清明节简单的画
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇清明节简单的画范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
清明节简单的画范文第1篇
秋冬印年画，春天扎风筝
“纸花如雪满天飞，娇女秋干打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”这是郑板桥在《怀潍县》一诗中描述的风筝放飞情景。当时的潍县，就是现在的山东省潍坊市寒亭区。相传夏代寒浞在此立国，史称古寒国。汉王莽改古国为亭，寒亭因此得名。清代“扬州八怪”之一的郑板桥在潍县做过县令，时期以“潍县战役”闻名全国。杨家埠是潍坊市寒亭区的一个行政村。它东依浞河，南靠206国道，环境优美，交通便利，是潍坊风筝和杨家埠木版年画的发祥地。
据史料记载，杨家埠风筝和木版年画起源于明代，发展繁荣于清代，距今已有600多年的历史。在千姿百态的风筝世界中，潍坊风筝具有浓郁的地方生活气息和生动的气韵。早在明代末年，杨家埠艺人就把年画艺术巧妙地糅合在风筝的制作上，尤其是在风筝的造型结构和绘画色彩上，借用了木版年画的工艺和国画的传统技法，形成了造型优美、扎工精细、色彩艳丽的特点，使杨家埠风筝具有了“挂在墙上是年画，飞在天上是风筝”的风格。与京式风筝、津式风筝交相辉映，鼎足而立，成为中国传统风筝三大流派。2006年，杨家埠年画、潍坊风筝，双双被国务院列入首批国家非物质文化遗产名录。
风筝，是我国的国粹之一，几根竹条，一张毛边纸，飞上天空的不仅是心情，还有人们童年的回忆。在上千年的历史中，风筝开始只是人们自产自用的表达心愿的工具和娱乐嬉戏的玩具。后来，虽然出现了一些风筝的工匠，并将风筝上市，但也只是人们空余时间的一种消遣。“春到寒食六十日”，这时气温升高，风和日丽，阳春三月开始。寒食后的清明节，又俗为“踏青节”，山东潍坊一带，每逢清明节，家家户户煮鸡蛋分发青少年男女，作为踏青游春的食粮。读书的由老师领队，村童们由长辈带领，游冶于村郊、河旁、园林、山岑，踏青，观光，这时以风筝助兴，自然给人极大的乐趣。杨家埠年画艺人，在长期的木版年画生产中，早已学会按照人们的心理要求，迎合民俗、节日活动需要，设计制作畅销对路的民间工艺品的本领。他们扎制的风筝问世后，随着清明节踏青游春活动的盛行，很快就从自我欣赏、馈送亲朋、炫耀技艺方面转化为商品生产，并把杨家埠风筝集散地设于潍县县城，批发零售多数在那里成交。到了清代，杨家埠风筝和年画、扇子一样，成为杨家埠农民家庭中三项主要的副业生产之一。他们秋冬印年画，春天扎风筝，夏天糊扇子，一年四季都不得闲。为了生产、运输和销售的方便，风筝骨架全部改为竹制，产品多以硬翅人物为主。在近千年的历史岁月中，匠心独运的风筝艺人，在厚重的历史积淀基础上，用银线串起了历史与现代，不断创造新的文化，打开了新的民间艺术世界。
家家会点染，个个擅扎鸢
初冬时节，我们走进杨家埠，作槿国首批传统村落，杨家埠不仅保存着明清时期的古街和古建筑，最为出彩的无疑是“家家会点染、户户善丹青、个个擅扎鸢”的文化范儿。在古老的村庄里游走，风筝博物馆、风筝扎制车间、年画印制作坊、古店铺一条街、明清四合院浓厚的民间风味、乡土气息扑面而来，随处可见的年画、剪纸、布老虎，将整个村落烘托出一种节日的氛围。我们惊叹于各式巧夺天工的风筝。风筝题材广泛，种类繁多，既有象征吉祥如意的鱼虫鸟兽，也有很多民间故事和历史传说。风筝店里工人们一边招揽生意，一边扎制点染。他们介绍说，风筝按工艺分为硬式、软式、板式、串式、立体和特技六大类型，六十多个品种。从设计、选材、下料、扎制、裱糊、绘画直至最后放飞工艺繁多，制作一个完整的风筝则需要经过22道关卡、61道工序。杨家埠风筝以做工考究、绘制精细、起飞高稳而闻名，形成了“硬翅风筝为主，长串蜈蚣为最，软翅鱼虫为巧，筒子风筝为奇”的风筝体系。几代风筝艺人除了相传已久的几种风格，还设计制作了许多独出心裁、形式新颖的风筝，如“仙鹤童子”、“雷震子背文王”及“鹰人”、“燕”、“鱼”、“蝴蝶”等软翅风筝。
在村前的民俗大观园里，一年四季都有风筝放飞表演。提线放飞是一种特别快乐的体验，各色风筝轻盈飞天，翅膀、尾巴随风飘动，犹如鹤翔蓝天，鱼游大海，蝴蝶争春，别具一种飘然如真的风采。特别是老鹰形状的风筝，形似真的老鹰，有的时候，还会引来雄鹰共舞，堪称一奇。“盘鹰凌空多娇姿，雄鹰共舞显神奇。引得游人多醉客，放飞天上第一奇。”从古到今，这放飞的乐趣从来没有变过！
自古传法，薄如悬丝
口传心授是民俗文化特有的传承方式。它是建立在血缘、地缘的宗亲基础之上的。风筝和其他民间工艺品一样，以前传承主要通过血缘和地缘代代相传。过去人们拿技术当饭碗，技术上留后手，轻易不肯示外人，这就使得民间工艺品世代传承，形成了许多世家。我们找到了著名的风筝世家出生的杨红卫，她是杨家埠风筝的代表性传承人。杨红卫的爷爷杨同科是中国风筝王，关于他的传说很多很多。他继承和发展了潍坊杨家埠风筝的创作方法，潜心研究风筝起飞难的问题，改进了双翅的比例和尺寸，减轻了骨槊重量，使杨家埠风筝能够一级风起，五级风不折；他一生制作精品风筝10万余只，有300多米长的龙头蜈蚣，也有火柴盒大小的蝴蝶。1986年3月，他与儿孙共同创作了一条350米的龙头大蜈蚣风筝，扎制灵巧，图绘精致，被誉为世界之最。放飞时一辆载重八吨的东风牌汽车拉着才能放飞，立身摆尾直插霄汉，宛如巨龙凌空，拨云驱雾，逶迤翻滚，场面极为壮观，震撼国内外，成为第三届潍坊国际风筝会场上的特大新闻。
如今老艺人虽已作古，但孙女却把这项技艺传承发扬。我们眼中的杨红卫清丽质朴而不失时尚，有着山东人特有的热情好客。别看杨红卫是个弱女子，她却从小就跟随着爷爷杨同科学习扎制风筝，耳濡目染，再加上自己的爱好，很快便掌握了扎制风筝的绝技。她以女性对风筝的独到理解，在绘画和设计上不断进行尝试，制作出的风筝不仅个个精美绝伦，而且保证每―个都能飞上蓝天。如今，杨红卫已是山东省非物质文化遗产项目潍坊风筝代表性传承人。
巧手扎出岁月惰
杨红卫的工作室里，琳琅满目，墙上挂的，桌上摆的，各色精品让人大开眼界。想不到―个小小的风筝也能如此精致，以至于我都不相信这只是风筝。一把雕刻刀、一支上色笔，一盏酒精灯，厚薄适度的真丝缎面，刚柔相济的竹骨架与丝质布料，纷繁复杂的几十道工序，杨红卫一边娓娓道来，―边灵巧地演示。风筝的制作主要是扎、糊、绘、放四个步骤，过程看似简单，其实是非常难的。―个风筝工人至少要实际操作三年以上才能达到熟练，才能扎出合格的风筝。从选竹料、打弯、劈条到扎制、蒙纸、绘图、上色等60多道工序，一丝一毫都需要细致。比如第一步破竹材，粗壮的竹子至少需要半年至一年的时间阴干才可以用，然后根据所需宽度、长短劈成织毛衣针粗细的竹篾，又脏又累的不仅仅是这一步，反反复复地削竹材工作，同样是在重复和枯燥中的坚持，只有这样才能把竹条修成合适的粗细，并保证均匀，其中的繁重对于任何一女性都是考验。接下来需要一手拿工钳，一手捏―根竹丝，将削细的竹条在酒精灯上反复烘烤，在火焰中细竹很听话地弯曲成型，就像变戏法一样，这叫弯竹材，这就看出了灵巧。杨红卫告诉我们，其实竹料打弯也是有要求的，必须向竹青―侧弯曲，这样弯曲后的竹料不容易回弹。缺点是容易拗断，浪费竹材，很多作坊也已经不这样做了。
打好弯的竹料就可以扎制成各种形状的风筝了。细线缠绕固定，简洁的骨架周周正正、左右对应、上下对称，再复杂的造型也一目了然。在这里风筝几乎人人会扎，但出于降低制作成本，提高制作效率等因素的考虑，很多人逐渐忽略了传统的文化内涵。能遵循古法的人越来越少，很多必要的细节，因为太繁琐被省略掉。比如这最简单的扎线，很多作坊嫌麻烦，不再使用线绳，而改用胶粘，这样表面上看风筝是一样的，其实很容易造成脱胶。而杨红卫制作的骨架精益求精的态度几十年如一日。我看出来了，这细细的线绳里也倾注着艺人对风筝的热爱。
接下来刷糨糊、裁纸、贴糊、拉伸、微调、抚平，每一步依然是纯手工打造。杨红卫说她每天都是这样繁琐中的重复，但也只有这样才能在每个细微之处彰显出艺术的非凡品质，也就是说她为每―件风筝赋予了灵魂。在杨家埠，风筝由机器加工的越来越多，经济效益增长明显，尤其是很多厂家纷纷采用印制风筝面，把高科技引入了风筝制作，成本和工艺降低，产量提高了，但高效率的流水线却很难让工艺透出精致。杨红卫依然坚持每一个风筝都用绢丝手工绘制，她的风筝有骨有肉，更有神。她的绘画艺术是另―种绝技，我们见证她用流畅的线条、鲜艳的色彩、对比性强的风格为每个风筝赋予了独特的生命。我们也赞叹这传统手工艺的魅力。最让人称赞的是《百子呈龙》，它属于长串风筝。每一节画面都不一样，每一幅都是她精心选取的民间故事，每一件都是蕴含颇多国学文化的艺术品。构图和色彩中带着潍坊木版年画的影子，喜庆而又生动，而那龙头，更是精品中的精品，色泽鲜艳，栩栩如生，好似即将腾云驾雾从她的手中飞出来的感觉。这样的风筝飞上天，真是不折不扣的“飞上天的年画”。
清明节简单的画范文第2篇
节日文化中的学生传统文化教育内容是教师和学生通过讨论共同选择的。节日活动的开展也是学生在老师的引领下进行探索性的文化根源探索实践活动，在探究过程中，民主和谐的师生关系，轻松快乐的小组合作，不断变化的时间空间，以及可以根据自己的兴趣、爱好以及自己的学习能力选择适合自己探究学习内容的自主形式，都深深地牵动着学生的好奇心，促使学生兴趣盎然地投入到活动之中，带给他们课堂教育中所无法得到的乐趣。
如今的美术教材中，相关的传统文化节日的宣传也有不少，如《看花灯》《贺卡》《年画》等等，教师在备好这些课的同时，可以将它渗透到家庭生活中，让节日文化更好地传承与发扬。
一、让节日文化走进墙面宣传
近年来，很多学校都在大力提倡传统特色的文化教育，为此掀起了轰轰烈烈的节日文化的研究活动，如：地方戏剧课程、传统手工艺制作，包括书法特色项目的引入，让学校办学特色越发风采。学校在教学楼间的通道和楼梯间等墙面上张贴了相关传统特色的宣传画贴，这些图文并茂的宣传画很好地创设了我们学校环境文化研究的氛围。在教学中，根据相关的教学内容进行适当的传统特色宣传，如，在教学《看花灯》一课时，我刚好把正月十五元宵节联系在一起，让学生课前收集相关的春节、元宵节的相关知识，如，元宵节要吃元宵、猜灯谜，有条件的学生还可以跟家长一起亲手制作彩灯，亲身感受节日的文化氛围。教学时，我将教室墙面上张贴灯笼等相关的元宵节内容，增添节日的氛围，让学生自己制作灯谜现场猜一猜，感受节日的喜悦，再启发学生回忆元宵节那天的情景，学生一下子在喜悦中体会到了元宵节看花灯、猜灯谜的兴奋、热闹的情景，有感而发，作业自然也是精彩纷呈，对元宵节的认识就更深入人心了。
二、节日文化活动渗透家庭
五年级有一课专门表现招贴画的内容，为此，我结合“三八国际妇女节”的主题，带领学生学习感受体会妈妈的艰辛，从而用招贴画的形式倡导学生对妈妈的爱意。课伊始我播放一则“洗脚”的广告，问学生：这则公益广告说明了什么？让学生畅谈自己的感受，我跟学生们讨论在家跟妈妈的相处，体会母爱的伟大，让学生知道妈妈是我们最亲最爱的人，每当想起妈妈，我们的眼前就会浮现跟妈妈在一起的每一个温馨的场景。再过两天就是三八妇女节了，有没有想过要为妈妈做些什么？如果让你用简单的话语来表达你对妈妈的这份爱，你会说什么呢？一连串的话语让学生与妈妈的心紧密结合在一起，尽情在画面中流淌。
课后，我让学生将制作的招贴画贴于学校的走廊，宣传让更多的学生去感受妈妈的付出，平凡的母爱，怎样去感恩妈妈的行动。看似小小的一个节日，看似简单的一堂课，我们用心布置课堂，用爱浇灌课堂，用情延伸课堂，让更多的家庭了解节日文化的喜悦，让更多的学生感受节日文化的内涵。
三、让节日文化成为生活的时尚
清明节简单的画范文第3篇
端午节是我们相当熟悉的节日了，在我国的历史中已经存在了上千年，不过大家最关心的应该还是今年的端午节是哪一天，下面小编给大家分享一些2021端午节是几月几号_2021端午节是哪一天，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
2021端午节是几月几号2021年端午节是2021年06月14日，星期一，农历五月初五。
端午节，为每年农历五月初五。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。
端午节是什么意思含义一
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
含义二
端午节，每年的农历五月初五本名端五节，又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，五月初五就叫做端午。
其他含义
1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端，所端午节又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日，为了避讳，改五为午，从此，端午之称更加普遍。
又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。
端午节有什么寓意端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节是一个被我们逐渐遗忘的节日。实际上，我国的传统节日日渐淡化是近年来的一个趋势。这已经不仅仅是端午节所要面临的严峻局面。春节这么重要的节日不照样有人抱怨“年味不浓”了吗?比起圣诞节和情人节，传统节日普遍面临着严峻的考验。对于端午节，在大城市的生活中，人们仅仅被简化为去超市买几只速冻的粽子，很多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外，对它所蕴含的其他文化意义知之甚少。2005年，韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”成功，引发的一场“端午节保卫战”，总算让人们高度关注了一下这个节日，但“**”过后，我们对传统节日的重视，仍然没有明显的改观，通过节日复兴传统文化的想法，仍然需要我们进一步反思。我们太过于强调节日的文化内涵，忽视了人们参与其中的行动培养。就像端午节，如果仅仅是吃个粽子，那对生活在城市的人来说，就是简单地测量了一下，大超市到自己家的那一段距离有多远而已。
中国的端午节使人们必须保持肃穆心态的节日。在这一天，要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最最重要的一个环节，由于多方面的原因，人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，显然不利于传承其文化涵义。
清明节简单的画范文第4篇
关键词：幼儿；传统节日；开展
一、紧抓传统节日文化之教育
1.择适合幼儿之年龄
我国传统节日很丰富，但是所有的教学内容都适合大家吗？相信老师们的回答都应该是一致的――不是所有的活动都能够同时对大、中、小班的孩子开展。陶行知先生说过：“培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给予施肥、浇水和培养教育，这叫‘因材施教’。”因此，我们要根据各年龄幼儿的发展水平的不同来选择不同的教育内容。如同样在开展关于春节的主题活动中，小班的孩子就适合美术绘画活动“大红灯笼高高挂”，音乐游戏“新年好”等等，使孩子在简单的绘画灯笼、唱唱“新年好呀，新年好呀，祝贺大家新年好……”的过程中感知过年的快乐之情；但对于中班的孩子来说，这样的活动过于简单了，所以可以通过手工活动“做鞭炮”、语言活动“十二生肖”来让大家动起手来，剪一剪、卷一卷、贴一贴，再在儿歌《十二生肖》的学习中感知十二生肖的先后顺序；大班幼儿的能力相对于比较高，所以我们可以通过剪纸活动“剪窗花”、美术欣赏活动“年画”等教育活动来使幼儿动起手来，欣赏年画也需要孩子通过欣赏了解古代年画的构图及其所要表现的含义，并从颜色的搭配中进一步感悟过年的气氛和绘画的技巧。其他节日也不例外，在蕴含丰富教育的资源下，根据幼儿的年龄段，选择合适的教学内容，精选促进幼儿发展，易于幼儿理解、接受的内容，让孩子快乐学习。
2.择形式多样之教法
同一个节日的教育活动可以用创新的方法来让幼儿学习、理解和操作，也就是说，同一个教育题材，可以通过丰富多彩的方法来呈现给幼儿，让幼儿在不同的呈现方法中得到不同的感受和理解，从而产生的效果也是不一样的。如在元宵节的教育活动中，常常会让孩子学习关于灯笼的内容，所以我们可以让孩子画灯笼、设计花灯、制作灯笼、猜灯谜……这样不仅使幼儿在动手、动脑中得到了发展，同时也使大家对元宵节的象征物“灯笼”有了一个全面的认识和了解。
二、注重传统节日环境之创造
1.积极创造节日之活动环境
在生活中要使孩子学习、感受传统节日的文化，就应该为他们创造一定的节日环境，更充分地发挥环境对幼儿的教育和熏陶作用。每到节日的到来，孩子们所在的教室就成为了大家布置的一个重要场所。以往我们老师都会包办教室的布置，孩子们只需要在布置好的环境里美美地过节日。但作为一名教师，应和孩子一起来想布置的方案、一起来做布置的东西，老师要在做上教，让孩子在做中学，这样才能让幼儿在做的过程中充分感受布置节日环境的快乐之情。如在主题活动“春节”中，我们可以让孩子分享交流自己布置教室的想法，然后把大家的想法汇总起来，最终就形成了这样的方案：剪好窗花贴在窗户上，把完成的拉花、彩条、灯笼挂起来，用气球布满教室，每一名小朋友在爸爸妈妈的帮助下带一些小零食到幼儿园，请阿姨帮忙做好饺子……这样不仅使教室的环境得到了美化，也使教室里充满了浓浓的过节气氛，更使孩子们在动手合作的过程中体验到了过节的乐趣和了解了我们中国人是如何聚在一起过新年的。
2.感知传统节日之社区环境
在我们生活的环境中，社区是社会大环境的缩影，是幼儿园与社会联系的重要纽带。随着生活条件的日益发展，社区的资源能量也不断提升，在传统节日的活动中，他们常常会举办许多丰富精彩的活动，这时我们幼儿园就能在社区的帮助下，为孩子提供过节的环境。如在端午节中，社区可组织幼儿观看赛龙舟比赛、晚会，幼儿园也需要配合着为社区的晚会准备相应的节目，让孩子们在表演的过程中体验节日带来的乐趣。另外我们也可以利用社区力量，请孩子和家人共同参与“包粽子”比赛，看看谁家的粽子包得既好看又好吃。相信在这几个活动中，一定能够使幼儿更深层次地了解端午节的传统习俗和过节方式，也让幼儿在充满关爱的环境中树立民族意识，感受传统节日对我们生活的重要影响。
三、重视家园合作之联系
我国许多传统节日，每个传统节日的习俗都不同，要使幼儿都能够体验，仅靠老师是无法实现的，也是不现实的。如，在开展节日主题环境的活动中，需要家长和孩子一起寻找材料（元宵节的花灯、中秋节的月饼等），需要家长完成相应的调查表（端午节之调查表“端午节的风俗习惯”、春节之调查表“我们准备的年货”等），鼓励幼儿共同探索，需要家长在孩子的配合下提供关于节日的生活照片等。再如大年夜的晚上，孩子们都是在家与家人一起度过的，在这个特殊的日子里，也只有爸爸妈妈能够全身心地陪伴在孩子的身边吃年夜饭、拿红包、看烟火、守岁……，再如清明节时，只有家人才能带着孩子去踏青、扫墓，纪念自己的亲人。因此需要依靠家庭力量，鼓励家长积极参与，丰富孩子对传统节日文化的认识。
如果要让幼儿组织开展传统节日，要使中华民族传统节日代代传承，就要摒弃形式化的说教，以“教学做”合一为实质，并让传统节日和现代化社会相融合，随时代而赋予新的生命，让民族文化世代延续。
参考文献：
清明节简单的画范文第5篇
一、 教材分析
新人教版部编本五年级下册教材于2020年春期正式使用。全册教材共有课文23篇，其中精读课文16篇，略读课文7篇。共设计为八个专题，依次为：童年往事、古典名著之旅、综合性学习：遨游汉字王国、家国情怀、描写人物、思维的火花、异域风情、幽默和风趣。这些课文从精读到略读，按两个层次编排，体现由扶到放的设计思路。
本册要求认识200个字，会写180个字。要求认识的字，分散安排在精读课文和略读课文中，在课后生字条里列出；要求会写的字，安排在精读课文后，以方格的形式排列。为了便于复习检测，词语表统一安排在全册书的末尾，以每课一组的形式呈现。生字表1是要求认识的字，200个；生字表2是要求会写的字，180个，以供复习、检测之用。
二、 教材的主要特点
本册是在前九册教材的基础上编写的，教材的结构及思路有一定的继承性，体现整套教材的延续性，同时又有发展变化。主要表现在以下方面：
1、专题组元的角度更加灵活多样。
2、加强整合的编写目的更加明确。
3、课文既保留传统的优秀篇目，又增加了富有时代感的新课文。
4、强化导学功能，引导学生思考。
5、增加了古诗文和传统文化相应的文章选录，也增加了语文要素培养的文章选录，加强对学生学习和传承传统文化的教育。
6、拓展学习资源，加强课内外语文学习的联系。
四、教学目标：
1、巩固汉语拼音，借助拼音识字、阅读、学习普通话，识字200个，能正确认读学过的多音字，能辨别形近字，会读写180个左右的词语，一部分会运用。
2、继续学写钢笔字，要求正确、端正、整洁。毛笔字临帖，要求坐的姿势、握笔姿势正确，养成认真写字的的习惯。
3、能正确、流利、有感情地读课文，会背诵指定的课文。能领会句子中含着的意思。理解段与段之间的联系，了解课文作者安排材料的方法。能用归并段落大意和回答几个问题再连起来的方法归纳课文的主要内容。能按要求预习课文，初步养成预习的习惯。
4、能有顺序、有重点地观察周围的事物，初步养成认真细致观察的习惯。学会把一件事情的重点部分写具体，学习写观后感，学会写简单的研究报告。尝试用动作、语言、神态描写表现人物的内心。初步运用描写人物的基本方法，尝试把一个人的特点写具体。能根据情境编故事，注意情节的转折。学会搜集资料，介绍一个地方。学会通过漫画鉴赏，表达自己的真实看法。在写作的过程中，会用常用的标点符号。
5、听程度合适的讲话和广播，能抓住主要内容。能辨别别人说话中内容和语句上的正误。能抓住主要内容复述一件事。讨论问题时能大胆发表意见，讲清自己的意思，说话有礼貌。
6、初步了解我国优秀的传统文化，感受汉字的有趣,了解汉字文化。热爱祖国，立志报效祖国；了解今天的幸福生活来之不易，憎恨剥削制度，继承和发扬革命传统；初步培养热爱人民群众、为人民服务的思想；能感受语言的幽默风趣。
五、教学措施：
1、认真钻研教材，认真备课，准确把握教学目标，不随意拔高或降低，向课堂40分钟要质量，提倡先学后教的理念。
2、本学期扎实进行语言训练，着重进行阅读训练，不断培养学生的概括能力。课堂教学中保证学生有充分的读书、练习的时间。要设计有效的方法，扩大训练面， 力让全班学生人人参与训练。
3、注意听说读写的联系。要让学生通过阅读学表达，从读中学写。在作文训练中，要充分运用课文中学到的表达方法， 鼓励学生写自己熟悉的事，提高语言表达能力。
4、落实各单元训练重点，重视学习方法的指导。在阅读教学中，要以训练点为重点组织教学，从内容分析导向到训练目标上来。根据课文的特点，适时地指导学生掌握学习方法。
5、继续做好补缺补差工作。
六、教学要求：
1、学习习惯
（1）继续掌握正确的读写姿势，并养成习惯；养成爱惜学习用品的习惯。
（2）继续培养积极发言、专心倾听的习惯。
（3）继续培养勤于朗读、乐于课外阅读的习惯。
（4）继续培养勤查字典、主动识字的习惯。
（5）继续培养自主预习、复习，认真完成作业的习惯。
（6）能够有选择地阅读课外书籍；继续培养读书做记号和留心观察事物的习惯。
（7）培养坚持写日记和爱护图书的习惯。
（8）培养读书做笔记和随时使用工具书的习惯。
（9）培养自主修改习作和通过多种渠道学习语文的习惯。
（10）培养不懂就问和勤于搜集资料的习惯。
2、汉语拼音
继续巩固汉语拼音，利用汉语拼音帮助识字、学习普通话。
3、识字写字
（1）能够按笔顺正确默写生字80个。能按字的结构把字写端正、写匀称。
（2）继续练习用钢笔写字，写得正确、端正、整洁。
4、口语交际
（1）能认真听别人讲话，听懂别人说的一段话或一件简单的事，能转述基本内容能讲述课文所写的故事。
（2）能在看图或观察事物后，用普通话说几句意思完整、连贯的话。
（3）能就所听所读的内容，用普通话回答问题，做到语句完整，意思连贯。
（4）能当众说话，愿意与别人进行口语交际，做到语句比较通顺，态度大方，礼貌。
（5）乐于参加讨论，敢于发表自己的意见，说清楚自己的意思。
5、阅读
（1）继续学习正确、流利、有感情地朗读课文。能背诵指定的课文，能复述课文，会分角色朗读课文。
（2）继续学习默读课文，能不出声，不指读，一边读一边想，并注意默读的速度。
（3）能联系语言环境和生活实际，理解常用词语的意思。
（4）能凭借语言文字理解课文内容，想象课文所描绘的情境，知道课文的大意。
（5）继续学习按要求预习课文。能借助字典学习生字词，初读课文，提出疑难问题，初步养成预习习惯。
（6）能阅读程度适合的少年儿童读物，了解主要内容。
（7）学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。
6、习作
（1）能用学过的部分词语造句，能理顺次序错乱的句子。
（2）学习有顺序地比较细致地观察图画和事物，写出文从字顺的短文。
（3）能修改有明显错误的句子。
（4）学习使用逗号、句号、问号、叹号、冒号、引号、顿号、书名号、省略号，认识破折号。
（5）学习从内容、词句、标点等方面修改自己的作文。学习使用常用的修改符号。
七、教学进度安排表：
周 次
教 学 内 容
课时
时间
第1周
开学第一课 安全教育
6
3、1--3、5
第2周
第1课—第2课
6
3、8--3、12
第3周
第3课—第4课口语交际·习作
6
3、15--3、19
第4周
语文园地 第5课
5
3、22--3、26
第5周
第6课—第8课 口语交际
5
3、29--4、2
第6周
习作 语文园地 快乐读书吧
6
4、5--4、9（清明节）
第7周
综合性学习：遨游汉字王国
5
4、12--4、16
第8周
第9课--第11课
6
4、19--4、23
第9周
第12课 习作·语文园地
5
4、26--4、30
第10周
第13课--第14课 习作例文
5
5、3--5、7（五一）
第11周
习作 第15课
3
5、10--5、14
第12周
第16课--第17课 习作
5
5、17--5、21
第13周
语文园地 第18课
5
5、24--5、28
第14周
第19课--第20课 口语交际
4
5、31--6、4
第15周
习作·语文园地
5
6、7--6、11
第16周
第21课--第23课
6
6、14--6、18（端午节）
第17周
口语交际 习作·语文园地
4
6、21--6、25
第18周
综合复习
6
6、28--7、2
第19周
期末检测
4
