王安石梅花
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王安石梅花范文第1篇
这首诗通过写梅花，在严寒中怒放、洁白无瑕，赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。“遥知不是雪”，“遥知”说明香从远方飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹
（来源：文章屋网 ）
王安石梅花范文第2篇
梅
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
王安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
忆梅
李商隐
定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。
十一月中旬至扶风界见梅花
李商隐
匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳
梅花绝句（之—）
陆游
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
梅花绝句（之二）
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
梅花绝句（之三）
雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。
早梅
南朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。
江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。
早梅
唐·齐己
万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。
唐·王维
杂诗
君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅著花未？
赠范晔
陆凯南朝宋
折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。
山园小梅
林和靖唐
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
梅
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
王安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
忆梅
李商隐
定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。
十一月中旬至扶风界见梅花
李商隐
匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳
梅花绝句（之—）
陆游
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
梅花绝句（之二）
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
梅花绝句（之三）
雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。
早梅
南朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。
江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。
早梅
唐·齐己
万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。
杂咏
唐·王维
已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向玉阶生。
忆梅
唐·李商隐
定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。
江上梅
唐·王适
忽见寒梅树，花开汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人
唐·刘禹锡
早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑？
夭桃定相笑，游妓肯回看！君问调金鼎，方知正味难。
梅花
唐·崔道融
王安石梅花范文第3篇
何谓“知人论世”呢？简单地说，就是读一首诗或词，想透彻地理解其主旨内蕴，就首先要了解作者，了解作者的生平、身世、思想变化和他所处的那个时代等等。
“知人论世”，语出《孟子・万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”鲁迅先生也说过：“分类有益于揣摩文章，编年有利于明白时势，倘要知人论世，是非看编年的文集不可的，现在新作的古人年谱的流行，即证明着已经有许多人省悟了此中的消息。”（《且介亭杂文》）可见“知人论世”之必要。
例如王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”要透彻地理解王安石的这首小诗，不了解王安石当时所进行的政治改革以及他改革失败的经历，恐怕是很难悟透诗的内涵了。《梅花》一诗是一首自勉诗，完全可以看做是改革家王安石的自我写照。首联“墙角数枝梅，凌寒独自开”。“数枝梅”于“墙角”已显孤立，可这“梅”却不以为意，仍然开放，而且是迎着寒霜开放。梅花的这种不畏恶劣环境和挫折、磨难、打击的形象和精神，不正是作者顶住各种反对、阻挠甚至打击报复，艰苦卓绝地进行“变法”的自我精神和形象的写照么。作者借梅来影射自己改革受阻，被迫辞职的遭遇，可谓悲壮而又凄婉，忠心耿耿，天日可鉴。顶霜傲雪的梅啊，但愿借你的灵魂来抚慰我这颗寂寞的心！这两旬诗好，还在于手法上的婉达。我认为，委婉、含蓄永远是诗的技巧和生命。假如直来直去，露肌露骨地写成“我不怕打击呵，我定坚持变法”这样的句子，那我看还有几人欣赏？次联“遥知不是雪，为有暗香来”。“为有”可理解为“因为有”的意思。“暗香”可理解为“梅花的那种能散发得很远很远的清淡的香味”。这两句诗不仅诗意浓郁，而且饱蕴哲理。诗人已暗自料定，尽管改革失败了，但也必将推动社会向前发展，产生很大的影响。诗人毫不后悔自己的所作所为，相反，为自己能有这样的作为而深感自豪。这种身世和心路历程，如果不了解的话，是很难真正读懂这首小诗的，这就明显地带有“知人论世”的印记。
又如北宋梅尧臣在《和淮阳燕秀才》中写道：“惭予廷荫人，安得结子羲，心虽羡名场，才命甘汨没。”他认为自己由恩荫出身，和燕秀才由进土出身不一样，因而感到很惭愧。可是杜甫却完全不同，他在《壮游》中说：“气劂屈贾垒，目短曹刘墙，忤下考功第，独辞京尹堂。”杜甫考不上进士，便坦然归去；梅尧臣考不上，却半辈子感到委屈。这是因为唐代读书人的进身之阶，可以通过各种各样的渠道，宋代主要的就是这一条路，即使由他途出身，头衔上总得加一个“右”字，例如“右迪功郎”之类，成为终身的耻辱。因此，不了解诗人所处的时代的风气，就不能理解为什么对于进士的得失杜甫全不关心，梅尧臣却痛心疾首。只有了解他们的时代，才能更好地理解他们和他们的作品。所以必须“知人论世”，才能够对作品作出正确的评价。
王安石梅花范文第4篇
数：是数量词，虚指，少的意思。
1、墙角数枝梅：意思是墙角有几支梅花。
2、出处：王安石的《梅花》。这首小诗看似平白浅显，实则意味深远，它告诉人们坚强高洁的人格才最具伟大魅力。
（来源：文章屋网 ）
王安石梅花范文第5篇
一、知人论世——知情
“知人论世”最早是孟子提出来的。“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。诗人的生平、经历、境遇等都会在诗歌中有所体现，并形成诗人独特的创作风格和个性，决定着诗歌的特殊主题。如陶渊明的脱俗与田园情结，李白的大气豪放，王维的生活情趣，陆游的爱国与忧民。“论世”就是要了解作者所处的时代环境。诗人自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么东西写作，也就是把诗词与时代背景联系起来考查。比如，南北朝时代，北朝战乱频繁，加之北方少数民族性格粗犷剽悍，在诗词中往往表现出尚武精神；南朝社会相对比较安定，故南朝诗词多写人们相思、爱恋。唐代社会安定，经济、文化高度繁荣，诗词题材自然也就丰富多彩，有希望建立军功的、反映边塞生活的、描绘山水田园的等等，达到了我国古代诗歌创作的巅峰。鉴赏古典诗词，一般要联系其写作背景，才能从深层次准确地理解，而不是牵强地把握主题。
二、反复诵读——含情
诵读古诗词，对于深刻地理解作品，进入诗情画意的境界，陶冶情操，培养审美能力，提高文化素养，都显得至关重要。比如《望天门山》中感彩浓厚的自然景观，滚滚长江东逝水的雄伟气势，只有通过反复诵读，才能感悟出诗人李白的大气与豪放。《示儿》中爱国诗人陆游临终前嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，可以感悟到诗人忧国忧民的思想感情，品读咀嚼，掩卷深思，叹惋无穷。《枫桥夜泊》一诗中的“愁”字可以切合文脉，能够贯通全诗神韵和精髓的诗眼。指导学生读通之后，教师可以让学生谈谈自己读完诗后的感受和情绪，引导学生发现“愁”字在全诗中的统领作用，然后再返回诗中去寻觅“愁”，从而快速地进入诗人的内心世界，感受诗句中散发出来的那绵延不绝、铺天盖地的愁思。
三、品评赏析——悟情
如王安石《泊船瓜洲》中的妙词佳句“春风又绿江南岸”的“绿”字是经过反复推敲，多次修改才定下来的。首先王安石写出“春风又到江南岸”，他觉得“到”字太死，看不出春风一到江南是什么景象，缺乏诗意，想了一会，就提笔把“到”字圈去，改为“过”字。后来细想一下，又觉得“过”字不妥，虽比“到”字生动一些，写出了春风的一掠而过的动态，但要用来表达自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“过”字，改为“入”、“满”。这样改了多次，最后才定为“绿”字。一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了，成了后人所说的“诗眼”。因此，在古诗词的阅读教学中要抓住关键词让学生进行品评赏析，这样才能领悟诗中的意境，体会作者的思想感情。
四、探究体验——动情
写景抒情类。如白居易的《暮江吟》，描写了江边傍晚和夜晚的大自然美景，夕阳、江水、露珠、弯月构成了一幅美丽的画卷，抒发了作者热爱祖国美丽河山的思想感情。
叙事抒情类。如李白的《赠汪伦》，诗的前两句是叙事，李白正要乘船离开桃花潭，好友汪伦深情地唱着歌赶来送行，展示一幅依依惜别的感人画面。诗的后两句是抒情。诗人借用桃花潭水作比较，赞叹朋友的深情厚谊，抒发了作者对好友汪伦的感激之情。
状物、托物言志类。比如王安石的《梅花》，表面上咏物，实际上言志。王安石具有远大的政治抱负。宋神宗时，任为宰相，积极推行新法，但遭到以司马光为首的守旧派的反对，使自己处于孤立无援的境地。后来，被迫离职回到江宁，但仍不屈服于腐朽的压迫。这首诗是他借咏梅花来表达自己的思想和品格的。
