推推九九

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇推推九九范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

推推九九范文第1篇

从最近市场的表现来看，ST板块过早地进入了“办丧事”阶段。上交所的《风险警示股票交易实施细则 （征求意见稿）》，犹如秋风扫落叶，让ST股票掉的稀里哗啦。这与6月28日的主板退市方案形成巨大反差，当时ST板块几乎纹丝未动，人们对退市制度不以为然，大家不太相信证监会有这个魄力，毕竟保壳大戏经常都是由地方政府主导，而且一个垃圾公司背后往往都有一段不为人知的“黑幕”，会涉及到很多人和很多事。但当风险警示板要对涨跌幅采取不对称限制时（风险警示股票跌幅继续为5%而涨幅拟改为1%），人们才恍然大悟监管者的意图：“这次退市制度要玩真的”。本应该是好事，毕竟千呼万唤的退市制度终于来了，将有可能改变中国股市长期“只进不出”的貔貅文化。有数据统计，自2001年A股上市公司启动退市制度以来，沪深两市主板公司因触犯监管规则而退市的总共只有42家，占比不到整个市场的2%，尤其2008年以来就再也没有一家公司退市。这很不正常，一个成熟的市场是需要有进有退、优胜劣汰，而不是好坏不分和纵容垃圾股兴风作浪。

但为何这次将“喜事办成了丧事”？

很多人认为主要是交易规则的修改和涨跌幅的不对称限制，过于粗暴，只鼓励跌不鼓励涨有碍市场的公平与效率。当然，这个不对称规则确实让ST持有者信心崩溃，一旦进入风险警示板，咸鱼翻身的可能性就很小。交易所之所以设计这样的规则主要是为了抑制借壳重组和遏制投机炒差，希望将股市资金集中到有价值的股票上，用惩罚性的机制来鼓励价值发现，出发点是好的，但这样的不对称限制其合理性确实有待商榷。不过可以变通，比如在不修改涨跌幅的情况下，但可以引入成熟市场的熔断机制，比如风险警示股票上涨至1%时采取熔断停牌，照样可以起到不对称限制的效果。熔断机制使用相对比较普遍，在不设涨跌幅限制的美国市场也有熔断机制，而且我们在新股上市时也采用了不对称熔断机制，因此熔断停牌无论在法理上还是规则上都较不对称的涨跌幅限制稳妥和易于接受。

在风险警示板里的“不对称”设计初衷有一定的合理性，尤其在信息不对称的中国股市，资产重组概念经常成为主力机构和知情交易者牟利的场所，散户往往都是最终的买单者，而且在参与概念重组的交易中，知情交易者可以选择提前买入和提早卖出，而非知情交易者往往在追随股价时存在时滞，从保护中小投资者利益的角度而言，“不对称”规则不利于投机者制造“乌鸡变凤凰”的神话，如果没有人给概念重组买单，不再被人追捧，壳资源和ST股价就会很便宜，投资者的行为才会逐渐趋于理性。

因此，我们认为造成整个A股市场对退市制度恐慌的主要原因是“不追溯既往”。这本来是一个法律名词，“法不溯及既往”是一项基本的法治原则，就是不能用今天制定的法律去约束昨天的行为。但我国股市的退市制度2001年就有了，如果按照“法不溯及既往”那就应该用2001年来划分，而不应该对所有退市公司“不追溯既往”。

如果没有责任追溯机制和赔偿机制，让退市很轻松，退市成本很低，那些一次圈够钱的上市公司巴不得早点退市，以尽早避开监管和公众视野。显然，这样的退市制度是有漏洞的，需要及时填补。

商品因质量不合格被下柜，上市公司因不合格被退市，本是理所当然。但是，不合格商品被召回消费者会得到相应的赔偿，而上市公司退市的损失全部转嫁给投资者有失公允。如果不分青红皂白，缺失责任追溯机制，这样的退市制度对投资者不利，而对问题的“制造者”而言，几乎没有承担损失的义务，反而将退市的威慑力全部转给了投资者，这样的制度意图显然将投资者当成了“坏孩子”来对待，而对问题的“制造者”没有相应的威慑和约束，从而他们上市、退市都是最大的受益者。

显然，退市制度应该平等对待投资者和上市公司，退市时得查明是什么原因导致退市，如果是因为系统性风险或公司盈利模式遇阻，或者是正常性的经营失败，投资者承担股东应有的责任天经地义。如果上市公司因财务造假、包装上市或恶意退市，其导致的退市损失则不应该由投资者来全额承担，上市公司和中介机构必须要承担相应的赔偿责任，将投资者的损失降到最小的范围。只有责权利明确，赏罚分明，才能公正执法，才不会有怨言。

推推九九范文第2篇

我所呆的这个地方，真让人难以想象，虽然只是随意环视一下这里，已让我留下了不可磨灭的印象――周围是破旧无一完整的物品：那已不成样的窗户前飘着一块似用利爪抓碎撕扯已被洗得泛白的窗帘，只能依稀看出它原来的色调：窗户那唯一剩下的小块玻璃，也已狰狞地张开了嘴巴，任风穿过它，肆虐地袭击着屋里的东西，还带着离这不远的一个垃圾场散发出来的恶臭。天啦！多么让人难以忍受的地方……

但在这里生活着一对母子，儿子的身上穿着浅灰色的长袖布衣，看样子已经穿在身上三四年了，袖口早已掩不住手腕，露出了大半截手臂，却服帖而平整地裹在身上。母亲消瘦、苍白的脸上，皱纹遍布，似是刀刻；一头黑白相间的花发，鬓角却全白了，白得扎眼；一双空洞而干涩的眼睛使她看起来无助而苍老。在我第一次睁开眼睛的时候，看到的就是这样一双眼睛。我是这个家里唯一不相称的一件物品，一块价值上乘的翡翠，是她丈夫留给她的唯一一件东西。每当夜深人静时，我总会被轻轻拿起，躺在她的手心里，我感受不到一丝温度，那消瘦的手指总是将我攥紧，用她那双带着无限复杂情感的眼睛看着我，在那一刻，我明白了我是她精神上的一根支柱……

在一个平常不过的傍晚，那不知何时会倒下的破旧的木门被重重地捶打，我听到了一个急促的声音：“紫，紫姨，不好了，你……你家阿宝被墙压住了……”又是一阵脚步和重重的关门声，一切又恢复了平静，好像什么也没有发生过……

深夜，门被轻轻打开，一个人拖着沉重而不稳的步子走了进来，不知是夜太黑还是什么原因，好像这个人每走一步都碰到了很多东西，终于停了下来，我被一双再熟悉不过的手握在了手心中，她用那双眼睛盯着我，嘴中轻轻地说道：“我哪来那么多钱呢？哪儿来呢？……”凌乱的头发遮住了她的表情，一只手费劲地撑着地面，支撑着一个身体的重量，在她的手里，我感到了无助的颤抖。突然她抬头盯着我，那样的眼神仿佛做了什么痛苦的决定，她将我攥得更紧了，好像恨不得将我融入她的身体，她将我揣入破旧的口袋里，迈着坚定却僵硬的步伐向门口走去……

推推九九范文第3篇

据调查显示，在2006年下调出口退税率之前，纺织业的出口退税率为13％，当时纺织业的普遍利润维持在5％左右。退税率调整到11％之后，纺织业的平均利润也相应萎缩到3％左右。2007年国内纺织企业中每六家就有一家亏损，纺织业排名后2／3的企业利润率仅为0.74％。而出口退税率每下调一个百分点，纺织企业的利润就下降5％左右。本为了扭转巨额贸易顺差，并以此来促进纺织行业重组，增强国际竞争实力的出口退税调整，历经两年的市场实践，不仅收效不大，反而使纺织业遭遇大面积“寒冬”。

“出口退税率上调是目前解决纺织行业燃眉之急的最快也有最有效手段。因为成本上升、人民币升值这些都是无法改变的事实，甚至还将继续。回调出口退税率不仅是一种鼓励信号，也给纺织企业一个缓冲的余地，尤其是那些中小企业。”一位业内人士分析时指出。

显然，这次退税上调，不仅是政府对纺织行业的扶持的一个“强音”，更是对当前经济形势下的中国宏观经济的一种调控，使纺织行业2／3的中小企业，那些濒临倒闭的企业更是看到了希望的曙光。没有理由不相信，坚强的中国纺企再度崛起。

有政府的扶持固然是好，但政策的保护终究是暂时的。企业如何在残酷的竞争中获得生存，谋求长远的发展，关键还是靠自己。所谓，打铁也需自身硬，就是这个道理。

推推九九范文第4篇

2、一月七日,猜一个字【谜底】：脂。

3、一加一,猜一字【谜底】：王。

4、一半儿,猜一个字【谜底】：臼。

5、一字十三点,难在如何点,猜一个字【谜底】：汁。

6、一百减一,猜一个字【谜底】：白。

7、一夜又一夜,猜一字【谜底】：多。

8、一个人搬两个土,猜一个字【谜底】：佳。

9、一个礼拜,猜一个字【谜底】：旨。

10、一家十一口,猜一字【谜底】：吉。

推推九九范文第5篇

摘要：结合目前建筑理论形成比较完整但相对混乱的局面，论述了正在进行快速新陈代谢的建筑设计领域，从新功能主义、哲学等方面对建筑的发展进行了客观的评价，从人的因素出发，对建筑进行了分类，并对建筑的蜕变作了浅析。

1关于新功能主义

迈人21世纪，人们已经习惯了建筑的日益翻新，新奇的结构与材料成为永恒的话题。旧的功能主义早已满足不了后现代迷的需要，人们需要一种新的功能主义来领导思想。

“建筑首先要适应一种需要，而且是一种与艺术无关的需要，美的艺术不是为满足这种需要的，所以单为满足这种需要，还不必产生这种艺术作品……”黑格尔所提到的“这种需要”，就是他对建筑功能的初步理解(也可以说是对客观事物的唯心看法)。既然无功能无以谈艺术，那为何当今的人们摒弃了柯布西耶的“新建筑论”而非要寻求新的救世主。

高科技的发展和高新材料的广泛应用，使得一切不可能变为可能，“空间”这个曾经建筑的主宰现在已成为建筑师手中肆意戏弄的奴隶，因而失去了活力和神秘，变得庸俗不堪。艺术就是在有和无，对和错中寻找切合点，即创造，一旦事物偏向了某一方面，艺术就失去了其应有的价值。

德国建筑师吉迪翁(S.Giedion)在《空间、时间与建筑》中把西方建筑的空间观念划分为3个阶段：第1阶段的空间形式是体量与体量的相互关系；第2阶段是在上一阶段的基础上发展了内部空间，弯窿和拱成为建筑的主要标志；第3阶段从立体主义废弃透视法的单一视点开始，强调内外空间的交融以及形体的错落叠置。建筑从古至今，从简单到复杂，从单一到多元，思想理念及形式不断更新，但其本质却并没有发生变化。

通过物质的合理排布，我们创造了空间；再由空间的不断变幻，产生了艺术。建筑由外而内，再由内而外，存在一条无形的引线，有序的形式因其而寻求无序；无序的形式因其而寻求有序。它是一种联系，是一种沟通，是一种能够构起庞大建筑体系的支撑。

2关于传统

历史相传而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等，便是传统；传统建筑有3个显著特征：地域性、民族性、宗教性；传统与现代连接的纽带，就是历史。在历史中寻找建筑的文脉，从中可以发现建筑在其发展长河之中，也有一条无形的引线，它是一种精神，一种信仰，一个文明的根基。华裔建筑大师贝幸铭先生在日本讲学时，曾谈道：“在卢浮宫我想设计一金字塔时，第一次非常强烈地意识到了历史。当时一边思考历史一边思考建筑，说真的，我有一种思考历史太晚的感觉。”

“建造建筑必须认真地思考历史，思考未来，不应该只是用材料，或建筑构思来建造建筑。”安藤排斥新古典主义当中不负责任的旧物利用(即用传统建筑符号作为粉饰)，并对传统的继承提出新的理解。“……我认为，不应该是继承传统的具体形态，而是继承其根本的精神性的东西，将其传承到下一个时代……”

对传统建筑的涉猎，涉及到很多其他方面的内容，如周围环境、气候特征、地质条件、地方风俗、等等。融合并能突破各个方面的影响，就是传统的继承和发扬。

我们可以定义一个坐标轴，横轴为神似，竖轴为形似，斜上45直线记为标准线，每一位建筑师都有一双画笔，都有资格书写自己的传统观，虽然画面各不相同，而其中两者的辩证关系规律是我们永远无法抗拒的。

3关于人的因素

对于建筑而言，“人”这个因素主要从4个维度而对其产生4种影响：点、线、面、意。由此也可以把建筑划分为以下几类：

1)用于个人使用的建筑。最典型的就是住宅、旅馆、酒店；

2)用于人流性强的建筑。包括展览建筑、景观园林等；

3)用于容纳较大规模人群的建筑。包括观演建筑、体育娱乐建筑、教育建筑等；

4)用于储存或传达人的精神的建筑。包括寺院、庙宇、坟墓、纪念碑等。

从简单的一维、二维，再到复杂的三维，甚至四维，是事物由物质逐步到精神的过渡，而建筑则是由静谧到喧哗，再到静谧的轮回，但这并不是简单的逻辑重复，而是呈螺旋状向上升华的过程。它含有一种普遍的历史观和人生观，使人成为建筑与文脉相联系的节点。

4关于雕塑

从某种意义上来讲，建筑艺术的启蒙和发展有赖于雕塑这一艺术门类：古埃及的方尖碑、麦姆嫩神像、狮身人首像，古苏美尔城的山岳台，古巴比伦王国的汉漠拉比法典石柱，古印度的阿育王石柱、五车神庙，古中国的石牌坊、石像生，古罗马的纪功柱、凯旋门……建筑成为雕塑作品的进一步拓展，保留了其中的精神因素，把封闭的实体变成更丰富的空间形式。

古典建筑由于受施工技术和文化背景等条件的制约，只能借助雕塑的理念传达自己对社会，对人生，对信仰的种种看法，而其形式仍摆脱不了传统的雕刻手法。现代主义之所以相比较取得了巨大的进步，就在于它从根本上改变了思想理念表达的方法，由封闭转为开放，由拘谨转为灵活，使空间成为形式的主角，而彻底否定了装饰。

过分强调空间的意义，使现代主义由巅峰奔向终结，而接下来所谓在空间方面的革命，使其走向了两个极端：

1)对空间的否定，即以大的模糊功能的形式代替精细的分工，让人们感受到经济、科技、工业巨大发展所带来的成就；

2)对空间的分化，即空间中的空间，空间外的空间，内与外相互包容，相互矛盾，以传达思想理念的激烈冲突。而令人欣慰的是，雕塑已作为一种“概念”融入到当今建筑设计当中。

5关于哲学

所有艺术门类发展均遵循同一个定律：从一个极端走向另一个极端，永远的矛盾与不统一。事物的发展犹如一棵生长的树木，精彩的地方，就在它的枝与叶上。

艺术体系下包涵各种风格、主义、流派、思想、理论……哲学的发展影响美学.继而影响建筑。感性地接触建筑，使我们能够保留物质世界所呈现出来的画面记忆；理性的探究其本质，从纵向的历史方面入手，或从横向方面研究，我们得到的答案，只会是一个永远也得不到的答案，或是像上文所提到的，只是一个已升华的印象。

我们可以从两方面理解“建筑是四维的”这一概念：一是从时间方面。建筑在现实世界中的存在，是以时间为准坐标的，时间即为存在；二是从精神方面。建筑在满足了三维体形式的同时，把“意”作为第四维增加进去，而“意”则是艺术体系中各门艺术相互联系的桥梁。

梁思成先生曾说：“这些美的存在，在建筑审美者的眼里，都能引起特异的感觉，在‘诗意’和‘画意’之外，还使他感到一种‘建筑意’的愉快……”建筑的第四维，需要建筑师自己去挖掘，去研究，去运用。

6关于“蜕”

“蜕”需要叛逆。能够在固定思想领域中寻找矛盾，寻找对立，在变通中求变求通。

“蜕”需要积累。能够为新的事物创造扎实的理论根基。

“蜕”需要勇气。思想可以跨越时间界限，是与非的尺度属于自己。

混乱的年代是种等待，等待统一，“蜕”是一个过程，一个必经的过程。