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一、认清中年级写字教学的现状
目前,小学生的汉字书写情况堪忧,写字作为小学生的一种基本能力,其功能性正在逐渐丧失。
(一)错别字连篇累牍
在批改学生的作文时,我经常发现他们的书写中错别字很多,我粗略地统计了一下:每篇作文的错别字达到13.6个,字体结构不规范,整体给人的感觉是凌乱。作文中,学生经常混淆形近字,如“拔”“拨”等。无法正确区分同音字、音近字,也是学生的书写弊病,如书写“武”“慌”“添”“神”等字时,要么画蛇添足,要么删减笔画。
(二)书写姿势不规范
在写作业时,学生的用笔习惯不当。执笔方法是否正确,关系到笔的控制能力、运笔的灵活性、书写的速度,直接影响书写的效果。执笔错误一旦形成,很难纠正。学生的坐姿习惯也存在很多问题。有的直接趴在书桌上书写;有的侧着身体,歪斜着作业本书写,久而久之,字的笔画也歪斜了,甚至连整个字、整行字、整页字都一股脑地歪斜了。保持正确的写字姿势,有利于防止脊椎弯曲和眼睛近视等情况的出现,更有利于学生对汉字字体结构的把握。
二、深层次原因分析
针对以上情况,我在进行了一段长时间的深入分析与研究后,找到了一些成因。
(一)家长对写字的重要性认识不够
很多家长对写字教学的重要性认识不够。随着计算机的普及,很多家长缺乏对汉字重要性的认识,认为孩子的分数是最重要的,字写得好坏无所谓,不重视写字教学,造成学生作业书写不工整、不规范等情况。家长的错误倾向直接影响学生的写字态度,使部分学生对写字教学产生错误认识。
(二)教师对教学的把握不够
教师在教学过程中没有把汉字书写作为教学的重点,没有把识字、写字摆在突出的位置。小学中年级的教学重点已经由认识汉字及对汉字结构的把握向了解语句语义方向延伸,教师的主要精力放在对课文内容的分析和讲解上,挤占了学生识字和写字的时间。一节课中,用来指导学生书写的时间只有几分钟,识字、写字成了一种点缀。这样,不但加重了学生的课业负担,而且不利于教师对学生的书写的指导。
(三)小学生特殊的年龄特征
小学生的年龄较小,意志较薄弱,自我约束力或自控能力不强。枯燥的汉字书写与游戏相比,显然后者对小学生更具吸引力。做家庭作业时,小学生在没有被监督的情况下,往往抱着“写完就可以玩或者看电视”的心态去写作业,汉字书写的正确性和结构的完整性是得不到保证的。长此以往,学生的书写出现不规范、不美观的情况是必然的。
三、有效提高写字教学的策略
经过这些年的研究,结合小学生的年龄特点,扬长避短,有的放矢,我认为写字教学要做到以下几点:
(一)家长需要从思想上重视小学生的写字教育
家长是孩子的第一任老师,对学生的写字教育影响深远,家长积极的心态可以有效地影响和改变学生的写字习惯。平时,家长需要严格要求孩子的书写质量,针对孩子出现写字不规范的情况,选择合适的字帖帮助他们纠正,使他们从小养成规范的写字习惯。在适当的情况下,家长可以买一些学生喜欢的课外书,有意识地让学生认真抄写课外书,观察学生书写过程中出现的错误,及时调整,从而提高学生的写字能力,提升字体的美观性。
(二)教师严格把握教学度
教师作为教育主体,严格把握教学度能有效地提高小学生的写字能力。在教学中,教师要把写字教学当做教学的任务,严格要求自己,确保课堂板书不出现错字,保证书写的美观和规范,使学生在潜移默化的影响下认真要求自己。此外,教师还要在课后预留时间让学生识字、练字,作业要求贵精不贵多。
(三)优化教学方式,提升学生写字基础
1.培养学生的写字兴趣
爱因斯坦说:“兴趣是最好的老师。”兴趣是动力之源,根据小学生爱玩的天性,教师可以利用各种办法来吸引他们,提高他们写字的兴趣。在教学中,教师要及时注意学生的点滴进步,并给予表扬和鼓励,让他们收获荣誉感,从而激发他们的学习兴趣,使他们的潜能得到最大限度的发挥。教师也可以举办形式多样的书写比赛,激发他们的好胜心,让他们在学习中感受到乐趣。
2.良好写字习惯的养成
小学生年龄小,可塑性强,易失性也强。教师可以利用投影、幻灯片、挂图等教具向学生展示正确的握笔手势及坐姿,以最直观的方式刺激学生的认知,配合老师的讲解及示范,使学生养成良好的写字习惯。
【关键词】雅言 文明 经典 阅读 名著
说到名著阅读,我想首先引发思考的是这样的问题:“我们让学生阅读经典的目的是什么呢?”然后我们不妨继续追问:“我们引导学生读书时目的是否正确?”“是否把我们的想法强加在学生的身上?”“学生们有兴趣吗?我们了解他们的感受吗”?我认为解决了这些问题后,其他问题也就迎刃而解了,有时候,我们缺乏的不是方法和手段,而是人文的底蕴。
一、人文素养,人文关怀——正确认识阅读名著的真正目的
我曾在《沧桑,际天而来;历史,铭记心间》一文中提到过:“毋庸讳言,这是个功利性很强的时代,就连被称为‘圣地’的教育也同样沾染了许多”。许多老师在安排布置学生读名著时目的性很明确——应付考试。这不能怪我们老师,老师也是人,而且是个情感丰富的凡人,不能拿“神”和“圣”的标准来苛求。但是很显然这不是我们真正的初衷和目的。
《语文课程标准》和过去的《教学大纲》相比,主要特点之一就是重视语文教育的丰富内涵,重视提高学生的人文素养。而人文素养的提高主要靠熏陶感染,潜移默化,而非灌输。在这点上,名著经典的阅读恰恰给学生提供了这样的机会。我们都知道语文强调人文性和工具性的统一,但它绝不是工具性加上人文性,无论是理论上还是实践上都不是简单的相加。语文最基本的性质是它的人文性,其次才是它的工具性。这正是“人类灵魂的工程师”与“教书匠”的区别。我们要让学生明白:读书的过程是精神享受的过程,是提高生命质量的过程,只要把名著阅读的教学当成是学生精神享受的过程,那么人文性也就达到了。
二、百花齐放,不拘一格——指导阅读经典的灵活方式
语文教学的最佳境界不是单单追求教师自己的愉悦感和满足感,而是让学生获得一种愉悦感和满足感。
在教学中不拘泥于形式,使课堂变成生命间的对话与交流这是我始终坚持的目标。针对学生们不愿意背诵古诗的情况,我给学生们在课前五分钟内安排“每日一诗”,由每个小组轮流交流,小组内分工合作,每天向大家推荐一首诗,写到黑板上进行朗读赏析。坚持不懈,即使上公开课也照样进行。日子久了,学生们的自主探究能力、分工合作能力、朗诵能力、语言鉴赏能力又何愁不能提高呢?汶川大地震后,我在班里又搞起了“新闻播报”,每天由一个小组轮流播报抗震救灾的最新进展情况,每天向大家介绍感人的故事,朗颂感人的诗歌或者自己的创作的诗作。学生的热情空前高涨。他们不仅出色的完成了播报,而且还制作成了精美的课件。为了播报出彩,同学生阅读报纸,浏览新闻的习惯悄然养成。这不就是很好地体现了语文“人文性”与“工具性”的高度统一吗?学习童话阅读时,我让学生自编自导自演课本剧。出乎意料的是一个原本沉默寡言成绩很差的女生因为成功扮演了丑小鸭一角而变得充满自信,语文成绩更是节节拔高。自此孩子们对童话阅读的兴趣无须再言,明显提高。
不断创新教学方式方法使语文课堂充满生命的活力,而且教师自己的思维也在学生的激发下而更加活跃起来。对于名著阅读来讲,我想同样如此,何必非得“书声琅琅响彻天”抑或是“默默无语两眼泪”呢?百花齐放,不拘一格更精彩!
三、结合实际,主动探究——激发阅读名著兴趣的有效途径
北师大心理健康研究所的伍新春教授在谈到“社会发展与学习方式变革”时有一个形象的比喻——学习就像旅游的四种方式,姑且借鉴一下来谈我们的名著阅读。
其一,想象游(看地图册):在内容等等方面不进行细致的讨论,也不去记笔记,只要有所感、有所悟就可以了。
其二,观光游(跟团游览):老师把目标告诉学生,不需要操心,记住要求,跟着走就可以了。好处是省心,不用动脑子,效率高。但是过一段时间后可能就忘了,因为体验不深刻。
第三,自助游(自助旅游):当然可能会参考自己的某个习惯,但是很有可能根据当时的实际情况进行调整自己的计划。有了自己的参与,体验更深刻,印象不太容易磨灭。但效率可能会低一些,阅读的角度和视野狭窄。
第四,探险游(徒步探险):学生自己独步前行,主动探究。当然在出发之前,需要更多的时间去规划、组织。即使考虑的很多了,还是有很多的可能性。对于经历者来说,印象会非常深刻,对这次过程可能会终身难忘。
“相对来说,现在更多的是看旅游册和观光游的交集,现在是对学生的有时间限制的神游,带着学生在神游,老师是导游,效率高,步调一致,比较快。比较好的是自助游,以及在尽可能保证安全的过程中的探险游,怎样使得学生的学习,从前两种方式向后两种发展这应当是现在的教师需要考虑的”。
实际上,学生在阅读之前并非空着脑袋进书本,他们已经有自己的生活体验。女孩子比较柔婉,那就不妨引导她们去探求《诗经》中的美妙;男孩子喜欢阳刚,那就不妨引导他们从《水浒传》和《三国演义》中寻求自己崇拜的英雄;中学生容易早恋,那我们为何不引导他们探究《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的凄艳爱情呢?曾在几年前看过崂山六中曲君老师的一堂名著阅读的课,她的学生充分发挥自己的特长,从摄影、书法、朗读、表演等等各方面展示自己读书的方式和成果。
试想,当一个学生把书中的某个角色用自己的肢体语言表现得惟妙惟肖之际,你还有必要去问“你读懂了吗”?
四、传承文明,浸润人生——实现为人师者的神圣使命
中国文化最有价值的部分应当就是它的人文精神。古代长篇名著中多是作者倾其毕生精力呕心沥血之作,字里行间透出对乡土的眷恋,对家国的深情,对人生的感悟,对百姓苦难的关心,对人生不幸的反映,对现实黑暗的抨击,对于公正的呼唤……学习名著就是为了激发我们热爱我们的民族、热爱我们的民族文化的感情。从经典中认识文化的丰厚博大,吸收民族文化的智慧,感受人类优秀文化的影响。
“所谓伊人,在水一方”的柔美;“长太息以掩涕兮”的悲悯;“黄河之水天上来”的壮美;“倚们回首,却把青梅嗅”的娇羞;“独上高楼,望断天涯路”的孤独;“十年生死两茫茫”的感慨;“古道西风瘦马”的苍凉;“我自横刀向天笑”的快意;“数风流人物,还看今朝”的豪迈……我们的中华文明就在我们的身边!而传承这些文明,用文化把学生的人生变得多姿多彩,正是历史和时代赋予我们为师者的神圣使命。
在我国,学术界对口述历史的研究已有一定成果,发展趋势也不错。但对建立口述档案的重要性,还缺乏充分的认识。迄今为止,中国档案界还未设立口述档案的专门机构。我们的口述档案工作与西方相比出现了很大差距,由此造成的损失将会越来越明显,因此在我国开展口述档案工作的重要性显得尤为突出。
开展口述档案工作是挽救民族文化遗产的迫切需要 我国历史悠久,在漫长的历史变迁中,形成了丰富多彩、各具特色的民族语言、文字、音乐、风俗习惯、等民族文化遗产,其中绝大部分没有形成正式的记载,长期以来都是靠口语传记的方式世代流传。民族文化遗产,包括有形的物质文化遗产以及无形的口头和非物质文化遗产两大部分。有形的物质文化遗产,如民居、服饰、器皿、建筑等是显而易见的,容易被大家所重视。而无形的口头和非物文化遗产,如生产技术、工艺过程、礼仪、制度等,往往是不可见的,容易被忽视。民族文化遗产的有形部分和无形部分是一个有机整体,尤其是无形的部分,往往积淀着历史、地理、民族、宗教、人文、社会等广泛而深刻的内涵和价值,并且传承久远,形态丰富。有的甚至是世界上独有的、仅存的。随着时代的变迁,许多宝贵的民族文化遗产已经失传,或濒临灭失,若不及时补救,建立口述档案,我们的民族文化将遭受无可挽回的损失。20世纪50年代初,中央音乐学院储师竹教授偶然发现学生黎松寿所拉的一段二胡曲,顺藤摸瓜在无锡找到当时正重病在身的流浪民间艺人瞎子阿炳,用当时很难找到的录音机录下阿炳演奏的名曲《二泉映月》,使这块音乐瑰宝得以流传。2004年四、五月间,中央电视台曾开设一档节目叫《留住手艺》,把全国各地许许多多即将失传的手艺,如手工补碗、手工造纸、手工制作羊毛毡毯等各种手艺制作的全过程,编辑成专题片,分期播出。电视片详细地记录了每一门手艺神秘的制作过程,同时,还通过口述的方式记载了手艺人富于传奇色彩的人生之路。因此,及时组织收集、征集、整理口传记忆是抢救民族文化、为子孙后代留下民族文化遗产的必要措施,这对当前和今后研究各民族历史、开发民族文化资源、进行民族传统教育都具有深远的历史意义。
开展口述档案工作是填补历史空白和弥补档案断层的有效措施
从历史上看,几乎每个国家的档案工作都是从为统治者服务开始的,档案馆中的档案很少有统治者之外的记录。其结果是让官方叙述占有特权,却忽视了社会中的个人和群众的记录,造成人类社会整体记忆的严重缺失。我国现存的1.3亿卷馆藏档案并不能完整地记载和体现中国的历史,战争、自然灾害和人为的破坏给文字档案造成了令人遗憾的历史空白点,而这种馆藏的断层可以通过采访当事人,建立口述档案,用亲身经历历史的人的回忆和历代流传下来的有口皆碑的史实信息来加以补充。开展口述档案工作还是一项与时间赛跑的抢救性工作。前辈的知识财富是会随着时间的推移而流失的,许多当事人年事已高,思维、听力和表达都很吃力,一旦老人们的大脑停止活动,就会造成无法填补的历史断层。2005年,在全国各地组织开展一系列纪念抗战胜利活动的同时,江苏电视台与南京市档案局联合采访拍摄制作《反法西斯战争口述档案》。他们采用现场录音和录像的方法,采访南京地区参加过年事已高的老战士,请这些老同志讲述他们当年参加抗战的经历,建立“抗战老战士口述档案”,重现当年中国人民英勇抗击日本侵略者的历史,并把这些具有珍贵史料价值的“活历史”永久存档。因此,档案工作者应以高度的历史责任感抢救历史老人头脑记忆中的史料,这是一项刻不容缓的工作。
1510班:张鑫 辅导老师:杜艳花
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《传承中华美德,争做美德少年》。
我们的祖国有着五千年的历史文明,璀璨瞩目;当我遨游在书海里,那些鲜活的文字和故事又告诉我,如何做一名德才兼备的新时代少年!作为一名中国人,可以骄傲的事情有太多,但让我感到自豪的还是我们的民族精神和传统美德。
"弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信…""老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"这些耳熟能详的语句传递着的是中国几千来的传统美德。俗话说:"赠人玫瑰,手有余香",美德之间的传递亦是如此。就拿电视上常常出现的给妈妈洗脚的广告,我们可以看到,小男孩正是看到了妈妈给奶奶洗脚,就去效仿,画面温馨又温暖。也许他还不知道这是孝心,这是一种美德,但我们却可以从中看到,美德就在身边,可能有时只是一个小小的动作,但折射出的是美德的光环,让人的心里如沐春风。
少年兴则国兴,少年强则国强。青少年学生是祖国的未来,民族的希望。作为新时代的小学生,传承文明、践行美德是历史赋予我们的责任。其实,文明美德可以体现在许多地方,既可以体现在小事上,也可以体现在大事上;既可以体现在个人上,也可以体现在集体上。小小的一个细节,或一个动作,都可以折射一个人、一个集体、甚至一个国家的荣誉,可见文明美德非同小可。与美德牵手,让温暖传递。中华美德颂演讲稿。让我们躬下身捡起地上的一片垃圾,用美丽的倩影装点优美的环境;让我们做一次家务,用汗水荡漾开父母心底甜甜的微笑;让我们为班级、学校贡献一次力量,用无私的胸怀灿烂集体的荣誉;让我们让一次座位,用换来的赞叹为社会平添一串和谐的音符。
1、大家小家是一家,保护环境靠大家
2、文明创建共参与,文明成果同受益
3、城市因你我而文明,生活因你我而精彩
4、重礼节、讲礼貌,争做文明有礼xx人
5、美好生活不超速,幸福人生不违章
6、文明规范伴我行,争当xx好市民
7、文明从我做起,我与文明同行
8、走进新风鹤乡,感悟文明xx
9、与道德牵手,与和谐同行,共建共享城市文明
10、大力弘扬创新、敬业、实干、争先的新xx精神
11、优美的环境需要美好的心灵来呵护
12、道德重在坚持,文明贵在行动
13、创建全国文明城区,加快全面小康进程
14、美德是立身之本,文明是城市之魂
15、创造优美环境,营造优良秩序,提供优质服务
16、讲文明,我是表率;树形象,你是窗口
17、您文明的每一步,是xx创建的每一分
18、全民动员,齐心协力,共创国家文明城区
19、文明是一盏灯,既照亮别人,又温暖自己
20、文明连着你我他,创建造福千万家
21、文明城市大家建,文明新事大家评,文明新人大家做
22、用微笑传递文明,让和谐温馨鹤乡
23、人民城市人民建,建好城市为人民
24、文明是城市最美的名片,和谐是你我最高的追求
25、让xx的天更蓝、水更清、城更美、人更靓!
26、群策群力创文明城区,同心同德建和谐鹤乡
27、弘扬传统美德,倡导文明新风,共建美好家园
28、说文明话,办文明事,做文明人,创文明城
29、道德从点滴做起,文明从细节做起,和谐从你我做起
30、讲道德,献爱心,争做文明xx人
31、文明始于足下,创建从我做起
32、文明源于一点一滴,和谐始于一言一行
33、一句话、一个微笑、一次帮助、一份谦让,文明无处不在
34、服务人民,奉献社会,共创文明
35、走文明路,开文明车,做文明人,创文明城
36、人人都是文明使者,事事关系xx形象
37、创建连着你我他,众手浇开文明花
38、共建文明xx,共享xx文明
39、小手牵大手,文明路上一起走
40、一言一行总关情,携手共创文明城
41、做文明市民,创文明社区,建文明城区
42、争做文明人,共建新城区
43、人人都是文明创建参与者,个个都是文明创建主力军
44、争创全国文明城区,共建和谐美好家园
45、做诚实守信公民,建文明和谐家园
46、创建全国文明城区,建设更高水平小康社会
47、以文明城区创建为抓手,建设产业特色鲜明、城乡生态宜居、社会文明和谐、人民幸福安康的更高水平小康!
48、文明在于一言一行,创建源于一点一滴