经典爱情名言名句

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇经典爱情名言名句范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

经典爱情名言名句范文第1篇

一、讲故事，引人入胜

一则小故事蕴含着深刻的道理，一段小经历浓缩生命的真谛。因此，在话题作文中，根据要求恰当讲述一些名人故事、成语故事、寓言故事、哲理故事等，会使文章引人入胜。例如在写以“勤奋”为话题的作文时，可以讲述古人勤奋读书的故事；韩愈“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”；匡衡“凿壁偷光”；苏秦“引锥刺股”；古希腊演说家德摩斯梯口含石子五十年如一日苦练演讲口才的故事等等。在写以“好奇心”为话题的作文时，可以讲述牛顿在果园里看到苹果落地而产生疑问：它为什么落到地上而不飞向天空落到月亮上呢?也可以讲爱迪生看到母鸡孵蛋自己也去尝试的故事。

又如以“追求”为话题作文，可以引用这样一则寓言故事：有只鹤在河边觅食蜗牛，忽然有只美丽的天鹅来到它的身边。鹤从来没有见过天鹅，就问：“你从哪里来的?”天鹅说：“我是天鹅，从天堂来的。我住的地方美丽无比，金碧辉煌……”鹤听得不耐烦了：“你只要告诉我，天堂里有蜗牛吗?”“恐怕没有。”天鹅耸了耸脖子说。“那我就不想去了，我只在乎有没有蜗牛可吃。”鹤果断地声明。这个故事的主题是“追求”，可用来阐述追求成为一个什么样的人，比追求某种需要重要得多的观点。

中学生在平时阅读中，如果能有意识地积累一些各种类型的故事，在写话题作文时恰当引用，慢慢地就能感受到“写作文是一种享受，不是一种负担”。如果话题是“立志”，可以讲这样一个小故事：在非洲有一个卖气球的老人，他卖的气球五颜六色，非常漂亮。一天他在街头叫卖，旁边坐着一个非洲小男孩，他托着双腮，聚精会神地欣赏着老人的气球，突然小男孩问了老人这样一句话：“你说黑色的气球能不能飞?”老人沉思片刻回答说：“黑色的气球也能飞，气球能不能飞不在于它外表的颜色，而在于它肚子里是不是有一股气。”由此，可以联想到，一个人能否对社会有责任有贡献，也不在于他的肤色、高矮与家境，而在于他肚子里是否有一股气。如果同学们从小就有胸怀远大理想的志气，克服苦难的勇气，蓬勃向上、奋发进取的朝气，你也就能“飞”。

二、引名言，别开生面

名人名言往往能体现出名人的思维水平和思想深度，能够引起读者的注意，耐人回味，引人共鸣。如能置名言于篇首，或置名言于文中关键处，就能起到画龙点睛、辉映全篇的作用。如谈“爱”的话题时，可引用意大利诗人但丁的“爱是美德的种子”；法国雨果的“人生是花，而爱是花的蜜”；印度泰戈尔的“爱是理解的别名”。谈“理想”，可引用的“理想，就是为了生活的理想”；法国蒙田的“一个人若是没有确定航向的目标，任何风向对他都不是顺风”。谈“自信”，可引用马克思的“伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧!”法国大仲马的“自信和希望是青年的特权”。谈“立志”可引用徐悲鸿的“人不可有傲气，但不可无傲骨”；法国福楼拜的“最贫的是天才，最贱的是无志”等名人名言。

在引用名人经典名言的同时，对一些凝聚集体智慧的谚语、成语、格言、俗语、座右铭等，也可以恰当引用。因为这些名句是思想和智慧的结晶，闪烁着灵感和诗意的光芒，散发着超越时空的魅力。高尔基说：“我在警句的思维中，学到了很多东西。”马尔顿以为：“许多人的成功，都是得力于一句格言的鼓励。”他们的话，指出了名句在人成长过程中所发挥的激励和促进作用。

在话题作文中善于引用名人名言、成语、格言、谚语等，常能点石成金，化腐朽为神奇，使文章别开生面。但是，引用名言也要注意以下几点：首先，引名言要忠实于原文，不可随意改动，特别是对一些经典著作中的语句的援引，更应准确无误。另外，对于一些名句，也不必过于尊崇，名句说一，我们就不能说二，这也不是对待名言的正确态度。有些名句中包含的哲理就是有局限性的。拿“近朱者赤，近墨者黑”来说，它强调了环境对人的影响力，却忽视了人的主观能动性。如果从反面来说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”也并非站不住脚。所以，对于一些名句完全可以重新解读，赋予它们以新的含义，推陈出新。

三、写诗句，文采斐然

著名华人物理学家李政道在北京作学术报告时，引用了杜甫的名句“细推物理须行车，何用浮名伴此身”，表达了他忠于科学探索，不为浮名所累的科学精神。在话题作文中引用诗句，更能增强表情达意的功效，使文章文采斐然。例如一考生在话题作文《欲望》一文的结尾写道：“‘尔曹身与名俱裂，不废江河万古流’，大自然生生相息，而多少人却由于物欲膨胀而落下千古骂名。追求物欲的人啊，请卸下你沉重的背囊，去感受亲情、友情、爱情，去‘领取而今现在’。要知道，‘富贵贫贱，总难称意，知是即为称意；山水花竹，无恒主人，得闲便是主人’。”短短一句话，先后引用了杜甫的诗、朱敦颐的词，以及古楹联。又如为了表达对祖国大好河山的热爱，有的学生用了这样一组句子“我爱那‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’的庐山瀑布；我爱那‘荡胸生层云，决眦入归鸟’的泰山极顶；我爱那‘奔流到海不复回’的黄河九曲；我爱那‘两岸猿声啼不住’的长江三峡；我爱那‘秦时明月汉时关’的古朴塞北；我爱那‘日出江花红胜火’的秀丽江南。”这些句子除了排比之外，还使用了引用、对偶等修辞方法，列举祖国的名山河川，写得具体形象，气势磅礴。

在话题作文中，为印证、补充、对照自己的本意，援引诗文名句，可分为明引和暗引。引用时明白指出所引文字的出处和来源，是“明引”；不明白指出的是“暗引”。引用诗句，必须准确理解诗句含义，不能牵强附会，断章取义，要使之与自己文章的语境、风格相协调，才能收到以一当十之效。例如在以“关注”为话题的作文中，一学生把视点聚集在“美中撞机事件”上，在文中引用了李清照《一剪梅》中的诗句，“才下眉头，却上心头”。诗句巧妙地写出了我“驻南使馆被炸”事件的沉重阴影刚从中国人眉宇间散去，“美中撞机事件”的悲痛之情又涌上中国人民心头。这一引用紧扣题旨，情真意切，富含文化底蕴，令人击节赞叹。另外，也可以化用诗文名句的形式来抒发感情，属于“旧瓶装新酒”。如在写“环保”话题作文中，出现了这样的诗句“前不见青山，后不见绿水。念天地之污染，独怆然而涕下”(仿《登幽州台歌》)；“清明时节沙纷纷，路上行人满面尘。借问青山何处有，学童遥指盆景中”(仿《清明》)。作者仿陈子昂和杜牧的诗句，对环境污染进行辛辣的讽刺，机智幽默，发人深省。这是在仿名句的基础上，更进一步到对“名篇”的仿作。化用诗句(篇)，应注意选取最佳诗句(篇)。取法于上，保持高起点。同时，由于原作为读者所熟知，读来如故友重逢，分外亲切，易唤起好感。“机遇总是垂青有准备的人”，要想在话题作文中熟练恰当地引用、化用诗句，平时就要注意熟背大量诗词。例如作家梁衡写《跨越百年的美丽》时，写到居里夫人淡漠名誉，说“她漫把浮名换了精修细研”，写完了才悟出是从柳永“忍把浮名换了浅斟低唱”的词句中化出。如果没有多年背诵柳词的积累，是很难产生出这样的灵感的。

经典爱情名言名句范文第2篇

关键词：高职；人文素质；隐性课程；经典诵读

中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1672-5727（2013）02-0021-03

从高职人才培养的原点

思考人文素质提升的必要性

对于高等职业教育人才培养原点的梳理应该从“高等”、“职业”和“教育”三个关键词入手。首先，高职教育是一种教育类型，教育的基本职能是促进人的个性全面、和谐地发展。其次，高职教育属于高等教育，“高”指的是高职院校具有普通高校的基本特点和人才培养规律，这是高职院校与中职院校人才培养的重要分野。再次，高职教育是职业教育，“职”指的是其相对于普通高等教育具有自身的办学特色和人才培养特点，即重视技术性、专业性、技能型人才的培养。

基于此，高职教育人才培养的原点是以人的全面发展为基础的高素质技能型应用人才。个性的全面和谐发展、精神的丰富、人格的完善，同时掌握行业高级技能的应用与发展应是高职人才培养并行不悖的两个要点。

目前，高职教育在办学目标定位上存在着的技术主义和功利主义的价值趋向，将服务地方经济、培养技能型应用型人才的职责简单化为工具性的“制器”，而对于培养学生独立人格、健全心理以及较强的创新精神和社会适应能力的人文教育则重视不够，使高职院校很多时候等同于职业培训机构。育人职能的淡化与高职院校人才培养的功利机制有密切关系，对于以人为本的现代社会和经济发展而言，也没有承担起教育必须承担的责任。

爱因斯坦说：“仅用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人，要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情那是最基本的。他对美和道德上的善有鲜明的判断力。”

如何通过人文教育提升学生的理性、精神、人格、道德，从而全面提升学生的素质，满足经济发展的现代化对高素质人才的需要，是高职教育改革面临的重要挑战。

基于隐性课程文化的

高职人文素质提升策略

（一）高职教育在培养目标和课程设置上突出工具性、淡化人文性的问题与原因

从高职教育的发展历程看，许多高职院校是从原来的中职或中专升格而成，带有浓厚的应用性、技术型色彩。高职院校以就业为导向、适应就业市场实际需要的人才培养理念反映在专业设置上，就是按职业对象或职业岗位设置专业。从课程设置上看，重视对学生专业理论知识的灌输和实用性技术的训练，而忽视了对学生作为一个全面发展的人的综合素质的培养，阻滞了人文教育的实施和延伸。这不仅对于学生职业的可持续发展不利，也不符合现代社会对高素质劳动者的要求。爱因斯坦说：如果学校仅仅是专业教育，培养的只是有一技之长，但无人文情怀而又自以为是的专家，这样的人只能“是一个畸形的人、零碎的人、不健全的人”。

由于没有很好地界定职业教育与教育的种属关系，缺乏从理论层面对中高职人才培养的层次性、差异性的理性梳理，使得高职人才培养多选择走立竿见影的“技术性路线”，将教育等同于培训，而将短时间内没有明显效果又缺乏定性、定量标准的人文素质类课程置于装饰性地位或边缘化。高职教育在培养目标和课程设置上突出工具性、淡化人文性的根源在于高职人才评价尺度的单一狭隘和功利化倾向。

从现代经济和社会发展看，职业的流动和更新速度非常快，因此对于人才的全面发展和知识技能结构的复合化要求更高。高职教育必须着眼于人的综合发展、创新能力的提升进行人才培养目标和课程设置的改革。

（二）基于隐性课程文化提升学生的人文素质

隐性课程（也称潜在课程、隐蔽课程、无形课程、自发课程等）是学校情境中以间接的、内隐的方式呈现的课程。

如果说显性课程是学校教育中有计划、有组织地实施的正式课程，那么隐性课程则是学生在学习环境中所学习到的非预期的或非计划的知识、价值观念、规范和态度等。

学校里的隐性课程主要包括以下三个方面的内容：（1）物质方面的隐性课程。主要指学校中的建筑物、设备、景观和空间的布置等等。（2）制度方面的隐性课程。主要指学校的组织制度、知识的选择、管理评价、利益分配制度等。（3）文化、心理方面的隐性课程。主要指师生关系、同伴关系、校风、班风、教师的行为作风等。

应结合高职人才培养实际，开拓隐性课程文化，营造基于专业课程之外的育人环境，通过潜在、多样、持久的“文化场”实现对学生潜移默化的人格浸润与情感陶冶，丰富学生的精神世界，树立学生对生命意义和价值的多元取向，回到高职教育的原点，实现人文素质与高级技能的和谐发展。

新加坡管理发展学院在校园的各个角落，从食堂到咖啡座，从教学楼的外墙到楼梯间，从宿舍楼到实验室遍布着经过精心选择的各种名言警句，在细微处给学生以无声的引导，传达着学校的育人理念。在校园的角落结合地形地貌和绿化环境还设计了一些学习桌和咖啡座，在亲近自然的同时，调节了学习的节奏和气氛，营造了一个全天候的、宽松和谐的学习氛围。教学区和生活区的色彩丰富，对教育者和学习者的情绪调节更为有效，有助于缓解学习的压力，激发学习生活的快乐感。

四川国际标榜职业学院是全国首个创建3A级旅游景区的高校校园。学院用仿明清川西民居风格的古典院落作为图书馆的丛书类藏书之所，取名为“博雅精舍”，并以收藏《四库全书》的七座藏书楼给书房命名。这里的中文图书馆就是一所中国古典家具的陈列馆。为了营造古色古香的感觉，房间里并没有安装空调，而是通过地温循环调节室温。漫步其中，让人想起《红楼梦》中对潇湘馆的评价：“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”学院院长阎红女士说：这样设计和建造校园的目的是让学生“置身于一个大博物馆中学习，置身在文化的‘能量场’中，使学生每时每刻都体验着丰厚的知识。文化校园孕育着他们在‘完成典型任务’、‘了然工作过程’的同时，能够基于有限的资源充满创意地快乐工作和生活。作为一个人，还会阅读，品咖啡，欣赏艺术品，谈古论今，健身保养，孝顺父母，珍惜友情、爱情、亲情，体会到一个绅士、淑女、文明人的生活是何等的快乐幸福。”

从以上两个学校的案例可以看出，高职院校结合人才培养目标，在专业课程设置之外应该注重隐性课程文化对人才培养的促进作用，当学生无时无刻不置身于潜在的校园“文化场”中的时候，也是学生在潜移默化中情感得到丰富，生命得到涵养，人格得到浸润的时候。以此回到高职教育的原点，实现人文素质与高级技能的和谐发展也就水到渠成了。

以经典诵读为途径提升

高职学生人文素质的意义

经典是世界各民族文化之根，是全人类智慧的结晶，经典诵读就是读中华文化乃至世界上一切最有价值、最有用的经典。

经典诵读是对传统文化的继承和发扬，是文化和智慧的浸润，是人文底蕴的积累，是情操的陶冶，是人品、人格、性情的熏陶。

从国家层面看，经典诵读有利于提高国民的文化和道德素质，有利于继承中华传统文化的精髓，有利于增强民族凝聚力和文化认同感，实现中华民族的文化复兴。

从高职教育层面看，如何在高职院校开展形式多样的人文素质提升活动，提升学生的综合素质，真正培养出高素质的技能型人才，是摆在我们面前的重大课题。

我院近年来一直在探索如何通过国学经典诵读进一步丰富校园文化建设的人文内涵，通过文化育人，促进教育的和谐和人的和谐，并于2001年编撰了国学经典读本，在校园中掀起了读国学经典“口袋书”的热潮。

高职院校开展经典

诵读的策略与方法

（一）经典诵读开展的策略

1.传统文化经典诵读活动与校、院两级校园文化建设的整体设计对接，与学生的道德养成紧密结合，与全员育人工作紧密结合。

2.结合各学院、各专业的实际，细化有利于专业人才培养、切近学生阅读基础的传统文化经典阅读方案，根据不同专业群的特点，编撰内容、难度、风格不同的传统文化经典诵读读本。

3.校院两级成立“诵读经典，传承文化”活动领导小组，调动广大教师的积极性，在教师和学生两个层面开展系列诵读活动。

4.结合学生实际，各学院统筹编写“经典诵读”读本，免费赠予学生，作为本活动的物质载体。

5.定期进行总结、评价和交流，丰富本活动的形式和内容。

（二）经典诵读开展的具体方法

编写经典诵读的读本 （1）以读“经”为原则，以中国传统文化原典（主要为国学经典和部分蒙学经典）为阅读对象，根据学生实际进行读本的编写。本方案主要针对有一定古文阅读基础和兴趣、有职业发展需要的学生。（2）对泛传统文化经典中的美文、名句进行筛选，编写适合高职学生古文阅读基础、与日常学习生活结合紧密的传统文化经典阅读选本，本方案适合于全校范围的高职类专业学生，特别是理工科专业学生。

开展经典诵读活动 （1）在经典读本编写的基础上进行晨读晚诵，各学院和专业根据具体专业人才培养实际制定具体的时间与指导方案。（2）建立传统文化经典的研读会、国学社等学生社团，定期开展经典诵读、解读活动。（3）组织院内教师、邀请名家开设国学经典讲座。（4）开展经典朗诵比赛、经典诗文书法大赛、“我读经典”演讲比赛、传统文化经典知识竞赛和文艺晚会等系列活动。（5）学校和各学院每年举办一次“传统文化经典阅读周”活动。

营造经典诵读的文化场 （1）利用学校和学院电子屏每天字幕滚动经典诵读名句。（2）注重学校教学楼主体文化设计，在走廊、过道、楼梯等场所墙壁设置国学经典美文名句。（3）利用黑板报、宣传栏、学生刊物等阵地，开辟传统文化经典阅读专栏。（4）宣传发动，舆论引导，在全院范围内向师生宣传“诵读经典，传承文化”的意义，营造活动的浓郁氛围。

经典诵读进课堂 “诵读经典，传承文化”在营造氛围、开展多样活动的基础上，还应进入课堂，这样更有利于培养提高高职学生的人文素质，学校应开设全校性的传统文化经典阅读指导类的选修课程。

以上结合我校近三年来的实践，对高职院校开展经典诵读的策略与方法进行了初步探讨。经典诵读作为校园文化建设的一个载体，是在继承传统文化基础上对高职隐性课程文化的一种有益补充，对于丰富学生的课余生活，涵养学生的性情，塑造学生的人格，提高学生的人文素质具有积极的意义。如何与学校文化建设的整体风格融合并凸显特色，则是各校都会有所差异的。

回到高职人才培养的原点，重视高职学生人文素质的提升，不仅是提高高职院校学生就业竞争力的重要途径，更是适应国家经济转型升级对高素质劳动者要求的体现，是实现我国经济可持续发展的必要保证。

从服务地方经济出发，在明晰高职人才培养目标、构建科学系统的专业课程体系的同时，找到专业课程体系与隐性课程文化、高职学生人文素质与高级技能之间的平衡点，应该成为提升高职院校人才培养质量的一个共识。地域文化的特色和不同的校情为隐性课程文化提供了多元发展的可能，结合各地的地域文化特色和各地的经济发展对高职人才培养的特殊要求，结合校园文化品牌的建设，并从校园建筑、景观、制度、社团文化、校风班风、校园活动等多层级多角度进行探讨和实践，是高职人才培养的重要课题。

参考文献：

[1]（德）爱因斯坦.爱因斯坦文集[M].许良英，范岱年，编译.北京：商务印书馆，1979：63，155.

[2]（美）帕梅拉·博洛廷·约瑟夫，等.课程文化[M].余强，译.杭州：浙江教育出版社，2008：4.

[3]马妍.室雅何须大——感受四川国际标榜职业学院的校园建设特色[J].麦可思研究，2011（7）：11-13.

[4]杜志强.高职教育视域下的通识教育探索[J].职业技术教育，2010（16）.

[5]丛英姿.高职院校学生人文教育的反思[J].中国成人教育，2008（5）.

[6]高振强，刘自团.论高职学生的人文精神培育[J].黑龙江高教研究，2006（6）.

经典爱情名言名句范文第3篇

一、直接使用

直接陈述事实论据，要言简意赅，针对文题、话题，有意识地叙述最有价值的事实。陈述后，勿忘对中心论点进行回扣。要知道，议论文最忌“论点+事例”简单拼凑，写作时，同学们一定要重视对事例的分析，分析事例与论点内在的、必然的联系。分析“个别”事例时，其旨在揭示“一般”的规律，是为了从事例升华到理论的高度。千万不能简单地将论点随便套到一个粗糙甚至是错误的论据上去之后，就以为是完事大吉了。好的论点和一系列好的论据，不能缺乏必要的、理性的、独特的观点联结。请看《生命之让》中的精彩用据：

很多人都看过《泰坦尼克号》这部大片，多数人都会为里面那一段动人凄美的爱情故事所感动。我不知道那个凄美的爱情故事是真是假，但真正的泰坦尼克号沉没时，却真真切切地发生了一件鲜为人知的感人之事。

豪华巨轮泰坦尼克号在它的处女航中撞上了一座冰山，它即将沉没，救生艇却根本不够。在最后的几分钟里，最后一艘救生艇也即将开走，这时响起一阵撕心裂肺的哭声：“我是他们的妈妈呀！”原来史密斯夫人的两个孩子都上了救生艇，而她却不能再上了，面对即将生死离别的骨肉，她痛不欲生。这时，从救生艇上走下来一位女士，没有人知道她的名字，她对史密斯夫人说：“上船吧，我来换你，孩子不能没有妈妈！”说完这句话，她从容地走向即将沉没的泰坦尼克号，全世界似乎都在那一刻静止了，全场寂然无声。几秒钟后，泰坦尼克号沉没了，1500多人丧生，其中就有那位无名女士。

这个故事中，人性之美在那生命的谦让中体现得淋漓尽致。在那个求生欲望异常强烈的时刻，她却毅然地让出了自己的生命，尤其是她最后那句“孩子不能没有妈妈”深深地印在了我的心上，这句话也足以打动千千万万个母亲的心！

二、事实叠加

所叠加的论据最好不受时空局限，以增强说服力，叠加时所采用的句式应尽可能整饬，以形成论说的气势，用据后，勿忘对论点的照应。如习作《追梦无悔》就用据丰富，名人荟萃，纵横古今，驰骋中外，说理透彻，读来酣畅淋漓，令人拍案。请欣赏其中精彩片段：

不要安于现在的自我，而要追求心中的梦想。鲁迅不安于救治国民的身体疾患，从而铸就了刚毅伟大的民族魂;袁隆平不安于水稻亩产千斤的“极限”，从而颠覆了世界权威……

当然，追求也有可能失败，可是何必斤斤计较于结果呢？美丽在起点，在终点，更在沿途的风光，更在拼搏中的问心无愧。凡・高追求自我，却最终走向了萨都的草坪，用枪声宣告了自己生命的结束;屈原追求爱国，却最终投身于汨罗，化作楚国的一缕冤魂。纵然他们失败了，可仰不愧于天，俯不怍于人，那失败的悲哀不也是一种美丽吗？那失败的追求不也是一种坦荡吗？

一位名人曾说：“一个执着追求的人，整个世界都为他让路。”正因如此，爱因斯坦成就了旷世奇迹，哥白尼让地球为之震荡。纵使像李白、杜甫这样一生追求“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟业而终不可得的失败者，也为我们留下了盛唐诗歌最灿烂、最珍贵的篇章。他们毕生的攀登，矢志不渝的追求，让他们彪炳史册，光耀千秋。

三、句式辅助

1.使用“从……到……”的句式用据。

运用时要注意论据的先后顺序，句式应大致整齐。语言高度集中，概括使用“从……到……”句式，串联起来的部分可以是与主题或话题相关的史实、名言、诗歌，还可以是作品及人生的哲思……

请体会下面的片段：

古往今来，无数名垂青史的成功者，有谁不是以诚信待人，以诚信接物的呢？从汉高祖刘邦“与父老约，法三章耳”，到司马迁为“李陵事件”所发中肯之言;从魏征诚信正直敢谏，到范仲淹诚恳直言不惧贬谪……正面的例子实在多得不胜枚举。事实上，诚信是每个人应有的品德，更是任何成功者之所以成功的基石。

2.使用“当……时”的句式串据。

运用此句式串据时，语言除了要具有概括性之外，还应讲究文采，这个句式所连缀起来的内容往往是历史事实的某个有特定意义的瞬间、细节或情节。请体会下面的片段：

当卧龙草庐外的刘皇叔在朔风飞雪中久久伫立的时候，当古人在昏暗的灯下奋笔疾书“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚”的时候，当一箱箱假烟假酒、盗版光盘在熊熊烈火中化为灰烬的时候，我们看到了一个古老却又鲜活的词语在历史的词典里永生――诚信。

四、正反对比

有意识地选用对比论据，既可以暗示正反对比的论证方法，又能更为有力地佐证论点，何乐而不为呢？同学们要注意根据论证思路，安排正反例的先后顺序，还要通过正面事例与反面事例的对照，辅之以必要的分析，可使论证雄辩有力。

如习作《为生命的画板涂色》，以“在生命的那一刻，有的人选择了逃避，有的人选择了前行”这样单刀直入的开头段落确立了论述主旨。然后，就接着写道：

“少无适俗韵，性本爱丘山”，桀骜的陶渊明经过一番世俗的历练，最终远离了权利、富贵，抱定不为五斗米折腰的信念，一袭布衣，飘然而去。

“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”，命运多舛的辛弃疾尽管报国无门，心痛如绞，但依旧心系故土，誓死抗战，哪怕马革裹尸，捐躯沙场。

……

李陵投降匈奴，确是形势所迫，身不由己;但夜幕落下时，他也无时无刻不在遥望关中明月，泪眼婆娑，企盼重归故里的那一刻。

这几段文字，组织得精到洗练，运用正反对比的论证方法，紧紧地扣住了“逃避”“前行”的论述主旨。

五、巧用修辞

1.排比。排比是在文中有意识地设置三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起，以加强语势、强调内容、加重感情的修辞方法。议论文里若能安排一两处排比句，会更有力地表达观点。

经典爱情名言名句范文第4篇

根据高等职业院校的培养目标和特点,高职英语教材所选课文大多是英文原著的缩写、摘录或精彩片断,大多比较实用,但不乏说情明理,既朴实无华又透析着哲理的精美篇章。例如,《当代应用英语》第一册第八单元WaystoImproveManners(如何改进举止风度)一文,讲述了得体举止所包含的基本因素——astrongsenseofjustice;nothingmorethanahighlydevelopedsenseoffairplay…(强烈的正义感和高度文明的公平意识的体现,等等),并且阐述了能够改进一个人举止风度要做的三件事。在学习该课文之前,笔者在黑板上写了几个与课文内容相关的Warm-upquestions让同学们讨论。WhatdoesPolitenessmean?Whatattitudewouldyoutakeifyouwerefacingdifficulties?同学们举事例讲道理,用身边的人和事说明“礼貌是什么”——关爱他人;待人接物要谦逊大方;处世要谦让;与人碰面要sayhello;与人道别要saygoodbye;得到他人帮助应saythanks,等等,不一而足。在讲课文时,遇到精彩闪光的片段,笔者会让同学们背下来,鞭策自己的行为,陶冶自己的情操,比如,本篇课文中有一段文字文笔很精美,语言很简练,又具有深刻的教育意义,同学们也非常喜欢这样的片段。“Butsomeofthemostpreciousgiftsinlifecomewithnostringsattached.Youcan’tachieveabeautifuldaythroughanyeffortonyourpart.Youcan’tbuysunsetsoreventhescentofarose.Thosearetheworld’scourtesiestous,offeredwithloveandnothoughtofrewardorreturn.…”(生活中一些最珍贵的礼物是没有附带条件的,任凭单方面怎么努力,你也不可能创造一个阳光明媚的佳日。你不能买到落日,甚至玫瑰的芳香。这是大自然对我们的恩赐,伴随着关爱,不求任何回报。得体的举止是或应该就是这样的吧。)

在学习第二册第六课TheKeystoBuildingSelf—Confidence(自信的价值)时,课文讲述Joe因为“把握自我,拥有自信”而成功的故事,我们边讲边讨论,同学们各抒己见,用流畅的英语表述着自己的观点,“充满自信和高度自尊会在自己生活中无处不起作用。虽然我们不是生来就有自信或自尊,但是我们可以在以后的日子培养这些品质”等等。这样不但练习了同学们的英语口语能力,语言组织和相互交流能力,而且使他们意识到自信的力量、魅力与价值。帮助他们树立信心,满怀激情地迎接未来的挑战。

在谈到节日时诸如ThanksgivingDayandChristmas(感恩节和圣诞节)、Easter(复活节)、Halloween(万圣节前夜)等,笔者会不失时机地引导同学们将英美国家的节日和中国的传统佳节进行比照TheSpringFestival,DragonBoatFestival,Mid-autumnFestival,NationalDay等等,了解西方人的节日礼仪,风俗习惯,但不盲目地崇洋,照搬照抄,而要更多更深入地了解我们中国人的节日渊源,节日意义,继承中国文化的优良传统,弘扬中国人的风俗礼仪,将中国的文化发扬光大。

二、话题讨论,启发引导

在英语口语课堂上,笔者经常让同学们分成小组,4人一组或6人一组,给出贴近学生生活的Topic(话题)进行讨论,使其自觉地“悟道,明理”。例如:Whydoyougotocollege?WhydoyoustudyEnglish?Ishonestyimportantinanexam?同学们开动脑筋,热烈讨论,积极发言,Inordertofindagoodjob,toearnmuchmoney,为祖国作贡献,为有一个美好未来,为2008年奥运会……这时笔者顺势利导,启发引导,使同学们明白青年学生所担当的社会责任,从而刻苦努力,奋发学习。在谈到考试中作弊问题时,同学们坦率地表明了对作弊行为的看法,剖析了自己试图作弊的动机,也有的同学尖锐地指出了社会上的不诚实风气对校园的不良影响等问题。通过讨论,学生们不仅锻炼了英语口语表达能力,而且对作弊行为统一了认识,大家纷纷表示要告别作弊,做一个诚信正直的青年。

在学习CollegeLife时,让同学们讨论“如何过好大学集体生活?”“如何和师友和睦相处?”同学们联系切身感受,畅所欲言,寝室犹如一个大家庭,我们要学会分享空间,相互关爱,处事灵活,多为他人着想,还要有耐心,心胸开阔,乐于谦让,等等。经常进行这样的话题讨论,同学们用英语进行会话的能力显著提高,并且提高了认识,陶冶了情操,比单纯“说教”式的思想教育更有利于学生高尚品德的养成。

三、读名著、看电影,培养高尚爱情观

爱情是人类永恒的话题,大学生正值青春韶华,树立正确的恋爱婚姻家庭观,处理好复杂的感情和人际关系,有利于大学生身心健康成长,顺利成才。

长久以来,大学生谈恋爱是人们讳莫如深的话题,担心影响学习,带来诸多麻烦问题,总是想方设法禁止,但又屡禁不止,随着教育观念的转变,人们已经意识到“启发引导”比“禁止”、“堵塞”是更有效的教育方法。笔者经常利用英语视听课的特殊优势,让同学们观看英文经典电影,比如,《简爱》、《泰坦尼克号》等。向他们推荐世界名著如《傲慢与偏见》,读后、看后用英语讨论或写出读后感、观后感,也可对某一细节发表评论。使同学们懂得爱情是美好的,但爱情需要付出、需要责任、需要理想,爱情尊重人格平等……不要一味的追求金钱,追求一时的快乐而自欺欺人,大学时代是人生最美好的时光,同学们要妥善对待大学时代的恋爱问题。笔者经常开导他们要把对异性的好感和仰慕转化为学习的动力,学好知识、掌握技能,毕业之后找到理想的工作再谈恋爱也不迟,对他人、对社会要有一种责任感和献身精神。

四、名句格言常伴左右,激励自己奋发向上

有很多学生将名人名言当作自己的座右铭,以此来时刻提醒自己,激励自己,坚持不懈,发奋图强,实现自己心中既定的远大目标,或激励自己的日常行为。因此,名人名言的翻译倍受学生的青睐。笔者经常给学生挑选一些人格高尚、志向远大的名人名言,或英译汉,或汉译英,内容大多是关于积极的人生态度、锲而不舍、刻苦钻研的学习精神,具有强烈的爱国之心、报国之志的警句格言。例如,汉译英:“所有的人都是平等的;造成差别的不是门第,而是美德。”“人民利益高于一切。”“科学没有国界,但科学家有自己的祖国。”“皇天不负有心人。”英译汉:“Thevalueoflifeisnotwhatyougain,butwhatyougive.”“Livingwithoutanaimislikesailingwithoutacompass.”“Geniusisonepercentinspirationandninety-ninepercentperspiration.”学生们每次都热情高涨,加上及时的鼓励,同学们个个跃跃欲试,纷纷提出不同的翻译方案,并写在黑板上,让他们在讨论、比较,表扬他们哪些词用得生动贴切,提醒他们哪些句式更适合格言的翻译,并且说明格言警句常用现在时态等等,通过这样的活动,同学们不但练习了翻译技巧,激发了学习热情,又陶冶了高尚的情操,真可谓一举多得。

五、结合形势,树立民族自豪感,培养爱国情怀

Beijinghostedthe29thOlympicGamesintheyear2008.(北京于2008年成功举办了第29届奥运会)这是举世瞩目的一大盛事,在中华民族的历史上是第一次举办这样盛大的赛事,风格独特、形式别致的开幕式,赢得了全世界人民的一致赞赏,展现了我们中华民族灿烂的五千年文明和博大精深的文化内涵;充分展示了伟大中国雄厚的经济实力和昌明的政治体制。从申办到成功举办,我们做了巨大的努力,奥运会是全世界各民族的体育盛会,来自世界220个国家和地区的运动员齐聚北京,他们的共同语是英语。同学们通过现场或看电视真切体会到英语语言及交际的重要性。奥运会后,我们举行了奥运英语专场讨论,同学们用他们饱蘸激情的话语,标准流畅的英语表达着对我们伟大祖国的自豪与骄傲,表达着对奥运冠军的敬佩与赞赏。通过这样的探讨,同学们不但学习了英语知识,培养了综合应用英语进行有效交际的能力,同时也树立了民族自豪感,使爱国主义思想在潜移默化中养成。

综上所述,语言学习和德育教育并不是对立的,而是相辅相成协调统一的。英语教师要充分利用语言这一文化载体,在进行听、说、读、写、译语言技能训练的同时,充分挖掘教材所蕴涵的思想内容,对学生进行积极的思想品德的引导,寓德育教育于日常英语教学之中,做到既教书又育人,为社会培养品德优良,知识丰富,动手能力强的新型人才。

摘要:根据高职院校的人才培养目标,高职人才将从事生产一线、服务和管理工作,因此,高职人才的德育教育尤为重要。英语教师应利用其特殊的育人能力,寓德育教育于日常英语教学之中,利用教材的课文学习、课堂讨论、名言警句,并结合形势培养学生高尚的品德。

关键词:高职教育;英语教学;德育教育

参考文献:

经典爱情名言名句范文第5篇

作者写下这一部诗集献给后人，其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田，使人久久难忘。下面是小编为大家整理的《飞鸟集》读者品读心得2022，希望能帮助到大家!

《飞鸟集》读者品读心得1有的人，善于堆砌华丽的辞藻，营造虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病_;有的人，善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，他的句子简单精炼，但读起来个人一中自然清新的感受。纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。

大爱无声，泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱，对人生的爱。在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛，人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那的，是那的选择我。”他耐心追求，无怨无悔。

泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认，这种语言的简略使得《飞鸟集》有些难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……

一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。

生活的天平——爱与智慧;生命的天平——爱与真理。这本书虽然难懂，但我们都能从中悟出一样的道理：爱是人生的基础，爱是人生的全部!!不妨听着轻音乐，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔……

《飞鸟集》读者品读心得2《飞鸟集》是由短小精悍的小诗组成。每段诗歌都只有简短的两三句话组成，话虽短，但隐含在其中的意义却不小这些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中，似乎带着一点点童趣，一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛……每一句都告诉了我们事物的真理。例如，第十六句诗：“我今晨坐在窗前，世界如一个过路人似的，停留了一会，又向我点点头又走过去了。”不正是说出了时间，是宝贵的吗?正可谓有一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”啊!

生与死本是一种永远无法溶合的距离，而近在咫尺却形同陌路是单相思者的心与所爱的人更遥远的距离。相爱却不能相处，有情人不能成眷属，是千古遗憾的情人间的距离，而明明爱着却装着不放在心上，是矛盾而痛苦，逆离真心的距离。可，比这更遥远的距离，你可知?是心的冷漠，是对爱的藐视，是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠，把爱远远拒绝在世界上最遥远的距离外。

进入泰戈尔的《飞鸟集》，如同进入一个美的伊甸园。一切都活脱脱，一着一丝丽饰地展现在面前，虚空的谚语与伪善的面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾，而往日生活中的吁叹我已全然不觉，心中只存有一份喜悦。

在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”

我用自己最感性的思绪面对这些令人动容的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不心存感激，感谢生活。

《飞鸟集》读者品读心得3生如夏之绚烂，死如秋叶之精美。反复品读泰戈尔的这句名言，除了对文学巨匠文采的钦佩，更多的是对这种生命感悟的赞叹与向往。

这是对生命的态度，既有一种对生命奇迹的赞美与感激，也有一种对死亡的豁达与淡然。反应在我们日常的生活之中，就是我们要有一颗赤子之心，富有活力与朝气，要学会赤诚的对待生活，生活才能给我们真实的反馈，而生活本身才是生命的意义所在。这样，岁月带给我们的不是苍老，而是心灵的宁静，光阴增加的不是我们的年龄，而是我们对生命的感悟，就像一块平静的湖水，看似平静无波，但水下生机勃勃，生命生生不息。

如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。我们这一生看似漫长，而又崎岖坎坷，但相对于浩瀚的宇宙，不过是刹那间的一指流砂，踟蹰于得失，似一叶障目，浮云蔽日，必然会失去更多。所以，我们必须要用这有限的光阴，去领略更多的风景，去体悟更多的美妙，比如康德的星空，比如黑格尔的灵魂的高贵，比如苏格拉底的那条河……

就像泰戈尔说的那样：我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。而我们就是要怀着生命的赠予与神奇，去追求我们人性的饱满，我们内心的宁静。如果把每个人的一生都比做一本书的话，这本书里应该有着最生动的故事，真实的足迹，真实的爱憎，真实的眼泪，真实的失去与得到……因为真实，所以生动，至少必然是可以感动我们自己的。世界上没有两片完全相同的树叶，如果我们是一本书，我们也要做一本独一无二的书，这样纵使面对死亡的时候，我们也可以平静的说：天空没有留下翅膀的痕迹，但是我已飞过!

《飞鸟集》读者品读心得4寥寥数字、区区几句，看上去或是描写风景，或是描写人物、或是在记叙着某一个事情，看上去并不起眼，但细细读上几遍，却感觉句句经典，字字珠玑，那一句句话语后面偶隐含着一个个大道理，真理，阅读着也真是快乐啊!

飞鸟集这本书的确很值得推敲，一句话的道理也实在不是读三两遍就能读懂的，每读一遍，都会得到新的感悟，一本书的文字，一本书的道理，而我印象最深的则是那三句。

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”这是脍炙人口的名句，也难怪，文辞优美，饱含哲理，也真是一句话便让人受益匪浅啊!也是，活着的时候不就应该像一朵花儿迎风绽放、竞展风华吗?不就应该像雨后彩虹般绚烂多姿吗?生活本来就应该是美丽的、绚烂的，我们的生活就应该如夏花多姿多彩，死亡应该是个令人悲伤的话题，秋叶却是那样从容，缓缓地落下，甘为大地的养料，人死不也应该如此吗?静美、从容、奉献、死亡若是这样又何来悲伤呢?

“他把他的刀剑当做他的上帝，当刀剑胜利的时候他自己却失败了。”初读还似感觉有些绕口，但细细品味却恍然大悟啊!刀剑，顾名思义，就是武力，虽然武力可以打败别人，但永远征服不了他们的心，最终也只能失败，被心灵的美征服，武力永远不是成功的依靠，用心感化别人才成功的关键。

“如果你因失去了太阳而哭泣，那么你也将失去群星了。”是啊，如果你因为失去一次机遇而哭泣，而停滞不前，那么之后的机遇也终将一一失去，所以，我们不应该为一次失败而气馁和悲伤，而应该吸取教训，努力寻找下一次机遇，并牢牢抓住机遇，你才能成为人生的赢家。

阅读《飞鸟集》，阅读文字，认识人生的真理，懂得人生的诠释。

《飞鸟集》读者品读心得5“水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是喧闹着的。但是人类却兼有海洋的沉默，陆地的喧闹与天空的音乐。”当我读到这一句的时候，心里是满满的感动，暖洋洋的感觉萦绕新间。我不想弄清泰戈尔想表达的是什么，是人类拥有的比其他动物多的也好，或者什么其他更深入的思想也好，在那一瞬间都是没有意义的。读诗需要的就是那一瞬。在那一瞬，我看见泰戈尔站在窗前，看着外面的景色，夜风轻轻拂面，窗外灯火辉煌。所有的人都是那样专注于自己的生活。

善感的泰戈尔停留在了那一个动人的画面里，于是有了这句诗。许多的动人画面就凑成了这本诗集。我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。当我读着这些诗句，把自己从那些琐事中的时候，我对生活的态度完全变了。