汪曾祺胡同文化
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇汪曾祺胡同文化范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
汪曾祺胡同文化范文第1篇
[关键词] 汪曾祺；语言；韵味；风格
汪曾祺，中国当代作家，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”，他身上有一种文人雅士的闲适、恬淡和从容。汪曾祺的主要创作是散文和小说，他善于用诗化的语言描写生活中的凡人小事，抒写人间的真善美。他在文论《“揉面”――谈语言》中写到：“有一位评论家说我的语言有点特别，拆开来看，每一句都很平淡，放在一起，就有点味道。我想谁的语言不是这样？拆开来，不都是平平常常的话？”《汪曾祺文集自序》还有这样一句话：“我希望青年作家还能从我这里接受的一点影响是：语言的朴素。”可见，汪曾祺作品语言的最大特点就是平淡自然，朴素而有韵味。
一、注重用词和句子的韵律美
汪曾祺笔下都是一些平凡的事物，但他将那略带艰苦的生活写的十分平淡闲适，在平淡中又彰显出无穷的韵律，读来如诗歌一般。比如《端午的鸭蛋》中，他那家常话一般的叙述，以及他对岁月苦楚的轻描淡写。其中描写鸭蛋的好吃，将那鸭蛋内的红油生动形象地用一句话描述：“筷子头一扎下去，吱――红油就冒出来了。”用的“吱”字仿佛是一个音符，把人的食欲都调出来了。而在《故乡的食物》中有这样一句话：“腌了四五天的新咸菜很好吃，不咸，细、嫩、脆、甜，难可比拟。”这句话将食物的味道用这样几个简单的词抑扬顿挫地表达了出来。当然汪曾祺的作品除了单音词语的和谐之美，还有许多多音节词语运用的韵律之美。再如，《故乡的食物》中还有这样一句话：“砗螯壳稍呈三角形，质坚，白如细磁，而有各种颜色的弧形花斑，有浅紫的，有暗红的，有赭石，墨蓝的，很好看。”
二、灵活运用多种修辞手法
汪曾祺作品中灵活地使用了多种修辞手法，比如《胡同文化》中将胡同比喻为贯通大街的网络，将四合院比喻为盒子。在《昆明的雨》中这样写到：“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。”这其中的修辞手法就有四种，第一句采用了比拟的手法，将昆明的雨比拟为美丽的女人。而第二句采用的是对偶和引用的手法，这使汪曾祺的散文充满了隽秀的中国传统文化的色彩美和韵律美。而第三句采用的是移就的手法，将雨的美转移为绿色的映衬。而在《葡萄月令》中作者写葡萄喝水量的惊人态势，用“简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬”这一拟人句，极有情趣。“拼命”“嘬”等字眼写出了葡萄喝水的贪婪相，突出其长势之旺盛。又如，作者写葡萄的颜色之缤纷多彩，运用排喻辞格来写：“白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。”这组排喻，将葡萄的色泽、形态、质感之真地展现在读者眼前。
三、长短句和标点丰富多样而有层次感
汪曾祺的散文长短句和标点丰富多样，而有层次感，使文章表达得感情丰满雅致。比如，《葡萄月令》中的这些句子：“一月，下大雪。……二月里刮着风。……三月，葡萄上架。……四月，浇水。五月……十二月上旬，葡萄入窖。……可是它耗养分呀！所以，要把它‘疏’掉。”长句和短句结合，错落有致，畅快淋漓地表达了六月的葡萄的特点。同时，感叹号、顿号、破折号的使用，犹如一个个漂亮的蝴蝶结，将葡萄表达得充满活力。再如，“这是个重活。把老本放倒，挖土把它埋起来。要埋得很厚实。外面要用铁锹拍平。这个活不能马虎。都要经过验收，才给记工。”这一段由六个短句组成，写出了安置葡萄老本这项活儿操作的方法，从中可见出农人的细心。还有通过标点符号来调控叙述的语气和节奏的。例如：“雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。”这三个短句间都用句号而不用逗号隔开，有意制造一种稍长的语气停顿，使语句舒缓，给人遐想的空间。
这是一段大白话，白得几乎连形容词都没有，但读起来如长短句，别有一种风情。特别是在描述庵赵庄的时候，语言极富艺术性。表面是大白话，实则是暗藏的长短句。开头提到庵赵庄，然后分别解释这三个字，以介绍名字的来历。一短一长，错落有致，非常和谐。
四、体现传统的审美趣味
汪曾祺的这种洋溢着美感的风格，还与他的文化修养有着重要的关系。汪曾祺的作品中有很多引用传统文化的片段，蕴含了儒家和道家的思想精髓，体现出他作为“中国最后一个士大夫”的独特的传统的审美趣味。汪曾祺的语言继承了唐宋散文流风，他喜爱《世说新语》和宋人笔记，传承明清散文传统。他多次提到明代作家归有光的散文《先妣事略》、《项脊轩志》、《寒花葬志》等，推崇归有光“无意为文”，即写得像谈家常话似的。汪曾祺的小说创作从中受益匪浅，他曾说“我受营养最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以轻淡的文笔写平常的人物，亲切而凄婉。这和我的气质相近，我现在的小说里还时时回响着归有光的余韵。”有了这些“余韵”，汪曾祺的语言就在现代汉语和古代文言文之间建立了一种内在的联系。那些平淡自然的日常口语到了汪曾祺的笔下，就有了一种特别的韵味。
参考文献：
[1]汪曾祺：《汪曾祺文集》，北京师范大学出版社，1998年。
[2]汪曾祺：《蒲桥集》，作家出版社，1992。
[3]炜冰：《汪曾祺散文艺术风格浅论》，扬州教育学院学报，2003，21（4）。
汪曾祺胡同文化范文第2篇
赵登禹路的前帽胡同算是修饰较少、保留原有样貌较为完整的一条胡同，不足七米宽的路面，进出的汽车有些局促，不过这却还给了胡同几分原有的清静。少了喧嚣，再去触摸胡同两侧斑驳的墙壁，感触家家户户门前光滑的石阶，尽管让人感到有些破旧，却也将胡同厚重的历史文化展露无遗。而一家名为丽江龙记斑鱼庄的餐馆，在这里“悄无声息”地迎接着天南海北的食客。虽然是一家云南丽江特色餐馆，却与京味儿的代表——胡同相得益彰，安静中透着古朴，简单中藏着文化。
“胡同开店，纯属巧合”
文锋，一位38岁的四川小伙，是丽江龙记斑鱼庄的老板。聊起在胡同里开餐馆的原因，他回答得很简单，“那实属巧合。”
尽管不是土生土长的北京人，但这里已成了他的第二故乡。18岁就来北京当兵，28岁开始创业。干过设计室，坐过办公室，开过地下室旅店。两年前，文锋通过朋友介绍，在前帽胡同里盘下了一个二层小楼，总共八百多平方米，准备继续开旅馆。正当他挽起袖子为从地下旅店变成地上旅馆作准备时，一位朋友的闲聊提醒了他。
“当时，我那位朋友的弟弟刚从云南回来，说丽江那边的斑鱼做得非常有特色，生意特别火。俗话说：说者无意，听着有心。他说完后，我就想到，自己租的不是二层楼吗，一层可以开餐馆，二层作旅馆。”
或许是十年的军旅生涯培养了他雷厉风行的性格。原本随口聊聊的朋友没想到，几天以后，文锋约上他一同飞到云南，亲自去品尝涮斑鱼了。
他们在云南呆了5天，也连续吃了5天的涮斑鱼。他解释道：“胡同里的客流量比旅游区少很多，要想在胡同里生存，餐馆必须要有几道色香味俱佳的主打菜才能留住回头客。这只有通过连续品尝、多吃不腻才能验证。”
“来我这里未必吃饭，可以体会一种氛围。”
云南之行让文锋颇有收获，他不仅对菜品本身的特色很满意。被切得薄如纸片的斑鱼，涮到锅里长久不化更让他印象深刻。更重要的是，文锋觉得在胡同里开店体验丽江氛围比吃饭更重要。
在云南的几日里，他们去了丽江的花马街店和昆明的芝麻街店。“作为食客，我非常喜欢具有云南特色的就餐环境，”这倒是给了文峰很多启发，能不能让去过云南的北京人在我的店里体验到这种氛围？当时他就决定把这家店开起来，还策划出了经营理念，“来我这里未必吃饭，但可以体会一种氛围。”
回到北京，他就开始琢磨如何将自己的经营理念转化成实际行动。干的第一件事就是，将云南店铺的特色装潢“移植”在他这400多平方米的胡同店里。本想请公司为店面设计一下，可看完几家公司的作品后，都不很满意，于是文峰决定自己设计。他说：“只有抓住云南有特色的细节才能营造那种感觉，所以我决定自己设计。”
古木做的桌椅配着舒缓的校园民谣，显得餐厅格外有情有调；餐桌旁的墙壁上都贴满了云南各地的风景照和顾客对云南印象的留言纸条；文峰特意请云南的朋友，写了一副云南纳西族独有的东巴象形文字，挂在餐馆一进门的墙上；云南特有的话梅、烟灰缸和旅游攻略都摆在每位食客看得见的位置——这些成了文峰最得意的细节设计。
“开胡同店不能倚老卖老，需要创新”
胡同是北京悠久历史的象征，初来北京的人总戴着“老花镜”去看这里的一切，老街道、老房子、老北京人……“但要是因为在老胡同里开店就‘倚老卖老’，那这生意就没法做了。”文峰说。
2009年他在复兴门外开了第一家旅馆，刚开始觉得在胡同里和在路边开旅馆没什么不同。可过了一个月，旅馆里一多半的房间都是空的，根本没有客人光顾。这时他意识到在胡同做生意的风险非同小可。好在他脑子快，因为他的旅店离北京儿童医院很近，每天都有来自全国各地的父母带着孩子到这里看病，有很多家长陪孩子看病，自己就睡在医院的大厅、走廊里。发现这个现象，文峰于是找到医院周边的小商铺，雇他们帮自己揽客，后来还给他们买了三轮车，请他们直接把想住宿找不到床位的家长拉到自己店里。通过这种方法，他竟慢慢地把旅馆的经营扭转过来。
汪曾祺胡同文化范文第3篇
课堂教学中教师根据所授教材内容特点，结合学生的知识，能力基础，采用适当的方式，让学生对语文产生兴趣，学生想学，甚至主动去学，从而收到极佳的课堂教学效益。
1.1 巧置悬念，抛砖引玉
针对学生的好奇心理，巧妙地在课前或课中设置悬念，提出疑问，激发学生兴趣，让学生主动去探索其原因，那么课堂教学定会活起来。高中语文小说教学《失街亭》时，预习之后,设置悬念，假如街亭未失，孔明能够一统中原吗？一石激起千层浪，学生产生争论，街亭已失，政局又将如何变化？街亭如此重要，孔明何以失守？进入课文，学生分析后便得出答案，并能理清小说中人物之间的关系即情节了，进而对人物性格的分析也就水到渠成了。
1.2 创设情境，以境致情
现代课堂教学可采用多种手段创设情境，让学生在此情此境下受到感染熏陶，以境来达到入情的目的。具体可以采用多媒体、影视片断等手段。笔者曾执教《我有一个梦想》，利用影片展现黑人遭受的不平等待遇，并以之贯穿教学的始终。让学生因同情而产生激奋，因激奋而融入情感与理解：“朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。”通过情境的创设和课文内容的结合，学生情绪激昂，并对自由做出全新的认识。教学情境的创设还可以利用教师精美的语言，借助美术手段等多种方法达成。
1.3 利用朗读，以读促趣
语文教学的重要手段是读。课堂上恰当运用读的方式教学会大大激发学生的学习兴趣。以优美诗歌《雷雨》课堂教学为例，在品味人物个性特点的时候，我让学生分角色朗读：同学甲读周朴园的语言，同学乙读鲁妈的语言，教师旁白。声情并茂的朗读，把人物性格演泽得淋漓尽致：学生沉浸其中，课堂气氛活了，学生理解加深了……
当然，读的方式很多，还可以有诵读，表演读等等。
2.灵活处理教材内容，激活课程资源
高中语文文学作品占了很大比重，它们承载着传播文化的重任，其人文性能引起读者（学生）共鸣，创造性地运用教材，必然吸引学生，让学生喜爱语文，喜欢上语文课。
2.1 针对学生的基础，用活教材资源
针对学生的基础以及学生的发展方向和学习需求等实情，灵活处理教材，发挥教材本身的吸引力，拓展学习内容的广度和深度。既注重语文运用，又重视语文与生活的关系，激发学生学习热情。在《胡同文化》的教学中，在理解“胡同建筑”方正，网络，四和院的特点之后，才能体会到北京市民胡同文化“封闭”，“忍”的精义。正是有了“胡同文化”的这一内涵，才能体会作者对于传统的“胡同文化”复杂的思想感情，品出“再见吧，北京胡同”所蕴涵着的汪曾祺特有的感情。学生习得了分析问题的方法，让学生到现实生活中去寻找当地的建筑，生活习惯等等所包孕的传统文化内涵，给学生提供研究的课题：茶馆文化、饮食文化、农家乐文化……让语文课堂教学延伸到课外，延伸到生活中。还可开办学生喜欢的讲座，举办学生喜爱了的语文课堂活动诸如课本剧表演，诗歌朗诵，演讲比赛，辩论会等，学生驰骋于开放的语文教学中，享受语文带来的快乐。
2.2 灵活处理教材内容，使学生提高语文素养
教材是《课标》的载体，是课程目标实现的手段。因此，教材是提高学生语文素养的有效途径，应用活教材这个例子，而不是把它当做死材料。
用活教材内容，关键在于教师，教师应与时俱进，不断学习，提高自己驾驭教材的能力。教学《促织》分析到文章结尾时，一位学生提出一个问题：“老师，我认为文章结局太圆满，削弱了鞭策的力度，是个败笔，应该删去。”问题一出，课堂热闹了，我将同学分组讨论，几分钟后，一个或稚嫩或成熟的闪烁着思维火花的看法登场了。有人认为“魂化促织”，尔后“裘马过世家”是不可能的，是用荒唐写社会黑暗。但马上有人站起来反对这个结局有因果报应的思想，是宿命论的体现。又有人认为，作者只是心有美好的愿望而已。给小人物一个美好结局何尝不可，任何中国古典文学总是喜剧多过悲剧，即便是悲剧，也往往是悲极转喜，如《窦娥冤》尚可昭雪，《梁祝》不也化蝶双双飞了吗？一个同学补充：“"现实生活中找不到人生存的空间，只好把愿望寄托于虚幻的东西上。”另一个同学得到启发，“让我想起了前边学过的卡夫卡的《变形记》，人为了活下去竟然心甘情愿是去做一只小小的蟋蟀，这是人的自我否定。不仅否定了自己的生命，而且连人的价值，尊严也一起否定了，有什么比这可悲的？”“是啊，貌似喜剧的结局，难道不是人生悲剧，社会悲剧，时代悲剧吗？”
新教材中选入许多文质兼美的文章，不少文章蕴含着丰富的辩证思维的内容。若能对文中涉及矛盾关系细加品味，深挖本质，触类旁通，改变视角，联系生活实际谈谈对这些矛盾关系的看法。不仅使课堂活跃，而且有利于培养辩证思维能力。
汪曾祺胡同文化范文第4篇
我校很多老师都为语文课堂沉闷、学生的积极性不高而苦恼。纠结其原因，"以高考为核心的考试文化遮蔽了教育的原生性目的"，增加了学生学习的功利性思想。由于学科特点的原因，高考语文成绩得高分不易，考分差距也不是很大，高中语文学习在学生心理的地位堪忧。如何改变这一现状，让学生重新热爱这门学科，这是摆在当前语文教学工作者面前的一个难题。要解决它，需要从多方面努力。笔者结合教学实践，从激活语文课堂教学策略的角度试作一些探索。一、教师要精心选择教法，提高学生对语文的学习兴趣
课堂教学中教师根据所授教材内容特点，结合学生的知识，能力基础，采用适当的方式，让学生对语文产生兴趣，学生想学，甚至主动去学，从而收到极佳的课堂教学效益。
（一）巧置悬念，抛砖引玉
针对学生的好奇心理，巧妙地在课前或课中设置悬念，提出疑问，激发学生兴趣，让学生主动去探索其原因，那么课堂教学定会活起来。高中语文小说教学《失街亭》时，预习之后，设置悬念，假如街亭未失，孔明能够一统中原吗？一石激起千层浪，学生产生争论，街亭已失，政局又将如何变化？街亭如此重要，孔明何以失守？进入课文，学生分析后便得出答案，并能理清小说中人物之间的关系即情节了，进而对人物性格的分析也就水到渠成了。
（二）创设情境，以境致情
现代课堂教学可采用多种手段创设情境，让学生在此情此境下受到感染熏陶，以境来达到入情的目的。具体可以采用多媒体、影视片断等手段。笔者曾执教《我有一个梦想》，利用影片展现黑人遭受的不平等待遇，并以之贯穿教学的始终。让学生因同情而产生激奋，因激奋而融入情感与理解："朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。"通过情境的创设和课文内容的结合，学生情绪激昂，并对自由做出全新的认识。教学情境的创设还可以利用教师精美的语言，借助美术手段等多种方法达成。
（三）利用朗读，以读促趣
语文教学的重要手段是读。课堂上恰当运用读的方式教学会大大激发学生的学习兴趣。以优美诗歌《雷雨》课堂教学为例，在品味人物个性特点的时候，我让学生分角色朗读：同学甲读周朴园的语言，同学乙读鲁妈的语言，教师旁白。声情并茂的朗读，把人物性格演泽得淋漓尽致：学生沉浸其中，课堂气氛活了，学生理解加深了......
当然，读的方式很多，还可以有诵读，表演读等等。二、教师要善于处理教材，激活课程资源
高中语文文学作品占了很大比重，它们承载着传播文化的重任，其人文性能引起读者（学生）共鸣，创造性地运用教材，必然吸引学生，让学生喜爱语文，喜欢上语文课。
（一）灵活处理教材内容，使学生提高语文素养
教材是《课标》的载体，是课程目标实现的手段。因此，教材是提高学生语文素养的有效途径，应用活教材这个例子，而不是把它当做死材料。
用活教材内容，关键在于教师，教师应与时俱进，不断学习，提高自己驾驭教材的能力。教学《促织》分析到文章结尾时，一位学生提出一个问题："老师，我认为文章结局太圆满，削弱了鞭策的力度，是个败笔，应该删去。"问题一出，课堂热闹了，我将同学分组讨论，几分钟后，一个或稚嫩或成熟的闪烁着思维火花的看法登场了。有人认为"魂化促织"，尔后"裘马过世家"是不可能的，是用荒唐写社会黑暗。但马上有人站起来反对这个结局有因果报应的思想，是宿命论的体现。又有人认为，作者只是心有美好的愿望而已。给小人物一个美好结局何尝不可，任何中国古典文学总是喜剧多过悲剧，即便是悲剧，也往往是悲极转喜，如《窦娥冤》尚可昭雪，《梁祝》不也化蝶双双飞了吗？一个同学补充："现实生活中找不到人生存的空间，只好把愿望寄托于虚幻的东西上。"另一个同学得到启发，"让我想起了前边学过的卡夫卡的《变形记》，人为了活下去竟然心甘情愿是去做一只小小的蟋蟀，这是人的自我否定。不仅否定了自己的生命，而且连人的价值，尊严也一起否定了，有什么比这可悲的？""是啊，貌似喜剧的结局，难道不是人生悲剧，社会悲剧，时代悲剧吗？"......
新教材中选入许多文质兼美的文章，不少文章蕴含着丰富的辩证思维的内容。若能对文中涉及矛盾关系细加品味，深挖本质，触类旁通，改变视角，联系生活实际谈谈对这些矛盾关系的看法。不仅使课堂活跃，而且有利于培养辩证思维能力。
（二）针对学生的基础，用活教材资源
汪曾祺胡同文化范文第5篇
【关键词】 教学策略；教法；处理教材；课堂设计
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）9-0-01
本文以语文课程标准为对照，探索促进高中语文课堂效益提升的一切教学行为与策略。着重讨论在对人教版高中语文教材教学处理的过程中，如何以新课标为基石，确立教学的方向和原则，选择适合的教法，正确回答课堂文本教学中“教什么”和“怎么教”的问题，以形成课堂文本教学的基本策略和规范，进而提高高中语文教学的有效性。
一、精选教法，激情引趣
课堂教学中教师根据所授教材内容特点，结合学生的知识，能力基础，采用适当的方式，让学生对语文产生兴趣，学生想学，甚至主动去学，从而收到极佳的课堂教学效益。
1、巧设悬念，抛砖引玉
针对学生的好奇心理，巧妙地在课前或课中设置悬念，提出疑问，激发学生兴趣，让学生主动去探索其原因，那么课堂教学定会活起来。高中语文小说教学《失街亭》时，预习之后，设置悬念，假如街亭未失，孔明能够一统中原吗？一石激起千层浪，学生产生争论，街亭已失，政局又将如何变化？街亭如此重要，孔明何以失守？进入课文，学生分析后便得出答案，并能理清小说中人物之间的关系即情节了，进而对人物性格的分析也就水到渠成了。
2、创设情境，以境致情
现代课堂教学可采用多种手段创设情境，让学生在此情此境下受到感染熏陶，以境来达到入情的目的。具体可以采用多媒体、影视片断等手段。笔者曾执教《我有一个梦想》，利用影片展现黑人遭受的不平等待遇，并以之贯穿教学的始终。让学生因同情而产生激奋，因激奋而融入情感与理解：“朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。”通过情境的创设和课文内容的结合，学生情绪激昂，并对自由做出全新的认识。教学情境的创设还可以利用教师精美的语言，借助美术手段等多种方法达成。
3、利用朗读，以读促趣
语文教学的重要手段是读。课堂上恰当运用读的方式教学会大大激发学生的学习兴趣。以优美诗歌《雷雨》课堂教学为例，在品味人物个性特点的时候，我让学生分角色朗读：同学甲读周朴园的语言，同学乙读鲁妈的语言，教师旁白。声情并茂的朗读，把人物性格演泽得淋漓尽致：学生沉浸其中，课堂气氛活了，学生理解加深了……
当然，读的方式很多，还可以有诵读，表演读等等。
二、创造性运用教材，充分利用课程资源
高中语文文学作品占了很大比重，它们承载着传播文化的重任，其人文性能引起读者（学生）共鸣，创造性地运用教材，必然吸引学生，让学生喜爱语文，喜欢上语文课。
1、针对学生的基础，用活教材资源
针对学生的基础以及学生的发展方向和学习需求等实情，灵活处理教材，发挥教材本身的吸引力，拓展学习内容的广度和深度。既注重语文运用，又重视语文与生活的关系，激发学生学习热情。在《胡同文化》的教学中，在理解“胡同建筑”方正，网络，四和院的特点之后，才能体会到北京市民胡同文化“封闭”，“忍”的精义。正是有了“胡同文化”的这一内涵，才能体会作者对于传统的“胡同文化”复杂的思想感情，品出“再见吧，北京胡同”所蕴涵着的汪曾祺特有的感情。学生习得了分析问题的方法，让学生到现实生活中去寻找当地的建筑，生活习惯等等所包孕的传统文化内涵，给学生提供研究的课题：茶馆文化、饮食文化、农家乐文化……让语文课堂教学延伸到课外，延伸到生活中。还可开办学生喜欢的讲座，举办学生喜爱了的语文课堂活动诸如课本剧表演，诗歌朗诵，演讲比赛，辩论会等，学生驰骋于开放的语文教学中，享受语文带来的快乐。
2、灵活处理教材内容，使学生提高语文素养
教材是《课标》的载体，是课程目标实现的手段。因此，教材是提高学生语文素养的有效途径，应用活教材这个例子，而不是把它当做死材料。
用活教材内容，关键在于教师，教师应与时俱进，不断学习，提高自己驾驭教材的能力。教学《促织》分析到文章结尾时，一位学生提出一个问题：“老师，我认为文章结局太圆满，削弱了鞭策的力度，是个败笔，应该删去。”问题一出，课堂热闹了，我将同学分组讨论，几分钟后，一个或稚嫩或成熟的闪烁着思维火花的看法登场了。有人认为“魂化促织”，尔后“裘马过世家”是不可能的，是用荒唐写社会黑暗。但马上有人站起来反对这个结局有因果报应的思想，是宿命论的体现。又有人认为，作者只是心有美好的愿望而已。给小人物一个美好结局何尝不可，任何中国古典文学总是喜剧多过悲剧，即便是悲剧，也往往是悲极转喜，如《窦娥冤》尚可昭雪，《梁祝》不也化蝶双双飞了吗？一个同学补充：“现实生活中找不到人生存的空间，只好把愿望寄托于虚幻的东西上。”另一个同学得到启发，“让我想起了前边学过的卡夫卡的《变形记》，人为了活下去竟然心甘情愿是去做一只小小的蟋蟀，这是人的自我否定。不仅否定了自己的生命，而且连人的价值，尊严也一起否定了，有什么比这可悲的？”“是啊，貌似喜剧的结局，难道不是人生悲剧，社会悲剧，时代悲剧吗？”……
