纪念屈原的诗

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇纪念屈原的诗范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

纪念屈原的诗范文第1篇

【关键词】工业园；规划设计；生态环境

前言

绿色低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式，是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一次重大进步。低碳经济的实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP，核心是能源技术和节能减排技术创新、产业结构和制度创新以及人类生存发展观念的根本性转变。

所称绿色建筑，是指在建筑的全寿命周期内，最大限度地节约资源（节能、节地、节水、节材）,保护环境和减少污染，为人们提供健康、适用和高效的使用空间，与自然和谐共生的建筑。

近年来，苏州市政府大力发展循环经济，促进经济方式的转变，取得了辉煌成就。为落实科学发展观的重要指导方针，苏州中新生态科技城在全国率先探索绿色低碳经济的发展模式。2010年，为了提升工业设计研发水平，推进集团发展战略，天泽环境科学有限公司在苏州中新生态科技城投资“苏州天泽环境科学有限公司建造自用厂房”项目，并委托我院进行设计。

1 项目背景分析

项目基地位于苏州中新生态科技城，占地面积约19025m2，南临唯新路，东临科峰路，交通便利。用地性质为工业用地，总建筑面积37670m2，容积率1.85。由1#生产厂房，2#生产厂房，3#办公及研发生产楼组成。一期包括1#生产厂房，2#生产厂房，连廊，水电房。3#生产厂房，办公研发楼，和地下车库作为二期建设。按照生产性质属于丁类厂房，设计耐火等级为一级。

苏州工业园区唯亭镇属亚热带季风海洋性气候，四季分明，湖泊众多，水网密布，青剑湖、阳澄湖、娄江河等水体造就了园区独一的亲水环境。地质属冲积湖平原区及基岩山丘工程地质区，表层土层为第四纪沉积层，坡度平缓，一般呈水平成层、交互层或夹层，较有规律。园区地势平整，地质较硬，地耐力较强。区内土地承载力为每平方米20吨以上，土质以粘土为主。历史上从无地震、台风和其它重大自然灾害的记载。整个园区工程地质条件较好，适宜建设。

2 规划生态设计

2.1 指导思想

为了有利于城市与工业园区的和谐发展，促进城市的整体发展，规划设计旨基于以下指导思想而展开：1）努力尝试通过建筑的精心设计实现使用过程中的低能耗、低污染、低排放，达到绿色建筑2星级标准规定的各项指标。2）通过设计使该创新基地具有合理方便的使用功能，并形成良好的形体视觉效果。3）通过设计使本创新基地具有鲜明的个性，造型新颖，打破生产厂房类建筑传统的呆板、单调的形体特征，给人以耳目一新之感。4）以可持续发展思想为指针，远瞻未来，高起点、高标准。在注重超前性与长效性的同时，兼顾开发与建设实际，力求具有可操作性与应变性。

基地本着生态低碳理念，积极打造低排放建筑，采用屋顶绿化、智能化电力系统、改进外墙保温系统、雨水收集、呼吸幕墙，外遮阳系统，不仅让城市生活更美好，也为本创新基地迈向绿色低碳产业打下坚实基础。

2.2 规划结构

整个地块由一条环形道路分成东、西两部分，西侧为1#生产厂房，2#生产厂房，通过连廊连接成一体，中间有7m宽道路与东侧办公研发区分开，东侧为3#生产厂房和办公研发楼，设有采光内庭院，设有地下车库。一期，二期之间用大型中心生态景观绿地隔开，做到动静分区明确。

基地用围墙与外界完全分隔，结合围墙进行绿化。

园区布置室外集中汽车停车区，地下车库等设施，满足业主的使用要求。

2.3 道路交通规划

基地将主入口设置在唯新路，东侧设置物流出入口，使整个货运流线在基地的东北侧部分就顺畅地完成了原料的运达和成品的输出，与办公及生活流线互不冲突，极大地提高了环境和品质，自然地达到了人车分流。从总体布局上充分体现了的设计和使用的逻辑性和合理性，达到了生态科技城以及业主对于该项目绿色生态的建设要求。

2.4 绿化景观规划

尽可能保留利用自然条件，地形地貌、山水资源创造生态型山水园区风貌特征，确立点、线、面结合的绿化系统，绿地与步行系统紧密结合，创造宜人的步行环境和步移景异的绿地景观，绿化空间的建设与其周边地段建筑空间相协调，与周边地段的开发效益相结合。

园内的翡翠湖生态湿地公园，通过引进湿地植物、两栖和底栖类动物，改变硬质驳岸现状等手段，形成了适于湿地动植物栖息生长的共生环境，利于保持生物物种的多样性。公园里的照明采用太阳能和LED光源，湖水中的涌泉装置是以太阳能驱动的；作为该区域的“绿肺”和雨水汇集地，湿地公园还具有调节区域生态、蓄水及调温的功能。

2.5 环境保护规划

为实现园区的生态建设，本次规划特对环境保护作了特别要求。环境保护的具体措施包括以下方面：1）保护植被：在保护现有树木植被的同时，大力种植树木，建设生态公园、组团绿地和绿化带，加强道路绿化，提高绿化覆盖率。2）排水系统：建立雨污分流的排水系统。3）垃圾的回收处理：建立垃圾转运站，合理布置垃圾收集点，强化定时清运制度。4）大气保护措施：推广清洁无污染能源，远期普及管道天然气；在进入发展区的干路上建立机动车冲洗站，并由环卫部门组织洒水车，依据实际情况对路面进行洒水，减少车辆扬尘污染。

3 生态建筑设计

纪念屈原的诗范文第2篇

一、“80后”检察人员的主要特点

与其他年代出生的检察人员相比，“80后”检察人员具有学历和理论水平较高等优势，但同时在从事检察工作实践中也面临一些新的问题：

（一）社会经验欠缺，尤其缺乏与群众打交道的经验。区院招录的23名“80后”，全部具有本科以上学历，其中10人具有硕士研究生学历，21人具有法学专业背景，21人通过国家司法考试，具有较强的理论知识功底。然而社会经验缺乏，尤其不熟悉群众工作，与群众打交道时言行拘谨、能力较弱，面对群众多、场面杂的情况，难以有效开展工作。

（二）来自全国不同省市，生活习惯、方式等有所差异，需要不断磨合，还需增强对当地社情、民情的了解。区院招录的23名“80后”检察人员，绝大多数来自外地区，甚至外省。包括湖北、湖南、安徽、山东等省份，既有区域因素带来的生活方式的不同以及饮食文化的差异，需要增进了解，加强磨合。对当地的社情、民情缺少了解，一定程度上消弱了与当地群众打交道的能力。

（三）多为独生子女，吃苦能力较弱，抗压、合作能力有待加强。 “80后”检察人员80%为独生子女，从小生活环境较好，与“60后”、“70后”检察人员相比，存在怕吃苦，抗压、合作能力不强等问题。而当前的检察工作，工作量、工作难度不断加大，落实到具体办案人员的压力也越来越大，面对社会经验丰富的犯罪嫌疑人，需要更好地与身边同志加强沟通合作。

（四）参加工作时间较晚，面临较大的工作和生活压力。 “80后”检察人员参加工作时间相对偏晚，平均年龄为24.6岁，面临诸如住房、婚姻、抚养下一代等生活压力，尤其是学历较高的女性检察人员，在婚姻方面的压力较大。而新形势下的检察工作，对检察人员业务能力和工作水平的要求也越来越高。

二、实施“80后”检察人员成长计划

浔阳区院打造一支政治坚定、业务精通、作风优良、执法公正的“80后”检察人员队伍，帮助他们快速健康成长，启动“80后”检察人员成长计划，采取了一系列有效措施：

（一）实行“双导师制”。出台思想导师和业务导师相结合的“双导师制”，一手抓思想建设，一手抓专业技能。在思想建设方面，院党组成员担任他们的思想导师，该院检察长坚持定期与“80后”检察人员召开谈心会，给他们讲授理想信念、工作态度等问题。在专业技能方面，采取师傅带徒弟的方式，由各科室的资深检察官担任业务老师，既注重手把手教会办案流程，又注重面对面传授工作经验。对“80后”检察人员实现了思想上有领导引导，业务上有师傅指导。

（二）加强“一专多长”能力培养。“一专多长”能力培养就是要求“80后”检察人员既做到长于本职工作、善于本职工作，又拓宽能力渠道，培养多种技能，适应不同部门的工作需求，从而使“80后”检察人员树立起居安思危意识。如对于公诉部门的年轻干警，该院提出不仅要立足本职，掌握好案件的审查程序，熟悉各类罪名、证据标准，熟练运用出庭技巧等，还要学会一些侦查技巧、熟悉公文写作，做到“善办案、会查案、能调研”。 为此，该院多次邀请知名法律专家、刑侦能手、心理学者到院授课，做到“内求进步，外有推动”，增强了年轻干警的学习劲头。

纪念屈原的诗范文第3篇

关键词：城市景观环境；自然要素；低碳；生态景观；设计原则；

Abstract: in recent years, our country city changes pace to accelerate, already entered the city intensive period of rapid development. Thus, in the residential environment construction and management, had hitherto unknown challenges and crisis. At the same time, with the material standard of living improve, residents living concept has changed greatly, from simple living to meet the requirement of high quality living environment, pursuit, hope to return to natural selection, in the home is from the previous focus on residential area, utility, price and other factors, to the development of the residential area natural landscape, environmental ecological greening has put forward higher requirements. In the city residential landscape design is necessary to introduce the ecological concept, make full use of hill, water, plants and other natural elements, to respect the natural law, the implementation of sustainable development concept, the construction harmonious society, realize person and natural unity.

Keywords: city landscape environment; natural elements; low carbon; ecological landscape; design principles;

中图分类号：S759.92 文献标识码： A 文章编号：

随着工业革命的快速发展，经济技术水平得到全面提升。但是与此同时人口、资源和环境之间的矛盾也日益加剧。现代化的城市居民，离大自然越来越远，甚至苦心孤诣地将花草树木调教的背离了本来的面目，人类本身也陷入了枯燥单一的工业化，这是一种悲哀，更是―种恐怖。 城市小区景观环境设计师应该不断寻求居住空间与自然界的阳光、水、空气相和谐的方法，在最大程度将小区环境向自然回归。环境景观设计是一门综合性较强的新兴学科。居住区环境景观设计是指住宅建筑外环境景观设计。居住区的环境景观，直接影响着居民的生活质量。因此，构筑良好的生态环境，提高市民的生活品质，追寻将自然元素引入居住生活空间，并且在最大程度上向自然回归已经成为现代城市小区景观设计的主要目标。

在此引用俞孔坚先生的学术论文中，调研人群对理想居住地景观的典型描述的内容如下：“居室背山面水，周围树木环抱；”“ 眼前是草地和宽阔的水面，草地上有许多花，水中有白鸭嬉水，使人感到心旷神怡；”“一条小路穿过水域通向对岸的树丛，曲折幽深，水中可以游泳，草地上可以休息，林中可以散步。”“水在房子和山之间，远可观山丘及树林，近可观水中之倒影，一条小路过桥之后，通向山林。”“一条小路穿过树丛，曲折幽深，来到一水面，开阔舒畅。”“我想屋前有片树林…..我想屋前有片小小的空地，我可以尽情地活动；”“最好有清清的小溪从门前流过。”从这一组具体的语言描述中，不难发现人们在日益工业化，飞速的现代现代化进程中，对自然元素，和谐的生态环境的追崇与向往。

从古至今，在东西方的文化著作以及建筑遗址中不难看出千百年来人们对于自然元素，生态环境的向往与追求。西方罗马时代的维特鲁威在《建筑十书》中曾对空气中阳光、风向、水流等环境因素作了深入的分析，并着重阐述了建筑选址的要素。我国明代记成所着《园冶》，是一本环境学的重要典籍。他在造园、作景、选石和四季种植以及利用自然环境来选景等方面作了深刻的叙述。现代人的生活忙碌，地点转换频繁，但是每天的活动都离不开自己生活的空间――住宅小区。同时人们生活在小区内，进行各种各样的交流活动，这些环境为居住在小区中的人们日常交流提供了一个空间载体。城市小区景观环境设施正是为了满足这种交流而进行布置的。布置的合理与否，直接关系到人们对空间的利用和交往的效果，从而影响人们的日常生活质量和心情。

基于对人类在追求理想环境中从古至今的本质的认识。我们能够得出一个理想小区景观的设计原则：首先要尊重自然。建立人与自然之间亲切友善的关系。在近万年的城市历程中，在城市建设上，不同肤色不同种族不同年代的人都走过很多的弯路，从屈服于自然，走向试图征服自然，改造自然。从不和谐的一端，走向不和谐的另一端。如何处理与自然之间的关系，那就是尊重自然。尊重自然就是尊重自然界的风、水、山、植物、动物，就是尊重自然的地形以及自然的格局。再者，就是要尊重人。这里的人不是一个泛泛的集合名词，而是具体的人，普通的，平等的，有血有肉，有情感的人。是实实在在的城市中生活的普通个体。尊重人本质上就是尊重人性。尊重人性对自然环境和自然要素的向往与依赖。两者缺一不可。 缺乏对自然的尊重，必然要付出代价。特别要指出的是，几乎在全国的每一个城市，为了追求经济利益，自然形态的河流被任意的拓宽变窄，裁弯取直，被改变方向甚至被水泥包裹，河流不再有原本的生态功能，一切的水系是有生命的，其生命就在水与一切事物之间的有机联系。特别要指出的是：小区中的尺度不适宜景观道，切割小区景观机体；小区中大面积的硬质铺装广场，暴晒于烈日之下；展示性的水景、花坛，大量的物质投入确仅供参观而无可持续和根本性改善环境的功用；彰显商业特点尺度不宜的构筑物,都带有机器性和展示性景观的特点，都是缺乏对生活于其中普通人的关怀和尊重。人类在长期演化过程中形成的与生俱来的欣赏自然享受自然的本能和对自然的依赖。违背了这种本能和依赖也就违背的人性的需求。

城市小区中的自然元素主要包括山、水、植物等因素： 1、山、水是自然中重要的元素。 人类对山的感情从古至今，无论中国的古典园林的蜿蜒曲折，借山势高低起伏来营造园林的曲径通幽，还是西方园林中的山体运用，都体现了山在环境设计中的重要的文化地位。在现代城市住宅的场所中，山则被转化为地形的起伏变化与空间环境的多样。 水更是人类不可缺少的自然资源，既能够满足人的最基本生存需求，又能以自身与世无争又千变万化的特殊形态给予人美的精神享受。

丧失水的自然形态，对于人的精神损失决非能以量来计算，水的美在于其丰富而多变的形态，以及在滋润万物的过程中形成的与一切生物的万千联系。河流中用以休闲与美化的水不在于多，而在其动人之处――自然。

水体还有重要的功效――净化环境：经过水体的冲刷，许多环境中有毒有害的复合物被在水中分解转化为无害甚至有用的物质，这就使得水体澄清，达到净化环境的目的。

2、植物对生态环境的贡献。 城市工业化程度的加深，城市居民越来越厌倦城市的拥挤，污染，和噪音。自然景观越来越少，到处都充斥着人工环境，人们体味不到大自然的阳光、空气、鸟语花香和一望无际的视觉感受，越来越多的人想投入大自然的怀抱，希望在生活中能重新领略大自然的美景。去农村寻找没有雕琢过的绿色的自然环境。但即使在现代有限的都市环境中，我们也要尊重自然的特点和规律，发挥地块本身的生态优势，采用象征，融入，引入等手段，让人们领略大自然给人们带来的清新愉悦的美感。

贴以植物造景为主，形成层次丰富，视觉语言与色彩相协调的绿色景观系统。居住区的环境绿化是居住环境形象的外在体现，不仅能起到遮阳、杀菌防病、隔声、防风沙、改善小气候、净化空气等诸多功能，而且能美化环境、增强居民的认同感和归属意识。增加植物多样性，构筑稳定的生态植物群落。

植物是构成城市环境景观的重要元素，不仅是重要的视觉元素也是必不可少的生态元素。规范合理的植物种植对一个城市生态发挥着至关重要的作用。大量绿色植物的应用不但能节约人工合成的建材，而且可以改善城市的空气环境质量。但是不同形式和不同设计风格的植物景观碳汇效率差别很大。自然式的植物景观明显高于人工式。像模纹这种植物景观形式是强烈的需要维护管理和人工干预的，因此，从碳效应来考虑是不合理的。 植物种植结构不同（疏密、水平结构、垂直结构），如密林草地和疏林草地其固碳效应不同。其树丛多为复层结构，从高大乔木到中层乔木再到小乔木、灌木和地被植物。这种复层结构植物景观模式的叶面积系数大，因此光合效率高，同时因为有高大乔木，所以碳固定的时间周期也比较长。植物配置也要考虑季相和年相的变化，达到更好的视觉艺术效果。增加植物多样性，包括植物景观层次上的多样性，植物品种的多样性和景观色彩上的多样性。在居住区环境景观设计中，增加植物品种的多样性，形成自然植物群落的生态布局。一是能增加绿量，提高植物群落的生态效益；二也是植物造景的需要，可以形成层次、色彩丰富、多样的植物景观。为形成稳定的生态植物群落，在植物的选择上，要注重适地适树，选择乡土树种。由乡土树种组成的植物群落，结构稳定，长势良好，还能体现出居住区环境景观的地方特色。所以城市小区景观需要进行植物形式、风格和结构的各方面的协调配置。

在材料的应用上也要体现城市小区景观设计的生态性。1可再生能源的高效合理利用。低碳建筑降低碳排放量的主要途径是减少化石能源的使用，要想降低碳排放，发展低碳建筑，走可持续发展道路，节约能源是一方面，立足于国情，提高能源的利用率，大力开发可再生能源更是当务之急。仅仅是开发还不够，还要形成产业体系，这样才能使得可再生能源的开发和利用更加高效和合理化。 2低碳材料使用。以全寿命周期的观点，计算建筑材料资源消耗、能源消耗和CO2排放时必须考虑建筑材料的可再生性。材料的可再生性指材料受到损坏但经加工处理后可作为原料循环再利用的性能。比如我们经常使用的花岗岩，实际是不可再生的。我国石材矿山大部分是露天开采，对生存和环境造成严重破坏，而且在使用当中，花岗岩的滥用已经到达了非常严重的地步。实际上很多复合材料完全可以满足我们的要求，不可再生资源的保护对低碳建材策略有着重要意义。 建立高效、和谐、健康、可持续发展的聚居环境，环境景观设计先行。这就要求我们在景观设计过程中要有低碳生态设计的理念，要有节约能源、降低能耗的理念。景观的低碳生态设计要求我们的景观是低碳景观，单位景观的能耗低，具有较高的生态附加值，具有较强的可持续发展潜力。

在许多的现有城市小区设计实例中里，景观很大程度上被定义为人造的环境，鲜花是盆栽的并且时效性很强。植物是用自来水浇灌着的，而雨水却没有任何的采集措施白白地从地下管道排走。这种城市形态和方式是发达国家城市在发展初期所采用的，今天它不幸地被广大的发展中国家所运用。如此的景观设计的实施就像人造城市的其他部分一样，成为消耗能源主体。而非提供能源、并且能与其他城市系统紧密合作的环节。景观完全成了一种需要大量时间、人力、物力去维护的环境设施，而失去了本应为城市社区居住小区提供自然产品和服务的能力。

反之，如果我们尊重自然过程，并且为我所用。而不是去剥夺它的自然能力，那么另外一种城市居住小区形态，乃至另外一种城市文明的生活方式将呈现在我们面前：废物和废水会被自然过程吸收和净化；鸟类和其他本地物种会和人类共同栖居在我们的后院；人们将会欣赏到真实的自然之美，而非高强度人工维护下的环境景观。当然这还需要整个城市景观设计观念的改变，而非小区景观设计可一蹴而就的。但是城市小区景观设计中也要有这样的生态意识，配合整体的城市环境。每个环节缺一不可。

一个小区，甚至一个城市，无论现代化工业化程度多高，都不可能是空中楼阁，而必须依托人、自然、环境三者的融合。人们是现实生活的主角，同时也是环境的主体，一切环境都是为人服务的，人们应该有能力、有义务保护环境。尊重自然规律，发挥自然元素的生态特点，更好的为人们创造优越的小区景观环境。

[参考文献]

俞孔坚 李迪华主编,《景观设计：专业、学科与教育》 ,中国建筑工业出版社

刘滨谊《现代景观规划设计》东华大学出版社 2002年1月

俞孔坚 景观与城市的生态设计:概念与原理 北京林业大学学报, 1990

吴峻．在秩序中寻求不规[J].ID＋C设计与装修， 2003（6）．

纪念屈原的诗范文第4篇

那是眼睛，心灵般纯洁美好的眼睛。时而清澈明净，时而也会遭受到污染，危及眼睛的生命……她，帮助过我，帮助我把春秋幽雅的舞姿，婀娜的身影变成美好的回忆；帮助我把夏冬出淤泥而不染，落飞雪而不杂的景象烙在大脑深处；也曾帮助我把学习那一段段优美的字眼，一个个复杂的公式，融输进我每个细胞；更曾帮助我把艺术那蝌蚪一样的音符，色彩多样的线条，在自己的手下婉转动听，栩栩如生……

眼睛给予我了太多太多。但是，身在福中不知福的我，不但从来没有想过回报，反之，还羡慕别人戴眼镜……

现在想来，这个羡慕多么荒唐啊！

可小孩子的愿望是没有止境的，这个离谱的所谓的“愿望”完全建立在忽略了眼睛的感受……

也许是彼此心灵相通，往后的日子，尽管我没有存心破坏眼睛，可是这扇心灵却自己衰退了，我的视力真的在下降，看不清楚黑板上原来一清二楚的字，要借同桌的眼镜戴着看，给生命添上了大累赘……我后悔了……

或许，这是眼睛给我的一个警告。不过，我发誓，要真得开始爱护眼睛了，曾经忽视了她的感受，如今，当真正体会到要用另外一双没有生命的“眼睛”来帮助我重新认识世界，就仿佛是什么属于自己的东西被吞噬了似的。失去之后，才品尝到她的价值是那么大……

爱眼行动开始！

“写字姿势不好是我视力衰退的主要原因！”

这句话是爸爸妈妈总结出来的。我不得不承认，自己写字的姿势的确难看到让人认为是一个睡相极差的人在睡觉。一尺，一拳，挺直腰板……这一类词语在脑海中的概念完全是抽象化的。原来，真正做起来是那么别扭，坚持了一分钟，又想懒洋洋地趴下去。每当这时候，好象眼镜又会恶笑着向我跑来，于是，一秒钟，又直挺了起来。渐渐，也就习惯了。

静静书写，让笔尖的小墨汁流畅地，欢快地淌在纸上，让笔与纸的和谐造就在我眼中成为另外一种艺术，告别以前东倒西歪的“文字”，要是把从前的封尘旧提拿出来，眼睛会遭到“侮辱”！让用眼的同时，也欣赏欣赏优美的文字，这叫一箭双雕！适当再来些画面切换——把眼睛往窗外挪动，眺望一下远方，让她在自然中深呼吸，如此一来，眼睛就更轻松了！

我偎依在窗口，向外望去，眼力满是一派生机蓬勃……

纪念屈原的诗范文第5篇

端午节，别称：端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节，是中国首个入选世界非遗的节日，起源于中国古代，日期是每年农历五月初五。共同阅读国旗下演讲端午节中学，请您阅读!

国旗下演讲端午节1同学们、老师们：

今天国旗下讲话的内容是《我国传统节日——端午节》

同学们，农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节是6月6日，也就是本周四。关于端午节起源的传说很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20__多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月初五这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记20__多年前那位爱国大诗人——屈原。

希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。

今年的端午节放假为#，也就是本周四五六，周日正常上课，上周五课务。在放假期间请同学们要注意安全，特别是最近流感比较严重，尽量少去公共场所。最后，祝同学们过一个愉快的、安全的端午节。

国旗下演讲端午节2各位同学：

端午节就要到了，关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20__多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记20__多年前那位爱国大诗人——屈原。

谢谢大家!

国旗下演讲端午节3亲爱的老师、同学们：

早上好!

我今天演讲的题目是：纪念传统节日，传承传统文化。

众所周知，端午节在农历五月初五。关于端午节的起源有很多故事。屈原的国家楚国被入侵，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国人民划着龙舟，把粽子和鸡蛋扔进河里，不让鱼吃屈原的身体。

民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节到底有哪些习俗?

端午节吃粽子是一种传统习俗。粽子皮是由叶子做成的'，粽子里面有很多种馅料。吃粽子的习俗已经广为流传。同学们，我想问大家几个问题，你们吃过哪些馅?的粽子?你做过粽子吗?

最常见的是用糯米或枣子包粽子。我记得，在幼儿园，端午节前举行了一次包粽子，当时我和奶奶都参加了。每逢端午节，社区还会组织各民族居民一起包粽子。

赛龙舟也是端午节的习俗。每年电视上都有龙舟比赛。

我从我母亲那里听说在她的家乡有很多活动来纪念端午节。例如，清晨用艾叶、艾草、冬瓜插在门上洗手洗脸，用草药做一些包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等，欢欣鼓舞。总之，这个节日是非常重要的，是一个大的民间节日。

在端午节之前是中国的儿童节日，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们会把球扔到下雨的地方，传说这样活给人带来好运。

我国历来重视传统节日。近年来，端午节作为法定节日，全国人民庆祝的传统节日。

在这里，我特别想说的是，有很多人忽视了中国的传统节日，喜欢外国的西方节日，如圣诞节，愚人节，万圣节，这是不提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后有着深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应该自豪自己是中国人!

同学们，屈原的故事离我们很远，但他的爱国情怀却离我们很近。热爱伟大的祖国，建设美丽的家园，我们需要每一代中华传统文化的传承，我们是祖国的未来，要努力学习，成长为对社会有用的人!

谢谢大家。

国旗下演讲端午节4尊敬的老师、同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是“弘扬传统节日端午节”。

端午节就要到了，你知道端午节的起源吗?让我来告诉你!

农历五月初五，是中国的传统端午节，又称端阳、重五、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。

但是今天的端午节更多的是为了纪念爱国诗人屈原。传说赛龙舟是为了拯救投河汨罗江的爱国诗人屈原。

把粽子投入江，是为了不让鱼饺虾蟹吃屈原的遗骨。在这里，我给大家讲一个关于屈原的故事。

相传春秋时期，中原地区以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听小人的谗言，但怀王不但不听，而且还要听谗言除掉屈原。

屈原写了不朽的诗篇《离骚》和《天问》。公元前278年，屈原的精神在当时受到了极大的打击，面对国破家亡，看着百姓民不聊生，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。

楚国百姓闻讯赶来，纷纷划船，到河里打捞屈原的尸体，并把粽子放进河里喂鱼喂虾喂螃蟹，让他们不要吃屈原的尸体。

两千多年过去了，但是诗人屈原的形象仍然在人们的心中。今天，在农历五月初五，人们会划龙舟，吃粽子来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的习俗不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、佩带香囊、赛龙舟。除此之外，我们还有送绿豆糕和吃绿豆糕的习惯。

端午节是我最喜欢的节日。不仅因为它能吃粽子和绿豆糕，而且因为它对一位伟大的爱国诗人屈原的怀念。

我的演讲结束，谢谢大家。

国旗下演讲端午节5老师们，同学们：

大家早上好!

我今天国旗下讲话的题目是：端午节文化

今天是6月16号，农历五月初一。到本周五，农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!