楼道文化

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楼道文化范文第1篇

【关键词】楼观台道教文化展示区；建筑规格；建筑等级；建筑规制；

在我国漫长的封建时代，儒、释、道并称三大宗教，是封建统治阶级的精神支柱之一。道教是在我国早期封建时代形成的宗教，道教建筑是道教传播的载体，历史上，道教建筑就有和其宗教身份相匹配的比较定型化的、完整的建筑单体与总体布局形式，一些宫敕道教建筑尤为如此，其规模、型制都有明显的宫殿之制，带有显著的国家意志。

楼观台是我国古代著名哲学家老子李耳著书立说、传道讲经之道教发祥地，已有三千余年历史，素有“天下第一福地”、“洞天之冠”的美誉，道教史称“道源仙都”；西楼观大陵山是老子修真、羽化之地，有吾老洞、老子墓等古迹；宗圣宫建于唐初，是李唐王朝奉老子为远祖，礼祭老子的宗祠。为将这大象无形之“道”用文化与创意展现于世间，让“道”与时俱进地焕发新的光彩，诠释与弘扬“道”文化的博大，故在楼观台拟建全国最大、规制最高的道教文化展示区。

1 楼观台道教文化展示区的建筑思想

楼观台道教文化展示区在其布局、体量、形式上除了十分鲜明的继承了我国传统道教宫观的建筑思想、建筑格局和建筑方法，同时也注入了一些现代空间设计元素和审美思想，形成了新时代背景下道教宫观的独特风格。“道法自然”和“天人对应”思想，是道教宫观建筑和布局的重要依据，也是道教宫观建筑的重要特点。

楼观台道教文化展示区总体规划上借用了道教中的阴阳、四季、以及奇门遁甲的概念，主要规划为一轴、三清、六爻、九进、十大景点，以玉清门、上清门、太清门三段形成三清圣境，三清殿、四御殿、玉皇殿等核心建筑，以“经一至九，九九道成”为文化内容，分别以“一元初始，太极两仪，三才相合，四象环绕，五行相生，六合寰宇，七日来复，八卦演绎，九宫合中，一元复始”来表达道教对于世界的认知及其深厚的哲学思想，形成全国规模最大、规制最高的道教宫观，充分彰显道源仙都的大道气魄。

道教文化展示区的建筑格局为传统的院落。这种格局对应了木、火、金、水四正，加上中央土，五行俱全，九进院落在中轴线上纵向铺开，层层院落依次递进，形成鳞次栉比的发展势态。道教认为这样可以聚四方之气，迎四方之神，也便于区分神的等级。景区的空间序列前奏由位于轴线起始点的天下第一福地池开始，福地池平面形状呈蝙蝠形状，寓意“福地”，巨石结合水景，气势恢弘；直至山门，正山门为城门形式，三个门洞，这样既符合对称的格局，又寓示进山门，过了三界(无极界、太极界、现世界)，才称得上进入仙界。

2 楼观台道教文化展示区的建筑规格

道教官观的建筑规格与其所供奉神仙的神阶及封建帝王对道教的是否崇奉有着密切的关系。道教是多神教，有着庞大的神团体系，神仙中的长幼尊卑区别也是十分严格的。道教宫观即是神仙居处，所以建筑也有等级差别，一般奉祀道教的天神、帝君，或受到帝王敕封的庙宇多为殿式或大式建筑，而供奉地方神或专用于修行的小庙，除少数庙宇为大式建筑外，多为小式建筑。

楼观台道教文化展示区总占地面积约47.3万平方米。总建筑面积为30037.6万平方米，南北轴线达1200米，东西240余米 ，共有大小殿宇26座。景区北端西侧为宗圣宫原址，东侧为新建游客服务中心、道文化商业街。项目建成后，将成为国内最大规模的道教文化展示建筑群。景区内主殿黄瓦朱甍，回廊环绕，古柏参天，碑碣林立，殿、堂、楼、阙、廊、亭无所不有，气势恢宏，与帝王宫殿无异。

3 楼观台道教文化展示区的建筑形式与等级

景区内建筑为我国传统的群体建筑形式，即由单体建筑相互连接组合成的建筑群。这种建筑形式从其个体来看，是低矮的、平凡的，但就其整体建筑群来讲，却是结构方正，对称严谨。这种建筑形象，充分表现了严肃而井井有条的传统理性精神和道教追求平稳的审美。

景区以院落为基本单元，通过一条明确的中轴线串联成整个建筑群，对称严谨，组合有机，这些院落单元在中轴线上沿纵深方向展开，依次递进，突出了建筑空间的艺术效果，使其更加宏伟壮观。单体建筑形式与等级和其所供奉的神仙有很大关系。

古建筑严格的等级制度，一是通过屋顶形式，屋顶按照尊卑的等级排列，依次是重檐庑殿、重檐歇山、单檐庑殿、单檐歇山、悬山、硬山、卷棚。二是屋顶色彩，只有皇室建筑或者皇家敕建宫观、寺院才可用黄色顶，次一等级用剪边，即屋顶边缘用蓝色或者绿色镶嵌，中间为黄色瓦片；官式建筑可采用蓝色或者绿色；民间建筑只能为灰色。三是“数”的限定，涵盖了建筑规模、殿堂数量、庭院尺度、面阔、进深、斗拱踩数等等，奇数为阳，偶数为阴，“九”是最高等级的数字，只有皇家可以使用。李渊游楼观后，拜老子为先祖，楼观台便定为皇家宫观，等级很高，而新扩建的楼观台道教文化展示区也是参照历史按照最高规制来修建。

楼观台道教文化展示区单体建筑形式与等级统计表：

楼观台道教文化展示区的建筑规制

传统的道教大型宫观的建筑规制为，中路宫观前建影壁，然后是山门、幡杆、钟鼓楼、灵官殿(有的背后为戏台)、玉皇殿、四御殿、三清殿，还有各自的祖师殿，(并有献殿在其前)等。两侧有配殿、执事房、客堂、斋堂和道士住房等。大的庙宇有东西跨院。帝王敕封的大宫观前建棂星门、华表、石狮等。

楼观台道教文化展示区作为中国规模最大、规制最高的道教建筑群，在遵照传统同时，也顺应道法自然，天人合一的原则，再结合一些现代设计元素，形成了它特有的风格和建筑空间。整个道教文化展示区由贯一条建筑及景观轴线贯穿于整个景区。轴线起始于“天下第一福地池”和道文化主题广场，再往南穿过石牌坊，中轴线上依次为正山门、灵官殿、太清门、真武殿、四御殿、上清门、玉皇殿、斗殿、太清门和三清殿。景区内并没有像传统宫观那样设执事房、客堂、斋堂和道士住房等，而是将这些功能空间分设在道文化景区的其他版块。

楼道文化范文第2篇

“海口骑楼小吃街”是“海口市政府唯一指定的海南风味小吃一条街”及海口市“创业城(街、园)”建设的首批示范单位，于今年初开始接待各方来宾。这里汇集了海南各地特色名小吃1000多种，并巧妙地融合“骑楼”、“海捞”、“黎锦”、“琼剧”、“黄花梨”等海南独特文化元素，充分展现海南特色小吃文化及海南文化内涵与历史底蕴。

再现“骑楼”风貌　漫步百年老街

海口骑楼小吃街位于海口商业中心大同路上，整栋建筑再现了海口骑楼老街的风貌。骑楼是东南沿海城镇一种极有特色的建筑物之一，海口骑楼老街有近百年历史，充满南洋建筑风情，已成功入选首届十大“中国历史文化名街”。骑楼一般分楼顶、楼身、骑楼底3部分，楼房与楼房之间，跨入行道而建，相互连接形成自由步行的长廊，可避风雨防日晒，特别适应岭南亚热带气候，其商业实用性更为突出。它是西方古代建筑与中国南方传统文化相结合演变而成的建筑形式，在两广、福建、海南有很多这样的建筑。如广州的上下九、厦门的中山路、北海珠海街以及上海金陵路(早期广东人聚居区)。这种建筑适应南方天气潮湿多雨、商业楼宇密集等情况而建造的。楼下做商铺，楼上住人。其跨出街面的骑楼，既扩大了居住面积，又可防雨遮晒，方便顾客自由选购商品。海口骑楼小吃街建筑借鉴了骑楼的风的口音，更别说饭点时间那档口排着长长队伍的热火朝天的场面了。

为了追求正宗海南风味，海口骑楼小吃街里的大厨师傅都是从海南各个市县千里挑一挑选上来的，有的小吃师傅已经是祖传第三代传人了，比如海南粉的师傅。这些地道的海南小吃吸引了很多海南本地的老人前来关顾，成为这里的常客。在这里，经常可以看到一家老小一起来吃小吃的温馨画面。除了小吃，骑楼的二楼还开设了最受海南人喜爱的“老爸茶”茶档，这里也成了本地人喝茶聊天的休闲好去处。

脍炙人口的“琼剧”聆听“海南之音”

各地的小吃都代表当地的一种文化，在海口七楼小吃街，你感受的不仅仅是海南的饮食文化，还能感受独特的海南文化，其中应以琼剧为首。

琼剧亦称“琼州戏”、“海南戏”，是南戏的一支，与粤剧、潮剧和汉剧同称为岭南四大剧种。琼剧历史悠久，是海南省的民间戏曲艺术，主要以海南话为戏曲语言，是当地的本土文化象征之一。

海口骑楼小吃街内广场设有“琼剧舞台”，每周五和节假日邀请琼剧名家定期上演。这时的骑楼小吃街最为热闹，在锣鼓喧天中，广场上食客熙熙攘攘，在习习的微风中，一边品尝美食，一边格，建筑十分通透，在这里你可以感受骑楼风情，犹如漫步百年老街。

风味独特的小吃　地道的“海南”味

海南“小吃”花样众多，品味独特。闻名省内外的如海南粉、陵水酸粉、海南煎粽、文昌鸡，嘉积鸭、东山羊等，让食客大加赞赏。而这些美食在海口骑楼小吃街你都能一一尽享，在这里，你可以将海南小吃一网打尽。

走进海口骑楼小吃街，你会发现每个档口都设计得独具特色，名字大多冠以海南地名，如“龙滚白灼菜馆”、“田独杂粮”、“什运牛杂铺”、“翁田杂粮店”、“八所鱼粽”等。这里生意很火，就是非饭点时间，这里也是一片热闹的景象，充斥着当地人和外地人混杂聆听乡音，看一场传统剧目，味觉和视觉都能得到十足的享受，一切都是那么舒服而惬意。

海口骑楼小吃街还精心设置了“琼剧”包厢，古色古香的房间里挂满了各种演出服装及乐器，它不仅为传承和弘扬琼剧文化提供了一个平台，也为用餐者在品尝美味的同时，提供了精神的愉悦。

异彩纷呈的“黎锦”服饰　一道流动的风景

黎锦堪称中国纺织史上的“活化石”，历史已经超过3000年，是中国最早的棉纺织品。海南岛因黎锦而成为中国棉纺织业的发祥地。近年来，海南省民族研究所、海南省民族织锦研究所等机构开始研究传统黎锦工艺的挖掘、抢救保护，各种款式的黎锦挂包、色泽鲜丽的黎族服饰、图纹造型独特的黎锦工艺品开始走向市场，古老的黎锦正在散发出新的光彩。

海口骑楼小吃街充分利用了黎锦元素，在特定的节日里，服务员身着黎锦服饰，为你奉上一道道美食，她们的特色着装、她们的妙曼身姿，成了小吃街里一道流动的风景；黎锦包厢里则展示了“黎锦”工艺品，从头饰到织布到服装到各种工具，客人在参观欣赏过程中可以了解海南黎锦的发展历程，感受黎锦的独特风味。

弥足珍贵的“黄花梨”原木令人拍案叫绝

黄花梨也是海南的特色之一，海口骑楼小吃街不惜重金搬来了大量的黄花梨来展现这一元素。在海口骑楼小吃街的外广场最前端摆放着一块大型木头，这是一块“千年黄花梨原木”，重达30余吨。走进小吃街的大厅和包房，你会发现餐桌、椅子都是采用黄花梨木料，做到一物一器，环境非常的古香古色。其中最大的一张黄花梨餐桌长约6米、宽2米，是由一整块完整的木材做成：一张古黄花梨椅子堪称“海南第一把交椅”。

海南黄花梨不论是材质还是纹理都是世界公认最好的，目前被中国政府列为一级保护植物。海南黄花梨是中国明代和清代早期最受推崇的木料，它花纹美丽、色泽柔和，香气浓郁，经过数百年风雨沧桑和无数次灾难的老料，吸收了大地的精华，本性已经相当的稳定，因此绝对不可能有变形和开裂的情况发生。由于这种老料现在已十分稀少和难觅，因此弥足珍贵。

一器难求的“海捞”瓷器让你大开眼界

海南“海捞”是指古代“海上丝绸(陶瓷)之路”上的海南西沙海域触礁沉船所遗留的各时期外销陶瓷，它们经海南渔民打捞出水后流散于社会，成为民间陶瓷收藏研究的一个重要部分。“海捞”瓷现已成为“海南六宝”之一。

楼道文化范文第3篇

大家好!欢迎大家来我园参观指导。根据中心的工作安排，本次研训在我园举办，这是我园工作全面提升的一大契机。一直以来我们认真贯彻落实《幼儿园管理条例》和《3-6岁儿童发展指南》。我园始终坚持“天性自然、自由快乐”为办园宗旨，以“幼儿为本，游戏主导”为教育理念，不束缚不禁锢幼儿心理发展，坚决抵制小学化倾向，还幼儿一个快乐童年。为了组织好这次活动我园从日常管理、环境创设等方面做了改进工作。

基本情况

我园目前有大、中、小三个教学班，共有幼儿76名。人员配备为每班一名教师，全部为公办教师。建筑设施共有三个教室一个办公室，一个盥洗室，户外操场和小学共用。

一、环境创设

环境是一个幼儿园的灵魂所在，是幼儿教育的重要资源。我们在环境创设探索中，始终以“一切为了孩子”为目标，让孩子成为环境的主人，努力为幼儿创设一个属于他们的天地。今天主要介绍一下我园楼道的环境布置。

1、主题风格

我们楼道这次整体都做了改变，把原来陈旧的布置全部拆除，清理干净。本次布置定位为“民族风情and本真童趣”。融合民族传统的剪纸、竹编、图案，同时增添一些符合幼儿年龄的彩绘和手工制作，既可以渗透传统文化又不失灵动趣味。

2、材料选择

作为农村幼儿园，在布置材料选择上首先就是就地取材，选取了贴近农村生活环境的草帽、麻绳、竹编制品。其次是生活中的旧物，丝巾、纽扣、画板、装酒的竹筒等废弃物品。通过老师的巧手慧心让这些常见的物品焕发出了新的光彩。

3、整体布局

（1）幼儿园门厅走廊设置一面触摸墙，让幼儿通过双手来感知“硬邦邦、软绵绵”等不同质感的东西，满足幼儿的求知欲和好奇心。

（2）楼道走廊大量运用了彩绘，顶面是中国传统图案祥云，代表了中国传统文化中的吉祥如意，窗户边框运用了卡通图案，增添了童趣和动感，这样一静一动相得益彰。

（3）楼道北墙面从东到西分别设置了“五彩草帽”、“小纽扣大世界”“青花剪纸”等区域。其中“五彩草帽”在颜色的选择上主要应用了比较明亮欢快的色彩，使楼道空间不会压抑心情，让幼儿感觉身处在童话世界，符合幼儿心理需求和成长需要。同时楼道内设置了涂鸦墙和幼儿作品展区，让幼儿积极主动的参与进来，发挥幼儿的主观能动性，有效地发挥环境在幼儿身心发展中教育影响作用。为了使楼道更清新自然，在楼道中种植了绿萝和吊兰儿，彩色世界中一点绿意，赏心悦目！

三、差距和不足

与其他幼儿园相比我们还有很多薄弱地方，差距是有目共睹的。

（1）管理制度还需要建立健全，档案资料要进一步规范。教师常规需要细化。

（2）师资的年龄结构偏大，专业教师只有一人。急需幼教专业人才。

（3）室内区域活动单一，自制玩教具偏少。

（4）户外大型玩教具陈旧失修需要重新检修和粉刷。

楼道文化范文第4篇

一天晚上遛弯儿时，我遇到邻居张奶奶。她告诉我，她现在在小区里当保洁员，还介绍我去试试。第二天，她带我去公司，主管问了几个简单问题后给我发了一套工服，我就这样成了一名保洁员。

在家呆了十几年，我真没想过自己还能上班。穿上保洁工服、戴上工牌的那一刻，我的眼泪差点儿掉了下来。上班以后，我负责9个单元183户业主公共区域的楼道保洁，每天要跑两次1386个台阶。于是，我每天拿着抹布、拎着水桶、提着大拖把往返于楼上楼下各个单元。

当时，正值北京七月桑拿天，没等干活我的工服就湿透了，紧紧贴在身上能拧出水来。没办法，我就再准备一套工服，汗水湿透了，就换下来在太阳底下晒，下午再换回来。

第一周上班后，我觉得特别的累，腰酸腿疼，下班连饭都不想吃就一头栽倒在床上，腿肚子疼得裤子都穿不上。

认识我的邻居朋友都很不理解，有的直接给我建议：“你也不缺钱，退休费多得花不完，老俩口自己买了楼，就一个孩子过得也不错，你这么辛苦挣这几个钱干嘛？闲就跟我去跳广场舞、打牌什么的，何苦遭这个罪。”

听了建议我笑笑不说话，心想：唱歌跳舞、上网打牌是快乐，能上班过这样有约束的集体生活，让自己多流汗水，对我来说也是一种快乐。

春去秋来，保洁已经大半年了，尽管干活儿还会满头大汗，但腿脚都不疼了，上下楼也轻便了许多。

现在，我还摸索出一些干活儿的技巧，省时省力又打扫得干净，同事们夸我有悟性。每当来了新的保洁员，主管总让我给新人当几天师傅，培训过后才让他们上岗。我还发挥文化人的“绝对优势”，总结出一套做好楼道保洁的窍门，给全体保洁员讲课，传授做楼道保洁的经验。

为了让大部分没文化的保洁员能记得扎实，我还编了保洁顺口溜。比如：“面子活儿要搞好，上下楼道不空跑，扫把抹布不离手，一路一带不走冤枉路顺手捎带脚。”“公共区域有灰就擦，能擦就擦。重点区域勤擦，不脏地方少擦。业主天天能看见的地方天天擦，脏乱差的地方重点擦。角角落落定期擦，应付检查专门擦。”

大半年的保洁工作，不仅丰富了我的生活，还治好了我的颈椎病。我以前常常手麻头晕，现在天天拿着抹布到处擦来擦去的，手不麻、头不晕，连血压、血脂也正常了。前年去医院检查，医生说我脑萎缩，记忆力不好。现在一干活儿，我精神可足了。

楼道文化范文第5篇

一是开展了“十星级”文明户评选活动。年初，策划重新启动“十星级”文明户评选活动，研究制发了新时期“十星级”文明户评选方案，并于年10月中旬在和平乡工农村率先进行了试点。通过进村指导、严细督查，确保了村民代表推荐、初评、投票表决、复评、审查等各环节的公开、公正和公平，保证了评选活动的严肃性，对新当选的工农村五户“十星级”文明户进行了县乡村三级联合表彰，和平乡信用社还给予其诚信贷款、免除一切手续的优惠，极大调动了当地群众争创“十星级”文明户的热情。

为了把这一活动在全县更加有效地推开，在县电视台对整个试点工作以专题的形式进行了详细报道，起到了较好的引导带动作用，为全县整个评选工作奠定了基础。今年在做全年工作计划的时候，我们决定在全县16个乡镇开展评选活动，目前，正在研究全县“十星级”文明户的评选活动的步骤和措施，落实激励政策和办法，计划在年底前全部评选结束，召开命名表彰大会。

二是开展了文明社区创建活动。为全面贯彻落实中央文明委《关于在城市深入开展创建文明社区工作的若干意见》，改善社区群众的生活质量和水平，年9月，我们组织召开全县文明社区创建工作动员会，印发《全县文明社区创建工作方案》和《文明社区创建工作考核细则》，社区负责人代表和居民代表分别做了表态发言，县委主管领导就如何作好创建工作做了动员讲话，各社区负责人、各党委（总支）党群书记、宣传委员和社区居民代表150多人参加了动员会，全面启动了肇源县文明社区创建工作。并组织开展“四进社区”服务活动。通过认真细致的研究，以法律、卫生、科技、文化为主要内容的“四进社区”活动全面铺开，为11个社区聘请了法律顾问，成立了法律援助服务站和卫生医疗服务站，覆盖面达到100%，下岗职工再就业技能培训已开办3期，文化活动又增添了许多新的内容，并划定了活动场所，辖区内的各个单位的活动场所向群众免费开放，人民群众的生活明显改善。

三是开展了文化楼道创建活动。年，以邮政局、资源办、地税局、财政局四个文明单位的家属楼区为试点，开展文化楼道创建工作，在楼道里悬挂书画、美术作品以及文明用语、文明行为“十不准”等，前后阳台摆放鲜花和塑料盆景，文明办研究制发“文化楼道”创建标准，定期检查创建进展情况，今年在丰富创建内容和活化创建形式的基础上，扩大创建范围，在21个楼区开展“文化楼道”创建活动，净化、香化、美化了楼道，改变过去楼道单调苍白的视觉感受，大大提高了楼区的文化品位。四是在市级以上文明单位与社区之间开展了“四个一”活动。

按照全市《精神文明创建工作安排》提出的“以城带乡、以强带弱，文明单位、文明行业进村屯、进社区，实施强强联建、强弱帮建，共创美好家园”活动的要求和部署，结合我县实际，在全县54个市级以上文明单位与县直11个社区之间开展了以“奉献真情、携手同行”为主题，以“四个一”为具体内容的共建活动。通过结对子、全力帮、紧密贴、广泛联，积极开展各种共建活动，推进社区建设步伐，实现社区与社区内各文明单位互帮互助，共同发展。

活动中，参与共建的各市级以上文明单位坚持立足实际、尽力而为的原则，以“帮解一实际问题、扶持一极贫家庭、资助一贫困学生、安置一下岗职工”为主要内容，千方百计为社区办实事，解忧愁。各文明单位分别深入社区开展调研，立足实际帮助社区改善办公环境、健全娱乐活动设施、硬化道路、扶持贫困户等。各文明单位还分别开展了不同形式的共建活动，有力推动了全县的精神文明建设。五是开展了“一生带一家、手拉手共育文明花”活动。以宣传贯彻《公民道德建设实施纲要》为主要内容，重点在全县中小学校开展了“一生带一家、手拉手共育文明花”活动，通过学生带家长、定期开展传格言、学歌曲、送规范、改陋习、讲故事活动，把良好的公德意识、文明行为、优良习惯带进了千家万户，有力提高了家庭文明程度。与教育局共同研究起草了详细的活动实施方案。县教育局组织召开了由全县各中小学校长参加的活动动员会，明确了活动的内容、步骤和要求，使各中小学校充分认清了活动的重要性，各中小学校都结合各自实际制定了具体的活动方案，有的学校还制作了“一生带一家”活动宣传图板，以此增强广大学生带家庭弘扬美德创文明的意识，各中小学校都启动了校园广播，分别以校园歌谣、讲小故事、诗歌朗诵等不同形式创编节目，使这项活动更加活泼、生动、新颖。同时，还把“一生带一家”带的内容编入到思想道德课中，对学生进行经常性的文明礼貌用语、良好生活习惯、健康文明行为等内容进行学习教育，增强了活动带的效果和功能。六是开展了“改陋习、树新风、塑形象”活动。

在全省“改陋习、树新风、塑形象”电视电话会议召开后，我们精心研究制定了《肇源县‘改陋习、树新风、塑形象’活动实施方案》，召开了全县活动动员会，进行了全面的安排部署。为了营造克服不良陋习、树立良好新风的社会氛围，发挥县电视台媒体传播快捷广泛的优势，与广播局共同研究开办了“奏响文明新乐章”专栏节目，先后对社区老党员组建义务清洁队、城管部门开展治乱治差集中行动、薄荷台乡农民环保督查队、地税局文明楼院建设、明远希望小学校园环境治理等好的做法进行了连续报道。同时，还把“十不”、“五要”的内容打成了字幕，进行滚动播发。通过检查促动、舆论感染、典型引导，在全县上下形成了告别陋习、拥抱文明、爱我家园、塑造形象的一致共识。两年来，精神文明建设工作立足创新，有针对性的设计开掘了一些新的活动载体，但从精神文明建设的自身特点看，具有长期性，所以，我们设计开展的活动项目运作时间短，而且是边摸索边推进，功效并没有充分的发挥出来。今后几个月，我们要以“提高文明素质、提升文化品位”为目标，为实现我县的快发展、大发展打造新的人文环境。具体要做到“一深入”、“两结合”：“一深入”就是把市级以上文明单位与社区之间开展“四个一”活动推向深入。文明单位是塑造良好人文环境的主力军和龙头，必须把这个作用发挥好，为此，我们年初设计开展这项活动，目的就是要通过共建活动在全社会营造互助关爱、团结奋进的人文环境。现在看，已经取得了阶段性的喜人成果，有60%的文明单位已经行动起来了，切实为社区办了不少实事好事，下一步，我们要在“四个一”活动在原有的基础上进一步深入抓，通过听取阶段性汇报、深入社区现场办公、开展舆论监督等形式，保证此项活动的各项措施落到实处，改善社区环境和生活质量。同时，我们要对好的典型做大张旗鼓的宣传，唤起全民互助关爱意识。“两结合”就是把“改陋习、树新风、塑形象”活动与“十星级”文明户评选活动和“一生带一家、携手共育文明花”活动相结合。

首先是与“十星级”文明户评选活动相结合。将“改陋习、树新风、塑形象”活动中的具体内容，尤其是农村“五要”作为“十星级”文明户评选活动的新标准补充到《方案》中去，促使“改陋习、树新风、塑形象”活动在农村推广和宣传。同时，也推进农村的文明进步，人文环境将大大改善；其次是与“一生带一家，携手共育文明花”活动相结合。在全面贯彻《公民道德建设实施纲要》的基础上，通过把城镇“十不”、诚信、文明用语、行为规范、公共礼仪、社会公德等融入到活动中去，通过召开座谈会、上团课等形式，使“改陋习、树新风、塑形象”活动与“一生带一家，携手共育文明花”活动同步开展，带动家庭文明水准的整体抬升。下半年，我们要抓三到五个典型，用于指导全面工作的深入开展，并把好的经验、做法编入电视专题播发，在全县造声势，引导人们都来关注身边的环境，增强文明意识。通过加强人文环境建设，树立起我们肇源解放开放、文明开明、诚实诚信、优美优良、创新创业的崭新形象。在长期的实践中，我们感觉到，开展精神文明创建活动，必须坚持与时俱进，不断创新。要实现与时俱进就必须研究新形势、新情况、新问题和新的发展变化；要创新就必须研究如何在充实提高基础上进行创新，如何在大力加强和改进过程中进行创新。年初，策划重新启动“十星级”文明户评选活动，研究制发了新时期“十星级”文明户评选方案，并于年10月中旬在和平乡工农村率先进行了试点。通过进村指导、严细督查，确保了村民代表推荐、初评、投票表决、复评、审查等各环节的公开、公正和公平，保证了评选活动的严肃性，对新当选的工农村五户“十星级”文明户进行了县乡村三级联合表彰，和平乡信用社还给予其诚信贷款、免除一切手续的优惠，极大调动了当地群众争创“十星级”文明户的热情。为了把这一活动在全县更加有效地推开，在县电视台对整个试点工作以专题的形式进行了详细报道，起到了较好的引导带动作用，为全县整个评选工作奠定了基础。

今年在做全年工作计划的时候，我们决定在全县16个乡镇开展评选活动，目前，正在研究全县“十星级”文明户的评选活动的步骤和措施，落实激励政策和办法，计划在年底前全部评选结束，召开命名表彰大会。二是开展了文明社区创建活动。为全面贯彻落实中央文明委《关于在城市深入开展创建文明社区工作的若干意见》，改善社区群众的生活质量和水平，年9月，我们组织召开全县文明社区创建工作动员会，印发《全县文明社区创建工作方案》和《文明社区创建工作考核细则》，社区负责人代表和居民代表分别做了表态发言，县委主管领导就如何作好创建工作做了动员讲话，各社区负责人、各党委（总支）党群书记、宣传委员和社区居民代表150多人参加了动员会，全面启动了肇源县文明社区创建工作。并组织开展“四进社区”服务活动。通过认真细致的研究，以法律、卫生、科技、文化为主要内容的“四进社区”活动全面铺开，为11个社区聘请了法律顾问，成立了法律援助服务站和卫生医疗服务站，覆盖面达到100%，下岗职工再就业技能培训已开办3期，文化活动又增添了许多新的内容，并划定了活动场所，辖区内的各个单位的活动场所向群众免费开放，人民群众的生活明显改善。三是开展了文化楼道创建活动。年，以邮政局、资源办、地税局、财政局四个文明单位的家属楼区为试点，开展文化楼道创建工作，在楼道里悬挂书画、美术作品以及文明用语、文明行为“十不准”等，前后阳台摆放鲜花和塑料盆景，文明办研究制发“文化楼道”创建标准，定期检查创建进展情况，今年在丰富创建内容和活化创建形式的基础上，扩大创建范围，在21个楼区开展“文化楼道”创建活动，净化、香化、美化了楼道，改变过去楼道单调苍白的视觉感受，大大提高了楼区的文化品位。四是在市级以上文明单位与社区之间开展了“四个一”活动。按照全市《精神文明创建工作安排》提出的“以城带乡、以强带弱，文明单位、文明行业进村屯、进社区，实施强强联建、强弱帮建，共创美好家园”活动的要求和部署，结合我县实际，在全县54个市级以上文明单位与县直11个社区之间开展了以“奉献真情、携手同行”为主题，以“四个一”为具体内容的共建活动。通过结对子、全力帮、紧密贴、广泛联，积极开展各种共建活动，推进社区建设步伐，实现社区与社区内各文明单位互帮互助，共同发展。