清心寡欲的文章

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇清心寡欲的文章范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

清心寡欲的文章范文第1篇

肝体阴用阳，主疏泄和藏血，二者协调互用。若因外邪和情志饮食所伤，肝的藏血、疏泄功能失常，即生黄疸、积聚、膨胀、胁痛、中风等多种病症。（诸如急慢性肝炎、肝硬化等）。《素问．五常政大论》：“……大毒治病，十去其六……无毒治病，十去其九，谷肉果菜，食养尽之”，说明了疾病的治疗除药物外，还需饮食情志调养，肝病亦然，尤为重要。承先贤之旨和个人临床所得，冒列肝病调养几法：

1松静自然、旋斡阴阳

《素问．生气通天论》“阴阳之要，阳密乃固……两者和之，是谓圣度”，“阴平阳秘，精神乃居”。通过松、静、观想等气功锻炼可以协和阴阳、调畅气机、疏通经络。笔者取虚静法、祥观法、服气法、禅密功、中功等气功之要，推举“松静自然”法，较适肝病患者习练。其法：站、坐、卧均可，四肢、头身置于舒适自然位置，目微闭，自然呼吸，从头至足，全身放松。观想将身体渐渐松解为细胞、分子，最后汽化为一团气，由小渐大，充满宇宙，同天地日月融为一体。同时从全身毛窍随呼吸，吸入清气（包括治肝养肝药物），呼出病气、浊气，与宇宙得以物质交换，平衡自身阴阳。如此松静观想20-30分钟，以自身怡然为度，即可收功，气化还元，气聚为形，结于丹田。此法不受时间、环境、体质的条件限制，总是以因势利导、舒适自然为宗，《素问.上古天真论》“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安何来？”。笔者多年练习此法（常在晚上睡觉入睡前习练），身心健康，深受其益。并以此法先后介绍给13名肝硬化、50名急慢性乙肝和5名肝炎后综合征患者，都在一两月后病渐好转。

2怡志达理，淡物少怒

常怀舒畅之志，处怡然自得之状。肝主疏泄，性喜条达。肝病多阴血不足，疏泄有余，易于急躁恼怒。《素问．举痛论》：“怒伤肝”、“太怒伤阴”。怒至易伤肝，故为养肝之大忌。处物待人当淡然宽容，达理通情，克制少怒，即可平肝、调气、养血。

3惜精固肾，清心寡欲

“肝肾同源”、“精血同源”，肝藏血、肾藏精。精血可相互滋生和转化。惜精固肾，亦即养肝。恣情，命同朝露。《聚精论》“聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳……”，“人之寿天，在于持节”。欲不可纵，纵则精竭，精竭则血枯。心君火也，为物所感则易动，心动则相火亦动，心静则一身皆静，心动则脏腑皆摇。因此清心寡欲是节欲固肾的关键。清心寡欲即养心收心，收心在于明理、养性，用道德、健康来制止。《养性延命录》：“上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧”。因其肝肾本亏，精血俱损，若再令肾精外泄，即犯“虚虚”之戒，与病体康复大相忤逆。因房劳引起肝病加重的病例临床多有，不可不慎之戒之。平时随各自所好，从事喜爱的活动，寄情于物，以心舒肝，气机调达，心竟泰然自康。

4节食固脾，合理食疗

肝的疏泄和脾胃运化互相影响。脾的运化赖于肝的疏泄，脾不健运也影响肝的正常疏泄。同时肝脾在血的生成、贮藏、运输亦密切相关。脾运健旺，生血有源，血不外溢，肝有所藏。脾生化无源，脾不统血，血外溢，则肝藏血不足。肝病当调饮食谨护肝，防戕伐。“食贵有节”，饮食有节制、规律、清洁，才能使脾胃健康，以营养丰富、易消化为宜，米面、蛋、菜等，特戒酒、辛辣等。同时可采用适当食疗，脾虚、水肿（蛋白低者），黄豆、扁豆、山药、苡仁、赤小豆、莲子等煮粥；形肥有脂肪肝者，可用山楂、苡仁、玉米等食用；血虚、衄血者，可用黑豆、藕粉、生地、首乌等，如《理瀹骈文》：“七情之病者，看书解闷，听曲消愁，有胜于药者”。

5动静适度，睡眠充足

肝为罢极之本，主筋。人体耐受疲劳的能力与肝之藏血盛衰相关。故肝病者最易疲乏。《素问．室明正气篇》“久视伤血，久行伤筋”。保证充足的睡眠， “人卧、血归于肝”(《素问．五脏生成篇》),促使肝藏血功能的恢复.另一方面，适当轻松活动肢体，起居规律，以助气血运行、经脉通畅、脾胃运化，达到动静适度，肝得以调养。

清心寡欲的文章范文第2篇

2、《离思五首》

——元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

3、经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！

清心寡欲的文章范文第3篇

2、生活中要用大海的胸怀面对，用科学的方法支配，用皇帝的御膳养胃，用清新的空气洗肺，用灿烂的阳光晒被，像懒猫一样安睡。

3、心累到一定的程度，就连生气和计较的力气都没有了。

4、只要你不在乎，多大的难过都将会是无谓。

5、我本不是什么清心寡欲的僧人，亦抵不住你时冷时热欲擒故纵的花招。

6、人生总有太多的无奈和遗憾，夕阳易逝，岁月消退，容颜不在，花开花落。

7、多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。

8、青春，再怎么挥霍，也逃不过一世炎凉。

9、也许有些人很使人厌恶，有些人很鄙俚。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还哀怜。以是请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

清心寡欲的文章范文第4篇

曾经沧海难为水。全文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文：经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

鉴赏：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”表面上是说看过“沧海水”、 “巫山云”之后，其它地方的水和云已经很难再入诗人的眼底了，实际上隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的除爱妻之外，再没有能让诗人动心的女子了。诗人借“沧海水”、 “巫山云”这世间绝美的景象，表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情，表现了夫妻昔日的美好感情。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，意境深远、意蕴颇丰，情感炽烈却又含蓄蕴藉，成为人们喜欢借用的一副联语，后来不仅用来表达爱情深厚坚贞永固，还常被人们用来形容阅历丰富而眼界极高。这首诗也从客观上进一步提升了人们对沧海之水巫山之云的认识。

作者介绍：元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡新乐府。世人常把他和白居易并称元白。

（来源：文章屋网 ）

清心寡欲的文章范文第5篇

任选一题作文。

题目1：你是我的太阳

要求：①除诗歌外，文体不限，600字左右； ②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

题目2：阅读材料，然后作文。

土

附着在大地上

就是土壤

飘浮在半空中

只能是尘埃

要求：①根据材料寓意，选好角度，自拟题目； 除诗歌外，文体不限，600字左右；②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

文题解析

一、命题作文：你是我的太阳

这是一道比喻类的作文题目，题目和前两年的“同在一个屋檐下”“让路”不同，那两个作文题目只是给出了写作的由头或线索，这个作文题目就是写作的中心。“太阳”蕴含着能给“我”带来光明、温暖、力量、方向等。可以写一个人，一本书，一种精神力量等。构思写作，要注意以下两个方面：

1.认真选材，写出深度

给自己的影响最大，才能称为“太阳”。大到“东方红，太阳升，中国出了个”；小到父母、老师等，我们的成长离不开他们的教导。如果写偶然遇到的一个路人，写自己的同学朋友，他们的“分量”就无法和“太阳”进行对比，文章也就轻飘飘的，没有深度了。

2.第二人称，写出亲切感

写作文要学会审清题目中每一个字的含义。题目中的“你”很有讲究，透露出的信息是必须采用第二人称的写作方法。通过和“你”面对面的交流，表达出来一种崇敬、感激的情感。既亲切又能使情感自由流淌。如果审题不清，直接采用第三人称来写，属于跑题作文。

3.双线结构，凸显“太阳”

既然把写作对象比喻为“太阳”，就要出现或者突出自然环境中的太阳，不能凭空比喻。要让情感自然生发。如一位同学写生活遭遇了挫折，在父亲的开导下，沉重的思想负担放下了，文中写道：我看到天慢慢放晴，一轮太阳钻出了云层，照在头顶，暖暖的，就像你温暖的目光。爸爸，我爱你，你就是我的太阳！

二、材料作文：“土壤”与“尘埃”

这首小诗，写的是“土”的不同归宿，富含着人生哲理。只要学生读出了哲理意味，就能够把握住材料的主旨。小诗中的“只能”两个字是审题的关键，这两个字决定着主旨的确定。这首诗旨在告诉我们只有树立正确的人生观，才能帮助你实现人生的价值。写作时，可以从“附着”“飘浮”的角度来写“找准人生的位置”“选择”“努力的方向”等；也可以从“土壤”“尘埃”的角度来写“人生的价值”“脚踏实地的人生”等。

从写作的体裁上看，这篇材料作文适合于写议论文，如果能用正反两方面的例证来表达整体与个体的关系，那文章就会更有深度。

佳作展示一

你是我的太阳

河南考生

散发着淡雅的幽香，炽热的双眸如同温暖的阳光，你是我的太阳。

―― 题 记

我是一棵转角处的向日葵，默默地生长。很少遇到温暖的阳光，没有他人的关爱。直到那日，你的出现温暖了我的世界。

清晨如旧，我抬起头，眨着蒙的睡眼享受着转角仅有的一丝阳光。忽然，一双黑亮的眼睛出现在眼前，那美丽的眼里有温暖，如同阳光一般照耀着我，温暖着我的全身。原来是你――跛脚的小女孩。你抬起手，轻抚我的娇躯，乌黑飘逸的长发掠过你的脸颊，你俯身附在我的耳畔轻轻诉说：“以后由我来照顾你好了！”暖流划过心田，我点头，我舒展开身体微笑。只见你嘴角上扬，唇红齿白，调皮的酒窝也出现在脸上。此时，你和我一样快乐呀！

那段日子，我们度过了快乐的时光。浅唱轻吟，我看到了你如诗的美丽；沉思凝神，我嗅到了你淡雅的芳香。你如同太阳，给予我最暖的阳光。不，你就是我的太阳。

一夜，大雨滂沱，雷电交加。我被雨滴打弯了腰，痛苦不堪地趴在地上，已抬不起高傲的颈项。你撑着伞一瘸一拐地赶来，当你看到这破败的一切时，钻石般的泪珠滑过你的脸庞，滴落在我的身上，如火般灼烧着我。慌忙中，只能听见你说：“你要撑住，如果你要倒下了，我会伤心的。”紧接着，我的躯体被你用木棒支起，然后用细线轻轻扎住。你用颤抖的手抚摩着我，那双瞳孔里迸发出温热的光，比太阳还要温暖。我会好好的，我会撑住，因为，你的坚强，感动了我。

第二天清晨，我被一身的淡香惊醒。你在我的身旁静静地注视着我。我翻卷着花叶，半透明的鹅黄色花瓣通过雨珠在阳光的折射下愈显璀璨。微风拂过，我提起裙裾向你翩翩起舞，俨然碧水江畔的仙女。你轻笑，说着：“真美！”我在你的赞扬中展现着美。

你的双眸里充满了阳光，温暖着我。我散发着香，只为你展现着我的美，因为，你是我的太阳。

点 评

运用童话体裁，想象丰富。作者以一棵向日葵的视角，写出了一个跛脚小女孩的心灵之美。这种美，既有小女孩的坚强，又有小女孩给“我”的关爱和温暖，很自然地引出“太阳”的含义。向日葵这个意象的选择，和“太阳”联系紧密，使得中心表达贴切自然。

展示细节之美，生动传神。文章以细节取胜，写小女孩的美，运用了外貌描写、动作描写、语言描写；写向日葵在“阳光”的帮助下成长起来，对向日葵进行了生动描绘，细腻而传神。细节的描写属于初中生的基本功，作者这种扎实的基本功也是获得满分的主要因素。

佳作展示二

土成就巍峨

河南考生

寒雪飘零，落不到地上便染不出素裹的银装；土卑微，沉身大地便终有直插云峰的时机。

沉身大地，是一种从容的气度，而从容的背后，是真正的睿智。若一开始做不了高山，那即便是踏实地做好一土，也绝对不做那一捧只能溃散风中的尘埃。

眸光凝在洗砚池旁那抹矮小的瘦影上，他伸手在水中洗去狼毫上的浓墨，池水似乎在清澈中散入了少许墨色。但紧接着，他又提笔挥毫，这一练就是二十年的春秋寒暑。而那洗砚池水也已彻底化作墨色，成为王羲之成就“书圣”之名的基础。

没有二十年如一日的刻苦，没有二十年似一天的土般的无名生活，又怎会有多年后名动天下的“书圣”？要想成为不可逾越的高山，就得从一土做起。

他是《士兵突击》里的许三多，是《顺溜》里的神，更是《泰》里的宝宝。他是王宝强，一个怀着梦想到北京漂泊的青年。从一开始的摸爬滚打，苦辣辛酸的跑龙套做到今天的大红大紫的名演员。一路走来，是坚守做土的日子让他走向了成功。

反观那些利用不正当手段成名的人，哪一个不是风中尘埃？即使能红极一时，最终也只能消散在风中。没有不脚踏实地能做成的事业，没有不俯身大地能成就的霸业宏图。

刘邦潜心忍耐，做好土的职责，终成一代帝王；弘一法师晨钟暮鼓，如土般清心寡欲，终得名扬四海；萨顶顶脱离世俗，去化身一土，终于唱响生机盎然的《万物生》。因为经历过土般的生活，所以才能在高峰处站得更稳！

一土，或许真的不算什么，可站在路口，那些选择尘埃在空中飘散的人，永远也没有机会成就泰山的巍峨！一土，可能真的不算什么，但哪一座山峦不是一土堆积而成？一土，就算真的不算什么，但没有经历过俯下身来的人生，终也不会璀璨！

只有经历流血的手指，才能弹出世间的绝唱；只有经历土的磨炼，才能成就高山的巍峨。人生就是一次厚积与薄发，做好一土吧，惊回首时，你或许便会有着霸业又千年的感慨。

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