李白谈爱

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇李白谈爱范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

李白谈爱范文第1篇

晋代“竹林七贤”之一的刘伶以其善饮、豪饮而闻名于世。其酒量之大，举世无双，曾有“刘伶醉酒，千日不醒”的传说，可谓中国古代的“醉星”。他任情放纵，饮酒不节，已经到了病酒的程度。在他所著的《酒德颂》中，称酒德的标准是“唯酒是务，焉知其余”。刘伶常常了衣服，着身体在屋中狂饮。有人责备他，他却说：“我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？”文人墨客喜欢寄情山水，刘伶也不例外。他乘车外出时，总是带着美酒且饮且行，并令仆人拎着铁锹跟在后头。他早就吩咐过，若他饮酒而死，可以就地埋葬无须做“过场”。后来，刘伶果真因酗酒致病，垂危之际，仍然乞求仆人赏给他一杯酒“解渴”，终于在饮酒之后一命呜呼，留下“刘伶病酒”的笑谈。

如果说刘伶是嗜酒如命、受尽酒害的典型的话，陶渊明的嗜酒则留下了另一段佳话。他喜酒爱酒，酒事甚多，饮酒随意率真自然。在《五柳先生传》中自叙说：“性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，

1或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。”做彭泽令时，陶渊明曾命令公田全部种秫稻，妻子坚决反对，请求种（粳），无奈之下，陶渊明命令二顷五十亩种秫，五十亩种。并且说：“令吾常醉于酒足矣。”《宋书・陶潜传》曾经记载：“郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉（过滤）酒，毕，还复著之。”陶渊明嗜酒，以至用头巾滤酒，滤后又照旧戴上，留下了“葛巾漉酒”的饮酒典故。李白曾经在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。”赞扬了他的率真超脱，点破了他爱酒、嗜酒的特点。

古代文人爱酒、嗜酒，但又常常囊中羞涩，不得不以物质酒。据唐代孟《本事诗》记载：李白初至京师，与贺知章相识，两人相见恨晚，遂成莫逆之交，贺知章当即邀李白对酒共饮，但不巧没带酒钱，于是贺知章便毫不犹豫地解下佩带的金龟(当时官员的佩饰物)换酒，与李白开怀畅饮，一醉方休。这就是著名的“金龟换酒”的故事。

古代文人爱酒，大多与愁有关，酒与愁总是相生相随。文人的天性直而不曲，不善权变，难免仕途坎坷，最终被政敌拿下，于是他们就悲愤填胸，心中万般愁，唯有酒解忧。“诗仙”李白一生漫游天下，诗酒逍遥，虽然他常说：“君爱身后名，我爱眼前酒；饮酒眼前乐，虚名何处有。”甚至被称为“斗酒诗百篇”，但却常常是借酒消愁。在不朽诗篇《将进酒》中，他唱出了“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的千古名句。“同销万古愁”不仅出语豪迈，更是对酒能解愁功能的赞颂。但他也深知酒后的放纵、麻痹、幻想，只能换来短暂的超越、回避、忘却现实，真愁难消，酒后愁更愁。《月下独酌》（其四）中“穷愁千万端，美酒三百杯；愁多酒虽少，酒倾愁不来”，便是这一认识的印证。可见，酒并不一定是解愁的良方。

当然，也有借酒装醉，以达到自己另外目的的。世称“阮步兵”的阮籍一向以嗜酒、旷达不羁而著称。本有济世报国大志的阮籍，在“魏晋之际，天下多故，名士少有全者”（《晋书・阮籍传》）的混乱局势下，“不与世事，遂酣饮为常”（《晋书・阮籍传》），借酒掩护、借醉逃避，以狂放不羁来保全名节，洁身自好。司马昭为拉拢阮籍，要与他联姻，做儿女亲家，就派人到阮籍家提亲。阮籍很清楚司马昭的用意，不想结这门亲，但又不好直接拒绝，于是他就拿出了绝招――“醉酒”。他开始拼命地喝酒，每天都是酩酊大醉，不省人事，一连60天，天天如此，那个奉命前来提亲的人根本就没法向他开口。最后，只好回禀司马昭，司马昭无可奈何地说,唉，算了，这个醉鬼，由他去吧！酒，成了阮籍的防御工具和对付司马氏的绝妙手段。

当然，酒喝多了毕竟不是好事，也有一些文人知酒为害，甚而因病戒酒。南宋词人辛弃疾晚年填写一首《沁园春・将止酒，戒酒杯使勿近》的词。大意是把酒杯叫到跟前，郑重其事地与酒杯交谈：多年来，我把你当作朋友，请你来歌舞合作，使我高兴得大醉如泥，结果你却毒害我，劝我喝酒实际上是给我灌毒药；现在我发现我的身体已经被你伤害，请你赶快离开我，不然我就对你不客气了！酒杯听了这话，连连拜谢，很有礼貌地说，你赶我走，我自当知趣，不过你什么时候需要我，我一定随叫随到。辛弃疾知酒为害，填词责己劝人，可谓用心良苦。

大诗人坡也是著名的酒徒。他饮酒“知名度”虽远不及李白、贺知章、刘伶等人，但却颇具“特色”，堪称酒德的典范。“且将新火试新茶，诗酒趁年华”，“使君能得几回来？便使尊前醉倒且徘徊”等诗词都足以说明他与酒关系密切。但是在他谪居惠州后，痔疾复发，百药无效，诸医束手无策。他有中医功底，自己知道病根在酗酒，于是决心戒酒，不久痔疾不药自愈。后来，他又被贬官到海南，他的弟弟苏辙赶到雷州置酒席为他送行，沉重的心情本应使他痛饮以求解脱，更何况还有手足离情。然而，他婉言谢绝苏辙的厚意，滴酒不沾，并写下了“从今东坡室，不立杜康祀”的诗句，以示戒酒的决心。

酒给文人带来了灵气，文人给酒增添了雅致，围绕酒展开的文人趣事数不胜数。文人与酒联袂而行的历史演进，成为中国古代文化特有的一道风景。

李白谈爱范文第2篇

《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年的186封书信，最长的一封信长达7000多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。

傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：1.讨论艺术；2.激发青年人的感想；3.训练傅聪的文笔和思想；4.做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻问题等，都像良师益友一样提出意见和建议。作品还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。

【焦点透视】

1.行云流水般的语言风格。比如在1956年2月29日的信中，傅雷提到自己对音乐的理解，先以演奏莫扎特的曲子为例，然后层层深入，表达了自己对艺术与爱的理解，探讨了艺术与做人的关系。在家书中，傅雷秉承了他一贯严肃认真的态度，用词极为考究，即使镶嵌在文中的极个别的外文单词，也是他用心推敲选用的。

2.侃侃而谈中的哲理韵味。傅雷作为一个父亲，在儿子的生活中既担当着亲人、朋友的角色，同时又是一位循循善诱的良师，这更多地体现在他的家书里的侃侃而谈与谆谆告诫上。为了强化哲理性，他运用了一些比喻，如“我的园丁工作已经做了一大半，还有一大半要你自己来做的了。爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面”。另外，他还适当地引用典故。这些不仅在傅聪的成长过程中发挥了重大作用，也让千千万万的读者受益匪浅。

【精彩片段】

一、“慈父”心声（节选）

今儿一天精神仍未恢复。人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。分析这两天来精神的波动，大半是因为：我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！这一关对我、对你妈妈都是从未有过的考验。别忘了妈妈之于你不仅仅是一般的母爱，而尤其因为她为了你花的心血最多，为你受的委屈――当然是我的过失――最多而且最深最痛苦。园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？

跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！

赏析

写信往往是作者最真实情感的流露，毫无夸张溢美之词。这封书信饱含了一位平凡的父亲对即将离别的儿子的万般不舍之情，其中也深含着傅雷对儿子的歉意。

探究练习

1.请浏览这段家书，说说它的主题是什么。

2.这则家书中写父亲精神波动，像噩梦一般的原因是什么？

3.假如你是傅雷的儿子，试写几句读了这封信后的感受。

二、“益友”忘年（节选）

你车上的信写得很有趣，可见只要有实情、实事，不会写不好信。你说到李、杜的分别，的确如此。写实正如其他的宗派一样，有长处也有短处。短处就是雕琢太甚，缺少天然和灵动的韵致。

但杜也有极浑成的诗，例如：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……”那首，胸襟意境都与李白相仿佛。还有《梦李白》《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的。但比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴。这是时代使然，无法可想的。汉魏人的胸怀比较更近原始，味道浓，苍茫一片，千古之下，犹令人缅想不已。杜甫有许多田园诗，虽然受渊明影响，但比较之下，似乎也“隔”（王国维[1]语）了一层。回过来说：写实可学，罗曼蒂克不可学；故杜可学，李不可学；国人谈诗的尊杜的多于尊李的，也是这个缘故。而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也。同时，积雪的高峰也令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

注：[1]王国维（1877～1927）：字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人，清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。代表作：《人间词话》。

赏析

当儿子傅聪留学海外后，傅雷与傅聪沟通交流的最好媒介便是书信，傅雷将自己对儿子的拳拳之爱透过真挚感人的文字传递给了远隔重洋的儿子。这封家书，主要写了父子讨论李白、杜甫诗的不同一事，从中我们可以真切感受到一个亦师亦友的慈父形象！

探究练习

李白谈爱范文第3篇

——题记

夜，无月。

当涂的江山，烟雾弥漫，带着丝丝的冷意，我又来看望他，虽然他从不知道我喜欢这样看着他——一轮永远追随着他的太阳。我躲在烟雾迷云之后，一次来遮蔽我那耀眼的光芒。

他，独自倚在一只乌船之上，灯烛皆被他打翻。一手执着一本诗书，一手拿着酒壶，自顾自的往嘴里倒去……随后摇晃着身子站了起来，在船上歌舞起来，“我歌月徘徊，我舞影零乱，可月、影，你们何在！”听着他那寄心以明月的思，饮酒挂明月的愁，我不忍，我心痛……

好一会儿，他停了下来，倚在船头歇息，仍是借酒消愁，却不知愁上浇愁。

听着他的念念叨叨，诉说自己一生的辛苦愁闷，笑谈自己的豪言壮志，抒发自己的柔情似水，却又想要与那天公试比高！一江一船，一人一日，不同的情，别样的心，相似的伤意渐渐弥漫开来……透过层层的乌云，我看见他那一会儿哭一会儿笑的狼狈模样，有着千言万语，我却不言，他也不听，终究还是心软了啊……

避开身前的乌云，洒下淡淡一片‘月光’，投影与江上，江面如一面明镜，倒映出一轮若隐若现的……‘月’。

看见他那惊讶的神情，忽而转为浓烈的狂喜，“扑通！”他纵身跳将于水中，口中念念有词，“月儿别怕，李白我这就来救你上天宫……”看着他为自己的身影而追溯，心里却是多了一份……哀伤。似是在就意料到的，可为何还是止不住一颗痛了的心？只是可惜了一代诗仙，却也……嫉妒了当世明月。也许，太阳终究是太阳……

那一夜，独为他化为了一轮明月，照亮了半个夜空，不知是否照亮了他的心……多么想在最后一刻说出，“李白，我……是一轮太阳。”

李白谈爱范文第4篇

长江、黄河……奔流的是中国文明的精髓。几千年的诗意，就在这水边延伸。

(一)

长江走过，割开一卷秀丽的三峡，大地把江水深深拥在怀里，这里就多了几分浪漫，浪漫得犹如峡间山雾的迷鳌！叭瘴疲何杏辏耗海籼ㄖ隆蔽紫可衽宓拿溃斡袷橇私饬耍览龅萌萌瞬欠葜耄乙擦私猓康挠拿溃芍泄昀寺奈兜溃谒娲Υ溆牡闹谢胖萆喜欢弦鸸裁鹫竦矗鸹叵臁：罄吹牟苤苍诼逅撸惨魉兴闹械纳衽廊耍览龅穆迳裆砣缜岷瑁诓ü怍贼缘暮用妫傲璨ㄎ⒉剑尥嗌尽！彼白砹骶馊笥裱眨俏赐拢粲睦肌！钡闭媸蔷赖募讶耍残硎钦馍剿懒耍匀簧雒览龅墓媚锢础6未室踩缂讶说耐褡氯幔蛭忻廊耍蛭姓馍剿涞睦寺

刘禹锡的竹枝间，浪漫之极了。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”“花红易衰似无意，流水无限似浓愁”，就是在三峡中写成。而我每每提起“竹枝词”三个字，总想到一个峡中而生的绝代佳人，抱着琵琶，手里抚着一束柔美的竹枝，同她本身一样娇美。

(二)

是她，王昭君。

她带着三峡的秀美，走进了千里荒凉的北方。

她一定见过黄河，当她看到这条从天而来大河时，她又想到了什么？

黄河一身豪气，黄涛一泻千里，声如雷鸣，最为豪迈。还是引用刘禹锡的诗罢：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”豪放浪漫之气不亚于李白。

李白以豪迈为底调，极尽浪漫之吟诵。“黄河之水天上来，奔流到海不复回……乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白见到了黄河的风急浪高，更助长了心中豪气。

我没有考究过王维路过黄河的具位置。“大漠孤烟直，长河落日圆”，不尽的黄沙，伴着滚滚而来的不尽天上水，在大地上写出不尽的苍凉。

我不知道在这些文豪之前的五昭君，是否因为见到这大地上的景象而心有触动，不尽的荒凉，还承受无数铁蹄的打磨的中原以北，就是这样。历来的诗中就多了一悲怆，多了一些牵挂、思乡，多了一些男儿血气。

本来，五昭君就是为了改变一些现状，穿过了漠北的风尘。豪迈随处都有的，遍布九州，就是巫峡的水，也在月夜号叫。

(三)

我想不用再去想一想五岳，想一想其他的地方。就几条大河，也能给我们无数的回响。

一片诗意的土地……因为她的美丽。

她承载了我们的生活，更承载了我们的文化。我们没有理由不热爱她。

前段时间听过一场教授的演讲，大谈爱国主义，他不讲，我心里也明了。

我有我的原因，我有我的方式，我爱这土地。

想起一首我很喜欢的诗，很能代表我的感觉，是艾青老先生写的，写在一个爱国的时代：

我爱这土地

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱，

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自轮林间无比温柔的黎明……

——然后我死了

连羽毛都腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉。

我的灵魂在诗意的土地流浪，想继续吟出飞扬的诗……

(四)

又去了嘉陵江边，磁器口。

建文帝来过，匆匆地来，又匆匆地走了，丢下满目青山。

这里繁华得很，繁华得让人失落，失落掉心中最后一点神秘感。走在人堆里，几步就一个外国人的影子晃过，嘉陵江上有些迷迷的雾，像建文帝临走时迷惘的眼神。

建文帝迷惘的是江山去处，而这雾迷离着什么？

闹得很，闹得无法让后人能好好品味一下前人留下的遗产，文化中商业的比重，似乎要吞没余下的部分。

读书为什么，在诗意没落的年代？

千年诗意的中国，连一个小小的诺贝尔文学奖都不曾有人拿过。我们应该轻轻地拿一个回来，这样富有诗意的山河，这样沉淀着的文化，不要失落在黑色的眼睛中。

我开始出发，向着那个理想的方向，更希望更多的人，一起走，虽然会很艰难，虽然还很遥远。

李白谈爱范文第5篇

到处是节日的气派？

为什么今天的校园，

到处都披红挂彩？

为什么今天的学生，

个个都这样愉快？

为什么此刻的老师，

人人都如此开怀？

啊，今天是教师的节日，

尊师重教的旋律响彻神州四海；

啊，今天是园丁的良辰，

热烈的祝贺是我们满腔的情怀。

老师，你们是人民的园丁，

你们是学生的表率。

对事业，你们不倦地追求，

对学生，你们充满了挚爱。

你们用汗水，

换来了祖国花儿盛开；

你们用的智慧，

迎来了一个尊重知识的年代。

为教育事业沤心沥血，

你们理应披红挂彩；

为培养祖国新的一代，

你们早该坐上知识的主席台。

什么“知识有罪”，

什么“九儒十丐”，

这些发霉的思想，

早该抛到九霄云外。

什么“教书匠”的叹息，

什么“孩子王”的悲哀，

这些陈腐的观念，

已经被历史淘汰。

没有园丁的浇灌，

神州大地哪会有多彩的世界？

没有教师的辛劳，

我们怎能够畅游知识的大海？

没有老师的教诲，

就没有我们光明的未来；

没有老师的栽培，

就没有德智体全面发展的一代。

上课时，你给我们，

讲莎士比亚，讲杜甫李白；

下课后，你和我们，

谈真的追求，谈美的色彩。

我们记得住，

你备课时的孜孜神态；

我们忘不了，

你谈心时的恳恳心怀。

你们的大脑是知识的湖泊，

你们的心灵是爱的大海，

你们的眸子是明亮的灯塔，

你们的银发被粉笔染白。

啊，老师，你们一生清贫，

却始终不改对教育事业的热爱；

啊，老师，你们两袖清风，

却在造就着祖国富强的未来。

今天，我写不出优美的诗句，

只能请你们听听我心的自白。