初中阶段教育

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初中阶段教育范文第1篇

初中教育应当把"课程思政"贯穿始终，围绕初中教育的特点，结合传授的内容，贯彻"课程思政"的理念，采用结构化模式，在授课前、授课中、授课后融入思政教育内容。在数学、语文、体育、美术等课程体系内构建"课程思政"系统。构建一种全员思政、全时思政、全科思政的理念，从小培养学生的思想觉悟，协同育人，为社会主义接班人的成长打好坚实基础。

要用好课堂教学这个主渠道，思想政治理论课要坚持在改进中加强，其他各门课都要守好一段渠、种好责任田，使各类课程与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。"课程思政"不仅仅要从大学抓起，初中教育也应该树立"课程思政"理念。初中阶段是学生的世界观和价值观建立和养成的关键时期，从小做好"课程思政"建设，对于我国未来接班人的文化传承、道德修养、行为规范的建立具有基础和规范的作用。

一、初中教育阶段需要课程思政

"课程思政"强调在教育教学中，要注重在价值传播中凝聚知识底蕴，又要注重在知识传播中强调价值引领，实现从"思政课程"向"课程思政"创造性转化，构建全课程育人格局。传统的教育观点认为，只有语文和思想品德课程教学中才应该进行思想政治教育，而对于数学、美术、音乐等专业课程与学生的思想意识的树立没有显著的相关性，因此不需要思政教育。甚至于有人认为初中生思想不成熟，没有必要实施"课程思政"教育。初中阶段正是孩子思想逐渐成熟的阶段，良好的个性品质、行为习惯和思考方式正是在这一阶段逐渐养成，也是可塑性最大的时期。陶行知先生说过："品德是做人的根本，根本如果坏了，纵然你有一些学问和本领，也无用处。"一个良好品德的养成是相对稳定的，终身都会起作用。

二、初中教育课程思政建设的内涵

"课程思政"的目标是要将思想政治教育融入到课程教学的各个环节，将课堂教学和思想品德养成融合，实现价值观引领、价值观渗透，从不同角度培养和提升初中生的思想道德。首先，"课程思政"是一种间接隐性的教育方法，将课程设计、课堂教学、课程评价与思想道德教育融合起来，一方面在教育过程中传授了正确的思想道德，更重要的是在正确的价值观指引下进行教育。现代社会价值观多元化，中学生面临各种利益的诱导很容易迷失方向，充分调动学校资源，发挥全部课程的价值引领功能实施"课程思政"建设，既能够传播知识，又能够在知识传授过程中实现价值引领功能，帮助孩子树立正确的价值观，实现教育目标。其次，融合了"课程思政"的教学，能够赋予课程更鲜活的生命力。一方面多元化的课程体系构建了鲜活的价值体系，更重要的是要求授课教师必须掌握所传授知识的价值观。文以载道，任何的知识都蕴含由一定的价值观。课程中融入"课程思政",对教师提出了更高的要求，需要中学教师知道和掌握知识的来源和背景，深入思考课程体系中所蕴含的思想内涵，为教师传播知识提供了判断标准，为专业研究和指明了方向。

三、初中教育"课程思政"建设的结构化

初中阶段教育范文第2篇

班级个例分析了解:当教师新接任一个班级时,首先必须对班级情况作认真了解、细致分析,除了对班级组成、学生以前学习方面、体质方面的情况作了解,还要对学生家庭情况、行为习惯、思想状况等等方面作详细的了解,特别是对以前出现的个别或普遍的不良行为和现象作深入了解,并作进一步的原因分析。让自己的后期工作做好计划与预案,做到有的放矢,特别是在开学之初就会做到忙而不乱。

2讲究德育教育的方法与策略

2.1说服教育,以理服人

现代心理学认为“教师晓喻的道理和提出的要求,只有在学生心悦诚服时才能转化为学生的道德要求,进而产生道德动机推动道德行为”因此,教师在对学生进行德育教育的时候,绝对不能采取简单粗暴的形式讲大话,讲空话,甚至进行训斥。如果学生对教师讲的道理不能理解和接受,压制和强迫不但不能取得预期的教育结果,还会产生负效应。所以教师应当采用启发和引导的方式,晓之以理的教育让学生认识到正确的行为准则和思想意识,主动改正不良的行为习惯和错误的认识观念。可以充分利用好“入学教育”“、主题班队会”“、思想品德课”“、座谈会”等形式进行。

2.2重视“班风”、“学风”建设,形成正能量

中学生的学习和生活时空绝大多数是在学校和班级中,因此其道德品质一定程度上是在校风和学风这一特定而典型的道德氛围中形成的,一个有着良好班风和浓厚学风的班级,会对学生的思想意识、道德情操、行为习惯等,多会产生直接而巨大的影响。学生会从中受到耳濡目染、潜移默化的熏陶,从而陶冶情操、修养品德。良好的班风之所以有如此大的教育影响作用,是因为在这种良好的道德情景的陶冶下,可以使学生具有明确的是非标准,对来自各方面的影响,能明辨是非美丑和善恶荣辱;同时,这种良好的道德情景中有健康而公正的集体舆论,这种舆论对每个学生具有某种威慑作用。在这种健康舆论的陶冶下,可以使学生的道德行为不断扩展与发扬光大,使错误的道德行为受到谴责、抑制甚至消除。由此可见能否经过努力引导学生共同营造一个积极向上的班风,是关系到能否为学生品德的培养创造一个健康的道德环境的关键所在。积极的情感和高尚的道德情操,是构成良好品德的重要因素,是一个良好班级的正能量。

2.3实践活动,体验锻炼

德育教育不是简单的说教,而应当是一种行为的体验。学生有各种实践活动中,道德认识水平得到提高、道德情感得到激发、道德意志得到锻炼,行为习惯得以养成,并且在各种实践活动中不断丰富深化与完善提高。同时由于中学生活泼好动、精力充沛、积极好学、求知欲和上进心强,而内容丰富、形式多样的各种实践活动恰恰特别符合他们的兴趣爱好,能满足他们的多种需要。我在实践中也大量地采取各种实践锻炼方式,创设各种情景,在课堂上让学生对特定事情采取他们所认为有效且符合道德规范的措施,然后以探讨的方式附于集体讨论法,最终得出一定的道德评价。

2.4给予尊重,理解包容

初中阶段教育范文第3篇

关键词：教师；初中生；批评

教师批评学生是很常见的教育方法，但是有时教师的方法不当，往往引起学生的反感和不满，效果很不好。多年的教育教学经验告诉我们，到了初中阶段，学生的身心发展往往就处于分化期，也是矛盾多发期。成人与孩子，完善与缺失，独立于依赖，积极与消极，自尊与自卑等生理和心理状态处于冲突、分化、养成之中。当我们的批评方法比较恰当的时候，往往鞭策和激励学生，使其正常发展，反之，则使学生感到压抑、烦躁和自卑，很可能就此自暴自弃，甚至难以挽回。再加上现在社会生活的发展十分迅速，物质丰裕，各种观念杂陈，使学生生理发育提前，生理上是大人；使学生心理发育滞后，心理上是孩子。这时的学生就像一颗成长中的果树，批评就像剪树的剪刀，树不修剪就不成材，又不能胡乱修剪，只有“剪”得恰到好处，才能花繁叶茂，果实累累。所以，笔者觉得批评学生是一门艺术，是一门科学，也是一门功课，对于如何批评学生的问题，需要思考、需要研究。结合自己的观察和经验，谈一谈批评中的“三忌”、“三法”和“三讲”，与各位老师商讨。

一、批评中的三忌

一忌无的放矢。有时候会有这种情况。学生无论说什么话、做什么事老师都听不惯、看不惯，不停批评，使学生不知所措。久而久之，学生就会把老师的话不当回事，学生也会丧失自主意识。这样会造成两种情况，一是成了一只“小绵羊”，逆来顺受，没有主见，没有自我；二是“老虎的屁股摸不得”，谁也不能管，谁管就顶谁，表面上很自我，其实是丧失自我意识的表现。问题就出在学生的自我成人感与老师对学生的未成年感的相互错位上。就是说，学生认为他们是成年人，老师还把他们当小孩子看待，这样主观愿望与客观效果就会产生矛盾和冲突。如果不了解初中学生自我意识发展的这个特点，还把他们当做小孩子看待，不尊重他们的意见和行动，无视他们自我肯定的需要，经常训斥他们，或者过分照顾他们，使他们的成人感受到挫折，长此以往，就会使他们产生自卑和焦虑情绪，产生敌对或破坏的情绪，影响个性的正常发展。所以批评的对象一定要明确，是非标准要准确，老师要搞清楚在什么事情上是错误的，为什么是错误的，一定要使学生明白，才能使学生心服口服，达到批评的效果和目的。

二忌以偏概全。学生有错，一般应该就事论事，不要指责他在某件事情上一贯有错，如果这样，老师就犯了“一棍子打死”、“以偏概全”的错误，搞绝对化。教育实践中笔者发现，对教师的这种做法，学生的反抗情绪极为激烈，老师也很被动。初中生的抽象逻辑思维能力日益发展，并逐渐占主导地位，有了一般性与个别性的对比能力，思维的批判性日益增强，常常会对于教师的批评提出疑问或不同的看法，喜欢争辩，好追问，要求教师在批评中思维的逻辑性和语言的准确性，老师以偏概全的批评方式显然是以一般取代了个别，犯了主观片面的错误。批评的理由不充分，说理不全面，自然会引起学生的抵制和反抗，从而丧失了批评的意义。

三忌出言不逊。批评学生要讲文明，语言要有分寸，不能情绪一激动满口难听话，只图自己一时痛快，不顾学生感受。如果伤了学生的自尊心，后果会很糟糕，搞不好学生会从此记恨自己的老师，如果这样，正常的师生关系恐怕都难以维持，更谈不上教育。初中学生正在生成比较完整的自我意识，初步具备了体会别人评价和自我评价的能力，并且有较强的独立性。他们往往非常渴望别人的赞赏性评价，非常反感别人的否定性评价。所以在批评中教师不妨先对学生给予正面评价，对平时的多数表现给予充分的赞赏和肯定，在这个基础上提出鼓励、希望和批评，效果就会好得多。

二、批评中的三法

一是将心比心法。有一次，一个学生叫同学的绰号，很不雅。我便给他讲，绰号有褒义和贬义两种，叫褒义绰号要分场合，不能随便叫。而贬义绰号既不能起也不能叫，如果别人给你起绰号，还随便叫，你是什么心情。学生听后，点头称是。给人起绰号实际上是对人的评价，有褒有贬。初中学生的自我评价能力往往落后于评价别人的能力，评价自己肯定的方面多，评价他人否定的方面多，“严以责人，宽以律己”，对于这种现象，要教育学生懂得“人同此心，心同此理”的道理，同时要组织坚强的班集体，形成良好的班风，优化同学关系，注重相互间的正面评价，使学生在集体中感受尊重和自尊，正确认识自己和他人。

二是逻辑归缪法。学生想问题往往天真，不太会认真思考因果关系，有时学习马虎还不听劝。我告诉他们，马虎一定出错。战争中，将军向前线发出手令“0点准时进攻”，如果将军马虎写成“6点准时进攻”，笔下就长出那么一点点，战斗的结果必然失败。学生到了初中阶段，由于知识和经验增加，抽象逻辑思维水平有所提高，基本上能够更多地依据事物的本质特征和内在联系进行恰当的判断，并作出必要的说明和论证，例如，飞禽的骨骼为什么是中空而不是密实的，显然是出行的需要而减轻体重。家禽也属于禽类，骨骼就不完全是中空，因为家禽已经失去了飞行的需要，就进化成密实的骨骼。教师应该注意利用学生的这个特点，引导学生形 成良好的逻辑判断能力和习惯，依据正确的逻辑法则规范自己的言行。

三是争议搁置法。随着学生年龄的增长，有时他们对于老师的批评很不服气，还会大加反驳。此时，老师和学生的情绪一般都会很激动，语气激烈，继续批评一定不会有什么好效果，只会相互伤害感情。初中生已经有了独立思考的能力和独立人格，但是这种独立性还很不成熟，容易产生偏执、激烈的不良倾向。这时，老师一定要理智，要克制，要冷静，要耐心，一般不要与学生争执，应该立即停止争论，放下架子，把问题搁置一段时间，等到双方情绪平静以后再细说道理，效果就会好得多。

三、批评中的三讲

一是讲平等。做老师的与学生比固然经验丰富，地位高，但是人格上与学生是平等的，不能以自己的种种优势压制学生，甚至随意侮辱学生的人格，这是万万要不得的。观察许多师生不和的现象，往往就起因于老师不尊重学生的人格。不尊重学生的人格会给学生造成很深的心灵伤害。批评本质上是两个行为主体的交流活动，主体的特征就是具有意志性，意志是一个自我调节的心理过程。承认学生的主体地位就使得师生双方在目的性和方向性上趋于一致，情感易于沟通，降低抵触情绪，容易达到批评的目的，还有利于建立正常的师生感情。

二是讲民主。碰到学生与老师意见不和的情况，双方应该相互允许充分表达各自的想法，尤其是老师要允许学生讲清楚他自己的想法，不要压制他，要认识到表达是学生的权利。只有双方都充分表达了自己的想法，才能够有效交流、沟通、理解，才能够达到解决问题的目的。初中学生不仅感到自己是学习和集体活动的主体，并且也意识到自己是学校、家庭和社会的成员，认为自己有能力、有主见，开始形成了与家长和老师不同的观点，正是这个特点，才使得少年的才能得以发挥，思想水平、意识能力、知识水平有所进步。所以一方面要耐心听取学生的观点，发现正确和有益的东西，同时也要加以引导，不能放任自流，防止形成固执己见，独断专行的消极品质。

三是讲宽容。很多情况下，学生与老师看问题的角度不同，结论就不同，然而学生未必就是错的，应该允许学生按自己的想法去尝试。初中学生正处在意志品质的养成时期，他们更愿意正面评价自己，又往往过高地估价了自己；他们也知道自己的言行会有过失，又往往把原因归于他人，而不是首先从自身找原因；他们也知道生活的道路上有成功与失败，但往往失败了不冷静，成功了不谦虚；他们也愿意养成良好的道德品质，又往往容易受到不良因素的干扰和诱导；他们愿意上进，又缺乏持之以恒的意志等等，不一而足。初中学生出现这样的情况完全是正常的，如果一切如人所愿，表现得像成年人那么理智，完美，反而令人奇怪了。所以在对待学生的缺点、不足和错误上，教师一定加强学习和思考，不断总结经验，不断提高自己的认识能力，修养水平，学会宽容不同意见。试想，如果不能宽容自己的学生，那么，还能宽容什么。在老师的宽容中学生以自己的行动后果教育自己，辨别是非善恶，效果更加长久。当然宽容不是放任，而是教师实施批评行为的前提和精神准备，在这个基础上的批评行为才可能是理智、科学和有效的。

历史已经进入了21世纪，中国社会已经发生了巨大的变化。学生成长的社会环境、社会要求、社会条件发生了重大变化。随着九年义务制教育的全面普及和深入发展，每一位社会成员都会接受初中教育，初中教育的方式和水平将会对全体国民产生重要影响。说初中教育关系到中华民族的伟大振兴，一点也不夸张。所以，学校教育要适应这种形势的变化，认真反思传统的学校教育中的家长制作风、训斥式方式、强制性措施，改善教师的管理意识，更新教育观念，建立新的教育理念，巧用、善用批评方法，使得学校教育与学生的自我教育相辅相成，相得益彰，努力使我们的学生成为心智健全、人格良好、积极进取的人。

参考资料：

[1]北师大,等.普通心理学[M].太原：山西人民出版社，1982.

[2]伍棠棣,李伯黍,吴福元,主编.心理学[M].北京：人民出版社，1982.

初中阶段教育范文第4篇

【关键词】体育；教学；素质教育

我们都知道体育教学是学校教育的重要组成部分，初中体育又是学生终身体育的基础，学生体育素质与思想素质、文化素质构成一个完整的素质体系。在当前实施新课程全面贯彻素质教育的过程中，体育教学是实施体育素质的主渠道，研究体育教学与素质教育的关系，具有十分重要的意义。

1 体育教学在素质教育中的重要地位

体育教育除了遵循教育规律对学生进行全面发展身体、增强体质、传播体育知识和技能之外，还可以通过体育对学生进行有效的思想品德教育，开发学生的智力，陶冶学生的情操，发展学生的个性，促进学生的社会化。因此，体育教学不仅仅是素质教育的重要内容，而且也是素质教育的重要手段。

1.1体育教学是指导学生提高体育素质的根本途径

体育教学具有明确的教育目的、既定的教学内容和严密的组织体系，它是唯一从小学到大学连续设置的课程，因而更具有教学的连续性和实践的层次性。由学生大量身体活动和教师适时知识点拨为特征的体育教学，能促进学生身体机能的健康发展，提高学生基本活动能力，增强学生机体的免疫能力和对环境的自我调控能力，帮助学生在实践中掌握科学锻炼的方法。良好的体育素质无疑对学生适应未来快速多变的社会具有积极作用。

1.2体育教学是促进学生智力开发、提高学习效率的推动力

青少年时期是长身体、长知识的重要阶段，健康的体魄是重要的物质基础。随着社会和经济的日益发展，生活的节奏越来越快，也使学生学习的负荷越来越重。合理的体育锻炼能增强学生大脑中枢神经系统的功能，提高大脑的均衡性、灵活性和思维能力，保证学习所必需的充沛精力，使学生的体力和智力处于最佳结合而相得益彰与和谐发展。

1.3体育教学是学生思想道德素质发展的重要载体

这是由体育教学特点和教材所决定的。体育教学绝大多数是学生经过一定的身体练习而有别于其它学科的教学。在身体练习的实践活动中，复杂多变的环境因素，特定的比赛规则，游戏的法则，必须协调的人际关系，同班同学因体育基础不同而出现的学习效果的即时反应，学生学习动机、兴趣不同者的不同表现等等这些都是绝好的思想品德教育的时机。同时，各种体育教材都有一定的特点，教师可以结合教材的特点对学生进行思想品德教育，如教授体育的目的、任务时激发学生努力锻炼身体，以便更好地为现代化建设作贡献而打下物质基础。讲授体育功能时，要激发学生的爱国主义热情，为提高祖国在世界的威望而努力学习。在教基本技术时，要教育学生遵守法规、法则，做文明的、守公德的好学生。体育教材中有许多培养学生高尚思想品德的内容，教师要结合体育教材和目前市场经济形势下的具体要求加强学生思想品德教育。

2 体育教学是实施素质教育的途径

2.1 注重基础性教育

顾明远教授指出，素质教育虽然不能完全等同于基础教育，但基础教育必定是素质教育。中小学教育就是基础教育，它必须为学生的成长打好三个方面的基础：一是打好身心健康成长的基础；二是打好进一步学习或者终身学习的基础；三是为学生将来走向社会打好基础。因此，中小学体育教学在实施素质教育中要做到：第一，培养学生体质基础的同时，从小培养学生的自信心、自尊心，提高学生的心理素质水平，为学生身心健康发展打好基础；第二，要使学生认识和了解体育与健康、个人与社会的关系，提高学生的体育意识和从事体育锻炼的社会责任感；第三，要使学生掌握体育基本知识和基本技能，学会科学的健身方法，为学生的终生体育打好基础。

2.2 重视学生的个性发展

素质教育是一种弘扬学生主体性的教育，素质教育又是一种个性化的教育。体育教学要改革那些压抑学生身心发展的教学思想、内容和方法，因材施教，借助体育运动的形式和内容，置学生于情感交流的情境之中，反复感受成功与愉悦，在不断完善自我和鉴赏他人效能的过程中，使个人的气质、智能、能力、需求和自我意识等具有社会意义的个性特征得到充分发展。

2.3 加强小群体自主活动的教学方法

体育教学是在学生集体行为的前提下进行的，教师和学生在教与学双边活动中各自发挥着自己的积极性。现阶段体育教学必然受着器材、场地条件的制约和技能复杂组合的影响以及学生群体心理的社会导向作用，因此，以兴趣、爱好为基础的学习小群体，将越来越普遍地代替传统班级制下的指令性分组，这是中小学教育改革与发展的趋势。

3 在体育教学中实现对主体性人格的培养

在我国实施的素质教育的本质就是主体性教育，就是要把培养学生的主体意识、发展学生的主体能力、塑造学生的主体人格等始终作为各种教育和各科教学活动的目的。以学生为主体，通过主动学习促进主体性发展，促进教学思想和教学方式的改革。旨在尊重学生的主体地位和主体人格，培养学生的自主性、主动性和创造性。

初中阶段教育范文第5篇

关键词：农村；小学初中教育性质；价值定位和目标

农村小学初中阶段的教育是什么性质的教育？如何定位农村小学初中教育的价值取向？看来这是一个非常简单的问题，但实际是一个必须认真研究和思考的问题。因为，对农村小学初中教育性质的规定是把握农村小学初中教育价值定位的基础和本真，而对其性质和价值定位的规定，又是发展农村小学初中教育的逻辑的起点，同时，也是研究农村小学初中教育改革、课程改革、办学模式等诸多问题的基本依据。

一

农村小学初中教育的性质是什么？人们的认识并不一致，究其原因，同人们的思维方式有关。只有用立体的、系统地、结合的思维方式，才能全面把握和回答这个问题。立体的、系统地、结合的思维视角，具体说，就是从三个维度及其结合中思考规定农村小学初中教育的性质。

第一，法律维度。从法律维度考察，农村小学初中教育是义务教育。1986年公布的《中华人民共和国义务教育法》规定：“国家实行九年义务教育”，“义务教育可以分为初等教育和初级中等教育两个阶段”。义务教育的表征主要有：一是强制性。法律规定的义务教育是一种强迫性的教育制度，是由国家强力保证实施的教育。义务教育的强制性，不仅指向作为教育主体之一的家庭（或公民个人），也指向作为教育主体的国家、相关社会组织。就是说，无论是家庭还是政府机关、社会组织，任何妨碍或破坏义务教育实施的行为都是违法的，都应该承担法律责任，受到法律制裁。二是免费性。义务教育的经费由国家承担，对其受教育者实行免费教育。免费是完整的义务教育的必要条件，免费性是实施义务教育强迫性的基础。否则，一个家庭经济拮据，衣食住行都难以维持，义务教育强迫性又能奈何呢！三是普及性。义务教育要求所有的适龄儿童、少年，除按法律规定办理缓学或免学手续外，都必须接受完成规定年限的义务教育。四是基础性。义务教育就是国民基础教育，小学初中教育就是通常说的基础教育。五是公共性。义务教育是社会的公共事业，由国家设立或批准的学校实施，学校是基层公共服务机构。义务教育的活动必须符合国家和社会的共同利益。义务教育由国家对其实施进行监督和管理，全社会都关心、参与和支持的事业。六是平等、公平性。义务教育赋予一切适龄儿童、少年不分性别、民族、种族、出身阶层，平等的享有和接受教育的权利。同时，由国家向每一个受教育者提供平等的实现义务教育权利的条件。义务教育对每个适龄者都一样，是公平的教育。

第二，教育自身维度。从教育自身维度考察，农村小学初中教育是基础教育。《中华人民共和国教育法》规定：“国家实行学前教育、初等教育、中等教育和高等教育的学校教育制度。”通常人们把初等教育和中等教育（包括初中和高中阶段）称为基础教育。也有的学者撰写的文章指基础教育为小学教育和初中教育。基础教育的突出表征是基础性。小学和初中教育是整个教育体系的基础，也可以说是为非基础教育奠定基础的教育。就受教育者自身而言，是接受高中教育、中专教育、高等教育的基础，也是接受终身教育的基础。人类社会将从政治型、经济型社会向学习型社会发展，小学初中教育也是建设学习型社会的基础。

第三，社会维度。从社会维度上考察，农村小学初中教育是农村教育。农村小学初中教育是农村社会系统的一个子系统，一方面要受其他系统的制约和支持，另一方面又要为其他系统服务。农村教育性质的表征主要是支农、富农和为农，概言之，就是服务于新农村建设，服务于农业现代化和农村经济社会的发展，为建设和谐的社会主义新农村提供智力、技术支持和人力资源。《国务院关于进一步加强农村教育工作的决定》中指出，制定决定的目的是为“加强农村教育发展，深化农村教育改革，促进农村经济社会和城市协调发展”。教育部颁布的《基础教育课程改革纲要》也规定“农村中学课程要为当地社会经济发展服务”。就世界而言，许多国家，特别是发展中的以农业为主的国家，都是如此，例如印度学者在谈到小学课程计划时，指出：“应该与社会的需要相适应、相联系，最终使学校成为重建印度农村的工具”。

农村小学初中教育三维性质集于一身，既是义务教育，又是基础教育，也是为农村经济社会发展服务的教育，三者虽有各自的内涵，但是统一的，是相结合的，构成一个完整的整体。彰显其中的一维而否定或排斥另两维中的任何一维，都是片面的，都会割裂农村小学初中教育性质的完整性。我们应当抑简单性思维而扬复杂性思维，也就是说“要求我们的思维是永远不要将概念封闭起来，要粉碎封闭的疆界，在被分割的东西之间重建联系，努力掌握多方面性，考虑到特殊性、地点、时间，又永不忘记起整合作用的整体”真2f。只有运用复杂性思维，才能从全局上，三维地把握农村小学初中教育的整体性质，也才能对其价值给出准确的定位。

二

农村小学初中教育是干什么的？理论的表述就是农村小学初中教育的价值定位是什么？关于这个问题，学者们有许多阐释，其中不乏真知卓见，但也有偏颇之处。有学者指出：义务教育是国民基础教育，基础教育是整个教育制度的基础，文化科学知识是基础教育的基础和轴心。教育的基础地位就是要为高一级学校、专门人才的培养奠定好基础，也就是，基础教育要为学生的升学打好基础，所以，升学率的目标也是基础教育中基础的目标。同样的观点，有的学者阐释为：基础教育，从性质上说，走对国民实施基本的普通文化知识的教育，因此，应对全面的基础教育实行统一的政策，要让农村的中小学校集中精力办好义务教育，让农村中小学生集中精力学好国民基础教育阶段的各种知识，让农村中小学的孩子与城市的孩子一样集中精力修完完整的国民素质教育课程。也有的学者从农村小学初中教育是农村教育这一维度出发直截了当地把农村教育定位于培养农民的教育。也有的学者由此出发提出农村小学初中教育“地方化”、“职业化”的结论。

从农村小学初中教育的局部来看，从一个维度考察，上述对农村小学初中教育价值的定位的阐释是很精辟的。但是，农村小学初中教育的性质不是单一的而是综合的规定。因此，只有从农村小学初中教育的整体性质出发，才能引伸出农村小学初中教育价值正确的定位。否则，就会把农村小学初中教育价值引向偏斜。

农村小学初中教育的三维性质决定了农村小学初中教育价值定位和目标应该是三维一体的，即培养受教育者具有国民的基本素质；具有普通文化科学知识、职业知识和技能基础；继续学习和终身学习的基本能力，使之成为建设社会主义新农村和国家现代化的基础性人才。这里重点谈谈对农村小学初中教育服务于农村经济社会发展的认识：农村小学初中教育服务于农村经济社会发展有两个方面，一是农村小学初中学校的辐射作用，即向农村传播文化知识、科学技术、劳动技能、文明素养等，另一更重要的方面是按照农村小学初中教育的价值定位和目标培养学生，使之成为具有文化科学知识基础、职业知识和技能基础，具有基本的文明素养，成为新农村和社会主义现代化建设需要的建设者和劳动者。有些人否定农村小学初中教育要为农村经济社会发展服务的观点，其理由是，为农村经济社会发展服务就是为当下的比较落后的农村经济社会服务，就是要把学生培养成普通农民，因此教育就失去了前瞻性、进步性。我们认为这是一种误解，农村经济社会发展这个概念是个动态的概念，要做动态的理解，既包含有对当下的农村服务，也包含为发展过程中的农村服务，更包含对未来时期的农村经济社会发展服务。农村经济社会发展这一概念，其含义是非常宽泛的，从产业而言，不仅仅是农业，还有第二产业和第三产业的兴起和发展，从就业岗位的类别而言，与城市没有什么两样，三百六十行，行行都有。农村劳动力转移是农村经济社会发展的必然，是推进工业化和城镇化的重要途径，也是农村经济社会发展的标志。农村剩余劳动力一部分要从农村转移到城市，参加城市建设，成为城市各行各业的劳动者；一部分要从农业生产转移到小城镇从事第二和第三产业的建设，成为农村新兴行业的劳动者；相当一部分仍留在农村，从事农业生产劳动，成为思想素质好、有文化、懂科学、会技术的社会主义新农村的新型农民，他们是农村的一代知识农民。这样的农民同其他行业的人一样，同样是社会主义现代化建设所需要的主力军。有些人头脑中总是有些抹不掉的观念，一提起农民，就从落后、愚昧、贫穷、低人一等联系起来，轻视农民，看不起农民。实际上，无论从时间维度上看还是从空间维度上看，为农村经济社会发展服务，都不是要把受教育者培养成历史意义上的农民，即使是留在农村从事农业生产劳动，也不是一般意义的农民，而是懂科学、懂技术的新一代农民。实现农村小学初中教育价值定位和目标不是空话，必须有教育教学和实践内容的体现和支撑，其基本内容应该有：国民基本素质教育、普通文化科学知识基础教育、职业知识基础和基本技术技能教育等诸多方面。对这些内容不应该有所偏颇、偏废或排斥任何一个方面的重要内容，都会在实践上把农村小学初中教育引向歧途，三维价值定位和目标就无法实现。转贴于

三

农村小学初中教育的现实，同其性质、三维价值定位和目标要求存在着巨大差距，而要缩小这个差距，使农村小学初中教育符合其性质、三维价值定位和目标要求，必须切实贯彻落实国家的教育方针，发展和改革农村小学初中教育。

第一，农村小学初中教育必须由片面教育转为全面发展教育。国家教育方针的核心部分是培养学生德、智、体全面发展，农村小学初中教育的性质、价值定位和目标也要求对学生进行全面发展的教育。只有全面发展的教育，才能把学生培养成既具有文化基础知识、基本的国民素质，又有建设社会主义新农村和国家现代化本领、能力和品质。而现实的农村学校教育，则是一种片面的教育。当然，在现实的生活中，潜性的教育指导理念，以及教育内容和行动，则是地地道道的片面教育。现实的农村教育是一种以文化知识为唯一内容和指向的教育。这种情况高中甚于初中，初中甚于小学，小学甚于幼儿园。学校的德育主要有两个渠道，一个是思想品德课，一个是思想教育活动，前者只限于说教，缺少思想上的针对性，具体性，学生只记了一些知识，对其心理的教化成果甚微，许多学生是不得不学，而且学而不做者甚多，思想品德课是学校各种课程中最不受重视的课程之一。许多学校没有任何思想教育活动，有些学校虽然也开展一些活动，甚至搞得有声有色，但多半图形式而无内容。有活动，没教育内容，这种活动也就失去了意义。体育、美育工作缺失，音、体、美课程，也是不受重视的课程之一，不但课时很少，而且也没什么相应的活动，有的学校因为师资缺乏、质量不高，而不能正常开课，音、体、美教育严重缺失。相反，文化科学知识课或升学考试的课，则受到异常的关注，不仅课时多能得到保证，而且学生的课余时间，几乎都是文化科学知识课的延伸。课业负担越来越重，是非常普遍的现象，许多学生压得直不起腰，喋喋叫苦。有的初二学生中考后，撕掉了教科书，用以表示向负重苦难的日子告别。片面的教育已发展到极端，渗透到教育的方方面面，学校以文化课测评分数论英雄，上者到重点班，次者到普通班，下者到戏称的爱心班，甚至考试分数成了排座位的标尺，高分者坐前排，低分者坐后排。片面教育就是追求升学率的教育，评价一所学校优劣，升学率是最根本的指标，升学率高的学校和老师，都会得到奖励，而升学率未达到要求的，就会受到惩罚，某县委书记就是因为升学率低而向全县百姓道歉。然而这位县委书记从来也没有因为学生没有实现全面发展目标而向百姓道歉，这一事实说明某些为官者，隐性的教育理念是推行全面教育的极大障碍之一，而对片面教育则起到助推的作用。

第二，农村小学初中教育必须由脱离实际转为与生产劳动和社会实践相结合的教育。农村的广阔天地为教育与生产劳动和社会实践相结合提供了丰富的资源，但农村小学初中教育不但没有享用这些资源，反而走上了与生产劳动和社会实践相脱离的道路。近些年的改革虽也规定一些同生产劳动相联系的课程和社会实践活动，但时间甚微，也没有很好落实。并且这一点点的与生产劳动、社会实践相联系的课程，不仅不够稳定，也是一种形式、摆设，甚至成为某些学校创收的一种手段，学生和家长可向学校交钱或顾人顶替，学生本人未必亲自参与。有些学生虽然也参加一点儿生产劳动或社会实践，但是有劳动和实践，却没有教育，为劳动而劳动，为实践而实践，这不是教育和生产劳动、社会实践相结合。由于农村教育严重脱离生产劳动、社会实践，致使农村的决大多数学生日益变得四体不勤、五谷不分，厌恶农业劳动、厌恶农民、厌恶农村。致使脱离农民、脱离农村、脱离农业，成为多数农村孩子的广种价值取向和选择。陶行知在《中国乡村教育之根本改造》中，对当时中国乡村教育脱离乡村经济建设提出了尖锐的批评：“中国乡村教育走错了路！他教人离开乡下向城里跑，他教人吃饭不种稻，穿衣不种棉，做房子不造林；他教人羡慕奢华，看不起务农；他教人分利不生利；他教农夫子弟变成书呆子”。陶行知的话虽说的是解放前，但仍适于现在。现实的这种可怕后果，不能不使人们忧虑，也不能不引起有识之士的关注，因为这不仅关系到农村孩子们的成长，更关系到社会主义现代化的成败和民族的兴衰。

教育与生产劳动和社会实践相结合，不仅是学校教育的内容，也是培养和造就全面发展人的根本保障，更是培养新农村建设者和社会主义现代化建设人才的唯一方法或根本途径。人的素质的形成和提高，仅靠书本知识和说教是不能实现的，而只有通过各种社会实践才能逐步形成。劳动人民的优秀品质，就是劳动人民参加生产劳动和各种社会实践的结晶，劳动素质是各种素质的基础，只有在这个基础上才能引申出集体主义、群众观点、团队意识，创新精神，为人民服务等的思想品德，热爱劳动和热爱劳动人民的情感和态度是亲自参加劳动的一种体验、一种感受。没有这种体验和感受的人，在口头上说热爱劳动，热爱劳动人民，但永远也不会把这个情感内化在自己的血液和灵魂中。农村基础教育只有走劳教结合的道路，让学生亲自生产和社会实践，才能使他们体会到劳动、劳动人民的光荣、伟大，从而生长出热爱劳动、热爱劳动人民的情感，并把为人民服务作为毕生的价值取向。正如只有教育与生产劳动和社会实践相结合，才能使书本上学到的知识变成活的知识，做到学以至用，至用促学，学用结合。才能培养学生的创新精神和实践能力，走与劳动人民相结合的道路，成为社会主义现代√t需要的各级各类人才。

在教育领域有少数学校按照国家教育方针要求，坚持走教育与生产劳动和社会实践相结合的道路，创造了很多办法，积累了丰富的经验，可惜的是没有得到支持，没有认真总结，更没有自觉的推广，这不能不说是教育领域中的一个失误。

第三，农村小学初中教育必须变精英教育为平民教育。精英教育在农村小学初中教育中普遍存在。我们对农村小学初中教育实地考察，可以得出这样一个结论：农村小学初中教育，特别是重点校或实验校的教育就是精英教育，是对少数尖子生的教育，是对权贵和富人子弟的教育。农村的重点中小学，被称为贵族学校，现又改称为优质学校，是精英教育理念的产物，其存在就是精英教育的实践，其结果辐射到全部小学中学，使精英教育理念弥漫整个教育领域。这些所谓的优质学校，是集中了国家或地方优质教育资源，培养界域中的尖子学生或权贵、富人子弟，而剥夺了大多数学生享有优质教育资源的权利，加剧了教育的不平等。

平民教育是面向百姓的教育，面向普通百姓子女的教育，面向普通智力发展水平的学生的教育，面向全体学生的教育。因此，平民教育也是平等教育，应当提供给每个受教育者均等的受教育机会，享有国家提供的同等的教育资源的权利。维护每个学生的平等教育权利，是政府的责任，也是学校教育的责任。仅仅为了少数尖子学生的升学服务；而置大多数学生的后续生存发展而不顾，实在是目前学校教育的一种不可饶恕的罪过。

第四，农村小学初中教育要变单一文化知识教育的培养模式为文化知识和职业知识教育相渗透相结合的培养模式。农村小学初中教育就其教育教学内容和培养模式而言，仍然是以单一的文化知识为唯一的内容，课堂传授是培养学生的主要形式。这种教育严重脱离农村实际，脱离农业需要，脱离教师学生的诉求。我们国家是农业大国，农村人口占全国人口的三分之二。课题组在福建6个县的抽样问卷调查表明，农村义务教育阶段的学生占本省义务教育阶段学生的80％以上，有96.26％的教师认为学生的职业意识、基本劳动技能、态度等应该在义务教育阶段开始培养，94.17％的农村初中生认为，小学、初中阶段应该给学生一定的职业意识、技能等方面的培养，85.71％的小学生喜欢或很喜欢职业技能课，99％的初中学生希望或非常希望学校开设职业技术课。我们在吉林省东丰县调查两所初中，2004年和2005年毕业生中，分别有60.34％和55.63％留乡务农，外出打工分别占19.5％和21.2％，升入普高的分别为16％和17％，升入职高的分别为3.8％和5.5％，个别复读。就是说，农村初中毕业生大部分要留在农村就业或者出外打工参加城镇建设。而目前普遍的现象是，农村小学初中学校基本没有开设职业技术方面的课程，义务教育目标定位单一，“离农教育”“升学教育”仍占据主要地位。这样一大批初中毕业生，难道不应该在小学初中阶段学习职业素养、职业技能类课，不应该为他们的职业选择奠定某些基础吗！

近些年，通过改革，农村小学初中教育的内容，增添了某些职业教育内容的课程，但内容随机性较大，缺少吸引力，多半流于形式，有名无实。我们认为，排斥职业教育内容的渗透，是农村小学初中教育的最大误区之一。其实许多国家对中小学阶段职业教育内容的课程都非常重视，例如，美国对中小学培养出来的学生适应社会需要评价标准就是：学生是否具有一定的文化科学知识、具有动手能力，是否奠定了成为熟练工人所需要的良好基础。我们都知道，犹太民族自古以来就是一个务实的民族。犹太人认为，接受教育是每一个人的责任与义务，但学习知识、专研律法都不能代替劳动的技能。从古代开始，希伯来人就极为强调掌握一门技艺，要求儿童无论贫富贵贱等级高低，到成年时都必须掌握一门手艺。部落所有的头领也都有技术，甚至可以和街上的匠人媲美。以色列建国之前，在巴勒斯坦犹太人建立的基布兹组织中，就很重视对幼儿进行劳动教育，让孩子们从小了解各种农活，掌握最基本的饲养知识。在老师的指导下，孩子们还经营自己的小农场、小饲养场、小植物园等。建国之后的以色列，小学生从一年级开始接受系统的劳动教育，使他们熟悉劳动的基本知识，了解主要的生产原料和加工过程，学会使用基本的劳动工具。小学高年级和初中学生要掌握各种劳动技术，如材料加工、制图、制表、电子、裁剪、缝纫、家务操持、家政管理等。普通学校8年级（相当我国初中二年级）要学习“以色列工业和国民经济”课程，要求学生了解工业生产的基本原理、国民经济的主要运行机制、产品的生产及市场营销、财政金融的基本法则等。中学高年级的劳动教育有了明显的职业化倾向，学校把劳动教育分成农业技术教育和工业技术教育两种，学生根据自己的兴趣与爱好，培养一门专门技艺。这种教育方法使学生学完中学课程时，已基本上完成了基础的劳动教育训练，相当一部分学生还学有专长，这对其选择专门化的大学教育方向以及未来的就业都很有帮助。