赤壁赋朗诵

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赤壁赋朗诵范文第1篇

【文章编号】0450-9889（2017）04B-0113-02

古诗词鉴赏教学一直都是语文教学的难点，因为古诗词的文体、格式以及韵律等具有一定的特殊性。学生在理解古诗词内容时，很容易出现“两极分化”的情况，部分对古诗词非常感兴趣的学生能够较好地感悟古诗词的内涵，但一些不喜欢古诗词的学生却容易产生厌学的情绪。针对这种情况，教师应结合教学经验，提出有效的教学策略，提高学生古诗词鉴赏的学习效率。

一、以探究形式导入，激发学习兴趣

古诗词有其独特的表达形式，且与现代文学作品的表达习惯相比有很大的差异。一般来说，学生在鉴赏古诗词时，需要先熟悉相应的释义。教学时，教师通常会直接给出释义。这种方式无法激发学生的学习兴趣，导致学生产生倦怠的情绪，之后的古诗词鉴赏自然无法顺利进行。要改变这一情况，教师应改变教学方法，完善导入模式。探究模式通常都用于开放性较强的学科中，帮助学生突破思维，在古诗词鉴赏课堂中应用探究模式，能够取得良好的教学效果。

例如，《离骚》这篇诗歌的篇幅较长，且运用了赋、比、兴的手法，具有多种内涵，与学生现在的生活距离较远，学生在学习时难以理解其中的一些内容。而传统的“释义―阅读―翻译―解析”的古诗词鉴赏模式很容易走入教学误区，不利于提高教学的有效性。为了改变这一现状，教师可将“探究模式”引入古诗词鉴赏课堂，让学生以小组的形式开展鉴赏学习，如第一组学习第一章“被贬”，第二组学习“反思”，第三组学习“再试”等。在此过程中，教师根据小组的学习情况为学生提供相应的指导。分组学习后，学生可以在讨论中更深入地理解诗歌的内涵，且有更多的时间攻克诗歌中难以理解的字词。在探究式教学中，教师改变了传统的授课方式，让学生在积极探究中对古诗词进行鉴赏与感悟，为今后学习古诗词打下了良好的基础。

二、体会作者的情感

一些作者在写诗词时十分留心观察与自己主观情感相符的景物，并在描写景物的同时融入自己的情感，由此达到诗情画意的协调统一。在鉴赏此类古诗词时，教师应先带领学生诵读古诗词，使学生在诵读的过程中体会作者的内心情感，从而逐步提高学生鉴赏古诗词的水平。

例如，在带领学生鉴赏陶渊明的《归园田居》时，教师可先讲解一下陶渊明所处的时代背景和他的生活经历，这样学生自然能够体会诗中所表达的感情。随后，教师可要求学生反复诵读这首诗，进一步体会其写作特点和作者所要表达的情感。通过朗读，学生能体会到“种豆南山下，草盛豆苗稀”这句展现的是因为土地贫瘠，野草遍地，作物荒凉的景象；“晨兴理荒秽，带月荷锄归”描写了作者早出晚归的生活，虽然生活条件艰苦，但总有明月相伴，可以称得上是怡然自得；“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”，这几句描写了田园耕作的艰辛，其中“衣沾不足惜”这句诗看似平淡，但结尾处，作者说“但使愿无违”却表达了作者不想与他人同流合污，更不愿意在这样污浊的环境中迷失自己，向往返璞归真的生活信念。整首诗语言平淡，没有进行太多修饰，而正是平淡的语言，才能够体现出诗的意境美。

可见，在带领学生鉴赏古诗词时，通过反复朗诵和分析，可以使学生深刻地体会作者的情感，以及创作时的心境，从而激发学生鉴赏古诗词的兴趣，提高学生的鉴赏能力。

三、学会品味古诗词语言

文学是一门语言艺术，诗词更是其中的精华，因为古诗词虽短小，却蕴含丰富的情感内涵，因此细细品味诗古词语言是鉴赏古诗词的重点。高中语文古诗词鉴赏是阅读教学中的重要组成部分，从整体上看，阅读的过程也是缘意学文的过程，品味鉴赏古诗词语言的过程，也就是“学文”的过程。新课改对于阅读教学提出了更高的要求：“参照语境来揣摩诗句含义，体会诗词的表达效果。此外，还需学会鉴赏诗词，感悟作品形象，品味诗词语言。”笔者认为在鉴赏古诗词语言时，可采取如下方法：

第一，把握古诗词的语言结构。在鉴赏古诗词时，学生先接触到的是语音符号，通过语音符号来把握语义。从接受的角度看，语音节奏就成了学生认识古诗词的表层形态。

第二，认真阅读古诗词的遣词造句。古诗词中的遣词造句都精炼且含蓄，具有深远的意境。词句的选择与组合，加上不同修辞的运用，是古诗词语义构建的单元，同时也是将情感融入语言的重要方式。从某种层面看，古诗词的遣词造句是鉴赏古诗词的关键环节。例如，《过华清宫》中，“长安回望”写出了皇帝本应该留在京城处理政务，但为了讨好贵妃，却去游山玩水，于是便有了“长安回望绣成堆”的描写，“绣成堆”这几个字用得非常传神，概括了骊山的风景，而“红尘”则描绘了送荔枝的艰辛。在《过华清宫》开头，作者并未提到荔枝的事，所以学生初读时并不了解为何“山顶千门”要打开，直到最后才知道“一骑红尘”居然是为贵妃送荔枝。

第三，品味古诗词的体式结构与表现手法。古诗词中，较为常见的结构形态包括层层铺垫、巧妙过渡以及起承转合等。古诗词的表现手法也多种多样，如联想、情景交融等。例如，《沁园春?长沙》这首词就充分做到了情景交融，上片描写景物，下片抒发感情。按照写景的顺序来看，是从仰视转为俯视，动静结合的方式来描写景物。

四、开展综合练习，提升鉴赏能力

在古诗词鉴赏中，除了鉴赏方法与技巧，还需要多开展综合练习，逐步提高学生的鉴赏水平。因此教师应当从学生的认知水平入手，将古诗词鉴赏向课外延伸。

第一，向教材外延伸，使学生在对比阅读的过程中得到提升。例如，鉴赏了《念奴娇?赤壁怀古》后，教师可以引导学生对比阅读《赤壁赋》，并将学生分成几个学习小组进行交流讨论，最后学生得出了如下结论：从写景方面看，《赤壁赋》描写了浩渺之景，能够使人们感受到生命的渺小；而《念奴娇?赤壁怀古》则描写了宏伟壮观的场景，为接下来周瑜的登场做了铺垫。在怀古方面，《赤壁赋》发问曹操“而今安在哉”，感叹人生苦短；而《念奴娇?赤壁怀古》则通过描写周瑜“大江东去浪淘尽”，感叹人生如梦。从抒情方面看，《赤壁赋》表达了随遇而安的生活态度；而《念奴娇?赤壁怀古》则表达了伤感的情感。

赤壁赋朗诵范文第2篇

关键词： 文言文 一词多义 赏析 情境

一、全文通读，找出生僻词

之所以觉得文言文难学，是因为它和我们的口语相差很大，其实古代人用文言文和我们用普通话交流的性质是一样的，一定程度上讲，古代沟通交流的词汇深度高于现代，他们对词语的掌控和言简意赅的表达能力强于现在，对于汉字的精髓的理解，需要挖掘文言文的具体字词，这样才能更好地理解文言文的大体意思，使文章朗朗上口，断词有节奏，有一定的语感，对全文的朗读有一定的整体感觉。以《烛之武退秦师》为例，1.缒：zhùi，用绳子拴着，2.共gōng其乏困：共通“供”，供给，其：指代使者，3.佚yì之狐：指的是人，郑国大夫。勾出生僻词，是朗读的第一步，文言文是需要进行朗读、培养语感的，这样学生就会有意识地进行断句，使得读起来会有感觉，不再囫囵吞枣。

二、重点解释文言文动词，弄懂在句子中的含义

文章标题，“烛之武退秦师”，其中“退”字，如果理解为退却则固然没错，可是你会发现不够通顺，提醒学生此处，“退”作为使动用词，使……退却，这里就有一个词类活用的知识点，为此，我就以点到面，找出一些名词做动词，动词做使动用词，名词做状语，等等。例如，1.晋军函陵：名词作动词，理解为驻军，2.夜缒而出：名词作状语，在夜晚，当晚，3.供其乏困：形容词作名词，缺少的东西，4.因人之力而蔽之：形容词作动词，损害。另外，一词多义类型也是难点，需要重点讲解，A：封，既东封郑，（动词，可使……成为边界），肆其西封，（名词，疆界）。B：其：君知其难也（代词，代越国以鄙远），吾其还也（语气助词，还是），以其无礼于晋（代词，代郑国）。C：以，敢以烦执事，（介词，拿），以乱易整（介词，用），以其无礼于晋（介词，因）。由此可见，文言文的一词多义，给学习文章带来很多困难，我把重点的字词逐一讲解，不但独立记住字词，而且记得它的出处，这样结合句子，不易混淆，也容易清楚，文言文对字词的理解，需要慢慢积累，这样就会变得简单容易。

三、熟悉历史故事，带着兴趣学习

文言文是古代人们用于交流的一种语言，了解一定的历史背景，会让学生有常识的理解，如果插入一些历史典故或者历史人物的评价，我相信学生的兴趣就会不一样，例如《赤壁赋》一文，我会课前给学生讲解有关苏轼的一些奇闻逸事，如时间和条件允许，我会用多媒体播放《新三国》的一段视频，让学生了解著名战役赤壁大战的场面和血腥，了解里面的英雄人物。让学生理解《赤壁赋》的写文背景，这样学生就能理解《赤壁赋》的中心思想。我们学习文言文，不仅仅是通读文章，了解词义，更需要明白作者表达的思想，这样从他们身上学习一种气质和感想，用于评价今天我们的行为和观点。其中不乏一些名句，我们通晓诵读，便提高了文学素养，摘抄好词好句，用于写作时表达内心感想，比起普通的话语更精炼、更有力量。文言文是语言言简意赅的表现，内涵表达力强，而且需要具有很深厚的文学功底，对于高中生阅读课文也有一定的帮助。我们学习阅读课文时，经常需要概括主人翁的中心思想，这便是将课文的高度总结，学好文言文，就会习惯于发现和总结课文的思想，这就是高中语文各个模块之间的紧密相连。所以，学习好文言文对我们阅读、写作等都有很大的帮助，在心理上给学生树立信心，不能排斥它。要告诉学生，学习文言文也是必要的，它能很好地帮助我们培养思维能力，更好地了解历史和文化。

四、跳出讲解，赏析文言文的整体美

语文课的学习，在于鉴赏，我们都喜欢美的东西，对美的感受的愉悦，能让自己的视觉和精神得以满足，文言文句式工整，前后整齐有序，词句精炼，没有累赘，所以，文言文是句子的高度整合，是精品，自然给读者耳目一新的感觉，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，把赣江的山水景色描述得淋漓尽致，如果一字一句“解剖”，反而就失去了魅力。又如：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，把潭水和烟雾缭绕融为一体，朦胧缥缈的感觉尽显眼前，“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”道出了诗人怀才不遇的心情，壮志未酬的悲愤。文言文的词句很美，需要慢慢品尝推敲，没有强的鉴赏能力，只会肤浅阅读，这样是品不出文言文独特的美感的。千古名句，不仅会朗诵，更需要理解它的意境美。这需要学生感受生活，只有自己体会生活，感受山的雄伟、水的柔情，你就能感受诗人的意境，置身于大自然之中，你便发现诗人笔下的文字便是生活的点点滴滴。好的语文课一定是感受生活的，不仅能发掘课文的美，更能发现生活的美好。

总之，文言文的学习不会是一蹴而就的，需要长时间积累，教师改变教学方式，增强学生的乐趣和信心，学好文言文，提高学生的人文素养是必要的，置身于生活化教学，感受文言文的力量，你便喜欢上文言文。我们需要站在学生的角度上看待问题，删繁就简，从基础抓起，运用历史人物典故，熟悉古代习俗文化，把文言文当做白话文学习，慢慢适应它，掌握了文言文学习的要领，就会水到渠成。

参考文献：

赤壁赋朗诵范文第3篇

关键词：信息技术　语文　课堂

信息技术，不仅给我们带来了新的教学理念、新的教学方法，更为语文课的课堂改革插上了腾飞的双翅。它带给语文课堂的有如下几点冲击：

一、凸显课前导学与课后巩固，工具性和人文性相得益彰。

“传道、授业、解惑”，这个传承已久的教育思想在我们很多老师的心中根深蒂固，但不可否认，它有时候却实实在在地成了我们迈向更高教育境界的桎梏。教学时，教师更多关注的是课堂四十五分钟给学生传授的知识，忽略了学生兴趣的激发，忽略了自我阅读、思考质疑和自主解决问题等能力的培养。重视课堂本身，而课前的引领与课后的巩固、提升效果不佳，是很多语文课堂的普遍现象。其实适当利用多媒体来引导学生开展课前预习和课后的巩固提升，效果还是相当不错的。

如在讲《宝玉挨打》一课时，课前一周我就详细布置学生预习，在课堂上让学生采用小组汇报的形式，利用“导学案”和“视频展示台”让学生展示预习成果；讲《这不是一个好儿子》一课时，我布置了一个“回家之后数一数父母额头的皱纹”的作文或视频拍摄；讲《赤壁赋》一课时，给学生提供了“苏轼的研究网站”供学生查阅；再如在讲《夜归鹿归歌》时，提供给学生“专题网站”，包括自主浏览网页、考试测试系统、互动论坛资源。下课了，放假了，也可以在网上寻求老师的帮助，不断地学习、进步——当这样的学生该是一件多么幸福的事情！

多媒体课堂的课前预习形式多样，课后的巩固着眼于学生语文素养和思想人格的共同提高，这绝不仅仅是语文课堂的延伸，绝不仅仅是为了提高语文成绩，更多的是让孩子们在他们花季飞扬的年龄积极地学习，健康地成长，学会求知，学会做人，学会审美！

二、课堂的整体设计科学有序、结构清晰、环环相扣。

如果说导学和巩固是一节课的协奏曲，那么课堂教学就是它的主旋律。

如在讲《雨巷》时，按照“预习（在线查询）——教学（FLASH导入，走进雨巷；学生品读，涵咏雨巷；模仿朗诵，走出雨巷）——鉴赏（三段六法）——在线研讨”来建构课堂框架。尤其是“成果展示”这一环节，把学生诵读的四个视频展示在大家面前，当学生声情并茂的诵读展现在我们的眼前、传入我们的耳中，我们还会质疑学生的掌握情况吗？

再如讲《赤壁赋》时，分三步走：创设情境，激发参与的兴趣，点燃参与的热情；引导思考，促进参与的主动，点燃思维的火花；内化情感，支撑个体的体验，增强课堂的活力。讲《道士塔》时分四步走：飞天观音感受美，敦煌文物体会痛，寻找罪人理解恨，月牙泉边激发爱。讲《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》时分五步走：诗歌导入，创设情境；再现对话，角色诵读；学生讨论，理清脉络；内容探究，分析形象；师生互动，讨论孔子。讲授《这不是一个好儿子》一课时分六步走：课前预习；创设情境；认识作者，激发兴趣；品读文本，整体感知；品读文本，生成规律；联系生活，学以致用。

这些老师的课堂教学都是巧妙地通过音频、视频、动漫等多媒体手段创设情境，有效激发了学生的兴趣，让学生沉浸在课文的意境中去诵读、思考、讨论、展示，很好地锻炼了学生的阅读、思考、审美能力。

巧妙地利用多媒体，我们设计了一节节有条理的课，而一节好课无一例外的都是结构清晰、流畅的课。

三、多媒体的充分利用，有力地支撑了语文课传道、授业、提升学生语文素养的课堂本质。

信息技术与课程整合，不是把信息技术仅仅作为辅助教或辅助学的工具，而是强调要把信息技术作为“达到资源共享、促进自主学习、实现多重交互、进行意义建构”的认知工具和情感激励工具，使学生的创新思维与实践能力在整合过程中得到有效的锻炼。 由此可见，信息技术与课程整合是改变传统教学结构、实施创新人才培养的一条有效途径。

如讲诗词，讲到“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”时，图片与图文直接对应，直接把学生带入了诗词的意境当中；讲到“微雨寒村”时用多媒体展示江南雪景，更关键的是通过图片与心境的对照，引导学生理解了“虚实相生”的手法。正是对语文鉴赏术语的到位点拨，直接有效地锻炼了学生的语文鉴赏能力。

在讲《信陵君窃符救赵》时，用情节图片展示故事的梗概，让学生据此分析人物形象，充分调动了学生的积极性。教学的重难点确定为掌握文言知识、分析人物形象、掌握塑造形象的方法，这本身就是对授课实质的一种触摸。

赤壁赋朗诵范文第4篇

豪放词有如下特征，一是表现为以诗入词，把词的缘情和诗的言志结合起来，提高了词的格调。二是在内容更多地表现怀古咏史，抒写襟怀抱负；登高望远，讴歌报国豪情；感时伤事，表现豁达情怀，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。于是花间为皂隶，而柳氏为舆台矣！”（胡寅《酒边词序》）。三是豪放词以“气”胜，运气入词，一气贯注，浩荡畅达，往往慷慨激昂，着力表现英雄志士的气节、气度、气魄，抒发他们的英气、豪气、壮气和正气。

下面以《念奴娇・赤壁怀古》为例，谈谈此类词的鉴赏。

一是有感情朗诵，整体把握气胜之美。词人抓住悬崖、陡壁、怒涛、波浪这些可视性极强、变化宏大的形象，大刀阔斧，横画纵抹，描绘了一幅奇险雄伟的画面，气势宏大，格调高昂，充满豪情。同时把眼底如画的江山、心中景仰的历史人物从滚滚东去的长江水中一齐推出，视野之大，气势之宏，胸次之高，实为空前。

二是品味语言，欣赏景物之美。词的上阕往往写景，本词也不例外，其豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。一开篇就显示了词人的旷达视野：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这不仅写出了长江的非凡气象，而且将自古以来和这里有关的许多英雄人物都概括进来了，表达了词人对古代英雄的缅怀之情。于是词人开始寻找英雄的足迹：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”周郎是词人心中景仰的英雄，但是这里并不展开写，而是转而勾画古战场的险要形势：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”一句“江山如画，一时多少豪杰”的慨叹，将江山之胜和怀古之情融为一体。这样的景物描写，读罢使人止不住内心情感的激荡，颇有“天风海雨逼人”之感。

三是仔细研读，感知形象之美。除了以景抒情，本词的豪壮情调还表现在对周瑜形象的塑造上。词的上片将周郎和赤壁并提，已经肯定了周瑜在赤壁之战中的决定作用，到下片再着力写周瑜的才干和功勋，英雄形象就格外鲜明了。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，周瑜在指挥赤壁之战时正是青春年少、春风得意之时；而“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”更显其英雄风采，赤壁之战对于吴军来说，是一场以弱抗强的战争，而作为吴军统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容娴雅，沉着应战，谈笑间，巧用火攻烧掉了敌人的战船。这种指挥若定的英雄风貌令词人满怀崇敬，作者心中的英雄情结自然流露无遗。

四是反复探究，领悟主旨之美。追慕古代英杰，难免产生自身功业无成的失意之情，更何况他死里逃生，刚贬黄州。“人生如梦”，就是感叹人生短促、虚幻。和江水、江月相比，和永恒的大自然相比，尤其会有这种感喟。正如苏轼在《赤壁赋》中所说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”多少风流人物尚且经不住时光的淘洗，何况自己呢？人生本来就很短促，自己又虚度了年华，等待着自己的将会是什么？苏轼之所以发出“人生如梦”的感慨，恰恰是因为他想抓紧时间把握现实，有所作为，以期不朽，但客观的条件不允许他这样。一个才情奔放而壮志消磨殆尽的人发出这样的感慨，是完全可以理解的。“一尊还酹江月”，是向江月洒酒表示祭奠。其中既有哀悼千古风流人物的意思，也有引江月为知己，向江月寻求安慰的意思。

整首词将眼前的景物与古代人事相融合，渴望建功立业的积极精神和虚无旷达的人生态度相融合，豪迈的气概与超旷的情趣相融合，上下古今，目接神游，以虚实相生的艺术手法对词境做了最恢弘的开拓。

阅读下面这首宋词，完成后面的题目。

念奴娇 过洞庭

张孝祥

洞庭青草①，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭表②经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣船独啸，不知今夕何夕。

【注】 ①洞庭、青草二湖相通，总称洞庭湖。②岭表：今两广地区。词人在此为官一年左右，后遭谗罢官北归。

（1）在“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”两句描写中，作者运用了 和 的修辞手法，写出了洞庭湖 和 的特点。

（2）“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”堪称千古名句，请具体分析这几句在表达上的妙处。

赤壁赋朗诵范文第5篇

一、关键词1：诵读

古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”诗歌具有鲜明的节奏，和谐的音韵，朗读是学生走进诗歌殿堂的一把钥匙。通过朗读，学生可体会诗歌所蕴涵的超越时空的喜、怒、哀、乐，在感情上与诗人产生共鸣。通过朗读，学生方可体会李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的激愤，杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的宏阔悲壮，苏轼“大江东去，浪淘尽”的豪放，柳永“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”的凄婉。反之，如果对于诗歌一味地进行语言拆解，则会诗味大减，因此，对于文采斐然、意象斑斓、情感起伏、韵律和谐的诗歌作品，是最适宜“朗诵欣赏”的。

笔者在诗歌课堂教学中，常以名家配乐朗诵作为新课的切入点，然后让学生模仿朗读，在朗读中激发学生赏析诗歌的兴趣。而诗歌又与音乐有着不解之缘，因此，在赏析诗歌之后，笔者常让学生进行配乐朗诵，以此将学生带人诗人的情感世界，使诗人的情感辐射到朗读者的情感之中，以达到“感之于外，受之于内”。当然，进行诵读方法指导也很重要，如引导学生注意诗歌中的“诗眼”，把握诗歌的节奏等等。总之，读是学习文本最直接的方式，诗的情感、诗的语境、诗的意象无一不是读出来的。

二、关键词2：意境

中国古典诗歌以意境的渲染和营造来凸显其独特的美与魅力，因此，在诗歌教学中，我们不能对诗歌进行简单的拆解或是单纯的字词句的分析，而要重视引导学生体会诗文带来的情景交融的境界。但是，如何引导学生体会诗歌所特有的含蓄和意境，由文字感知上升到心灵的体味，与诗人产生感情上的共鸣呢？这确实是一个教学难点。

在教学中，面对诗歌的意境展示，一方面可用文学性的语言给学生设置一个特定的环境与氛围，以抓住学生心理，让学生走进诗歌；另一方面，可用多媒体辅助教学，运用声与画的效果，以声传情，以形传意，调动学生的感觉器官，优化诗歌教学过程。如笔者在教学李白的《蜀道难》时，大部分同学对蜀道没有感性认识，也就更谈不上对“难”字的理解了，如果单纯靠教师的描述又过于单调与空洞。于是，笔者就利用多媒体给学生播放了一段有关蜀道的介绍片，使学生直观、形象地了解蜀道的难行，也为鉴赏理解诗歌打下了基础。

三、关键词3：整合

在高中语文教学中，诗歌是散落于“必修”与“选修”之中的，因此，要想使学生能形成一个完整的诗歌学习体系，增补与整合是必不可少的，借此，既让学生对诗人、诗歌有更全面的理解，又为高三总复习做了一定铺垫。

首先，通过“增、补”进行课程资源的有效整合，加强学生的感性认识与理解。主要是以语文必修教材为核心，适当增补学生熟悉的或是配套辅助练习中的相关内容，对诗歌单元教学内容进行整合，从而加深学生对该类诗歌主要内容的认识与理解。如在学习了《诗经》之后，除了课本中的《氓》和《采薇》之外，笔者还补充了《蒹葭》、《木瓜》、《无衣》、《子衿》等诗，这些诗内容涉及婚恋、思乡、战争等各个层面，从而形成一个完整的模块教学，让学生充分了解了《诗经》赋比兴的手法和现实主义风格。

其次，进行专题教学与探究。知人论诗，以诗知人。笔者常以课文选诗为主，结合诗人生平、思想和个性特点，开设诗人教学专题，让学生对诗人的生活和创作有一个全面的了解。笔者先后开设了“陶渊明”“李白”“杜甫”“苏轼”“李清照”“陆游”等诗人专题，让学生对诗人的生平与思想，创作内容与风格，都有了较为全面的了解，也积累了一定数量的诗歌。如在“苏轼”专题学习中，以《念奴娇》和《定风波》做基础，又增加了《江城子密州出猎》、《江城子乙卯正月二十夜记梦》等诗词，加上其散文《赤壁赋》，将这些作品放入词人一生的历史沉浮中去感悟、去品读，感受到时代留在诗人身上浓重的烙印，以达到知人论世的目的。