纪念烈士的话

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纪念烈士的话范文第1篇

伴随我国经济的快速发展，旅游业作为一个新兴产业正在蓬勃发展，因此，我国旅游地区的数量呈现不断上升的趋势。同时，经济状况的转变也影响着我国人民的消费心态，越来越多的居民将旅游作为自己休闲度假的首要选择。纵观全球，旅游更是促进文化传播、国际合作以及经济稳定增长的重要手段[1]。在旅游市场蒸蒸日上的大环境下，旅游纪念品的设计与开发愈加受到重视。对于旅游业而言，旅游纪念品承载着不可或缺的重要作用，它不仅具有纪念价值，更是一个地区内在文化的体现。若纪念品能够拥有优秀的设计，纪念品市场能够得以合理的开发，我国的文化产业便可通过纪念品途径得以有效呈现。由此可见，旅游纪念品设计研究具有非常重要的意义。身处优秀旅游城市中的首都北京，我们更应发展其城市旅游纪念品，用以展现与传播其拥有的独特文化财富。

近几年来，我国旅游呈现快速增长的趋势，由此引发了纪念品市场需求不断增加的现状。然而，由于我国纪念品市场起步较晚，大多城市旅游纪念品存在着很多不成熟的因素与急需通过设计来解决的问题。通过我们的市场调查和分析总结，得出了以下几方面的主要问题：旅游纪念品设计缺乏系统性，各地区产品单一孤立；纪念品种类样式单一，产品体现形式较为贫乏；缺乏地域性的鲜明特征，多个城市常常拥有重复形式的纪念品；设计感匮乏、质量低下的纪念品占据市场主流位置，丧失了文化价值和意义。对比一些纪念品设计开发已经相对成熟的发达国家旅游城市，其产品种类丰富，大多拥有自己独特的文化特征，同时各地区纪念品具备一定的同一性。举例来说，埃菲尔铁塔是当之无愧的法国地标性建筑，在其首都巴黎的纪念品商店中，以埃菲尔铁塔为主题的特色纪念品比比皆是，从简单的埃菲尔铁塔钥匙扣、冰箱贴到更加吸引人的埃菲尔铁塔模型以及需要人们亲手拼接的互动性产品，其种类丰富，体现形式多样。另外，在以不同特色为主题的法国纪念品以及法国不同地区的纪念品设计中，其产品具有较强的系统性与规范性。虽然像挂件、冰箱贴、钥匙扣、文化衫这样的纪念品形式随处可见，但是每个地区会根据自己城市的地方特色在材料质感、内容创意上加以改变。与像法国这样的在旅游纪念品市场已经走在前列的国家相比，我国还处于起步与学习的阶段。我们应取其精华，思考我国现状，进行对比研究，从而做出好的设计。

二、研究目的

根据我国当下的纪念品市场状况，我们的项目研究主要集中在城市范畴的纪念品设计研究。项目以首都北京为例，试图探索出一条更加规范的城市纪念品设计方法，解决当下纪念品市场存在的主要问题并开拓出一套更加科学可行的旅游纪念品设计方法。更重要的，本项目研究能在一定程度上给予其他旅游城市的纪念品开发以启示，提供一套可借鉴的方法，让旅游纪念品在保留其城市地域性特征的同时，也拥有系列化的统一性。

三、调研方法与调研过程

针对项目研究内容——城市系列化旅游纪念品的设计探索与研究，项目小组进行了前期必要的调查研究。最初阶段的调研主要基于文献的搜集与查阅，在已有的调查文献中，不少研究已经涉及到旅游纪念品的设计开发内容，然而更多的文献是以地域性为主要特征的基于某一具体区域的调查研究，如“关于秦皇岛旅游纪念品的开发研究”、“河北省特色旅游纪念品开发研究”。这些项目所研究的范围是某个特定的单一地区，并且没有探析将研究结果运用到其他旅游城市的方法。而我们所要进行的研究是以首都北京为例，探索出一套可以同样运用到其他城市的纪念品设计方法，使得城市与城市之间的纪念品既具有自己的地域性特征又不失共通的统一性。因此，大部分文献资料对于我们的项目调研都有一定局限作用，缺乏足够的指导意义。基于我们的研究方向，项目小组又以北京地区为调研对象，进行了深入的实地调研。

项目小组将北京一些著名旅游景点作为调研对象，如前门大栅栏、鸟巢水立方、故宫颐和园等，进行了以下几方面的调研：问卷设计与发放、旅游纪念品的实际观察与分类、游客消费行为观察与记录。在问卷方面，问题主要涉及游客对旅游纪念品现状的看法以及期望、对纪念品本身样式、功能、色彩的喜好。在旅游纪念品实际观察与分类方面，我们走进不同景区的纪念品售卖地点，其中包括纪念品商店、室外摊铺和小商小贩等售卖场所，对纪念品的种类、材质、色彩以及选取的特色元素进行了考察与拍照记录调研。在游客消费行为方面，调研小组对消费者进行了行为观察与采访，主要记录了游客选取纪念品的行为方式。另外，我们针对“几乎未关注拿起的商品”、“拿起较多的商品”、“最终购买的商品”分别进行了记录并向愿意配合的消费者进行了面对面的采访。

北京既是一座历史名城又是一处文化古都，无论是它的宫廷建筑还是传统住宅，戏曲书法还是饮食文化，都拥有着鲜明的地方文化特色。因此，我们走访了北京民俗场馆（工美工厂、百工坊），对馆内特色物件进行实地考察；参观了博物馆相关展览（国家博物馆——工艺美术双年展、首都博物馆——北京的胡同四合院文化），对北京城以及北京文化有了更加深刻的认识。

除了纪念品本身，北京的城市色彩系统同样极具地方特色。一方面，胡同四合院的灰墙、灰瓦和绿树构成了北京城市色彩的基调，透出古都浑厚、朴实、宁静的文化底蕴；而另一方面，皇家建筑金瓦红墙的斑斓色彩又尽显其宏大庄严的气派。如此独特的色彩体系同样可以运用到以北京为例的城市旅游纪念品设计研究当中，有助于形成从产品结构到产品色彩更具说服力的系统性设计。

四、调研结果

首都北京虽然是文化古都，但是在旅游纪念品开发方面仍存在许多缺陷性。根据问卷调查与市场现状的分析，旅游纪念品存在市场杂乱无章、制作工艺粗糙、地区特征代表性不强等问题。部分著名景点如颐和园，几乎找不到售卖纪念品的正规地点，多以小商小贩为主。在产品设计方面，形势单一，缺乏精致的设计与制作，大多是简单的图案叠加这样的缺乏构思与深入的产品形势。在消费群体与消费心理方面，购买顾客主要以中青年为主，他们的特点是既具有一定的购买力，又具有时尚旅游与收藏纪念品的理念。购买游客主要以国内其他省市以及外国游客为主，国外游客对有特色的手工艺品较为感兴趣。通过分析得出，游客对那些以某一特色元素为题材、具有功能性且价格合适的商品购买较多。

我们可以发现，北京现在的旅游纪念品市场也在逐步确立旅游纪念品开发的市场以市场需求为导向的原则，结合本地自然与文化资源开发适合市场需求的产品，[2]但效果不甚理想。近些年大力扶持手工艺品的发展，北京的很多传统手工艺如毛猴、雕漆等，倚仗的依然是手艺人的手艺活，低成本、高收益，因此不少店面将工艺品作为旅游商品销售；更有很多工艺品经设计转化为旅游纪念品，但此举同样存在很多问题。市场上大量商品以次充好，直接降低了传统手工艺品在消费者心目中的地位；一地的手工艺品可以在多地买到，降低了纪念品的独特性和收藏价值。旅游纪念品在发扬传统手工艺的同时，还应注意到纪念品的个性化、礼品性、艺术性、时尚性、便携性及实用性等。但就总体而言，如今的旅游纪念品市场正逐步向健康化、规范化发展。

五、开发途径

旅游纪念品是一座城市的名片，具有强烈的地域特征、蕴含丰富的历史积淀的纪念品可以传递给游客深厚的文化内涵。因此在综合调查的基础上，我们以北京的地区、文化特色为入手点，对纪念品的设计方向以及具体的实施步骤进行了总结归纳，并以此为依据进行了系列纪念品的设计。

首先，就是要对北京的地方文化进行广泛而深入的挖掘。城市文化是一个很广的概念，它是指在一定社会历史条件下，城市居民在生产、生活中所创造的能体现城市特色的价值观和意义体系，包括使这些价值观和意义体系具体化的物质实体。[3]城市文化是内在且含蓄的，是我们进行旅游纪念品设计的根基，因此我们将它的各种表现形式进行大致的归纳总结，抽取与人民日常生活密不可分的部分，分别从文字、建筑、城市规划、民俗和饮食五个方面入手进行深入的探讨。文字是语言文化方面最为典型的特征，语言文化也是城市文化的重要组成部分。中国传统汉字的发展、北京特有的京腔、以及城市简称“京”字等都可作为设计的切入点。北京的建筑也越来越趋于多元化，从传统的四合院、宫廷建筑群，到极富现代感的国家大剧院、鸟巢，北京城的地标建筑在不断增多，除了关注建筑的造型，建筑的色彩特点、内部结构特点等也同样值得我们关注。城市规划方面主要从北京城市格局的演变、地铁的发展、城市水系的变迁以及城市色彩系统等角度。在前期方案设计中，我们就针对北京地铁线路进行了相关的儿童玩具设计（见图1）。而民俗则涉及到传统手工艺、老字号、老北京“玩意儿”等特色民俗。每个类别都包含诸多内容，可以为旅游纪念品的设计提供源源不断的灵感。

其次，在保留传统元素的基础上与现代工业产品结合，进行纪念品的创新。例如我们的设计——拨浪鼓闹钟（见图2）。拨浪鼓这一老北京传统的“玩意儿”以其小巧灵动的外观和有趣的娱乐形式由古至今都深受人们的喜爱，但历经数百年，无论是外观还是使用功能始终没有新的突破。我们把拨浪鼓的发声方式与现代工业产品闹钟进行结合，设定时间一到，表盘便会左右摆动，以鼓槌敲击表面的方式代替传统的闹铃。该设计在保留传统的造型特点的同时又赋予它全新的使用形式，将文化特征巧妙地转化为设计元素，以令人喜欢的方式将它们表现出来。再例如冰箱贴以它小巧、便携、可塑性强等特点，深受设计者们的偏好，但大家的关注点始终都在冰箱贴的正面造型上，但磁铁作为主要使用部分却遭到忽略。我们在设计时将磁铁部分与北京的简称“京”字结合（见图3），把传统的平面造型与传统文字作结合，可以清晰直白的展现地方特色，因为旅游纪念品的真正本质特征只能是其地方性。[4]

第三，要考虑消费者多层次的物质文化需求。随着旅游纪念品的发展，消费者对纪念品的要求不只体现在好不好看上，消费者对于观赏性、实用性、时尚性都有不同程度的需求，今后的旅游纪念品将不只“能看”，而且“能用”。例如我们的设计作品中，将长城的建筑元素抽象成一个个的小立方体，再与收纳用品相结合产生的笔筒设计（见图4）。除此之外还有收纳用品与建筑结构相结合的收纳盒设计，我国古建筑中运用了很多精妙的榫卯结构，它的插接原理同样可以应用在我们的日常用品中（见图6）。很多游客喜欢在旅游景区拍照留念，因此我们拍摄了很多北京景点的建筑摄影，经排版设计制成旅游纪念册，可以让游客在游玩过程中随时记录在每个景区的见闻感受，这样的设计便是考虑了游客对于实用性的需求，给游客关怀感（见图5）。这样的设计为今后的旅游纪念品设计提供了新的设计思路。

六、结论

在此次课题研究中，我们遵循“事件揭示规律，再由规律指导实践”的原则，深入分析北京旅游纪念品市场的现状、发展规律，并提出初步的解决思路。旅游纪念品市场的完善是一个漫长的任务，如何深入挖掘潜在的文化资源并将其有效应用到旅游纪念品的开发中去也是一个始终存在的问题。我们希望通过我们提出的设计思路，可以行使有效的进行城市系列化纪念品的开发，为北京及其他城市旅游纪念品的开发提供可参考的方法。

此项目为北京林业大学大学生科技创新计划。项目名称：北京旅游纪念品系列化的设计探索与研究。项目成员：庞琳、白邱艾琳、张沁园、赵悦、刘培源，指导教师：石洁。文中图片为该项目设计成果。

参考文献

[1] 李树.文化因素与商业行为——中外旅游纪念品比较.全国中文核心期刊艺术百家.2007年第5期总第98期

[2] 魏丽英.我国旅游纪念品开发的发展规律及发展趋势.桂林旅游高等专科学校学报第17卷第6期.2006年12月

纪念烈士的话范文第2篇

先烈用鲜血和生命铸就了历史丰碑：“让伟大的爱国主义精神代代相传，发扬光大”

炮声隆隆，浓烟四起。在嘹亮的冲锋号声中，我英勇的东北人民战士冒着枪林弹雨，以排山倒海之势向敌人发起了最后的攻击，前面的战士倒下去，后面的战士冲了上来。战火中，“独立六师”的红旗迎风高高飘扬。这场战斗歼敌300余人，我军伤亡173人。这是史料上记载的1947年2月16日，人民攻打桦皮厂五家子战斗时的一个真实的场景。

桦皮厂烈士陵园位于该镇西部，吉（林）长（春）公路（北线）36公里路旁，占地面积9000平方米，1948年4月15日，经吉林省人民政府批准修建。主体建筑革命烈士纪念碑高10.5米，碑正面上端为原吉林军区副政委唐天际的阴刻楷书题词：“东北人民独立第六师吉长诸战役烈士之墓”，下端是原吉林军区司令员周保中的阴刻行书题词：“英名永垂，正气千秋”。陵园里长眠着654名中攻打长春诸战役牺牲的战士和226名抗美援朝战斗中牺牲的志愿军战士。他们中年龄最大45岁，最小的才17岁，大多数是朝鲜族。

由于陵园建于上世纪40年代末期，年久失修，纪念碑基座出现裂痕，碑身表层风化失色，有的墓室塌陷，园内杂草丛生，与烈士陵园庄严肃穆的氛围不协调。尤其是近年来，随着经济的发展和城镇建设的推进，这里的环境问题显得越来越突出。

“维修改造烈士陵园，让伟大的爱国主义精神代代相传，发扬光大。”这些年来，许多前来祭扫和悼念先烈的人们，尤其是幸存的老战士和烈士的家属、亲友，都有这样一个共同的心愿。2008年1月14日，在省十一届人大一次会议上，赵春子代表为民代言，向省政府提出了《关于桦皮厂烈士陵园重新修整和加强管理的建议》。

昌邑区政府认真落实人大代表建议：“走进烈士陵园，仿佛听见当年战士的冲锋和呐喊”

“这是一个光荣而艰巨的政治任务，我们要以对人民高度负责的精神，克服各种困难，高标准地完成省、市政府交给的工作。”昌邑区区长刘长木的话语掷地有声。2010年5月，昌邑区政府收到了省、市民政部门转来的人大代表建议，非常重视。刘长木亲自主持区长办公会议，专门研究、部署桦皮厂烈士陵园维修工作，成立了工作组，由区民政局、住建局、财政局和桦皮厂镇负责具体落实，并对建筑工程质量和工期等提出了具体的要求。

“走进烈士陵园，仿佛听见当年战士的冲锋和呐喊，我们要用当年战士们一往无前的大无畏精神，高标准、优质量地维修建设烈士陵园。不维修建设好烈士陵园，我们就愧对牺牲的先烈们。”工作组多次到烈士陵园实地踏察，研究规划方案，多方筹集资金，组织工程技术人员和施工队伍，积极主动地开展工作。他们精心设计，认真组织实施。秋季，是施工的黄金季节，工程紧张时，民政局长韩洪波带领相关人员，在工地上一住就是三、五天，指挥工程进展，监督工程质量，解决施工中出现的问题。

为使烈士陵园维修后更好地体现老兵和烈士亲属们的意愿，发挥爱国主义教育基地作用，昌邑区政府从规划设计到施工建设各个环节，始终与当年老兵和烈士亲属们保持经常性联系。由于多数老兵都年事已高，行动不便，民政局同志就利用电话、视频、电子邮件等方式，主动征求他们的意见和建议，不断改进规划和施工，努力做到让老兵和烈士家属们满意。

就这样，昌邑区政府上下齐心，共同努力，终于在2011年10月底，圆满完成了桦皮厂烈士陵园维修一期工程。

省人大代表冒严寒亲临一线督察：“这项工作的成果丰硕，概括起来有‘三好’”

2011年11月30日，吉林市入冬以来最冷的一天。省人大人代选委副主任委员冷茂元带领由部分代表组成的督察组，在省政府办公厅、民政厅等相关领导陪同下，冒着零下二十多度的严寒，驱车200多里，到吉林市昌邑区检查督导代表建议落实情况。吉林市人大常委会副主任初富华和市民政局领导陪同了这次活动。督察组一行首先听取了区政府关于落实省人大代表建议、维修桦皮厂烈士陵园情况的汇报，然后到陵园进行了实地踏察。

初冬第一场积雪，把桦皮厂烈士陵园装点得更加庄严肃穆。陵园内苍松挺拔，翠柏屹立，雄伟高大的纪念碑矗立面前。督察组一行踏着积雪，边听工作人员介绍，边向纪念碑走去。“我们用铁栅栏将陵园围起，维修加宽了纪念碑基座和台阶，修复碑身，广场铺设大理石地面，道路铺设水泥路面，铺设彩砖3000平方米，植树5000棵，建花坛2个，用水泥将烈士墓进行加固……”督察组成员边走边看，频频点头赞许。在一座烈士墓前，省人大常委会委员、吉林大学教授连建设用手轻轻拂去碑文上的薄雪，仔细察看，向身边工作人员详细了解攻打桦皮厂战斗时的情况。

座谈中，督查组成员对昌邑区政府认真落实代表建议给予了充分的肯定。冷茂元说：“这项工作的成果丰硕，概括起来有‘三好’：一是人大代表建议提得好；二是昌邑区政府落实得好；三是烈士陵园的作用发挥得好。希望昌邑区政府继续努力，完成好二期工程，把烈士陵园建设好、管理好、作用发挥好。”

连建设在充分肯定代表建议落实情况后说：“今天，看了烈士陵园纪念碑后，对中国革命历史有了进一步了解。原以为抗战时抗联队伍被日寇打散，全军覆灭，现在知道还有一部分革命力量保留了下来，他们后来参加了。这段历史鲜为人知，是宝贵的精神财富，昌邑区政府要在维修烈士陵园的基础上，抢救发掘这段历史，设计展室，传承文化，进行爱国主义教育。”

纪念烈士的话范文第3篇

所以我对于小城的历史就一无所知了。我大概知道从上世纪80年代初到21世纪头10年的它。

小城的确有过一座叫做燕塔的著名的塔。我妈妈那一代人的老照片里还偶尔能看到塔的样子，大致就像是《西游记》里唐僧夜扫过的那一座，也很像《立春》里，王彩玲半夜盛装跳下来自杀的那一座，总之就是样子很普通很正常的一座佛塔；我妈妈说，当时从乡下骑自行车上城里，从来不会迷路，看着塔走就行。后来被拆得片瓦不留。但一中隔壁那座古旧的文庙，却完整地保存了下来，因为它被改成了十分有时代特色的“烈士祠”。

虽然离得近，烈士祠里参天古树的枝杈都垂到了一中的校园里，我们却极少有机会进去。平时它都非常庄严地紧锁大门，只有清明才开放，全县城的小学生、初中生和高中生，都要来到这里接受爱国主义教育。所有人都在院子里站好，听县里的领导发言，然后依顺序进入庙里，听讲解员讲解烈士的光荣事迹。

这座庙的厅堂不像普通的庙那样摆着某位神仙的塑像，而是密密麻麻地摆满了白色牌位，牌位上面是黑白的照片以及烈士事迹的介绍。我们都拿着小本本和铅笔，抓紧记下来几个人名和事迹，回去写作文要用。

80年代初的小孩子不大有机会嗅到那种几百年的老房子里木头的朽败味道，和灰扑扑的尘土味儿。

有一年的清明，秩序没有维持好，忽然人群全部都乱了。我们小学生正好刚刚进入厅堂，“唿”地一声，我的眼前就只剩下了前面那个大人穿着藏青衣服的腰。然后，我的头就被紧紧地挤在这个腰上，感觉到氧气像烈日下的水泡一样，被暴晒蒸发，渐渐只能听到自己尖锐的呼吸。

我记得我还拼命喊过好朋友晴的名字，但也许是幻觉。被稀里糊涂地挤出来也像是幻觉，清醒的时候发现自己已经坐在了院子里。活了几百年的松柏树身像刀刻的一样，缠在它身上的紫藤也要有几百年了吧，长得像虬劲的蛇。

我低头一看，发现鞋子的鞋帮也被踩扁了。我踢拉着鞋子，一边走一边哭，遇到了小辫儿都被挤散了的晴，然后就一起手拉手地回家了。回到家就已经很高兴了，居然都忘记给父母说，刚才差点在烈士祠里成了“烈士”。

主要还是根本不知道人是有可能被这样挤死的吧。主要还是对死完全没有任何概念吧。

不等我读初中，清明的纪念活动就停了，一夜之间，烈士祠没有人管了，门每天都半开着，不知道谁家的猪把门口当成了猪窝，整天躺在那里，屎尿齐流，臭气熏天。门外的一条街变成了一个熙熙攘攘的市场，卖菜的，卖肉的，卖水果的，卖手工香油和各种粮食的。厅堂里烈士的牌位和照片都不见了，门窗紧紧关闭，落满了一层尘土，没多久又铺上一层。我有时候去里面走一走，第一次发现缠在古树上的紫藤会开花，是一大嘟噜一大嘟噜硕大的淡紫色花球。

工作后有一年回家，忽然发现不知什么时候，隔壁的烈士祠已经被整修一新，厅堂里重新摆上了一个不知道是孔子、文曲星、财神还是其他什么神的塑像。院子里还新修了一排长长的仿旧的厢房，散发着新木头和油漆的味道，估计也会像济南芙蓉街的文庙那样，供奉上一连串的什么“子”吧。院子里新栽种了不少花木，只是古树上的紫藤不知道什么时候死了。

纪念烈士的话范文第4篇

关键词：幼儿教学 语言教育 情感因素

中图分类号： G612 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2014）9-0252-01

苏霍姆林斯基说：“爱的情感是良好行为的肥沃土壤”，一个良好的情感素质是幼儿健全人格的体现。马卡连柯说：“没有爱，所培养出来的人，往往是有缺陷的人。”幼儿期是“爱”的情感发展的关键期，幼儿园和家庭应重视孩子早期的情感培养，为孩子打下一个良好的情感基础。幼儿语言教育活动以幼儿情感态度的培养为首要价值取向，一是强调对学前儿童的情感态度的培养；二是重语言情境的创设，提高学前儿童语言运用的兴趣；三是初步规范常用语言运用规律。在幼儿园语言教育活动中，教师有意识地设计语言教学的情境，便于优化语言教学，也便于在情绪上感染幼儿，为幼儿提供尽可能丰富的语言环境，促进幼儿智力和语言能力的发展。[1]

本文结合教学实践，探讨如何在语言教学实践中渗透情感教育，探索有效的语言教学策略、开展各种语言教学延伸活动，注重对幼儿情感的熏陶，帮助幼儿去感受爱、学习爱，并向他人表达爱，让幼儿成为一个有着丰富情感的人。同时为幼儿园语言教学的开展及情感教育的培养提供实践经验。

1 结合教材创设环境，激感，培养语言

教材中的每一个文学作品都倾注了作者大量的热情和心血，巧妙的运用对培养语言起到事半功倍的作用。幼儿在阅读过程中，喜欢把角色当成自己。根据这一特点，在教学中采用迁移想象的方式为幼儿提供用“爱”语言进行表达和交流自己情感的途径，引导幼儿站在角色的角度，感受角色的处境、心情、欲望，提出思考的问题，提出表达的要求。例如中班绘本教学《猜猜我有多爱你》，在阅读的过程中，我们被两只兔子形象的动作、质朴而真诚的话语打动，兔宝宝和妈妈之间的爱深深震撼着孩子们的心，通过树有多高我就有多爱你、手臂有多长我就有多爱你、我跳的有多高我就有多爱你、我爱你一直到月亮那里等等，表达着对妈妈的爱、对朋友的爱、对家人的爱。通过教学，让孩子感受到了这种浓浓的爱无处不在！于是在教学结束后，孩子们将教学中的气氛带到了教室的每个角落，活动环节中，“我****样，我就有多爱你”成了班级的班语。比如，排队的时候，孩子会说：“老师，我排的有多整齐，我就有多爱你！”在午餐的时候，孩子会说： “老师，我吃的有多多，我就有多爱你！”更让笔者感动的是，一个经常迟到的孩子突然早到了幼儿园，进到班级就抱住笔者说：“老师，我来的有多早，我就有多爱你！”就这样，一个个美好的文学作品熏陶了孩子的心灵，潜移默化地进行着一个情感教育的过程，活动的开展不但使孩子学会了用眼睛去观察身边的事物，也培养了爱的情感。[2]

2 幼儿教育情感化，语言生活化

我国各种节日都有其不同的意义，这些节日也是最贴近幼儿生活的，教师在对幼儿进行情感教育时，可以深入浅出地向幼儿介绍节日的名称和主要的涵义，如“三八”妇女节、儿童节、“五一”劳动节、国庆节、清明节、元旦等等，通过幼儿熟知的语言及节日，不仅提高幼儿的情感认知，还可以巩固幼儿语言方面的准确度及拓展幼儿的生活知识，如三八节，五一节到了，让幼儿通过自己动手绘图画送给爸爸妈妈，并通过语言的发音，给父母送上祝福之话：“妈妈辛苦了”、“爸爸辛苦了”，来表达幼儿对父母热爱的情感，鼓励幼儿帮助爸爸妈做一些力所能及的事，如：洗袜子，穿脱鞋袜，收拾玩具，摆放碗筷，为大人递送用具等，在此过程中，幼儿通过与父母之间简单的生活对话及实际劳作，不仅能够提高幼儿语言用语方面的熟练度及准确度，而且增进了父母与幼儿之间的感情，让幼儿了解到家庭的幸福感，养成幼儿以自己能做到的任何方式去关心他人的情感；清明节前组织幼儿谈话，帮助幼儿理解烈士为了我们今天的幸福生活而牺牲，人们为了怀念他们，每年春天都要去看望他们，并让幼儿懂得看望烈士时要做花圈、花来表达我们的怀念之情。我们和孩子们一起动手制作花圈，把孩子们用皱纹纸做的纸花扎在花圈上，组织幼儿到烈士纪念碑扫墓，献上花圈，低头向烈士默哀，体验怀念烈士的心情，并请家长代表向孩子们讲述革命烈士的故事，扫墓活动结束回来后，我们又通过组织幼儿进行讨论、画画、折纸、看谁讲的英雄人物多等形式，强化了幼儿的情感。

3 注重一日活动的情感培养

幼儿处于人类成长发展中较为初级的阶段。他们的情感具有冲动性和不稳定性，所以幼儿教师在实际教学中在锻炼幼儿语言用语的基础上多加注意幼儿情感教育的培养。然而情感教育并不是一次活动或一朝一夕所能形成的，所以，教师应该在日常生活及教学中多注重幼儿情感方面的培养，将一日活动与情感教育相结合是有效的教育。如利用大自然、音乐、美术和文学作品等丰富幼儿的情感体验，通过游戏活动、区域活动强化爱的情感教育等。一日活动的各环节都可对幼儿进行情感教育，这就需要教师要注意随机教育，发掘出着眼点，并努力营造良好的情感教育环境，使孩子们形成良好的情感素质。对幼儿进行情感教育的培养是素质教育的一个重要内容，只要我们做有心人，用爱作为纽带连接教师和幼儿的关系，努力创设教师与幼儿、幼儿与幼儿之间的和谐情境，使幼儿的情感得到和谐的健康发展。[3]

总之，语言与情感教育是密不可分的有机整体，任何的单一存在都显得苍白、空洞。作为一名幼儿教师，有效地相互融合，相互渗透，促进其同步发展是我们的责任。

参考文献：

[1]张明红.学前儿童语言教育（修订版）[M].上海：华东师范大学出版社，2006.04.

纪念烈士的话范文第5篇

一、找出新旧课文间的可“品”点

提问能促学生缘“品”延伸思维触须,创设“品”的环境,搭起“品”的桥梁。

辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》起句不凡:“千古江山,英雄无觅孙仲谋出”,俯仰古今,境界开阔。读之,稍作点拨,学生很容易联系到苏轼的名句:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。《念奴娇・赤壁怀古》我们先让学生思考:两句都为本词定下怀古基调,都在“千古”的背景下,把人、景联系起来写,其“情味有何不同?”前者落笔于“千古”中的一点,后者放眼于“风流人物”的“千古”。再引导学生联系作者的生平,写作背景来谈,以求“品”出深度:苏轼的笔下,有感于“风流人物”已成历史揭示一种自然规律;辛弃疾则是怅叹,山河依旧,而英雄难觅。读苏词,如见词人伫立江头,纵目远望,吟咏“逝者如斯”的哲人形象。读辛词更多地让人想见词人亭台凭望,回顾茫茫的颓然神情。

二、选准“渐入佳境”的切入点

提问要有启发性、探讨性。“问”中,可适当地导引学生的思维流向。

《项链》最后点明那串项链是假的,别有深意,我们就此设问,“这一结尾对进一步揭示玛蒂尔德性格产生的环境背景,深化主题有何作用?”问后,学生有的叹玛蒂尔德被骗,有的恨资本主义社会尔虞我诈。显然思维没有到位。我们就开导学生想想:弗莱斯节夫人为什么买假“钻石项链”,这一“导”就把学生思维引上正道:假项链――弗莱斯节夫人爱虚荣――普遍爱虚荣的陋习――玛蒂尔德性格的社会心理因素――一石三雕,这样逐层探进,便于学生以自己的“链”式思维,高速率地从“知其所以然”的层面,把握人物、领会主题、探出作家运笔之妙。

品赏作品的主要人物要找“切入点”,即使是次要人物,选准“切入点”提问,也能促进学生品赏的准确度和深度。《祝福》中的短工仅出场一次,怎样理解这一人物呢?我们抓住短工在和“我”说祥林嫂死讯时,“……淡然的回答”,设问:“短工表情‘淡然’,对祥林嫂的死不关心?”回答是否正确,在陈腐十足的鲁家祝福时,他毫无顾忌地说她“老”“死”等不吉的话,并指出是“穷死的”,还语中隐示她的死与四爷的干系,可见他关心她的死及死因。“那么他为何表情‘淡然’?”考虑到有点难度,就启发学生联系人物的处境来思考:短工身居鲁家,“我”又是四爷的亲房,且与己交往不多――他不便在“我”面前表露出真实情感――“淡然”是他目睹这一悲剧,“出奇愤怒”了的一种极度“冷静”的表现。所问能促使学生进入这一思维链,会在“三级跳”中一步步品味出看似反常的“淡然”,折射出短工这特定身份,在特定境况下的复杂心理,从而抓住了人物的性格基调。

三、扣住富有意蕴的凝聚点

一些生动的描写,恰切的语言,或一种修辞,表现手法,往往经作者再三推敲,浓缩了丰富的内涵。泛泛而读,品不出个中真味,设问激发学生扩散联想,能促其体悟独有的表达功效。

而要“品”意蕴,首先得能捕捉凝聚意蕴的点。讲到《纪念刘和珍君》,我们先问:“文中哪个词最能表现人物的性格风貌?”细细一看就发现:作者在不同背景下写刘和珍,四次突出了“微笑”,找出这一词语,就引导学生品品这“微笑”是否可称意蕴点:她“始终微笑”着,能看出人物的乐观和善,更能笑傲困难,欣然面对死亡;她的“微笑”,反衬了敌人的凶残,也是对敌人诬其为“暴徒”的回击;作者突出她的“微笑”,凝聚着对烈士的赞许,对敌人残害无辜的愤恨,味之意蕴深厚。