守株待兔的寓意
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守株待兔的寓意范文第1篇
[原文]
宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》
[注释]
①株——露出地面的树根和树茎。
②走——跑,逃跑。
③耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。
④冀——希望。
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
[简译] 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。
守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )
解 释: 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死。”
用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义
示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八x越国奇逢》:“妾闻治家以勤俭为本,~,岂是良图?”
近义词 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成
反义词 通达权变
守株待兔
原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
译文：宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。结果，兔子没等到，他自己却成了宋国的笑柄。现在居然想用过去的治国方案来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
寓意：①不劳而获，天上掉馅饼的事情的不可能发生的。
②把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。
守株待兔的寓意范文第2篇
我们所学过的课文，有许多篇寓言故事。学习寓言，要通过“言”得出“意”，其实这就是归纳寓言的寓意。
不管是清晰还是朦胧，凡事皆存有目的性，相比之下，传统的寓言故事的目的性往往十分鲜明且又个性突出。因此，一般情况下，寓言的直接寓意还是比较容易看懂的，但我们又不应当仅仅满足于这种表层意义的理解，要努力去剖解寓言的多元多向性，在顺其表达的层次、角度理解寓意的过程中，着力探究其中必定存在的一般意义与特定意义、表层意义与深层意义、隐含意义与言外之意、本体义与比喻义等，尽力在分解和提炼的进程中多层面地发掘寓言故事的“意”之所在或“意”之所重，藉此来锻炼和提高自己的读解水平。现例说如下：
一、由表入里的层面剖析
像“刻舟求剑”、“画蛇添足”、“守株待兔”这类学生普遍熟知的寓言故事，拿来作一番由表入里的寓意剖析，无疑可以提高学生了解事物、认知事物的思辨能力。
“刻舟求剑”的故事，表面上看是在讽刺那些思想闭塞、固执拘泥的人，进一步分析就会看出它实际上是在嘲笑那些顽固守旧、反对革新者，而其告诫人们要懂得运动与相对静止之哲理关系的寓意就更深一层了。
“画蛇添足”的故事，看似是要说明假如做了多余的事反而会把事情搞坏，但如果稍微理性地分析一下，就可以从中挖掘出它的更深一层的寓意――取胜者应适可而止，不可因贪多而走向反面，从理论上说就是要懂得主观意识是客观事物的反映，真理多跨一步也会变成谬误。
再看“守株待兔”，表层寓意是讽刺那些企图不经过艰苦努力而侥幸获得成功的人；中层寓意是嘲笑那些“欲以先王之政，治当世之民”的政治上的保守派；深层寓意则是告诫人们要认识偶然性与必然性的关系。
二、顾此及彼的角度分析
无论是要看清某种客观事物，还是要表现某种主观意向，注重多角度都是不可忽视的一个问题。寓言寓意多向多面的特点可以激活学生认知、表述、阐发的角度。
像“滥竽充数”的故事，我们通常都是着眼于“滥竽”来评判，认定没有真才实学的人靠蒙混骗人是不行的，即不应以次充好。可换一个角度来分析，寓言不也讽刺了像齐宣王一类的昏庸者吗?齐宣王不昏庸，南郭先生又何来“充”的机会和效果。与此类似的还有诸如“狐假虎威”、“买椟还珠”等寓言故事。从“狐假虎威”中，既可以看出狐狸的狡猾，也应当分析出老虎的昏聩；而“买椟还珠”的故事，既可以说是对买者只重形式忽视内容的一种讽刺，也存有对卖方只重手段忘了目的的批判。
还有像“黔驴技穷”的故事，从老虎的角度或立场出发，寓言告诫人们要能透过现象看本质，不要被貌似强大的对手所吓倒，同时也讽刺了色厉内荏外强中干的恶势力；而从驴子的角度来分析，寓言又警示人们，要清醒地认识自己，谨慎地应付不利的环境，不要“出技以怒强”，这是从消极的一面去理解，从积极的一面去认识，这则寓言也讽刺了缺乏自知之明的人。
三、或是或非的取向辨析
中国的传统寓言故事，其可辨析的内蕴也毫不逊色。就拿“愚公移山”的故事来说吧，本来用以赞美真诚专一、敢于藐视困难――可谓寓意之一，也可用以赞美苦干实干、充分发挥人的主观能动作用――可谓寓意之二，还可说明对任何问题都要辩证地看――可谓寓意之三，但与此同时，也可以从完全相反的方面提出诸如“与其搬山，何不迁屋?”“为什么愚公听不进不同意见?”“不从实际出发会有什么结果?”“‘山不加增高’的说法符合科学道理吗?”等问题。
还有像“毛遂自荐”的故事，毛遂的自告奋勇固然可敬，但为什么非得到关键时刻才让如此的人才挺身而出呢?平原君在识人用人方面显然有很大的失误，他不但没能发现毛遂这样的人才，而且亲自遴选的另外十九位又皆为平庸无能之辈。毛遂自荐的“是”与平原君识人的“非”，正是这一故事最可咀嚼之处。
寓言是我们的好朋友，无论是大人还是小孩人从都喜欢它。有人给寓言打了个形象的比喻：寓言是一个“怪物”，当它朝你起来的时候，分明是一个生动活泼的故事；但当它转身离开的时候，却突然变成了一个严肃认真的哲学家。
其实，寓言是一种常见而又有趣的文章体裁。寓言中的“寓”就是“寄托”的意思；“言”就是要说的“话(或道理)”。寓言的作者常常借助于生活中的事情娓娓道来，通过这样的一些人和事将作者想要说的话(或道理)不直接说出，而是隐藏在故事中让人去细心体味。这种文体常常采用拟人和夸张的手法，使所要展现的内容形象、鲜明。
守株待兔的寓意范文第3篇
班级
姓名
学号
三年级语文学科网络课程摸底
一、看拼音，写词语。
（10分）
huā
bàn
huó
po
bié
zhì
ǒu
ěr
jiāo
ào
chí
tánɡ
dào
yìnɡ
qīnɡ
xiānɡ
wǔ
dǎo
chuī
fú
二、字音连线。
（6分）
伶俐
援
陶罐
懦弱
贷
遵循
nuòruò
zūnxún
línglì
yuán
táoguàn
dài
三、请在正确的读音上画“√”。
（6分）
挨挨（āi
ái）挤挤
花骨（gū
gǔ）朵儿
王朝（cháo
zhāo）
蚂（mà
mǎ）蚱
闲散（sǎn
sàn）
不禁（jīn
jìn）
四、词语大闯关
1.照样子仿写词语（6分）
源源不断：
、
、
无边无际：
、
、
2.
把下面的词语补充完整。（6分）
邯郸（
）（
）
滥竽（
）（
）
画（
）添（
）
（
）(
）矛盾
杞人（
)(
）
没精（
)(
）
3.
在课外，你一定也看了不少寓言故事，举两个例子：（4分)
《
》
《
》
4.
读一读，用“＼”划去不合适的词语。(6分）
（1）我沿着（
幽静
平静
）的小路，来到树林拉小提琴。
（2）妹妹（
突然
偶然
）停了下来，并放声大哭。
（3）疫情已经过去了，我们全家一起去武汉（
观赏
欣赏
）樱花。
五、精彩回放。
(每空一分,共20分)
1.
迟日江山丽，春风花草香。
，
。《绝句》（唐·杜甫）
2.清明时节雨纷纷，
。
，牧童遥指杏花村。《清明》（唐·
杜牧）
3.春来江水绿如蓝。
？《忆江南》（唐·白居易）
4.
，每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》（唐·王维）
5.竹外桃花三两枝，
。
《惠崇春江晚景》（宋·苏轼）
6.梅子黄时日日晴，
。《三衢道中》（宋·曾几）
7.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
曈曈日，
。《元日》（宋·王安石）
8.宋人有
。田中有株。兔走触株，
。因
而守株，冀复得兔。兔不可复得，
。《守株待兔》
9．一身
羽毛，一对
翅膀，加上
尾巴，凑成了那样
的
的小燕子。《燕子》
10.荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，
。《荷花》
六、连一连，将下列寓言故事与它相对应的寓意用直线连起来。
（12分）
《守株待兔》
我们要善于发现别人的长处，正视自己的短处，互
相尊重，和睦相处。
《陶罐和铁罐》
做事要靠自己的努力，不能存有侥幸心理。
《鹿角和鹿腿》
物各有其长短，要辩证地看待，不能只贪图美丽的
外表，更要讲求实用。
《池子与河流》
世界上的事物总是在不断地发展变化，我们不能用
静止的眼光看待事情。
《南辕北辙》
行动要与目标一致。
《刻舟求剑》
不能荒废年华，贪图享受，要乐于奉献，不懈地奋斗。
七、在下面的横线上填上表示动作或神态的语句，把句子补充完整。
（4分）
（1）她
：“我终于跑完了八百米。”
（2）“英英，你怎么了？”妈妈
。
八、请将正确答案的序号填在括号里。
（10分）
1.绿阴不减来时路。（
）
A.阴暗
B.树荫
C.不露在外面
2.《惠崇春江晚景》是一首（
）。
A.送别诗
B.羁旅诗
C.题画诗
3.借问酒家何处有？（
）
A.向别人借东西
B.问借出去的东西
C.敬辞,用于向别人打听事情
4.
冀复得兔。（
）
A.河北的别称
B.姓
C.希望
5.
下列说法不恰当的一项是（
）
A.《燕子》一文描写了燕子在天空中、湖面上飞行，在电线上休憩的情景。
B.“如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。”这句话中的“画家”指的是作者自己。
C.“总把新桃换旧符”中的“桃符”据说挂在门上可以求福避祸。
九、请根据题目所给信息，写一则通知，注意格式，书写正确。
守株待兔的寓意范文第4篇
1. 课堂导入环节要创设情境，激发学生学习兴趣
一般来说，一则经典的语言都会留下一些经典的名句，我们在授课时不妨合理引用这些经典名句作为导入新课的引子，这样会在学生的头脑中留下一个第一印象。寓言课的重要目的在于教给学生一个人生哲理，而这个哲理一般是有生活中一个令人捧腹的小故事的出来的，所以我们同样可以给学生讲一个同样富含哲理的故事来导入新课。还有就是在寓言课中，一般有几个插图来配合文本，这时，不妨另辟蹊径，从观察插图开始导入新课也是一个不错的选择。另外一个方面就是在上综合实践类的课程时，我们应当适时地提出寓言教学的重要性，顺势导入寓言教学在本学期中的主要内容及分配篇目情况。导入新课时还应当注意教师情绪的控制，一定要在情绪控制上和寓言故事所流露出来的情绪保持一致，以给学生创造一个合适的氛围。
2. 寓言教学要紧扣三维目标教学
寓言比较通俗易懂，因此要扣住一些“关键词”，既要让学生掌握必要的知识，又要提高学生的语文素质。如在教学《自相矛盾》时，要紧扣“夸口”这个词的含义，什么是夸口？卖矛又卖盾的人怎样夸口？透过字里行间，引导学生自己读懂故事内容。这样，扣住关键词就落实了对知识与能力的要求，对理解文本的益处是显而易见的。
在教学寓言的过程中还要注重方法的传授，如复述故事的方法。复述不同于朗读、背诵，它要求学生综观整个故事，用自己的语言来组织。低年级学生有赖于老师的指导和支持，如二年级的两则寓言《揠苗助长》和《守株待兔》，其中的故事情节虽简单，但孩子太小，寓言表达的确存在障碍，但可以试着慢慢引导。而六年级的《两小儿辩日》就可以放手让学生按照故事的“起因-经过-结果”这一流程自己去复述，教师只需稍加点拨。我们应该充分利用寓言故事，切实帮助学生去认识生活，认识社会使学生越聪明。
3. 学习和运用寓言作品中的表现手法 为了塑造具体生动的角色，使深刻的寓意通过故事表现出来，作家们常常会在寓言中采用拟人、比喻、象征、夸张等表现手法，以达到比较强烈的教育性和讽刺性。在寓言作品的教学中，首先，教师应该充分运用这些表现手法，以绘声绘色的语言再现寓体生动的情节，让学生仿佛看到了活生生的角色，对寓体有了较全面的感受，对寓言的学习有了较强烈的兴趣。如寓言中常用的拟人手法，也就是把事物“人格化”，寓言故事《乌鸦和狐狸》中，贪婪、狡猾的狐狸，贪慕虚荣、被花言巧语所欺骗的乌鸦，这些形象都被赋予了人的性格和思想，教师应该引导学生善于抓住角色的特点，并总结其表现手法。
4. 自表入里，概括寓意 寓言教学中，学生感知具体的、个别的艺术形象，从认知上讲， 只是处于感性认识的阶段，是准确理解寓意的起点。但这种认识还有待深化，即需要舍弃具体的、个别的特征，进行抽象概括，揭示出一般的、共同的本质。为此，在寓意的概括操作中，教师要善于设计有一定梯度的思考题，为学生铺设思维的过渡，将感性认识上升到理性认识，自表入里、由浅而深地概括出寓意。
以《群鸟学艺》为例，教师可以这样设计教学，帮助学生逐层深入地概括寓意：第一步：理解故事内容，获取感性认识。启发学生思考：哪些鸟向凤凰学搭窝？它们是怎样学的？结果怎样？第二步：深入理解课文，尝试就事论事。启发学生思考：同是向凤凰学搭窝，为什么会有不同的结果？在我们的学习、生活中，有没有像“群鸟学艺”这类事情发生？第三步：深化认识，概括寓意。启发学生思考：从“群鸟学艺”这个故事中，我们应该吸取什么教训？明白了什么道理？这种阶梯式的概括，体现了由现象到本质的思维过程，既符合小学生的认识规律，又利于小学生逻辑思维能力的培养。
守株待兔的寓意范文第5篇
我收藏始于20年前，因当时缺乏相关知识经验，交了不少学费，偶尔也捡过漏。1997年后，在《收藏》的指导下，我收集的玉器先后推上北京翰海、嘉德、太平洋及陕西文德公司的拍卖会。尽管成果不太理想，但使我开拓了眼界，并对自己走过的收藏路子进行了反思。2000年春我因突患中风，无法再走南闯北，只能在家翻看《收藏》，收视收藏类电视节目，并对周末鉴宝节目作记录。人虽瘫了，可我对收藏并未因此放弃，出乎预料，患病七年的收藏成果反超过之前的十几年成果，过去在外东奔西走，不如现今在家守株待兔。主要原因是我加大了智力投资――自1997年订《收藏》后基本未间断，还在贵社买了古玉、翡翠、田黄鉴赏及白玉保值等专业书籍。特别对增版后的《收藏》刊登的软硬玉图文信息必反复研习，现在已基本能分辨出它的种、质、色、水、工了，并能自测比重、硬度，上手可辨八九，自己也收藏了一些好玉器。十年读《收藏》，确实使我受益匪浅，与其说在家瘫病了七年，倒不如说上了七年玉器大学。
四年前我收藏了一种紫罗兰龙鼠牌，对龙与鼠两类褒贬极端并列百思不得其解。我翻遍所有玉器图文，询问了多位同行都不解其意，加之一老板要买我那件田黄石山子，此器“六德”俱全，萝卜纹清晰，因无纵格判定为寿山石。为澄清特向贵社购买了古玉、田黄鉴识书籍，书到上述问题迎刃而解。原来龙鼠牌寓意为：“望子成龙”(生肖鼠属子，龙属辰)，田黄无格恰是最稀好的田黄。格是裂，本来是石病，却将它作为鉴定标准，感谢王敬之为它平了反。这件事使我认识到，作为一个真正的收藏者不应甘当保管员，而应对每件藏品知其所以然，这才是收藏的最大乐趣和魅力。
最后我对这20年收藏心得作一小结：收藏是件苦事，每天东奔西跑，大多空手而归，倘有一着不慎，甚至遗恨终身，金钱损失不算，还会留下笑柄；收藏是件乐事，长期坚持总有捡漏机会(我所捡漏大多为从二道贩子手中加钱所得)，收藏是一种事业，不能相信命运，只有依赖《收藏》拐棍，多看相关资料，才能练就火眼金睛，永立于不败之地。
责编 水清
