法治教育的针对性和有效性。
3.实现了课程目标的综合性表述与分学段阐述的有机统一
新标准在描述基于核心素养的课程目标时采用了一些具有统摄性的大概念。这些目标是核心素养在课程中的转化和落实，是对学生学习本课程之后应达成的正确价值观、必备品格和关键能力的综合性表述，整合了知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三个维度，是对2011年版课程标准三维目标的传承与超越。这样，课程目标侧重在学生发展上，落实到具体的问题解决和实践过程中，不再是相互割裂的知识、能力和情感态度价值观。与此同时，修订后的课程标准按照四个学段，即“二二二三制”(1—2年级、3—4年级、5—6年级、7—9年级)，根据每个学段学生的年龄特征，分别阐述了课程的学段目标，使学段目标之间体现出较好的连续性和进阶性。这是课程标准研制的一大突破，尤其是对道德与法治这门政治性比较强的课程，能够分段进行系统全面的量的刻画，可以说是政治教育史上的一次重大创新。
4.强调内容的综合性和生活实践性
道德与法治范文第2篇
【关键词】道德与法治课课堂教学德育教育
一、道德与法治课程中渗透德育教育的重要性分析
在道德与法治课中渗透德育教育是近年来相关教学进行的重要改革。之所以这样做，主要有两个方面的考虑：首先，通过在道德与法治课中开展德育教育，可以使学生体验到更丰富的情感，对建立学生的人品与人格起到良好的帮助作用。鉴于道德与法治课是开展德育教育的良好平台，因此长久以来相关教育一直持续进行。但是在以往，传统的教育方式采取的是单一、枯燥的教学模式，主要是靠教师对书本中的知识进行口述，学生则是靠死记硬背进行学习，而这种教学模式很难让学生真正理解其中蕴含的道理。随着新课改的不断发展，传统的教学理念得以更新，道德与法治课中德育教育的开展形式和方法也得到不断的优化，一改以往教师单一的口述教学，而形成了渗透式的教学，不仅提高了学生的学习兴趣，更使得学生能够主动地将所学知识与实际生活相结合，认识到自己需要承担的责任和应当享有的权利，并自觉维护社会秩序。同时，德育教育在道德与法治课中的渗透还可以通过对具体的现实生活中的例子的讲解丰富学生的情感，使课堂的学习效率得以提高。其次，可以帮助学生掌握正确的学习方法，端正学习态度，提高学习热情。传统的道德与法治课主要采取的是死记硬背的方式，教学过程中学习重点的突出完全依靠教师的口述，学生通过教师的“指点”对“学习重点”进行硬性记忆，不仅学习效率无法提高，同时也使得学生的学习非常被动。而将德育教育渗透到道德与法治课中，不仅可以使学生通过与实际生活相关的案例提升学习主动性，发挥自身在课堂教学中的主体地位，同时也能使其情感态度不断成熟、完善，教师在教学过程中则以必要、正确的引导完成高效率的教学，使学生形成正确的价值观、世界观、人生观，从而在个性及人格方面获得健康的成长。
二、道德与法治课程中德育教育的渗透方法分析
1.树立全新的教学理念，加强对德育教育的重视
新课程改革的不断深化，使得全新的教学理念开始在我国的学校教育中发挥起了重要作用，传统的应试教育理念已逐渐被淘汰，以学生为教学主体的素质教育理念成为新课改的重点。随着教师与学生在日常教学中角色的转变，学生成为课堂的主宰，成为自己学生活动的组织者，而教师则以引导者的角色定位开展日常教学，并结合学生自身的特点，通过与学生的合作探究引导学生进行学习。在这个过程中，教师必须明确自身的定位和职责，尊重学生的教学主体地位，在道德与法治课程的教学中加强德育教育，才能使学生对相关学习内容产生浓厚的兴趣，并主动进行学习。教师还可以针对学生表现出的情绪变化，组织学生进行深入讨论，找到引起情绪变化的原因，并进行有效疏导，使学生在学习的过程中努力思考、分析，从中获得更有效的帮助，进一步完善自身的情感、素质，使学习的效率更高、效果更好。
2.优化教学手段方法，丰富德育教育内容
道德与法治课的教学内容，很多都是需要大段背诵的，而这种枯燥的学习方式很容易引起学生的反感情绪。因此，需要教师进一步优化教学手段和方法，将书本上的死板枯燥的内容进行灵活应用，使学生进行更深入的理解，并结合自身的联想提升对学习内容的记忆。教师可以借助目前比较流行的多媒体技术，结合日常生活中的常见事例对教学内容进行可视化处理，使学生通过轻松愉快的学习方式，快速进入学习角色，掌握相关知识。
3.利用真实案例，实现多角度教育
传统的道德与法治教学只是将相关理论知识硬性地对学生进行灌输，因此也使得学生对于道德与法治课兴趣缺缺，更不会主动进行学习，寻找学生更有效的方法，这也是相关教学的效率与效果在以往的很长时间内无法提高的真正原因。随着新课改的推动，相关教学开始利用真实的案例加强对学生的多角度教育，如现在在中学生中比较流行的网络交友，教师可以通过收集多种真实的正面及负面的真实新闻进行正反两个方面的对比分析，让学生了解网络交友的利弊，并从中学会正确的交友方法，学会分辨好坏、保护自己，把握好网络交友的分寸。
4.结合现实生活，渗透德育教育
与生硬的说教相比，真实生活中的学习更能引起学生的共鸣，因此面对相对枯燥的道德与法治课教学，教师应多关注社会热点，通过利用社会资源完成对德育教育的渗透。使学生能更主动的学习相关知识，并形成关注社会时势，不断充实自身的良好习惯，这样才能真正将德育教育在道德与法治课中进行渗透的教学价值体现出来。
道德与法治范文第3篇
【关键词】道德与法治；主题意识；教师评价
反思之一：我们要培养什么样的人
教育家李希贵说“给学生自由呼吸的空间”。“教学大纲、教科书规定了应给予学生的各种知识，但是没有规定应给予学生的最重要的一样东西，这就是：幸福。我们的教育信念应该是：培养真正的人！让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。”这是苏霍姆林斯基的话，也是让李希贵至今感到震撼的话。
那么，在“道德与法治”的课堂里给孩子什么样的内容，要塑造怎么样的一个群体？这是我们必须回答的问题。我们注意到，从2016年起，义务教育小学和初中起始年级“品德与生活”、“思想品德”教材将统一更名为“道德与法治”。从表面上只是更名，但透过现象看本质，可见教育部的良苦用心。
首先，呼应了中央全面推进依法治国的战略布局。众所周知，国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用，就必须一手抓法治、一手抓德治，既重视发挥法律的规范作用，又重视发挥道德的教化作用，实现法治和德治相得益彰。
其次，我们必须面对的是一个群体。这个群体中，既有孩子通过教育成为社会精英，国之栋梁，也有很多孩子极有可能成为社会普通一员，那么我们教材的编排是否都有兼顾？新改编的教材注意了这一点。教育的核心不是传授知识，而是培养人的健康人格。教育孩子从小树立正确的人生观、世界观、价值观，有一定的法律意识，显而易见，义务教育教材把“品德与生活”、“思想品德”教材统一更名为“道德与法治”，具有深刻的现实意义和历史意义。
反思之二：谁是课堂的主人
众所周之，课堂教学依然是教育活动的基本构成部分，也是实施学校教育的基本途径。教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师引导下主动地、富有个性的学习。老师应尊重学生的人格，关注个体差异，满足不同学生的需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。
然而，现实情况是面对每班65人的大班额（笔者所在的中学为城镇中学），能把课堂真正交给学生，确实需要很强的课堂掌控能力，面对这种状况，很多教师选择能不开展活动课，尽量不考虑，而且像我校的这种县级中学，大班额现象非常普遍，一方面农村中学生源严重不足，一个班十几个人，另一方面县城中学一个班六、七十人，这种现象的改变需要一个过程。而我们所能做到的只能立足现状，激活课堂，还课堂与学生，培养学生主动参与的主体意识。
反思之三：什么样的评价更重要
新的一轮课程改革，要求建立一套促进学生全面发展、促进教师不断提高、促进课程不断发展的评价体系。但反观当前对初中道德与法治课教学的评价，我们发现，还存在很多的不足。
首先是对学生的评价。现代教学评价强调要有利于学生全面发展，充分展示自己的才能。而越来越多的人也赞成这一观点，我们本应提供给学生经过甄别的、有用的、强大信息，但事实是我们从未考虑过，只是考分高低的甄别。
其次是对教师的评价。大多数学校都要求教师要对自己的行为进行分析和反思，建立以教师自评为主，校长、教师、学生、家长共同参与的评价制度，是教师从多种渠道获得信息，不断提高教学水平，促进自身的成长和发展。显然，这种评价要求，体现着一种人文关怀，注重教师的个人成长和发展。但眼下，对教师的评价，大都只围绕一个目标――中考分数，政治课的待遇则更差（中考总分为70分），这是一个基层教师的悲哀，同时也是社会现实的一种真实反映.
因此，很多东西我们都应该反思，有些东西甚至需要根本性的反思，只有这样，我们才能真正的与时俱进，才能推动教育的良性循环和发展！
参考文献：
[1]李希贵教育理论
[2]李经伟，钟秋园.培养学生的主体意识之我见
道德与法治范文第4篇
【关键词】课堂文化；生活实践；建构
中图分类号：G631 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2017）01-0040-03
课堂文化是指在长期的课堂教学活动中形成的，并为师生所自觉遵循和奉行的课堂精神、教学理念和教学行为。生活实践的课堂文化是课堂文化的类型之一。所谓生活实践的课堂文化，就是以联系生活与实践为主要特征的课堂文化。《义务教育思想品德课程标准》（2011年版）指出：帮助学生过积极健康的生活，做负责任的公民是课程的核心；初中学生逐步扩展的生活是课程的基础；坚持正确价值观念的引导与学生独立思考、积极实践相统一是课程的基本原则。陶行知先生则指出，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。可见，建构生活实践的课堂文化，是课程标准的内在要求，也是道德与法治课教学的追求。本文以道德与法治课为例，就如何建构这种课堂文化进行一些粗浅的探讨。
一、高度关注学生的生活实践状况
目前，新课程改革虽然进行了十几年，但是过分关注应试分数、忽视学生生活实践的问题仍然比较突出。道德与法治课作为一门“以初中学生生活为基础”的课程，虽然在联系生活上有很大的进步和改观，但是教学远离学生生活、知行脱节、忽视生活实践的状况，仍然使人感到忧虑。要建构生活实践的课堂文化，需要教师高度关注学生的生活实践状况，努力做到：
第一，关注学生的生活实践状态。教师在课堂教学过程中，不仅要关注学生的智力生活，还要关注学生的情感生活和审美生活；不仅要关注学生的学校生活，还要关注学生的家庭生活和社会生活；不仅要关注学生的日常生活，还要引导学生完善自己的日常生活和创造未来的美好生活。教师应该以学生的幸福和快乐为出发点，改善学生的生活实践状态，促使学生在学习中生活实践，在生活实践中学习，把书本知识的学习与生活实践紧密联系起来，最大限度的改善学生的生活实践状态。
第二，提高W生的生活质量。关注学生的生活实践状况，目的就是提高学生的生活质量。而关注提高学生的生活质量，也就是关注提高学生的生命质量，这是教学以人为本的重要体现。提高学生的生活质量，教师就要在教学过程中努力做到，尊重、理解、关爱学生的生命，最大限度地体现学生的生命需求，最大限度的发掘学生的生命潜能，最大限度地唤醒学生的生命意识，最大限度的体现生命的意义和价值。提高学生的生活质量，教师还要努力开拓学生的生活视野，引导学生体会生活的内涵和意义，不断提升学生的生活境界。
第三，提升学生的实践能力。提升学生的实践能力是党和国家对教育提出的明确要求，打造生活实践的课堂文化，目的之一也是提升学生的实践能力。实践能力的提升离不开实践活动。教师应该创设各种生活情境，积极开展讨论、辩论、游戏、表演、朗诵、演讲、竞赛、制作、展示等各种课堂活动，让实践活动充盈课堂；还应该创造条件，引导学生走出课堂，走进生活，积极开展调查研究等课外活动，让实践活动向课堂外拓展，以此提升学生的实践能力。
二、为学生的生活实践提供必要条件
建构生活实践的课堂文化，需要教师为学生的生活实践提供一些必要条件，这些必要条件包括：
第一，充分挖掘生活实践资源。学校生活、家庭生活、社会生活中以及学生自身，蕴含着无穷无尽的可以挖掘利用的生活实践资源。充分挖掘这些生活实践资源，对于打造生活实践的课堂文化具有重要意义。在教学过程中，充分挖掘学校生活实践资源，会使课堂教学与学校生活实践融为一体，强化书本知识与生活实践的联系，实现课内教学与课外活动的统一，还能使学生感知学校生活的丰富多彩，感受学校生活的幸福与快乐。充分挖掘家庭生活实践资源，可以强化家校之间的联系，借助家庭教育的力量，增强学生的家庭情感，促进亲子沟通，培养学生的家庭责任感和家庭幸福感。充分挖掘社会生活实践资源，可以增强道德与法治课教学的生活性、时政性，拓展学生的生活视野，增强学生热爱社会的情感。充分挖掘学生自身实践资源，使课堂教学与学生已有的生活经验紧密结合，让学生在生活实践中感受生活、体验生活、理解生活，会使学生感到亲切，容易引起学生的情感共鸣，活跃课堂气氛，提高学生的生活实践智慧和生活实践能力。
第二，精心创设生活实践情境。打造生活实践的课堂文化，必须根据教学内容的需要，创设有关的生活实践情境。学生置身在这些情境中，会产生身临其境的感觉，如见其人，如闻其声，能够激发学生的学习兴趣，获得深刻的情感体验。可以创设的生活实践情境有两类：一类是真实情境，一类是虚拟情境。真实情境就是结合生活中真实的人或事所创设的情境。这种情境真实性强，可信度大，学生看得见、摸得着，容易接受这种情境所蕴含的道理，容易理解这种情境所说明的问题，容易受到这种情境的浸染。由于受课堂时空的局限，学生不可能总是置身在真实的生活实践情境中，更多的情况下是置身在虚拟的情境中。虚拟情境就是教师根据教学内容的需要，模拟生活中的人或事所创设的情境。学生置身在虚拟情境中，会感到新奇，会乐于参与到情境中，做到在情境中思考，在情境中理解，在情境中体验，在情境中创造。
第三，积极开展生活实践活动。课程标准在“教学建议”中指出：教师还要为学生提供直接参与实践的机会，提高他们道德践行的能力。开展生活实践活动，才能为学生提供直接参与实践的机会，也才能提高学生的道德践行能力。可以开展的生活实践活动有两类：一类是课内生活实践活动，诸如讨论、辩论、情景模拟、角色扮演、演讲、现场调查等；一类是课外生活实践活动，诸如社团活动、校外综合实践基地体验活动、参观访问、社会调查活动、社区服务活动、生产劳动、勤工助学、走进大自然体验活动等。学生在生活实践活动中，会更好地理解生活、感受生活、品味生活，会更好地参与实践、了解实践、融入实践，从而打造出生活实践的课堂文化。
教学鲁教版九年级“奋斗成就未来”时，教师是这样为学生的生活实践提供必要条件的：第一，教师展示了临沂经济技术开发区旧貌换新颜的具体材料，包括文字材料、图表和图片等，然后问学生：开发区的人民发扬的是一种什么精神？在座的许多同学的父母就是开发区的建设者，同学们想一想父母的辛劳，哪位同学介绍一下？第二，教师向学生展示一个手提袋，告诉学生在老师的家乡有一个手工活，就是给手提袋绑上两根小绳好用来手提。然后教师让学生现场操作，把课前下发的小红绳绑在铅笔或圆珠笔的两端，老师计时，看绑完一根小绳用多少时间。全班同学都在动手操作，结果是绑完一根小绳，最快的同学用时10秒钟。这时老师让学生猜一猜，给手提袋绑上一根小绳可以挣到多少钱？然后教师告诉学生可以挣到1分钱，接着让学生算一算：一分钟挣多少钱？（0.06元），一小时挣多少钱？（3.6元）。这时老师感慨地说：“3.6元钱挣得多么不容易啊！开发区这些劳动成果都是来之不易的，我们应该珍惜劳动成果！”第三，教师要求学生找出日常生活中和学习生活中，与艰苦奋斗精神相违背的现象，请举例说明。第四，教师要求学生夸夸自己身边艰苦奋斗的好同学。
上述做法，充分挖掘了学生的社区生活、家庭生活、日常生活、学习生活等生活实践资源，精心创设了文字材料、图表和图片、现场操作等生活实践情境，积极开展了动手操作等生活实践活动，为建构生活实践的课堂文化提供了较好的条件。
三、让学生在生活实践中学习
教师为学生的生活实践提供了必要条件之后，就要进一步引导学生在生活实践中学习，这是建构生活实践的课堂文化的关键，主要应做到以下几点：
第一，让学生在生活实践中感知感悟。道德与法治课所传授的一些理论知识往往比较抽象，如果教师单纯进行讲解，教学远离生动的生活世界，远离多彩的生活实践，也许学生越听越听不明白，甚至越听越糊涂。学生对所学知识难以准确感知，更难以有所感悟。久而久之，W生的学习兴趣就会荡然无存。而联系生活实践，让学生在生活实践中感知有关知识，感悟有关道理，学生会产生亲临其境的感觉，抽象的理论就会变得通俗易懂，学生的学习兴趣就会大增，教学效果自然也会事半功倍。
第二，让学生在生活实践中思考探究。引导学生思考，培养学生思维习惯和思维能力，提高学生分析问题和解决问题的能力；引导学生探究，培养学生的好奇心和求知欲，增强学生的创新意识、创新精神和创造能力，形成思考与探究的课堂氛围，是道德与法治课的重要追求之一。思考与探究不是无源之水无本之木，它要在一定的情境下展开。教师创设生活实践性的教学情境，把思考与探究引入生活实践，学生的思考会更全面、更深入，探究会更主动、更自觉。
第三，让学生在生活实践中参与体验。新课程改革“倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手” ，这就是强调学生的参与和体验。道德与法治课作为人文学科，特别需要学生积极参与、亲身体验。没有这种参与和体验，学生的情感就难以得到激发和培养，学生就难以产生积极的生活态度，也就难以对学生进行正确的价值引导，教学的情感、态度和价值观目标就会落空。引导学生在生活实践中参与与体验，学生亲身参与各种生活性、实践性强的课堂活动，特别是亲身参与社会调查、参观访问、社区服务等课外活动，用眼睛看，用耳朵听，用嘴巴说，用手去做，学生对知识的理解会更深刻，探求知识的乐趣会更多，对自己言行的反思会更自觉，学习的收获也会更大。
教学鲁教版思想品德七年级上册“挫而不折，积极进取”时，教师设计了如下课堂活动：
活动一：挫折小调查。我们生活中有什么样的挫折？请写在卡片上。
活动二：课堂游戏。
游戏一：单脚站立。
第一次的游戏规则：①一只脚的前脚掌接触地面，另一只脚不能接触地面。②独立完成。③坚持不住者或违反规则者，自动站到一边，退出游戏。
第二次的游戏规则：①一只脚的前脚掌接触地面，另一只脚不能接触地面。②坚持不住者或违反规则者，自动站到一边，退出游戏。
游戏二：传球。以小组为单位站成两队，按顺序传球，球必须经过每个人的手，完成时间最短的组胜出。
活动三：课堂演示：上课前，教师在黑板上张贴了一张自己画的画，上面有高山、深谷、彩虹。教师先把写有各种挫折的小卡片有重点地粘贴到这张画的山谷里，意为挫折使人陷入低谷；然后把写有战胜挫折方法的一面面小红旗有重点地粘贴到山下、山腰直到山顶，意为战胜挫折成功登顶。画面上的彩虹，意思是战胜了挫折，如同雨过天晴，彩霞满天。
上述三个活动，让学生在“挫折小调查”这一生活实践中感知感悟，在“课堂演示”这一生活实践中思考探究，在“课堂游戏”这一生活实践中参与体验，较好地打造出了生活实践的课堂文化。
总之，建构道德与法治课生活实践的课堂文化，教师要高度关注学生的生活实践状况，为学生的生活实践提供必要条件，让学生在生活实践中学习。
参考文献：
[1] 中华人民共和国制定.义务教育思想品德课程标准：2011年版[S].北京：北京师范大学出版社，2012.
道德与法治范文第5篇
一、情景导入
初中生身体和心理都处于快速发育的阶段，他们对于一些新鲜事物会抱有比较强烈的好奇心，但是相对于其他课程来说，道德与法治课程比较枯燥，不容易激发他们的学习兴趣。在这种情况下，道德与法治教师可以运用有效的教学方法将教材中的内容真实地、直观地展现给中学生，给他们营造一种非常真实的学习情景，从而激发他们的兴趣，提升他们的学习积极性和主动性。
比如，在教学《世界文化之旅》这一内容时，教师应该提前准备一些资料，然后充分运用多媒体设备来开展课堂教学：在课堂上播放一些其他国家的良好文化习惯以及异域风土人情，再配合生动优美的解说，非常有效地创造了吸引中学生注意力的教学情景，使学生们在课堂上就可以充分感受到世界其他国家的不同民族文化，从而提升了教学效率。
二、情景认知
认知指的是人类对某件事情或者物体由感性认识到理性认识的变化过程。道德与法治课程内容，永远无法像小说那样拥有引人入胜的巧妙情节，也无法做到电视节目那样生动活泼。对于初中生来说，他们的生活阅历和人生经验还比较少，他们很难在短时间内理解这些抽象的理论和概念。例如，在讲授《人与人之间的交往艺术》这一内容时，初中生可能从未思考过人与人之间的交往还需要艺术，因此，在他们的脑海中根本没有“交往艺术”这一概念的认知，理解就更谈不上了。这时教师就应该很好地引入生活中各种实际交往的例子来帮助他们建立相应的理论和概念，通过实例使空洞的理论真实化，便于学生的理解和认知。
三、情景理解
课标中要求初中生通过对道德与法治课程的学习和相应的社会实践，养成正确的思想观念和良好的道德素养。这就要求教师在道德与法治教学中重视教学实践环节。例如，设计具体的教学情景要求学生们针对某一个问题或者某种现象展开讨论分析；将学生分成几个小组让他们针对社会热点展开调查和访谈，最后经过归纳和总结在课堂上进行讨论分析……这些方式可以有效地帮助学生深刻理解教材中的内容。
比如，在教学《对外开放是我国的基本国策》这一内容时，教师可以准备改革开放前我国人们生活的状况等资料，了解我国的进出口状况，让学生们自行对比当时和现在人们生活的差距，从而使他们深刻地认识到对外开放是一项切实可行、无比正确的策略。
四、情景运用
道德与法治课程是构建我国青少年正确价值观和人生观的基础课程之一，通过情景导入、情景认知和情景理解三个环节，可以椭中学生有效地掌握教材中的内容，同时也会对教材中提出的一些高尚品德和行为有很深的了解。但是，我们都知道，学会并不是最终目的，最终目的是要能够学以致用。因此，教师要能够用情景运用的方法来引导学生的道德和言行举止，帮助他们养成良好的行为习惯。
