琵琶语林海

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琵琶语林海范文第1篇

    一、琵琶作品与“新民乐”概述

    琵琶作品是现在琵琶教学与演奏的主要力量,如传统武曲《十面埋伏》、《霸王卸甲》,就同一历史题材从不同角度对亥下之战进行了淋漓尽致的描述;琵琶传统文曲《浔阳月夜》,用琵琶这样的乐器向世人描绘出一副似幻似真的美妙图景;《彝族舞曲》、《天山之春》、《春雨》等则是近现代琵琶创作作品的代表;另外,像《天鹅》、《老童》这一类刘德海先生的创作作品对20世纪和以后的琵琶发展有着广泛而深刻的影响。

    近几年,在另一个领域,越来越多时尚新颖的琵琶作品出现在舞台上和现代快节奏的生活中,有一群音乐家正在用琵琶这个古老的民族乐器不断的创造和现代音乐相结合的作品,如林海的专辑《琵琶相》。这一类作品有人称之为“新民乐”,有人将其定义为“new age”(新世纪音乐),无论这一类作品它叫什么,但是这类作品的出现使得更多领域的人来关注琵琶这一古老的民族乐器。

    也许正如林海自己在专辑中说的那样,“当一个古典音乐迷听到马友友忘情地演奏Jazz音乐,又或者当流行乐迷听到迈克·鲍顿大唱《今夜无人入睡》时,所得到的震撼更让人记忆深刻。正是这样的尝试,达到了“情理之中,意料之外”的效果”。

    二、琵琶与现代音乐元素的融合及意义

    (一)琵琶与多种现代音乐元素的融合

    《琵琶相》这张专辑通过十二首精致的作品,将琵琶渊源的文化溶于其中,加入钢琴、大提琴等西洋乐器以及人声,再佐以蒙古、西藏、非洲等少数民族元素融合在一起,使得琵琶清亮的音色和丰富的表现力发挥到了极致。

    在《琵琶相》这张专辑中,不得不提的便是《琵琶语》这首作品,特别是这首作品成为电影《一个陌生女人的来信》的背景音乐后,被更多的人们所熟知以及弃爱。在这部作品中,琵琶配合西洋乐器以及现代流行的音乐手法让这段音乐产生了更加意味幽长的深远意境。作品中加入钢琴,竹笛以及哼鸣的女声,使得旋律在优雅之中又带有了一些凄美的感觉,就好像是电影中少女对男主人公的情感一样,让人感觉到在缠绵中带着某种期待的情绪。这首作品从琵琶演奏上来说,最大的特点是全曲基本只了“弹”、“挑”这两种最基本的技法,即使每一个时值较长的音符,也很少用轮指进行演奏,这种演奏方式使得琵琶音色非常地干净与空灵,在传统琵琶演奏中很少出现,这同样也考验着琵琶演奏者左右手对余音的处理方式。虽然作品旋律简约,配器清淡,但是恰恰是这种淡雅,使得作品蕴藏着很深的情感。和《琵琶语》不同的是,专辑当中另外一部作品《欢沁》旋律欢快活泼,跃动的音符里流动的是我们每一个人对童年的回忆,聆听音乐,仿佛眼前出现的都是孩童时代嬉闹玩耍的形象。竹笛轻松的配合着琵琶,钢琴的加入加重了天真的元素,使得作品很具有童趣和爱心,让人感觉温暖,是一首让人感觉非常愉快的作品。专辑《琵琶相》的定位就是要改变人们心中传统琵琶的定位,多方面的挖掘和展示琵琶的音乐魅力,因此制作人林海在其中做了很多新的尝试,如《凡人歌》中,所有伴奏统统都是运用人声来完成,通过特别的录音手段用人声模拟鼓,bass、小件打击乐、吉他等,在这首乐曲里,背景伴奏似乎更能蛊惑人们的耳朵,富于变化的节奏和轻松的曲调,给人以很强的冲击力,让人感受到阵阵惬意。

    《琵琶相》专辑的出现,带动了更多琵琶演奏者以及创作者去探讨琵琶演奏上的创新与突破,例如,在2007年CCTV民乐电视大赛颁奖晚会上杨靖师生将琵琶独奏曲《十面埋伏》用齐奏的方式演绎出来,其阵势以及乐曲的渲染力得到了更进一步的发挥;2009年元宵晚会上张强用琵琶与琐呐、京胡演绎的《北京一夜》,加入众多阮以及古筝的伴奏,使我们惊讶地发现民族乐器在舞台上的一种震慑力;另外,我们还看到了赵聪的《聆听中国——乐舞》以及《卡门》专辑的问世,专辑中很多作品将琵琶与古典吉他相结合,这类新的尝试不断的在现代琵琶演奏家与作曲家中出现,这类新颖的舞台表演形式和作品创作形式无疑受到了更多人们的喜爱。

    (二)琵琶与现代音乐元素的融合的意义

    现在很多琵琶作品加入新元素对于琵琶的发展来说是一件非常有利的事情,这使得琵琶的发展不再是在单一的传统作品传承的轨道上完成,在这一条轨道的另一边,出现了一些加入时尚元素的琵琶作品。这两条轨道在琵琶发展的道路上应该是相辅相成的,因为受众群体的不同决定了这两条轨道少了任何一条都是不可以的。作为琵琶专业人员来说,面对琵琶的发展,将传统作品传承下去是每一个琵琶专业人员应该做的事情。同时像刘德海先生那样不断的创造更多琵琶现代作品也应是每一个琵琶专业人士应该学习的,因为它不仅可以丰富琵琶作品,而且很大程度上将琵琶的技法提高到了一个崭新的高度,对于从事琵琶事业的专业人士来说,这无疑是一个巨大的挑战。

    三、琵琶与现代音乐元素的融合与发展

    任何音乐都需要多方面的发展,单一的发展只会让自己的路越走越窄,就像如今,虽然流行音乐似乎占领了市场的主要位置,但是古典音乐依然还是以自己的方式在这个世界存在,并且仍有一些人们也在尝试古典与现代的结合,似乎这类尝试达到的效果更是强大,比如马克西姆,他的钢琴作品正是因为加入了现代元素,如电声伴奏及MV的形式,使得一些从来不接触古典音乐的人们加入了古典乐迷的范畴;再如现今中国戏曲的发展,在很大程度上已经成为了老年朋友的专属,年轻人很少了解我国的戏曲的发展,这对于中国戏曲的发展无疑不是一件好的事情,于是有很多戏曲领域的人也开始寻求戏曲的新发展,例如在流行歌曲中加入其元素,《北京一夜》、《说唱脸谱》以及《前门情思大碗茶》这一些作品都让我们看到了一些音乐人正在费劲心思的让中国戏曲有更多的受众群体,使它不再落寞。

琵琶语林海范文第2篇

信息技术与语文课程的整合将成为真正意义上的语文教学革命。信息技术在语文教学中的应用是大有裨益的，语文教学也如虎添翼，正在逐步走向优质高效之路。信息化教学有以下五大优势：

优势一、学生的学习兴趣明显提高

爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”必须重视培养学生学习语文的兴趣，用兴趣这把钥匙打开儿童的心扉，引导学生走进知识宝库的大门。信息技术，能够将纵横几千年的资料浓缩于一幅屏幕之上，能让学生仿如穿越时空般地身临其境，亲身体验时代的缩影。

如：在执教人教版一年级下册《美丽的小路》一课时，我利用多媒体充分激发了学生朗读的兴趣。我边播放多媒体动画，边让学生小声跟读，体会每个角色的特点；然后让学生说说：这篇课文里有几个角色？你喜欢哪个？最后，让学生戴着头饰学着动画里的角色演一演。动画片孩子们最喜欢看了，有了动画片里角色的示范，孩子们读得兴趣盎然、有滋有味。

优势二、课堂的精彩性明显增加

吕叔湘先生曾说过：“成功的教师之所以成功是因为他把课教‘活’了，把课教‘活’的关键就是要在课堂上创设一种令学生置身其中，流连忘返的情境，使学生的情感在不知不觉中随课文内容的波澜起伏而流动，产生一种欲罢不能的浓郁兴致。”信息化教学就给师生带来了“光与影”的教学，丰富的图片，相应知识的网络搜索都能在课堂上实现，教师可以把精彩的情境创设贯穿课堂的始终，精彩不断。

如著名特级教师王崧舟在公开教学清代词人纳兰性德的《长相思》时，王老师选择林海创作的《琵琶语》作为背景音乐堪称一绝，静听《琵琶语》，将人带入一种缠绵悱恻、欲说还休的境界，淡淡忧伤的琴键声，加上东方乐器琵琶所独有的 “泣泣私语诉衷肠” 之特点，学生的感情就这样一步一步被牵引，最终在《琵琶语》那荡气回肠的情思中，学生和词人展开了心灵的对话，共同体验“征程”辛劳、分享“故园”思念、建构保家卫国的精神。

优势三、课文的理解性明显增强

知识的形象传达：一是靠语言的描述，二是靠图片的展示，三是靠影像的说明。三者比较，前者明显要逊于后两者。前者要想获得成功，那得需要何等的知识水平与语言能力，那是需要付出太多心血的超高水准。后两者对于我们来说“投资少、收益高”，有“四两拨千斤”的妙用，这大概就是信息技术的魅力。如，王崧舟老师在执教《慈母情深》一课时先引导学生用电影蒙太奇的手法进行想象感悟，当课堂充满了浓浓深情时，教师恰如其分地给大家播放《懂你》，随着音乐响起，那一幅幅母爱的画面，勾起了我们关于母爱的联想，我们又再次经历着这样刻骨铭心的情感体验，在那颗被点燃升腾的心灵的深处，同时也深深地烙上了 “慈母之印”。再如：词语教学时，让学生结合图片理解花的“晶莹透亮”， 丹顶鹤在“引吭高歌”、 “展翅飞翔”， 图与词对应，就无须解释，自然心领神会。有人说：“科学是‘懒人’的艺术。”其实我更觉得它是平凡人的工具。逼真生动，形象鲜明的图画和那震撼心灵的音乐，它们和文字对应相配，引人入胜，激发读者兴趣，使所学内容印象深刻。这就使儿童在自然、快乐的情境中逐步、自由地获取了知识。

优势四、课程的整合性明显提升

《语文课程标准》中指出：“要积极构建网络环境下的学习平台，拓展学生学习和创造的空间，支持和丰富语文综合性学习。”以前，有限的资料是语文授课的瓶颈，解决这种弊端非人力所能及。现在有了信息化的教学，有限空间将变得无限。

如教学六年级下册《轻叩诗歌的大门》这次综合性学习时，我先让学生搜集诗歌并进行整理、欣赏；然后引导学生动手写诗，开诗歌朗诵会、编诗集和进行诗歌知识的竞赛。最后，提出学写一个简单的活动总结便水到渠成了。在这次综合性学习中，利用多媒体，培养了学生的合作精神，策划、组织、协调和实施的能力，特别是语文综合运用能力。

当然，信息技术在语文学科中只是辅助教学工具，一节精彩的语文课还离不开教师教学语言的生动优美，生成问题的智慧处理，教学过程的行云流水以及教学思想的春风化雨。无论教学辅助手段多么发达，足够吸引力的、新鲜活泼的语言――永远是师生联络感情、传授知识、激发学生思维的最重要、最基本的方式。著名特级教师于漪呼吁：“砸开语文枷锁，让我们在激情飞扬，灵魂震荡，才华喷涌，思想闪光的语文教学活动中，真正通略语文的人文性、审美性、真正实现语文的实用性，让学生在身心愉悦的状态下，享受语文，传承中国文化！”

琵琶语林海范文第3篇

关键词：网页设计 平面视觉元素 运用

中图分类号：TP393.0 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2014）07（b）-0209-01

随着计算机技术的发展，全球逐渐缩小成为了一个地球村。在信息化时代，计算机技术对于人们的生活，工作和学习也发挥着越来越重要的作用。网站作为因特网提供服务的门户和基础，已经成为个人，企业及政府机关和获取信息的主要渠道。网页设计不仅是一门技术，也是一门艺术，其涵盖了版式元素和视听元素两方面内容，与艺术有着同样的基本设计形式――点，线，面。点是所有构图最基本的元素，能够形成一定的空间视觉效果。线由点引伸而来，构成完整的画面。

1 文字和图形图像中的运用

1.1 文字设计在网页设计中的运用

文字是全面系统介绍该网页必不可少的因素，首先，制作网页者需要全面了解制作该网页的各方面信息，包括企业的发展史，企业的文化，产品的特色以及产品受众等，并根据这些信息，对产品进行全面彻底地分析，以确定网页的文字风格，画面风格，版面形式，使浏览网页的受众认可。比如说，设计一个古典文学网页的时候，整体的画面应当偏向于古风，可以是写意的山水，持着团扇扑流莹的美人，诗意的田园风光，杨柳依依的春季，风荷飘香的夏季，枫桥夜泊的秋季，白雪纷飞的冬季等。还可以链接一些古典的音乐，例如平远的《冬雪》，子雷的《千年风雅》或者是林海的《琵琶语》等，然后在画面中添加富有诗意的句子，例如“红颜弹指老，天下若微尘”，“长相思兮长相忆，短相思兮无穷极”等，以渲染画面整体的古典感。在做介绍的时候，可以运用富有内涵的语句，进一步加深该网站的文学气息，当热爱文学的受众浏览该网站的时候，便可以升起一种共鸣感，愿意继续深入了解该网站。随着科技的发展，图片，动画，音乐等元素在网页设计中的作用越来越大，但是文字仍旧是一种不可替代的元素，尤其是在新闻，信息，科技类的网站中，文字对信息的传播具有重要的意义。其次，在网页设计中的文字不仅有传递信息的基本功能，还具有一定的美学功能，就中国文字本身而言，不论是遒劲有力的草书，还是飘逸隽秀的小楷，都能够成为艺术品供人观赏。再者，普通的文字还能够进行艺术加工，变成富有美感的艺术字，提高画面整体的艺术感。

1.2 图形图像在网页设计中的运用

图形图像对网页整体画面气氛的渲染具有重要的作用，能够最直白生动地向浏览网站的人传达信息。比如说一个有关科技的网站，需要添加许多新兴科技研究成果的资料图片，以使人对其所描述的物质有所了解。而一个文学网站，需要依赖于一些唯美，伤感，古典的图片来吸引文艺青年的眼球，显示出整个网站的风格底蕴。在视觉表达效果上，图片要力求使人有愉悦的感觉，在人们浏览网页的时候，不仅仅需要从中获取知识，还需要得到审美的享受。因此设计者要充分考虑画面的整体布局，色彩的搭配，绘画的风格以及画面的内涵。科学严谨的网站应当以简约风为主，而讲求艺术的网站应该追求耳目一新的感觉，有关文学的网站画面则需要含蓄唯美。不同的网页设计要求不同，但是目的是一致的，即取悦目标受众，提高受众对该网页的认可度。

2 色彩与版式设计中的运用

2.1 色彩在网页设计中的运用

色彩能够确定图片的风格，因此色彩搭配是网页设计中较为重要的环节之一。冷暖色调不能随意混搭，否则容易产生强烈的视觉冲击，造成不悦感。一般情况下，红色象征着热情，奔放与活力，但是红色与黑色交叉或者渐变，将红色整体的明亮格调降低了，画面就会变得阴郁可怖，犹如人喋血一般。天蓝色与明媚的天空颜色相似，能够给人一种充满希望的感觉，而深蓝色与大海，阴沉的天空颜色相近，能给人一种深邃，阴暗的感觉。红色与黄色交织，与曙光朝阳一样熠熠生辉，蓝色与紫色共舞，和暗夜跳动的精灵一样魅惑妖冶，不同的色彩呈现出不同的视觉效果，搭配好了，方能够渲染出图片所需表达的氛围。或者是田园清新的风格，或者是愁云惨雾，大雪纷飞的伤感风格，或者是大漠孤烟，长河落日的悲壮风格，总而言之，选用合适的色彩，方能够很好地表现出网页的主题。

2.2 版式设计在网页设计中的运用

版式设计影响整体画面的效果，一般情况下，网页设计的版式主要有三种类型，分别是骨骼型，满版型，分割型。骨骼型类似于一般报纸的排版，分栏目，分板块，或横或竖。骨骼型版面条理清晰，内容板块划分清楚，适宜设计科学，信息，新闻类型的网页。满版型则是图片几乎覆盖整个版面的版型，图片大，能够比较直观地传达出信息，达到很好的渲染气氛的效果。比如说一般的文学网页，网站的首页以巨大的古风壁纸为背景，或者渲染出一种萧瑟苍凉的古意，或者渲染出一种温婉妩媚的江南风情，使人刚点击进入便被其唯美的画面所震撼。分割型比较简单，即分为上下两个板块，再分别安置图片和文字。随着科技的不断发展，人们更青睐于使用具有较大视觉冲击力的满版型。在设计版面的时候，需要格外留心标题的设计，因为标题通常会成为整个版面的点睛之笔。一般情况下，标题将被安放在顶端或者右侧，并加粗加大，醒目突出。如果标题设计出了问题，将会成为整个版面的败笔，破坏整体的效果。因此设计标题时，需要考虑其与整体风格的搭配，比如说有关科技类的网页，标题不宜过于花哨，而文学类的网页则需要考究标题的字体，因为遒劲有力的行草或者清逸隽秀的小楷显示出的风格是完全不同的。如果整体画面比较苍凉萧索，则应该选择较为凌乱的字体，如果整体画面比较清新明丽，则应该选择比较工整的字体，以搭配整个画面的风格。

3 结语

网页设计中的视觉元素体系较为庞大繁琐，但是其不仅具有强大的应用功能，还具有强大的审美功能。设计者应该站在艺术家和技术师的角度考虑问题，以网页的主题为设计依据，设计出符合目标受众口味的网页。

参考文献

[1] 公茂兰.平面视觉元素在网页设计中的运用[J].网络导报，在线教育，2012（41）：163-164.

琵琶语林海范文第4篇

亿万只神秘的玄鸟透明的羽翼

拍打我光洁的额头

亿万匹奔腾的野马飞动的马蹄

撞击我空旷的心灵

浪涛　淤泥　狂暴的雨

冲刷着棕榈秘密般的根须

怒江　掀起洁白的床单

将所有的秘密埋葬

――《怒江的诱惑》

其实，早在1926年，美国国家探险队的约瑟夫・洛克博士在考察澜沧江、湄公河与怒江时，就在其《神奇的原始山谷》中，描绘了怒江“难以抵挡的诱惑”――在这几条河流中，萨尔温江(怒江)鲜为人知，世界上还有什么地方能比中国云南西北部更美呢?这些河流不仅将高原变成巨大的山脉，而且制造了阴影森森的深谷和无人能进的幽谷……在这个峡谷中，有的路仅有一掌之宽，有的地方只搭着两根木头充当路，走到这儿时，人必须紧紧地将脚贴着悬崖峭壁，用手抓住上方的石壁，总之，就像是侧着身子爬行的甲壳类动物那样，但那些怒族人负着沉重的担子仿佛轻而易举就能过去，云南的另一原始部落傈僳族就在这一地区，就像怒族一样，傈僳族也都是优秀的猎手，小小的男孩都挎着弓和箭，手上还提着各色各样的猎物，他们是一群温和的丛林人……在我们经过的路上，铁杉下面主要是些藤丛，地表上覆盖着厚厚的苔藓，起伏的路就像蓝白相间的海洋，还有龙胆和火绒草都开得十分鲜艳。在铁杉林的是一片片杜鹃，这儿确实是花的海洋，各种花争奇斗艳，实在沁人心脾，阳光明亮辉煌，鸟儿欢歌乱舞，整个世界焕发出勃勃生机，万物都享受着愉悦的生命。视野所及之处是从北到南绵延无尽的山脉，而就在我们脚下分散的鹿丁村(怒江丙中洛一带)如同笼罩在一片晨雾之中……我们的四周都是雄伟之景，奇特宏伟的山脉，古怪神秘而不为人知的深渊，奔腾的大河，以及住在峡谷山岭中的神秘部落，这一切组成难以抵挡的诱惑……

著名作家冯牧在上个世纪七十年代在滇西北的游历中，曾在《从怒江到片马》中描绘了同样令人神往、令人惊叹的怒江大峡谷奇景：

怒江――它的名字是取得多么确切多么生动!当我们在黄昏时分，从东面翻过碧罗雪山的余脉，同一条欢蹦乱跳的小溪一道下降到气象万千的怒江峡谷时，我的第一个感觉便是；怒江真是一条勃然发怒的江。在两岸悬崖嵯峨，峰插入云的山谷间，这条碧绿色的江，从北方奔腾而下，以一种不可阻挡之势从悬崖边，陡岸旁，怪石间，咆哮冲过，处处激起了白色的浪花，远远望去，就好像是一条翡翠带上的片片白斑一样。可是，更令人惊心动魄的，还是两岸的山，这些浓翠欲滴的峰峦，好像一群勇猛的身披甲胄的武士，从两岸向这条大江咄咄逼进，然后又威武地挺立在江边。四周的山峰是这样的峻陡，这样的逼近，以至于使我们无论向哪一方眺望，都得仰起脖子，而且只能窥见上空被挤成一小条的蓝天，在雾霭中，这些山峦和激流，都被蒙上了一层淡淡的紫色。遥望着远山上的篝火，山腰上弹丸似的梯田和镶嵌在陡坡上的小小的傈僳族村寨，就更加使人产生一种感受：这严峻而奇绝的大自然的小!

怒江就是怒江，由于特殊的地理构造，这里的气候、生物等自然环境形成了明显的垂直分布规律，跨越了南亚热带，北亚热带，暖温带，中温带，寒温带，高山苔原带等七个气候带，被称为世界第二大峡谷。因为它山高谷深，地势复杂，历经地质史上的重大变故而成为众多生物的避难所，使北方南下的生物与南方北上的生物汇集在这里，得以生存、繁衍，并永远地保存了下来，无论是举世罕见的珍稀植物，还是濒临灭绝的珍贵动物都可以在这里见到它们的身影。

高黎贡山是这样一座山，连绵的群峰从山脊整齐地伸向江边，像一万匹奔腾的野马，突然停止了冲动，竖起剽悍与粗犷。然而，就在这垂直高度达5128米的北脉北段，一面山坡就是一个大的循环体，囊括了七个气候带的所有植被景观，在地质学家看来，它是古生界寒武系至二迭系七个时代的地层。在怒江福贡、贡山、泸水三县境内，仅4000米以上高峰就有20余座。放眼望去，山岭逶迤，皑皑积雪终年不化，雪峰矗立，让人赞叹造物之神奇。山岭间险要的峡谷有双纳凹地大峡谷、齐那桶峡谷，位于怒江上游丙中洛至齐那桶的纳卡洛一带，约65公里长。江两岸陡壁直立，原始森林一望无际。江东与交界的牙关河有不少瀑布，最高的瀑布冲击谷高达800多米，瀑高10多米。齐那桶纳卡洛段，两岸雪山高5000米－6000米，江水海拔2000米。山高谷幽，气象万千，是峡谷一大奇观。比较著名的湖泊有泸水县高黎贡山的听命湖、福贡县碧罗雪山的干地依比湖、恩热依比湖、瓦着低湖等。这些高山湖清澈幽静，是由长年冰蚀形成的许多大小不等的“迷人”湖泊。湖岸深处珍禽异兽繁多，古木参天，松萝满树，幽静之中显现古朴气息。对我而言，无论其空间的世界还是时间的世界都深深地牵动着我的思绪与心灵。

从空间看，怒江集自然景观与人文风情于一体，充满了不可抗拒的诱惑与魅力；它的神秘美丽令人心动，如同一只手拨动着你的心弦。发源于青藏高原唐古拉山南麓的雪水聚集成溪，溪流相汇成河，涛涛怒江水奔腾于高黎贡山和碧罗雪山之间。怒江两岸山岭海拔均在3000米以上，最高的山峰离地面1400米，最低为760米，江水每年平均以1.6倍于黄河的水量像骏马般地奔腾向南，昼夜不停地撞击出一条山高、谷深、奇峰秀岭的巨大峡谷。峡谷全长300多公里，平均深度约有3000米，完全可以与美国的科罗拉多大峡谷媲美。而究其历史更替，最早是从两汉魏晋时分属益州郡开始的，到了唐宋时期，高黎贡山一带被封为西岳，还设有节度使，自明王朝建立后，土司制度在怒江推行，公元1384年，兰坪、碧江等地属白族罗氏土司管辖的丽江府，而泸水，贡山一带则分属云龙土知州和永昌府管辖。在土司制度下，这时的各族人民长久地生活在一种近于原始和荒蛮的生活状态中，用木梨耕地，用弩箭狩猎，身着用粗麻织成的衣服。而土司对他们的盘剥又是那样苛刻而繁重，养一窝蜜蜂就要向土司上缴几斤蜜，种棵核桃树，都得向土司缴纳几斤油；甚至猎到一头野兽也因为倒在了土司的领土上，就必须将贴近地面的一半贡献给土司。那时，人们走过逝去的土司墓前，都要跪拜致敬，就连牛马脖子上挂的铃铛都要取下来，以表示它们的默哀。

多少个朝代如日月更替，江山易主，而这里居住的傈僳族、怒族、独龙族、普米族、白族、彝族、纳西族、藏族、汉族、傣族、回族、景顿族等12个民族都在这里繁衍至今。

怒江峡谷内素有“十里不同天，万物在一山”之说。立体气候产生的主体植被、珍稀动植物、名花异卉、稀世药材等，成片成林地将峡谷点缀成人间仙境。这些珍稀的植物，

被列为国家一级保护的有树蕨、秃杉、珙桐；二级保护的有三尖杉、清水树等。被列为国家珍稀保护动物的有虎、灰腹角雉、热羚、红岩羊、金丝猴、叶猴、小熊猫(金狗)、齿蟾等。雪山林海、急流飞瀑、岩峰峡谷、高山湖泊等美景，配之以傈僳族传统的对歌、树叶传情、澡塘会、刀杆节、充满神秘色彩的怒族“鲜花节”和带有浓厚的原始宗教色彩的独龙族剽牛祭天、纹面、结绳记事等等丰富多彩的民族风情，更是给怒江大峡谷增添了不少情趣。而怒江的飞流之上凌空横架的溜索，却让我对怒江之行感慨万千。

就在这担当力卡山、高黎贡山、碧罗雪山、云岭四山并耸，怒江、澜沧江、金沙江三江并流，高黎贡山和碧罗雪山夹峙下，形成了高差4000米以上的山高谷深、沟壑相错的巨大峡谷――怒江大峡谷中，就在被外国人称为“东方大峡谷”的怒江大峡谷中，就在这山川险峻、峰峦叠嶂、谷深壑长、岩壁陡削，江河纵横、水流湍急、落差极大，难以行舟摆渡的高山峡谷间，看惯了汽车、轮船、火车、飞机等交通工具，走惯了高速公路、铁路和水泥马路的我却惊奇地发现，居住在怒江大峡谷中的傈僳族、怒族、独龙族和汉族，自古以来就依靠溜索来往和运送物资，溜索也成为当地独特的“桥”。

在山间行走时，我遇到了一对年近花甲的傈僳族老夫妇，她走在前，他走在后，在他们的肩膀上，都背着“小山”一样高的柴火，在山路崎岖的拐角或陡坡，他总是很有耐心地在她不知不觉中扶上她一把，用他有力的空闲的手，在她的柴火上一端，她的压力就减轻了不少，也就是这一个极其细微的动作，她仿佛深受鼓舞，力气倍增，蹒跚的步子也显得轻快了许多，待走到山路平缓的地方，她也会偶尔回头望望走在后面的男人，在走宽敞的大路时，她一边走，一边从怀里掏出一个梨子，用布裙上的围腰擦干净了，从侧面头也不回地递给身后的男人，身后的男人仿佛心有灵犀，加快了步子，走上前去，接过梨子，就用柴刀将梨子分成两半，将大的一半递给了前面的女人。等到过溜索时，男人显得更加地细心而谨慎，他先将女人很结实地系在溜索上，溜索看起来很陡，但女人用很信任的眼神把这件事交给男人来做，以免让男人担心，其实，自己过溜索早已经成为生活中不可缺少的一部分了，根本没有太多的恐惧。男人对于自己的安排――自己过溜索，则少了许多的细心，他把自己往溜索上一绑，往安装有滑轮的溜索板上一抱，弯着脚往岩石上一蹬，转瞬间就到达了对岸，女人正焦急地等待在那呢。

一条江的生命传记――澜沧江传

在梦里，澜沧江一定清澈如故，浩浩荡荡地流淌千年，所谓时光，所谓历史的沧桑，只不过是浪花一朵，千年之后，生生不息的江水，依然哺育着同一个民族，而喝着江水长大的人们，百万根血管里流动着的，一定是那涛涛的江水。一生一世，只为走出波澜壮阔的人生。

把赶马人的足音连成一串的是弯弯曲曲的山路：把赶路的马帮的铃声连成一串的是黑白流淌的日子，把江边的365个日子连成一串的是澜沧江。

江风猎猎，它有力的手指穿过波涛飞扬的长发。

谁在倾听岁月的弹拨之声?

谁在感受时光的美妙之音?

岸边伫立着树，树下伫立着人，我伫立在比滚滚浪涛更澎湃的内心。

心境如一把二胡，流淌着《江河水》的旋律。

二胡的弦，必定有一根是澜沧江，一根是怒江，并列成排，共鸣互震，一张蛇皮，两根琴弦，使人感到波涛如怒江般惊心动魄的力量，感到水波的一次轻微的涟漪，感到春江花月夜那一尘不染的宁静与空明。它比西乐简单，却包含着无穷的内蕴与塑造力，时而是《江河水》的水波清寒拍打你心灵的岸；淋湿你清凉如壁的心事。时而如《骏马奔腾》在你耳边呼呼生风，山摇地动。

若琵琶曲《十面埋伏》，寂静与冲撞中可闻无边的杀气；若古筝《平桑曲》，清淡与平和中令人“悠然见南山”。若鼓，有征夫将士的壮烈，若罄，有宗教佛堂的宁静；若箫，有秋月清风的流泻，若唢呐，嘹亮中混有泥土醉人的芬芳，孔子闻周朝音乐“三月不知肉味”，不知面对澜沧江这绝世的交响乐，该有多大的震撼与感慨。

粼粼的波光跳动着七彩的音乐，奔腾不息的江涛流淌着振人心魄的旋律，我感受着你三千年延绵不绝的困惑和生生不息的希冀。

每条江河都有一个名字。如果说尼罗河的名字是神话，传奇，诗；恒河的名字是宗教，哲学，启示录；那么，怒江的名字则是强壮暴烈的英雄男儿，金沙江的名字后面却欲说还休地潜藏着一个个如花似玉的妙龄少女，被誉为“亚洲多瑙河”的澜沧江，则肯定是一位风韵十足的女人，丰沛的江水是她迷人的肌肤，沿岸的绿树是她动人的长发，的岩石是她遗留的足迹，微微的涟漪是她醉人的眼波，若有生命，她一定身着艳丽华美的欧式长裙，衣袂飘飘，轻盈若许，让全天下的男人为之心动。

最醉人，最奇妙，最值得冥思苦想的却是那些带有华美光泽、颜色的河，那些名字写意在长空之下、大地之上万物的绚丽多彩。所有这些江河都是大地的化装师，执掌着人类的命运，执掌着自然的枯荣。如果我们懂得敬畏和尊重，江河给我们奉献的是肥美的泥土，生命的根基和泉源。

埃米尔・路德维希在《尼罗河传》中书写了一部尼罗河的史诗：“突然间，河来了，它惊醒了岸上的生命。雨已经紧跟在后，它们唤醒了蓓蕾，一夕之间蓓蕾开出了花瓣，紧接着就是叶子――它们似乎要在人的眼前展开似的。在尼罗河年轻猛烈的力量中，大河创造了一个绿色的天堂，在那儿，每种东西都渴得要死。几天之后，所有的鸟群集结到池塘边喝几滴水润喉，野天鹅在啼叫、和筑巢。所有的野生动物都在恢复精神，挤成一堆饮水，连鳄鱼也又惊又喜，以为干旱只是一个梦”。

正如历史是一位反复无常的小人。当你强大时，他就向你献媚，当你弱小时，他就会把你推向万劫不复的深渊。

澜沧江的历史有大漠孤烟的边地凄凉；有大雪封刀、铁马冰河的战争风云；有血河漂橹、烽烟如矩的血色记忆；有一马平川、势不可挡的意兴豪情。

把手在地图上移动一个又一个位置，然后任想象抚摩峡谷中的澜沧江。但是，澜沧江深藏不露，整天在石堆里摸爬滚打，想必早已撞得浑身铁青，满眼泪水。肯定有浪花跳着一种纯洁的舞。在太阳下，闪烁着涟涟的光泽。

你当然可以想象，澜沧江是命脉，是血管，它能使土地丰腴、庄稼茂盛、林木繁华、家园温馨。这一切只是因为，在这命脉中、血管里流淌着的是水、是洁净的水，命脉因之而诗意地搏动，血管因之而庄严地畅通。这时候，农人的田地会变得湿润，弥漫着生命的气息，放水，开犁，播种，耕耘。棉朵似血，大豆摇铃，虫鸣鸟语，芳草花香，草坪上是成群结队的黄羊，森林中有踽

踽独行的虎豹，这是最美丽的图景。有迷人的芳名的澜沧江，水却绝对澄澈。是原始，是无污染，是弃绝了人世灾难的对抗和磨练。每一条河都欢畅地流淌着，仿佛赶赴大海的朝圣者。

江河的朝圣是一条到达终极的道路。江河，也许在她奔波过程中的每一步都是苦难重重的，悬崖绝壁，龙滩虎穴，大漠黄沙。没有什么事情是不可能发生的。

每一滴水都是时间的液体；澜沧江，来自高原的最高处，最圣洁处，仿佛是大地额头上的一只灯盏，一束光。身负历史、现实、包括未来的使命，时间的使命，空间的使命。无所谓开始，也无所谓终结。水在她的脚边，在她的胸口，在她的眼角，在她的血管里不分日夜掀起波澜。从夕阳西下到日出东方，从天际到海洋，到神灵栖居的所谓远方，远方!

涓涓滴滴，丝丝缕缕，浩浩荡荡。组成溪流，集成江河，汇成海洋。

天下的江河是千差万别的江河。天下的树各有不同的枝叶，但绿阴却一样的清凉。天下的女子不一定美，但肯定各有各的美。水，永远是水，是生存之道，是圣灵之光，是生命的血脉，

金沙江水天上来――金沙江祭

扶永发先生在其著作《神州的发现――地理考》一书中提出：大禹治水，疏导的积石山，正是在金沙江畔的玉龙雪山和哈巴雪山之间，虎跳峡沿岸的那一座山，古称“积石山”，河道中多积石阻塞河道，河水不得通畅，禹导而通之，使水患得以解除。

如果说蓝色的多瑙河属于施特劳斯的圆舞曲，山东泗水属于孔子“逝者如斯夫”的咏叹，长江的支流湘、资、沅、澧属于被流放的屈原和《涉江》；浔阳江属于江州司马白乐天和《琵琶行》，那么金沙江首先就应该属于大禹。属于大禹的金沙江荡漾着他“三过家门而不入”的身影，萦回着他治水时的笑貌音容。

直到公元1996年10月28日8时20分，金沙江再次断流46分钟!断流后形成的“高峡出平湖的奇观”甚至延续了几个月才消失，而这远古时期，一座积石山对金沙江所构成的阻碍，可谓大矣!

纳西族著名诗人木正源(约1795－1878年)在其名篇《雪山十二景・金江劈流》序中写道：“虎跳峡相传为大禹所劈，其或然耶!”对大禹治水在虎跳峡的说法表示了肯定，纳西族诗人杨泗藻(约1830－1888年)也留下了这样的诗句：“琼楼玉宇凌空悬，仙仗禹碑依稀列。”纳西族第一个女学者，诗人赵银棠在《丽江名胜及边关・虎跳滩》中也写道：“禹王治水时，有人在此隔着江水递交弓箭，因此又称交弓处，右岸玉龙雪山的悬岩上，刻有几行蝌蚪文字，称为王碑。千百年来，大禹治水劈虎跳峡的传说，为金沙江笼罩上一层神秘的色彩。

所以，我说金沙江是一个神秘而远古的传说。

古地理学家称，白垩纪时期的金沙江与长江原是被川滇古陆山岭隔开的两条河流，金沙江西去，长江向东流，互不侵扰，和平相处，直到白垩纪之末，青藏高原像巨人般在喜马拉雅山造山运动中强烈隆起，四川盆地抬高，河流下切，使两江合为一脉。

那是距今六千七百万年至一亿三千七百万年间发生的一场“河流袭夺”，一次河与河之间的战争，一次自然界自身的袭击与抗争。

满眼布满血丝的将军无法不让眼睛休憩，高原的天是那么蓝，蓝得像天仙们用蓝色精心地涂抹过似的；这里的水是那么地清澈，清澈得就像少女没有阅读过爱情的眼睛：这里的草场又是那么地丰美，丰美得让人羡慕那些怡然然安乐地撤着欢的牛群羊群……

夜里，金沙江像一根绳索，紧紧地扯着归楚的心，一阵阵剧痛……

他确实该归去了，汉水的浪花夜夜溅湿他的梦。是的，汉江的确没有高原的水那么清澈动人，但他实在太想念那条哺育过他的江了。

进一步，粉身碎骨

退一步，海阔天空。

而我，已是被金沙江卷到岸边的一枚贝壳。

心怀惊涛拍岸的歌。

回望江水

依然含情脉脉……

中国历史似乎就是一条河，流淌着金戈铁马，流淌着成王败寇，流淌着生离死别，流淌着兴衰荣辱……两千多年前的孟子就这样发出了对水的议论：“观水有术，必观其澜。”长叹“逝者如斯夫”的孔子也总结出“仁者乐山，智者乐水”的精辟哲理，翻开浩如烟尘的史册，我惊奇地发现无数古圣贤们在与水际会时，身后都留下一些观水的佳话。

对于金沙江，深受民族英雄林则徐器重的清代著名纳西族诗人，丽江“雪山书院”院长木正源在其广为传诵的《雪山十二景》中就描绘了“两岸壁立，江贯其间，奇险万状”的绝境――“金江劈流”：

巨灵劈不到，江自破山行。

无雨云常湿，如雷石乱鸣。

落涛和地卷，飞瀑撼天惊。

内界经流始，神工不可名。

另一位纳西族诗人和柏香曾是著名历史学家、纳西学大师方国瑜的启蒙老师，他为后世留下了一首足以让金沙江虎跳峡夺人心魄的《雪山峡》：

雪山峡，高且狭。

刀岩剑谷摩天插，地轴雄奇天下甲。

昔人呼之虎跳涧，千寻江浪鼓云端。

飞鸟不敢下，行人到此心胆寒。

舟楫不可渡，航人闻之裂心肝。

裂心肝，心胆寒，神禹疏凿难复难。

我欲移居绝壁下，朝朝暮暮，风风雨雨，卧听寒涛泻。

千百年来，金沙江的波涛翻卷的就不仅仅只是水花，还有或气势恢弘，或浪漫动人的诗情!被誉为“天下第一长联”昆明大观楼长联的作者孙髯翁也曾为金沙江与虎跳峡留下过这样的诗句：“劈开蕃城斧无痕，流经犁牛向丽奔。一线中分天作堑，两山夹斗石为门。波摇日月苍藤细，沙走雷霆白昼昏。倒峡翻浪自今古，更从和处觅江源。”

正如纳西学大师李霖灿在《玉龙大雪山》一书中在花了4年的时间巡视金沙玉龙，面对虎跳峡时也曾发出这样的感慨：“若可以请古人于地下，集杜工部之浑厚，曹孟德之雄健，李青莲之飘逸，放歌一咏，方能尽虎跳涧口之奇!”

非此，还有谁能写尽金沙江与虎跳峡呢?

在包容万物的金沙江面前，所有的语言都显得苍白。

1994年7月，俄国人顾彼得在即将离开丽江，离开这片蜇居九年的金沙江环抱的土地时，曾深情地说：“离开丽江的念头或许是不可忍受的。在动荡的生命历程中，我没有在任何地方欣赏过丽江那样宁静、那样幸福的生活，对我来说，那是天堂。”

美籍奥地利人，著名探险家，植物学家，纳西学之父约瑟夫・络克同样在他的著作《中国西南古纳西王国》中深情地回忆道：“那逝去的一切又一幕幕重现眼前，那美仑美奂的自然景观，不可思议的曼妙森林和鲜花，那些友好的部落，那些在风雨跋涉的岁月里，伴随我走过漫漫的旅途，结下深厚的友谊的纳西朋友。都将铭记在我一生最幸福的回忆中”……这位在丽江居住了27年，掌握了包括汉语和纳西语在内的十多种语言的“老外”早在1924年的春天，就带着他的探险队，进入了金沙江大峡谷。

“峡谷本身的景致真是无与伦比，顶上覆盖着白雪的悬

岩，像钻石在皇冠闪闪发光。山峰高高地耸往蓝色的天空，而在山脚，3048米以下，亚洲最大的河流在奔腾，峡谷越深越窄，平静的江水渐渐变为汹涌澎湃咆哮怒吼的潜流，飞溅的浪花冲击着狭窄的峡谷，目睹这条江水凶狠的气势，不禁使人毛骨悚然。”

时间半个月，用了几十个胶卷。络克的像机的确忙坏了，眼睛也忙坏了，可心却无法触及金沙江虎跳峡震撼人心的灵魂。

1936年2月3日，这位固执的奥地利人租用了“昆明号”飞机飞过白雪笼罩的玉龙大雪山，揭开了乘飞机对金沙江大峡谷探险的第一页。

“当我们飞近峡口的时候，飞机险被吞掉。风猛烈得怕人，我们的两边有冰覆盖着的山峰，绝壁也把我们包围起来。3658米的下面奔流着金沙江。我们似乎是被关在巨岩的监狱和它最深的阴影里。峡谷里暴风狂啸，飞机在暴风中像张纸一样震动着，狂风把我们的飞机吹往哈巴主峰，我真怕飞机翅膀会撞到覆盖着冰的峭壁。”

“峡谷中不同气流形成的大风，使我们的飞机颠簸得像大海里的一只船，有时飞机垂直下落，要接连几次加大油门才升起来。引擎的声音似乎越来越大，回声在巨大的绝壁中不绝于耳。在这个狭窄的深渊里，飞机倾斜、颠簸、不由自主地忽升忽降。沉静而伟大的山峰，似乎轻蔑地望着我们，看我们这脆弱的飞机在它的脚下发抖。”

洛克对金沙江流域的探险与他在丽江的传奇生活吸引了另一位美国的传奇诗人，这位上世纪五十年代末名叫伊拉齐・帕得的浪漫主义诗人推想出万山褶皱里一隅美丽可爱的乐土，幻化成无穷的想象与向往，笔端流泻出激越澎湃的感情热流和深沉的精神意境：

月亮蓝，雪山蓝，连云雾也蓝，

在蓝色灵魂游荡的蓝月亮山谷

洛克皈依的世界为我挽住彩色记忆

蓝雾中依然扶摇着丝丝爱神的梦幻……

寒气袭人的天籁，来自巍峨雄峻的雪山。

豪气干云的酒歌，源于深邃神秘的峡谷。

在金沙江，山路是老鹰扯到天上也扯不直的意象，西去的马帮总是驮着沉甸甸的牵挂赶路。

原汁原味的山歌是一种神秘的巫术，能让所有的痴男怨女英雄气短、儿女情长，即使是一柄纵横江湖的侠客手中的宝剑，也会在歌声中软化为一根女人刺绣的彩丝。

酿一坛老酒，煮一罐浓茶。

养性修身无须刻意，置身金沙江峡谷你便置身于三界之外，五行之外，生与死的轮回之外。