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洛阳牡丹红。
杨家小女灵秀,
深闺初长成。
一笑群芳失色,
一舞万众心惊,
倾国又倾城。
天真自快乐,
不为悦己容。
公子怒,
皇子恨,
天子病。
真心难断,
花有颜色人有情。
享尽荣华富贵,
走罢歌舞人生,
过眼烟云梦。
骊山冬水暖,
马嵬夏月冷。
第三十集
1,晚上。皇宫。寝室内。杨玉环胡乱弹琴。李隆基进,按住杨玉环手。
杨玉环:陛下。
李隆基:朕搅得你不得安宁了吧?
杨玉环:我没事……就是你老不回来,心里怪烦的。
李隆基:噢,朕不过来,你就不会过去找朕?
杨玉环:我哪儿敢呀?——(学李隆基腔调:)玉环,你出去吧,啊,朕要和宰相商量大事,跟你没关系,你走吧。——哼,吓也把人吓死了!
李隆基笑:是吗?朕是这样说的吗?
杨玉环:那你以为自己是怎么说的?(李隆基搂住。)
李隆基:好,好,朕不对,朕不该冷落你,行了吧?唉,朕不是故意的,实在是因为这件事太出乎朕的意料,朕一时竟乱了方寸所致。好乖乖,你可别在意啊。
杨玉环:陛下相信那样的怪事吗?
李隆基:怪事?对了,是够怪的——好端端怎么会有这样的事情?朕就是想把它弄清楚,心里才能踏实呀。
杨玉环:哼,反正我不相信!
李隆基:你不信?为什么?
杨玉环:我知道太子,他准不是那样的人。
李隆基:……你何以见得?
杨玉环:太子做忠王的时候就跟忠哥是好朋友,我觉得他是个知书达礼的正人君子,怎么会做如此大逆不道的事?他要是个坏蛋,我看天下恐怕就没好人了。
李隆基:哦?你真的这么肯定?
杨玉环:反正我不信。算了,时候不早了,咱们睡觉吧。
李隆基:好,睡觉,睡觉,啊……哎,容儿呢?
杨玉环:我让她办事去了。来,我自己铺床。
李隆基:我来!我来!
杨玉环:还是让我来吧。
李隆基:让我来。(二人争。)……得,干脆,你我同来。(二人笑。一起忙乎。)哎,这不就铺好了?玉环,说真的,只要跟你在一起,也不知怎么着,朕什么烦心事都没了。有时候朕就想,要是咱们找个山清水秀的地方一住,什么烂事也不闻不问,多好。
杨玉环:怎么,陛下不想当皇帝了?
李隆基:当什么皇帝呀?来吧,朕伺候你上床,啊。(给杨玉环脱鞋袜。)哎,真是朕的乖孩子。(亲杨玉环脚一下,杨玉环就笑。高力士见状,招手让众宫女退出,关上门。)
2,晚上。太子府。室内。韦家仆人跌跌撞撞跑进,喘吁吁跪倒。
韦家仆:太子爷!我家老爷被刑部来人抓走了!
韦孺人:啊?我哥哥他……
李亨:爱妃,你别着急,啊,千万别急。容寡人想办法。
张良娣:事到如今,殿下只有设法自保了。
李亨:……是啊是啊,咱不是正在商量对策吗?没想到他们这么快就动手了。
张良娣:那些刑部的人怎么说?
韦家仆:回娘娘的话,他们说我家老爷暗能皇甫惟明大帅图谋不轨,不由分说就把我家老爷拿走了……噢,对了,我家老爷临走时嘱咐小的过来跟太子爷说一声,请太子爷不必以他为念,只管想办法自保平安。他说他断不会承认和太子爷有任何瓜葛。
李亨:啊……啊……唉!都是寡人不好!都是寡人不好!(韦孺人昏倒。)
众人:娘娘!娘娘!
李亨:孺人!孺人!你醒醒,你醒醒啊!(张良娣拉李亨。)
张良娣:殿下,你来,你过来。(硬拉李亨到门口。)
李亨:什么事?你说话呀!(韦孺人睁眼。)
众人:“娘娘!”“娘娘醒了……”
李亨:孺人……
张良娣:殿下!你现在顾不得王妃姐姐了!
李亨:啊?你什么意思?
张良娣:韦大舅的意思很明白,事已至此,殿下只有弃卒保帅,跟王妃姐姐离婚,和韦家断绝了一切关系,才有可能保住性命。
李亨:你!(欲怒,见张良娣目光如冰,不由得软下来。)……你说什么?
张良娣:这是唯一的办法!(韦孺人挣扎着起身。)
众人:娘娘,娘娘……(韦孺人来到李亨跟前跪倒。)
韦孺人:殿下!良娣姐姐说的对,为了殿下不受牵连,就请殿下赐臣妾一纸休书吧!(抱住大哭。)
李亨:孺人!我的好孺人!(也哭。忽然大怒,一把抓住张良娣:)不!不!你怎么能让寡人做这样的无情无义之事?啊?!(张良娣不为所动。)
张良娣:是殿下不听劝告,低估了李林甫,才招致今日之祸。韦大舅的话其实说得再明白不过了,又不是我的主意。何去何从,殿下自己决定。
李亨:那你呢?你呢?你究意怎么想?(张良娣落泪。)
张良娣:我还是那句话,汤里火里,殿下去哪儿我都跟着,若你非要下地狱不可,我大不了也随你殉葬就是了。
韦孺人:殿下!你就让臣妾吧!只要殿下平安无事,臣妾就是死也心甘情愿!我求求你了,殿下!(磕头。李亨极悲,呜咽着跪倒,也给韦孺人磕头。)
李亨:爱妃!我的爱妃!
韦孺人:殿下!(相拥痛哭。)
2,晚上。皇宫。寝室内。李隆基和杨玉环共眠,翻来覆去都睡不着。
李隆基:玉环。
杨玉环:嗯?
李隆基:你也睡不着?
杨玉环:……今天我心里特别乱。
李隆基:来,让朕抱抱。(搂住轻拍。)噢,噢,好好睡吧,我的小玉环。做个好梦,啊。(杨玉环轻叹一声。)你怎么啦?能告诉朕,你这小脑瓜里想的是什么吗?
杨玉环:我在为陛下想一件事,也不知该说不该说。
李隆基:说!当然该说!咱们不是说好了吗?什么事都不藏着,不瞒着,彼此都说掏心窝子的话。
杨玉环:那李林甫来的时候,你还赶我走!
李隆基:哦,那是朕习惯了。在朕心里,女人是不应该干预政事的。
杨玉环:我又不想干预什么破政事,听听都不行呀?
李隆基:行,行,怎么不行?我没说吗?朕那是习惯了,以后再碰见这种事,你就不走,你就说,“我不走!我想听!”朕还有不依你的?
杨玉环:德性!
李隆基:朕就这点儿德性。别人谁的话朕都可以不听,唯独小玉环的话,朕是句句必听。你说吧,你为朕思考何事?
杨玉环:我总觉得……陛下不答应怀疑太子。
李隆基:为什么?
杨玉环:陛下已经废过一个太子了,如果再废一个,别人会怎么说你呢?
李隆基:怎么说?
杨玉环:教子无方呗!
李隆基:什么?朕教子无方?瞎扯淡!
杨玉环:你看,你急了吧。我说错啦?
李隆基:……让朕想想啊……对,你说的没错……要是亨儿再出差错,朕的确有教子无方之嫌。你说的对!是这么回事……
杨玉环:还是的。所以我觉得对这件事陛下答应格外慎重才是。
李隆基:你说朕答应怎么做才叫格外慎重?
杨玉环:反正我觉得陛下不能光听李林甫甫一面之辞,怎么着也再问问太子身边的那些人吧?不是有好多大臣都在东宫做官吗?还有太子的老师,陛下何不再去问问他们?再有,我觉得就算太子真的不好,陛下也应该给改过的机会,这样才能显示出陛下慈父心肠呢。你说是不是?
李隆基:言之有理。玉环,朕从一开始就特别喜欢你的聪明机灵劲儿,你这么一说,就好象一把钥匙,把朕心里的锁都给解开了。
杨玉环:我这算干预朝政吗?
李隆基:不算,不算,此乃朕的家事,除了你这样的贤内助,谁能替朕想出这么好的主意呢?来,让朕好好亲一下。(亲。)好老婆!真是朕的好老婆!(杨玉环扑哧一笑,李隆基就势滚了上来。)
4,晚上。刑部大堂。吉温升堂,说声'带案犯',众差役一阵吆喝,将韦坚和皇甫惟明带上。
吉温:韦坚,皇甫惟明,你们可知罪?
皇甫惟明:老夫不知身犯何罪。
韦坚:我没罪!我冤枉!吉大人,我和皇甫大帅不过是朋友间的一般来往,并无任何密谋可言,望大人明察!
吉温:这还用你提醒吗?本官今夜不睡,为的就是弄清这其中的奥妙。说吧,你们和太子是什么关系?
韦坚:儿太子的关系尽人皆知,有什么好问的?
吉温:别装蒜了,正因为你是太子的大舅子,所以你第一个有理由帮助太子谋反,你好早一天做了国舅,是不是?
韦坚:放你娘的屁!吉温!你休要血口喷人!
吉温:嘟!韦坚!你还想搅闹公堂不成?实话告诉你,本官见过的硬汉多了,甭管他有多大的尊贵、多大的脾气、多大的本事,只要到了这儿,没一个不挺着进来、酥着出去的。
韦坚:啊呸!姓吉的!我知道你是李林甫的一条狗,老子是堂堂皇亲国戚,想吓唬老子?你也配!
吉温:你找打!
韦坚:你敢!
皇甫惟明:韦大人不必动怒嘛,他想知道什么,就让他问好了,反正你我问心无愧。
吉温:好好好,你们牛,你们厉害,你们不把我吉温当盘儿菜,是吧?(将惊堂木狠狠往桌上一摔:)来呀!把这两个不知好歹的贼囚拉出去,各打一百杀威棍!
众衙役:是!
5,白天。皇宫。勤政殿内。李隆基召见东宫官属。杨玉环坐在李隆基身边逗黑狗玩儿。
李隆基:如此说来,太子在尔等眼里是再仁孝不过的了?
众大臣:“是。”“太子精于求学,谨于守礼,是个难得的好储君。”
李隆基:贺知章,你是太子的老师,你说说看。
贺知章:回陛下,臣常陪太子读书,时或也见太子与来访的皇子们谈笑游戏,依臣之见,太子言必据典,行必依礼,尊师爱友,大有古之君子的风范。还请陛下放心。
李隆基:嗯,听你们这么一说,朕确实放心不少。你们都是东官官属,肩负着替朕教育太子的责任,你们不要只看着他把书读好就以为万事大吉了,以后对于他交什么样的朋友、添什么样的嗜好,都要多加留神。只有他方方面面都都好,朕才放心。
众大臣:是。(高力士进。)
高力士:万岁爷,太子来了。(李亨进,上前跪倒。)
李亨:儿臣给父皇请安!……儿臣给太真娘娘请安!
李隆基:哼儿,韦坚和皇甫惟明的事你事知道?
李亨:父皇!儿臣有罪!
李隆基:哦?说说看,你何罪之有?
美即力量,这正是《大唐芙蓉园》所渲染的艺术主题。
杨玉环,天生丽质,聪颖率真。由儒学大师的父亲一手养大,视其为掌上明珠。父亲对玉环的管教是严格的:连皇上驾临东都洛阳这样的大仪仗场面,父亲都不允许玉环去观看,理由是“你那《论语》还没背下来”;某个早晨发现玉环手握一块男子的玉佩就寝时,父亲几乎动用家法责罚她;天赐良机,玉环被选为咸宜公主婚礼上八名伴嫁的女嫔从之一,在进宫演练时被公主的弟弟寿王一眼相中。天下会有哪个父亲能不为女儿成为王妃而欣喜呢!但此时的玉环心中另有所爱。面对女儿的纯真,父亲动之以情,晓之以礼:“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”“咱们都是皇上的子民,都要按皇上的旨意办。”杨玉环就是成长在这样的父爱和古训中!“公辅之门,清白流庆。诞锺粹美,含章秀出。”是对她少年时代精神世界的真实写照。
一次偶遇,皇家羽林军的折冲都尉彭勃刹时被少女玉环的纯美折服,用他自己的话说就是“连我的马都被惊着了!”从此,“生是你的人,死是你的鬼。”彭勃不仅说出了这样的爱情誓言,还用他的整个生命践行了他这样的爱情理想。杨玉环,成为了后来的寿王妃,太真法师,皇贵妃,彭勃始终是她柏拉图式的精神恋人。他们似有若无的见面和交流令人心驰神往;作为守卫皇宫的将军和只能“听天由命”的柔弱女子之间,构成了一幅最优美的爱情画面;贵妃被赐死,彭将军拔剑自刎。怎样的可歌可泣!
命运使然,杨玉环成为了寿王妃。新婚之夜,寿王对她说:“你不论是哭泣,皱眉,还是微笑,都好看。”她的美貌即是一种表情,一种语言,别人的回应只能是一个字,那就是:“爱。”难怪寿王对玉环说:“这世上最难的一件事就是让别人不喜欢你。”何况这奇女子生性好动,喜爱韵律,自幼便与仙乐坊的谢阿蛮结为挚友,共同以舞为乐。在提倡“以舞娱民”的时代,她正是美的化身!她的舞姿有多美?我们来看看剧中的情节:某个清晨,还在睡梦中的寿王殿下被闯进寝室的佣人们吵醒,只见他们大惊失色地喊道:“寿王妃她疯了!”寿王随之出门,他亦被眼前的情景惊呆了!不过他的感觉是:玉环的舞姿令他“醍醐灌顶,荡气回肠!”
千古绝唱!唐玄宗李隆基在芙蓉园的御宴宫第一次见到了寿王妃杨玉环。此时,他是她的“父皇”,她是他的“儿臣”。伦理,道德,这对爱情具有怎样的杀伤力啊!然而,美的力量,爱的力量,又会创造怎样的人间奇迹呢?我们只是看到,在杨玉环的纯真面前,李隆基的爱情里又多了一份慈祥。别人在皇上面前讲话,都是诚惶诚恐,只有这位“妙人儿”只说“真话”。其实,语言之于琴瑟和谐的他们来说还有意义吗?《承天曲》,《紫云回》也只是他们生活中的有趣游戏而已。难怪日后连武慧妃为了让皇上心情好一些,都要叫玉环梳成千秋节那天的发型来见父皇;在日后的“骊山巧遇”中,我们注意到两个细节:李隆基和高力士在一起,他听到了一阵马鸣声,问道:“是谁在那儿骑马?”转而他又立即说:“刚才策马奔飞的是寿王妃,让她上来,朕要与她说话。”在寿王妃走进他时,他把自己的龙头拐杖藏在了桌下。这些细节说明什么?他们已然是对方的心上人,才有了这样的心灵感应。而且我们的大皇帝在下意识地回避“年龄问题”;一组婆罗门组曲见证了他们的“知音相和”:他从她的舞姿中看到了日月春秋,而她则见识了大唐一流的鼓手;“马球场竞技”的欢乐场面,已然让李隆基“情不能自制”。用他自己的话说就是:“这药算是吃上了,朕离不开她了!”她终于成了他的“太真妃”,“贵妃”。他们生活在一个被叫做“梨园”的世界里,用“霓裳羽衣曲”诉说着他们心中的柔情蜜意;他们成就了千古绝唱的“长恨歌”,成为我们世代相传的“爱与美”的佳话!
对于爱,对于美,我们倒底了解多少?又能用怎样的语言去表达我们的感觉?剧中的这些话语应该能让我们有所感悟吧:“后宫佳丽三千,朕只有和你在一起时才感到安宁,你是上天赐予朕的尤物。”“朕什么都可以不要,就是不能不要你。”这是李隆基对杨玉环的情话;而别人又是怎么看他们俩之间的情爱呢?陪玉环一起长大的钊哥是这样描述的:“彼此都是对方的明灯,相映生辉,难得的默契呀!”我们所看到的是:一代君主唐明皇为求得一瓢弱水的杨玉环做他的贵妃,不仅赠予她一件貂皮斗篷,还按胡人的礼节为她跪了下来;而寿王殿下因为思念这位女子,几近疯狂,愤怒地砸碎了他曾经供她翩翩起舞的大床,也砸伤了自己的脚,终成瘸子;“曾经沧海”的李隆基为了想要“癫一次,狂一次”,私约了虢国夫人在华清池幽会,被贵妃发现,她立即搬出了皇上的寝宫,还赌气回了娘家。离开了贵妃的皇上还就是“吃不下饭,睡不了觉”。大家几经周折,才给皇上带回贵妃的一缕头发,他捧着这缕头发犹如捧着自己的一颗心,不管是否三更半夜,只要立即开丽苑门,接贵妃回宫。从此,他们天上人间,不再孤单。
美是什么?《大唐芙蓉园》给了我们最好的诠释:美,是力量,是生命的源泉。
人生在世,知己难求啊!问那世间有谁没有追求?可是又有谁想拥有知己呐?你可曾问道:“红颜知己多祸水,咋就要寻求知己呐?”这你就有所不知了。何谓知己呐?何谓的知己表面含义是知道自己。可想而知有个美丽佳人知道自己的心事,愿示抚媚、安慰,难道不说很高兴吗?难道反而说别人是什么祸水?这难道说的过去吗?你可以说杨贵妃是祸水,也可以说西施是祸水、貂禅是祸水。那你有凭证吗?
哪个美人不是因为男人而成名的。西施原本不过是一个打渔的姑娘,后因勾践的关系送给夫差,这能说是西施的过错吗?就算西施这么做,也是为了整个越国的百姓,这样做也值得。然而人家一提到“红颜祸水多薄命”,肯定就会想到杨贵妃,我认为杨贵妃并非祸,只是李隆基昏而已。杨贵妃原初只是李亨的妻子,后来被李隆基看上,就封为贵妃,这难道是杨玉环愿意的?后来的安史之乱,也并非杨玉环的错,一、李隆基昏庸无能;二、安禄山野心太大;三、杨国忠乱国。这三条是导致安史之乱开始的三大主犯,其实根本就没杨贵妃的事,更可笑的是什么白居易,写了《长恨歌》来贬斥杨贵妃的事,我认为杨贵妃就是有错,也是杨国忠和李隆基逼的。白居易对杨贵妃的恨虽然不明显,但是从他的《长恨歌》,我可以感受出白居易显示文人的怜逸心软,转而对贵妃和李隆基的荡气回肠的爱情加以描写,在国家大事的“恨”下又莞尔生出卿我千古之爱的生死离别之恨。这让我从中明白,只要有知己,无论有何苦恼之事,都可以侵诉。李隆基虽然逼迫杨玉环成为自己的女人,但是却得到杨贵妃这样的知己,并且有一段让人羡慕的爱情,此二人之爱原本无罪,却因角色的不同终成悲剧。
虽然天下人都在觅寻自己的真爱,但是依我而言知己与心中的她或许相似,或许相差,无论如何我也要找到向杨贵妃那样的知己,伴随我度过苦恼的日子来迎接快乐的日子。
我渴望得到知己,可惜不知那时终究在何时?
沙门中学初一:a***
于是,一切都有了续笔的理由。
乱世桃花随流水,自古红颜多薄命。
南方有二乔,河北数甄宓。曹植的《洛神赋》和宋玉的《神女赋》一起树立了一种女性美的终极典范,千百年来,我们对女性的审美取向,一直深受二赋的感染和影响。曹植所描写的甄宓,优雅贤德,一笑倾城,再笑倾国,即便是枭雄曹氏三父子,也为之明争暗斗。如果没了缜密天生的尤物,蓬莱文章,建安风骨,又该少了多少风韵?!
可是,甄宓注定和爱情无关。
三国是男人的世界,女人无足轻重。诗经中“青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?”形容纯真爱情的句子,到了曹操笔下,“青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今”,成了掠夺城池、女人、黄金的急切渴望。烽火连天的时代,风华绝代的她却是那样的渺小,小到无法左右自己感情。父母之命,媒说之约,下嫁给袁绍的儿子,被曹操倾慕,为了父子情意,下嫁曹丕,却又被曹植暗恋垂涎。她是礼品,她是战利品,她永远都不是她,因为她一直都没有选择,一直都是被选择!
这不是真正的爱情。虽然有曹植忧思而作老什子《感甄赋》(也就是《洛神赋》)来缅怀她,却也只是让后人白白看了曹氏三父子的笑话罢了!
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
作为中国古代四大美女之一的杨玉环,可谓是凝聚了大唐的日月精华,河山灵气。天生丽质,性格婉顺,精通音律,能歌善舞。无论是贵妃醉酒,还是霓裳羽衣曲,都紧扣这个老男人的喷火苗子的眼睛和寂寞的帝王心,她的出现激起李隆基的秋心,唤起了他对爱的渴望,延续了一段凄美的爱情悲剧。
我一直不太情缘用《长恨歌》来描述三郎和玉环的爱情故事,缘由便是白乐天的人品。起先读到他的“心忧炭贱愿天寒”以为他关心民间疾苦,读到他的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”认为他同情落魄女子,整得自己跟真的忧国忧民深知民间疾苦一般,害我白白的感动很久。后来看了些史书,才发现他随不攀权附势,私底下却蓄家妓过百,骄奢逸。“樱桃樊素嘴,杨柳小蛮腰”,二八佳人体似酥,年方潋滟,怎能被你这个老头子白白糟蹋?但从爱情来看,和李隆基相比,白乐天确实逊色得多,只会作秀罢也!
事实证明,即便乐天才华超群,但他也是个俗人,因为他的人品。他把一个盛世的衰败归咎与一个小女人的身上,是不负责任的,释也不足信。虽然李隆基和杨玉环年纪悬殊,他们的结合有悖伦理,但是他们却相爱了,史书记载着一个喜欢耍点小脾气,没事撒撒娇,轻声唤作三郎,与权势金钱无关。华清池,剑门关,马嵬坡下为真爱魂断红颜。直至这个传世吟诵的绝美爱情悲剧划上不怎么完整的句号,它都只是爱,与其他无关。
杨玉环的爱情虽然凄却也美。只是,弹指已千年……
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老
人情反复无常,便喜欢读《诗经》,它是原生态的,是爱情的本源,是平凡人的爱情。没有太多的轰轰烈烈惊天动地,有的是象流水一样绵延不断的感觉;没有太多的海誓山盟花前月下,有的是相对无言眼波如流的默契……这该是一种感觉,象“空山灵雨”一样,淡得韵味绵长。
平凡人的平凡爱情,看不见对方,便会想念,想念时便会表达,累了有人给你揉揉肩,捶捶背,想喝茶的时候递过来的绝对不是水。
执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。
做演员苦,做戏曲演员更苦。十年的寒窗苦练,无非是为了舞台上那一瞬间的精彩绽放。然而,却几乎与这“绽放”失之交臂了!这就无法不教人感慨“缘分”这个东西的奇妙。好像剧中的杨玉环,“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”,谁曾想,“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”。作为演员,能够演一出戏、扮一个角色,就是和这出戏、这个角色结下了不解之缘。于是,受伤的,带伤上阵也要演,可谓精神可嘉;替补的,哪怕只有一分钟,也会倾尽全力,可谓尽职尽责。无论是带伤上阵的,还是替补出演的,此时此刻,都是为了成全一个千娇百媚的杨玉环。最终,成全了观众。
演出当然是没有闪失的。整出戏的舞台和程式都是以极其传统的样式呈现给观众,因此有人用“‘移步’不‘换形”’来评价。饰演杨玉环的王芳,无论是扮相还是唱功都可圈可点,她把杨玉环的“娇媚”表现得入木三分。但是,前几场中,却娇媚得过于清纯了,不像一个宫围中的贵妇,与唐明皇从《定情》到《制谱》,都像是一对闲云野鹤、神仙眷侣。
在《夜怨》一场中,情形有了改变。杨玉环因圣上夜不回宫,心底生怨,打发永新、念奴去打听,知悉皇上赠珍珠给一度受到冷落的梅妃,并与梅妃一同下榻翠华西阁,不由怨怒辛酸之极。《絮阁》一场,更是突出地表现了杨玉坏的过人“手段”。她得知圣上临幸梅妃,便拂晓赶来,高力士在阁门外望风,立即向唐明皇报警,唐明皇惊惶失措,忙不迭命梅妃躲藏在夹道之中。杨玉环拾得梅妃遗下的凤鞋和翠钿,撒娇使性,赌气将金钗钿盒交还唐明皇,并要求出宫。唐明皇陪笑认错,才平息了这场风波。只见那杨玉环,使出浑身解数,活脱脱一个似娇似怨、亦嗔亦怒的美妇娇娃。躲在夹道中的梅妃,无需出场,就已经永远地输在了“夹道”之中。
最喜欢的是那场《惊变》,也叫《小宴惊变》,其实可以分成《小宴》和《惊变》两场。但是,之所以合为一场,或许就是要借《小宴》的浪漫和欢愉,来烘托出《惊变》的惊诧和猝然。常言道,祸福相依,否极泰来。灾难和不幸总是与欢乐如影随形。欢乐到了极点,灾祸也就在不远的地方了。推杯换盏、把酒问情。酒也罢、情也罢,都是醉人之物。于是,美人微醉,憨态可掬。好一幅醉人的佳人才子图!
《小宴》过后就是《惊变》。霎时间,边疆起乱,风云突变。高力士进宫面圣,奏请出宫避祸。唐明皇身为帝王,虽然权倾天下,但却往往有太多的无奈与悲哀。对唐明皇而言,即使无法保全女人的性命,也希望她能够睡一个安稳的好觉;即使无力拯救自己的江山社稷,也要忧心爱人的“玉貌花容”。这是怎样的一种情爱呵!
人世间的皇帝与妃子,最终还是成为了神仙眷侣。《重圆》中,玉帝传来旨意,命李隆基与杨玉环回归仙位,永结夫妻,居忉利天宫。从此以后,相爱的一对旷世男女,在天上过起了幸福美满的生活。爱情在神话中得到了永恒。于是,广寒宫里奏响了《霓裳羽衣曲》,团圆终场……