中国四大名著

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇中国四大名著范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

中国四大名著范文第1篇

一、有序开展阅读活动，提高学生人生品味

开学初，我们初一级部便安排学生充分利用阅读课和课余时间进行四大名著的阅读活动。我们的组织方法是：

1、各班学生自愿报名挑选小说，制定自己的阅读计划。我们初一级部的阅读活动，充分考虑了学生的实际情况，依据他们对四大名著的爱好，具有针对性地开展阅读活动。阅读能力强者读《红楼梦》、《三国演义》，弱者阅读《水浒传》，次之《西游记》。这样保证了学生阅读的全员参与，他们的兴趣很高。

2、学生阅读研究，制作阅读材料锦囊。学生刚一接触这些历史（教学案例，试卷，课件，教案）名著，其阅读的难度相当大。我们教师积极引导学生利用各种方法深入研究。一般的步骤是：先利用名著导读对小说进行大致了解，然后走进图书馆开始对小说进行仔细深入的研究，在探究的过程中找出自己需要的资料，这些资料学生收集到一个小本子中，我们把这个小本子叫：资料锦囊，学生把资料进行共同研究，在讨论中提高了自己的阅读、理解能力。

3、进行名著观点大讨论，进一步提高学生阅读兴趣。名著的主题观点都是多元的，学生对名著的观点不可能是相同的，学生在阅读的过程中，我们有效地组织他们对名著的主题观点进行大讨论，学生在讨论过程中证明着自己的阅读能力，有了一定的成就感，这样他们的阅读兴趣有了很大提高，这种提高对学生的阅读来讲是最可宝贵的。

二、引导学生利用自己特有的表达方式表现自己对名著的理解

学生对名著阅读的过程中，我们初一级部就积极引导学生利用自己的方式表达对名著的理解，通过这样的表达学生的综合文学素质和能力有了极大的提高。学生的主要表达方式有以下四种：

1、自编书。四大名著自编书是我们初一级部的一大特色，学生们在自编书上设计自己对名著人物的理解，并摘抄了一部分的名著的精彩片断写出自己对这一片断的赏析，这其中的优秀作品令我们刮目相看。

2、各班级内进行生动的四大名著故事比赛。我们让学生声情并茂地讲名著中的精彩故事，学生在讲故事的过程中品味四大名著所表现出来的伟大精神，回味四大名著中的情节，这样一来，他们对四大名著的理解更加深刻了。

3、个别班级还举行了别有情趣的四大名著新编故事赛。初一年级三、四班进行的“新三国，新演义”故事大赛。

三、积极参与学校语文（教学案例，试卷，课件，教案）组组织的四大名著有关活动，让学生在活动中，品味名著、品味人生。

中国四大名著范文第2篇

[关键词] 四大名著；翻拍；影响

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》不仅是古典四大名著，也是当今提升人文内涵的阅读经典。在“眼球经济”的今天，被重新翻拍也就成为“自然”。 电影、动画、游戏层出不穷，形成一股股热潮，并且一次次升温。

一、“四大名著”不断翻拍的现状

“四大名著”的翻拍推动了国内影视剧市场的繁荣，也重新唤醒了受众对经典意义和价值的审视和思考。但“翻拍自然难免有‘借鸡生蛋’之嫌，也就避免不了‘遗传与变异’的命运”[1]。

（一）随意想象

“四大名著”之所以成为经典，是因为它不仅是浏览中国古典文学的智能之海，也是我们追怀既往、感知历史的心灵驿站。当下一些编剧以所谓的“看点”为要旨，一切人物故事不再坚守原著的血脉，因“紧跟形势” 而胡编乱造。如怪异雷人的台词、尺度较宽的情爱、荒诞不经的剧情等。“典型环境中的典型人物” 成为映照当下纷繁的社会现象随意涂抹的人偶。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。不同时代人物形象的偶像化诉求是不同的，每个时代的人都有不同的审美趣味，但翻拍也应有对影视艺术的执著和严谨。不是“合理”想象的文学作品，只能说明是对保护传承文学遗产的无知与无妄。

（二）“一锅乱炖”

在所谓“推陈出新”的旗帜下，将古装、言情、偶像等各种足以使影视剧大卖的时尚元素全部加入。使用电脑特技增加浪漫多彩的氛围，通过华丽浪漫的服装、造型及大肆宣传为演员进行多重包装，注重的大多是视觉效果，而在内容上却很少有所突破创新，甚至对原著“不忠不肖”， 过度关注人物情感，走出了一条“一切皆有可能”的道路，把观众当弱智和花痴。

不可否认，制造视觉奇观，可以给观众带来更多的感官享受，也是丰富影视剧可看性的一个重要手段。内容上的无厘头地颠覆和虚构缥缈地“混搭”，也确实换来了娱乐的轻松，无形中为生活在现实压力中的人们减了压，也迎合了青少年文化的审美需求和娱乐心理，可以说是符合现今当下的时代价值观。但事物是讲究分寸的，文艺创作讲究原创性，改变原著中与如今时代不符的情节剧情，一味迎合观众，博取笑声，最终只能落得毁坏经典的诟病。

（三）资源浪费

1982年国庆节，央视播放了《西游记》试集《除妖乌鸡国》，打响了四大名著上荧屏的第一枪。[2]近两年“四大名著”的翻拍剧在数量上已经呈现“井喷”的状况：荧屏上出现了曹操方唱罢、宝玉就出场的“景观”。长此以往，不但使电视剧题材单一化的倾向日益严重，而且时间间隔太近，导致观众反胃、资源浪费，无异于饮鸩止渴。

影视翻拍关注古典名著固然是好事，然而，仅仅着眼于挖掘其中的经济效益，也是要担风险的。俗话说：没有钱是万万不能的。但也应记住一句话：金钱不是万能的。有些东西是不能用经济杠杆来衡量的。

二、“四大名著”翻拍对年轻人的负面影响

虽然观众需要找到符合时代口味的偶像来使文学人物形象现实化，虽然主创人员也经过多重工艺的加工，但扎堆儿名著的翻拍剧不但没有超越老版、得到观众认可，而且还给年轻观众带来了消极的反应。

（一）影响人格塑造

“四大名著”不断被翻拍，可谓是我国影视产业以退为进、扩张市场的一种战略选择，但翻拍并不代表为了剧情强行篡改名著。比如新版《水浒传》难掩美女如云，尤其是将“”潘金莲做了“历史同情”处理；“路见不平一声吼，该出手时就出手”的英雄豪气也被妩媚柔情点缀；新版《红楼梦》导演李少红 “用诗意的画面去阐释哲学的生存状态”，只是为了衬托美好背后的荒凉和惨烈。似乎每个角色都在期许美丽和爱情。其实“四大名著”除了《红楼梦》里有“女儿国”之外，其他三部的女人只是点缀。

这种流行的翻拍剧，会让年轻女性沉迷于电视剧里女主人公那种争宠、幽怨甚至自轻自贱的心境，也会让年轻男性失去阳刚、果敢，男子汉气概不足，如今的伪娘也不能不说是受到影响的一个“副产品”。这样既伤害了观众的感情，又不利于民族文化精华部分的保存和传承，最终只是对文化的忽视和功利性的截取。

（二）诱发浮躁心态

2010年，可谓中国经典的翻拍年，新版《三国》《西游记》《红楼梦》等电视连续剧陆续登场，但潘金莲“寂寞”了，唐僧“恋爱”了，黛玉“裸死”了……新版《红楼梦》被指“超现实太离奇”，《三国演义》成了偶像剧……以致新版《红楼梦》在青岛电视台首播取得9.3%高收视率后，之后不断下滑。[3]收视率的低下，其实与主创人员“追赶时髦”有关：以一个现代人的身份去诠释古代，甚至完全按照言情小说思路来写。实际上翻拍剧最见功力，丰富的文史知识是必备的修养。想象可以天马行空，但必须取信于人。像新版《红楼梦》审美追求和设计都很大胆，也取得了一定效果，但让黛玉“裸死”却备受观众争议，主要原因在于表现的对象是错的。再如新版《水浒传》，时空错乱，人物失去灵魂，制作粗糙。这些均让“80后”“90后”，甚至“00后”感觉剧本好写、剧作好拍、金钱好挣，翻拍似一种吸金工具。实际上，精品来自严谨的创作态度，其创作理想都应是 “写出别人没有认识到的东西”。

（三）误读经典作品

“含着芯片长大的一代”，阅读习惯已深深打上了网络的烙印，走马观花、一目十行、娱乐性的阅读，使他们对文学的需求则更多追求一种视觉化、影像化的文学欣赏，应运而生的影视可能是他们了解名著的一个窗口。从这个意义上说，翻拍自有它的积极性。但翻拍不等于“糟蹋”， 必须发掘传统文化的当代价值与时代特色，而且创新还不能超越观众的承受范围。新《三国》中关羽自杀身亡的情节，就让三国迷感到愤怒：“为什么一代武圣要自杀？依照关羽的性格，即使到最后关头肯定也要流尽最后一滴血，他又不是日本武士，打不赢就自杀？”[4]新版《红楼梦》也不再讲述一个大家族的兴盛衰落，只演绎了一群痴男怨女的情感纠葛。当年曹雪芹“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物，难道没有超越宝黛爱情的魅力？大唐高僧玄奘“舍身求法”，被鲁迅尊其是“中国的脊梁”。结果在新版《西游记》中竟有，岂不笑话？这样做，看似丰富了人物性格，但却混淆了是非善恶，歪曲了原著。这种不惜“胡编”注水来“稀释”原著，只是使经典变成闹剧。对此，有观众提出：我们想娱乐，但并不想被娱乐，全民娱乐的只能是时代，不能是智商。广电总局于2010年4月也叫停了“四大名著”的翻拍，算是还“四大名著”一个清静吧。

三、翻拍剧的正确走向

在“商业利益”“文化之根”“经典魅力”“敬畏之心”等词语的冲击下，名著翻拍路在何方？

（一）应开掘一些具有“精神养料”的“娱乐富矿”

在市场经济的冲击下，需要有新兴的传播媒介，来提起年轻观众了解经典作品的兴趣。虽然貂蝉属于颇具牺牲精神的当今女强人，虽然潘金莲变为清纯善良的良家妇女，虽然铁扇公主被处理为自怨自艾的家庭主妇，虽然自由泼辣的晴雯以真性情示人，虽然剧作背负着“弱智”“低端”“山寨”等骂名，但往往是一面被批评为“脑残”，一面又获得热捧。如高希希版的新《三国》自从开播后，其收视率基本位于黄金时段前三名，综合收视率则高达4%以上。

事实上，每一部翻拍剧的出现都会引起观众的极大关注。像新版《红楼梦》，即便毁誉参半，但刚一开播时，还是取得了9.3%的超高收视率。虽然一些文化界人士也指出，应该抱以宽容的态度，但重拍经典还是要从原著的精神内核生发出新的体悟。这既挑战着编导人员的艺术功力，也挑战着人们对于经典的情感和记忆。如果编导们能正视观众，尤其是青少年文化娱乐的需求，拍摄出能给他们增加些许“精神养料”又有一定文化底蕴的翻拍剧，从商业价值上考量，还是可以成为蓬勃发展的影视剧产业的又一座“富矿”。

（二）应力避急功近利和盲目跟风

名著翻拍虽然填补了荧屏的空白，并在一定程度上丰富了人们的文化生活，但名著扎堆儿出现，肯定不是正常的情况。若追根求源，都是经济利益惹的祸。因为四大名著戏都有庞大的体量，都有相当的号召力，都能沸沸扬扬地抢占娱乐版面造成“未拍先红”的局面，巨额的投资有稳定的回报。于是电视剧出品方急功近利，老想借船出海，很少力推原创；老想一本万利，不想从头做起。结果形成我国电视剧产业飞速增长、质量却并未提高的局面。另外，近年影视剧在创作上也存在着一股盲目的攀比之风：攀比投入、攀比制作、攀比场面、攀比豪华，这使得一些作品往往流于营造视觉，缺少经得住回味与咀嚼的内容。

如今我国翻拍剧大多在原作与创新之间徘徊，使得人物塑造以及人物背后故事的处理备受考验，以致新版的“四大名著”的翻拍褪去了光环，得到了板砖。

（三）（主创）应持有真诚的态度与平和的心态

美国学者尼尔・波兹曼认为：“娱乐业并不是不想超越平凡，但它的主要目的是取悦观众，它的主要策略是运用技巧。”[5]运用何种技巧翻拍达到“取悦观众”的目的呢？这是主创人员应该正视的问题。

对于经典的翻拍，应遵循其应有的 “人文关怀”。既能具备现代色彩，又尽量避免只为迎合当下观众的欣赏趣味。在日趋多样化的文化生态环境中，讲究经济效益是影视剧拍摄无法回避的现实。但重拍经典一定要远离浮躁与功利的心态，切忌为“眼球经济”而制造噱头。“任意删减剧情……或是加入太多的情爱戏，或是让英雄人物世俗化、粗鄙化，或者反面人物的人性模糊化等这些做法不但不能赢得观众的青睐，而且也是对经典作品的严重亵渎。”[6]因此创作视角要独特，创作态度要端正，要在原剧的基础上运用独特的视角进行不同的解读。

翻拍经典，已被西方影视界证明是一条经久不衰的艺术之路。既能解决剧本荒的难题，又能凭借原著吸引更多的观众，还是中国文化走向世界的捷径。但翻拍不是简单的复制，贵在出新。而创新并非是为了收视率而烹饪出的文化“乱炖”，翻拍名著的关键在于发掘当代价值。现今以“四大名著”为代表的翻拍剧的七十二变仍会继续，希望在更丰满的剧本和更精良的制作之后，有望成为新的经典。

[参考文献]

[1] 王秀芹.“四大名著”翻拍热 改编岂能“乱炖”[N].人民日报，2010-07-16.

[2] 李星文.四大名著翻拍热缺乏理性[J].大众电影，2007（23）.

[3] 李法宝.从好莱坞看我国影视剧翻拍困境[J].文艺争鸣，2010（08）.

[4] 梁燕芬.《三国》导演有何权力让关公自杀？[N].新快报，2010-06-09.

[5] [美]尼尔・波兹曼.娱乐至死[M].桂林：广西师范大学出版社，2004：164.

中国四大名著范文第3篇

1、在名著《西游记》中，唐三藏最后被如来佛祖封为“旃檀功德佛”。

2、唐三藏也被叫为“唐僧”，是中国四大名著之一《西游记》里面的人物，在西游记中他的前世曾是如来佛祖的二弟子金蝉子，只因在听佛讲法的时候，打盹轻慢了佛法，便被如来贬下凡间，要经过十世轮回，方能修得真身，“唐三藏”便是金蝉子的第十世。

（来源：文章屋网 ）

中国四大名著范文第4篇

最近一段时间，就中学生古典文学的阅读状况，本人对我校高中一、二年级24个班级共1293位学生进行了调查。调查方法：书面问卷、座谈、采访、个案分析。调查结果令人吃惊，中学生对古典文学极其陌生！由此，让古典文学走进学生刻不容缓。

一、四大名著阅读状况分析

（一）名著“寂寞”

在四大名著中，对其一无所知的学生人数比例分别是：《三国演义》7.4%；《水浒传》7.4%；《西游记》7.6%；《红楼梦》竟达16.7%。

虽然大部分同学知道四大名著，但“知梗概”的远多于“知全文”：《三国演义》“知梗概”占72.9%，“知全文”19.4%；《水浒传》“知梗概”占73.1%，“知全文”19.5%；《西游记》“知梗概”占30.6%，“知全文”61.8%；《红楼梦》“知梗概”60.7%，“知全文”22.6%。

“知道四部小说”的信息来源，“听来的”和“来自影视媒介”的占了绝大部分：《三国演义》86.8%，《水浒传》84.1%，《西游记》86.7%，《红楼梦》74.8%。

不少同学阅读名著方式是“看连环画”：《三国演义》7.1%，《水浒传》7.2%，《西游记》13.3%，《红楼梦》3.4%。阅读原著的同学却少得可怜：《三国演义》13.29%，《水浒传》7.4%，《西游记》5.8%，《红楼梦》4.5%。

不知名著，已经令人遗憾；知名著却知“梗概”，就难免有些尴尬了；而 “知梗概”，却是绝大部分来自 “快餐”式的图文加工品，这就让语文教师感到无奈了。 “知识爆炸”时代，阅读的重要性不言而喻，但通过阅读名著夯实文化“底子”的意义，却被人们忽略了。于是，名著寂寞了！

（二）看热闹

知道四大名著的学生中，喜欢故事情节的占绝大部分：《三国演义》50.9%，《水浒传》49.7%，《西游记》67.9%，《红楼梦》38.8%。喜欢艺术技巧的很少：《三国演义》6.4%，《水浒传》5.9%，《西游记》6.3%，《红楼梦》13.9%。

这一组数据表明，高中生欣赏名著的水平仍然停留在“故事”的浅层次上。情节曲折、生动固然吸引人，但四大名著可看的东西远远不只这些！高中学生对名著的欣赏只是 “看热闹”，水准明显偏低。在这个问题上，为师者应该负很大一部分责任。毕竟，“知道名著”的学生中，喜欢名著的人数占了大多数。这是值得欣慰的“大多数”，说明名著对学生还有一定的“亲和力”。老师是否充分利用、发挥了这种“亲和力”呢？

（三）雾里看花

同学们对名著的“主要体会”是怎样的呢？体会深刻：《三国演义》18.4%，《水浒传》16.6%，《西游记》43.0%，《红楼梦》19.6%。体会一般：《三国演义》57.2%，《水浒传》61.6%，《西游记》42.4%，《红楼梦》41.4%。没有体会：《三国演义》17.5%，《水浒传》14.4%，《西游记》7.0%，《红楼梦》23.4%。

不难看出，名著在学生面前实际上是“无名”的。四大名著是古典文学的四朵奇葩，但在中学生审美世界里，只是四朵消了颜色、散了芬芳的“无名花”！尽管有些同学也读了原著，却体会一般，甚至没有体会， “雾里看花，水中望月”。交流心得体会时吱吱唔唔，哼哼哈哈，说不出所以然来。尽管大部分中学生能列举小说中5位人物姓名，但分析人物形象，绝大多数学生不能胜任，分析的结果有的只是“贴标签”，甚至有些人物形象张冠李戴，令人啼笑皆非。

（四）“动力”不足

阅读名著是否能提高语文成绩？对这个问题，44.1%的同学说不清（认为“与成绩有关”的占24.5%，“与成绩无关”的占21.9%）。阅读名著与成绩关系真的微妙难说吗？这表明学生阅读名著的动力不足。实际上，那些语文成绩能保持稳定良好的同学大多读过原著，且都有较广泛的阅读面。应当想办法使学生阅读名著变得“有效”，增加学生阅读名著的动力。在中、高考的试卷中设置适量的名著类试题，也不失为一个较现实的办法。当然，可喜是今年福建省高考语文试卷中已经很好的关注这个问题，话题作文中两组人物中“曹操”“宋江”“薛宝钗”等均是四大名著中人物。这个高考指挥棒对中学语文教学无疑起推动作用。

二、古典诗歌阅读状况分析

（一）读过篇数和背诵篇数

读过篇目不少于16篇的学生为38.6%，不少于80篇的为39.9%，不少于160篇的有21.4%。能背诵篇目不少于24篇的为69.6%，不少于120篇的有25.1%，不少于240篇的仅5.3%。

【简评】仅5.3%的人达到新课标的基本要求，可见学生阅读量和记忆量之低。

（二）对古典诗歌的兴趣

兴趣状况：（1）喜欢39.3%；（2）不喜欢6.5%；（3）谈不上喜欢与否54.2%；对古典诗歌的体会：（1）体会深刻22.7%；（2）体会一般68.8%；（3）没有体会8.4%。

对唐诗宋词元曲的了解：（1）很熟悉8.9%；（2）了解一些79.6%；（3）不熟悉11.5%。

对李白、杜甫的了解：（1）很熟悉26.2%；（2）了解一些66.9%；（3）不熟悉6.54%。

【简评】许多同学在古典诗歌面前，或熟视无睹，或敬而远之，或望而却步，或茫然不知所云，或胡乱曲解诗意……甚至有6.54%的学生连李白、杜甫都不知道。这些现象的根源，就是没有形成鉴赏古典诗歌的能力，得不到美感，当然就不会乐在其中了。

（三）与语文成绩关系

（1）认为与成绩有关的，占67.1%；（2）认为与成绩无关的，为9.4%；（3）请不清楚的，占23.5%。

简评：中学语文教师几乎没有不重视古典诗歌教学的，原因是中、高考那分值不低的试题。于是普遍存在只“治标”不“治本”的现象。治标者的拿手戏就是模仿中、高考题型，编选大量标准化试题将学生捺入题海泡浸。这对于培养真正意义的审美素质毫无裨益，反而降低了学生对中国古典诗歌的阅读兴趣。新编高中语文课本有多个诗歌单元，我们应充分利用课本引导学生欣赏古典诗词，提高学生品味古典诗词的能力，提升素质，才能真正应对考试。

三、问题与建议

结合座谈和访问的印象，本人认为以下几个问题值得引起注意：

（一）狭隘的学习功利主义

不知从什么时候起，“学习辅导书”就成了学生课外书的代名词，家长、学生、学校都不约而同地“爱”上了一本又一本的辅导资料书。不少家长推崇“非辅导不看，非习题不做，非英语不听”的三不规则。毕业班学生为攀登升学的金字塔，一头扎进题山题海，更与经典无缘。尽管高二学生大多数都知道中国四大古典名著是什么，但真正读过的没有几个。为什么不读？回答很简单：“因为我们还在分数的压力下苦苦挣扎，哪里还有时间去看这些与考试无多大关系的书呢？”

（二）图视 “驱逐”文字

图视类传媒高速发展：各类影碟铺天盖地，互联网与数码影像接踵而至，再接着是摄影图片类书籍及卡通画异军突起……校园周围小书店及市区几家书店这两年最热销的是文娱和足球类画报、绘画本中外名著、卡通等等，而文学名著销量一直不太好。图视传媒的好处显而易见，但也要警惕“读图时代的阅读危机”。今天的学生大多通过影视录像了解古典名著的原因很简单：读文学作品吃力。然而学生一旦养成阅读图视作品的习惯，今后进入大学、进入社会后也很难改变。

（三）敬畏“经典”与否认“经典”

在繁重的学习负担下，长篇的语言和结构因素成了学生“亲近名著”的又一个障碍。许多学生表示，有时也翻翻名著，只觉眼花缭乱，没看出什么又放下了。一些学生说，现在大部分名著已拍成电视剧或电影，看过后就知道是怎么回事，也没有耐心再去看原著。有的学生说自己也知道母语作品重要，但不如影视、数码影像的虚拟世界吸引人。言语之间，他们对名著不敢亵慢，只是“敬而远之”。

另一方面，对名著“不喜欢”的同学也大有人在（《三国演义》6.4%，《水浒传》5.3%，《西游记》5.6%，《红楼梦》14.6%）。这些学生否认“经典”，认为名著部头巨大，情节冗长，描写拖沓，节奏缓慢，书中所写时代距今遥远，时代背景、人物关系难理解，不如读现代武侠、言情、侦探推理小说以及卡通连环画来得轻松。他们对名著了解的微乎其微，却对一个个大碗明星的生肖、爱好甚至婚变的次数能娓娓而谈，如数家珍。

作为语文教育工作者，我们是否应该自问：怎样才能带领学生进入古典文学的殿堂，领略其中的奥妙，使他们读古典文学也会产生像读流行书、畅销书一样的审美愉悦？

（四）家庭普遍缺少浓厚的文化气氛

父母的文化层次较低，是农村家庭文化意识淡薄的一个重要原因。根据学生档案资料统计，父母务农的占45%，职工13.3%，半农半商的11.67%，个体经营的占12.52%，其余有少量的干部、教师。父母是文盲初小、高小文化的占多数，少数是初高中文化程度，因此在营造家庭文化氛围方面几乎无能为力。多数父母虽然重视儿女的读书，但仅限于关心学习成绩，看重分数，因此反对儿女看课外书，认为这些“闲书”会影响学习，有的父母则忙于生计而放任不管。

多数学生家庭中最有文化气息的活动仅限于看电视。调查中，回答“经常看影视片”的学生占了大多数。近半数的学生是在没有任何一本课外书和报刊杂志的家庭环境中长大，他们从小学到高中唯一的“文学读物”就是一本语文书。

语文素质是要从小培养熏陶的，在这样缺乏文化氛围中读到高中的学生，要在高三一年中突然提高语文素质是不太可能的，即使在高中三年中要大踏步提高也是要付出相当艰辛劳动的。

课外阅读历来被不少人认为是可有可无的事情，君不见父母谈“课外书”色变，不少班主任（非语文老师）明确规定“不准把课外书带回课室，一经发现，全部没收，还要在班上检讨……”

一个人在中学阶段没有阅读十本八本中外名著，背诵200首以上的古典诗词，那实在是整个人生的一大憾事！学生对古典文学的“远离”，必然导致精神“钙质”的缺少和欣赏层次的低下，导致“可持续发展能力”的浅薄。这种“后天不足”对一生的成长都会造成难以弥补的缺陷。这是有识之士的共同的看法，也是实际生活业已证明了的事实。

那么，怎样才能改变这种中学生课外阅读近乎空白的情况呢？本人认为：

第一，学校、家长和社会都要达成这样的共识；对于青少年的成长，最重要的是培养良好的素质。要培养良好的素质，不读书怎么行？我国当代语文学家刘国正先生说过：“书是知识的宝库，智慧的海洋，奋斗的向导，成功的阶梯，学文，学做人，求大发展，大成就，离开读书，不过是缘木求鱼。”而读古典文学应是读之基本！

中国四大名著范文第5篇

少年西游记、梦幻西游、造梦西游、大话西游、西游女儿国、悟空传手游、大圣之怒、乱斗西游等游戏都是游戏类手机游戏。

游戏简介：

1、2010年由网易手游公司首次开发出西游类手机游戏；

2、西游类手机游戏均已中国四大名著中的《西游记》为背景，再加入部分现代元素组成的手机游戏；