爱情表白词
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇爱情表白词范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
爱情表白词范文第1篇
2.你就是我最困难时的那位永远支持我的人！
3.总是想念着你，虽然我们无法共同拥有每分每秒。
4.心甘情愿这几个词，卑微又勇敢。
5.以为没有你。我可以坚强一个人。终于知道我不行。
6.在认识你之后。我才发现自己可以这样情愿的付出。
7.愿天上的每一个流星，都为你而闪耀天际。
8.每次我感到失意时，都回忆起你的浅笑，你的鼓励，它们使我坚强的面对下去，谢谢你！
9.好好照顾自己我不想等到下辈子再来爱你。
10.你看到的，就是最真的我！！一种永无止尽的感动！！感动这世界有你与我这最美的存在！
11.假如可以的话，我愿意花去生命中的每一分每一秒，陪着你。
12.看着微笑的你，突然发现，我真是世界上最幸福的人。
13.或许我没有太阳般狂热的爱，也没有流水般绵长的情，只知道不断的爱你爱你竭尽所能地为你。
14.如果爱上你也算是一种错，我深信这会是生命中最美丽的错，我情愿错一辈子。
15.输了你，赢了世界又如何？
16.这辈子最疯狂的事，就是爱上了你，。
17.好想从现在开始抱着你，紧紧的抱着你，一直走到上帝面前。
18.不愿意醒来时，台灯投射在墙上只有我孤独的身影。
19.如果活着，是上帝赋予我最大的是命，那么活着有你，将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐。
20现在每天醒来睁开眼见到的是墙上你那似阳光般的笑靥，好想哪天醒来时，第一眼所触及的是真正的你那似花般甜甜的睡容。
21.给不了她嫁衣，就别脱她内衣，不是她傻，是她真的相信你。
22.我喜欢，春天的风，夏天的雨，秋天的叶，冬天的雪，和一年四季的你。
23.我喜欢他了那么久坚持了那么久，可是那么长的时光里他一直没有真正的感受到我对他的感情，终于我 想要去放弃继续爱他。可是他却回头对着我笑了。笑的很温暖，温暖到我忘了想要放弃爱他的念头。
24.姑娘，烟就别抽了，你还很年轻，你未来的故事还有很多朝暮黎明没有去经历，你还没有遇见那个把你 宠成小公主的王子呢，怎么就甘心堕落了呢。
25.你的故事太多，我的酒仿佛不够喝。
26.糖给你，情窦初开给你，喜欢给你，爱也给你。
27.想你的心情实在没办法用一句话代替。
爱情表白词范文第2篇
她母亲是个出身卑微的女子，父亲是富家子弟，地位的悬殊没能阻挡爱情的脚步。但结婚后的母亲却受尽公婆的，父亲也在外面养起了小情人。母亲忧郁而死，临终前告诫她，今后找老公一定不要找比自己强的，女人需要爱情更需要尊重。
大学毕业那年，她去一家公司应聘。她就是在那家公司遇见的他。
他是公司的老总，年纪轻轻，但慧眼识珠，不但录用了她，还让她担任了一个部门的负责人。她很受他的赏识，不断地得到提拔。她也对他有了一份特殊的亲近感，觉得他年纪轻轻就拥有自己的公司的确不简单，两个人不由自主地走近了。
她明白自己已经不可救药地爱上了他。她也明白他对她也动了感情。可到了这时候她有一丝慌乱，她想起母亲死前对她的忠告。他是老板，她是雇员，地位的悬殊不亚于父母当年，如果他与她产生爱情，无异于踏上父母的老路。
那是一段朦胧、甜蜜又惶惶不安的日子。她渴望他对自己表白爱情又害怕他的表白。
在她还没完全准备好的时候，他的表白还是来了。那是一个落日尚未落尽的黄昏，他和她在金鱼缸前喂金鱼，他突然抓住她的手慌乱地说出那三个字。她的心剧烈地跳动起来，那三个字是她的期盼也是她的忐忑。在点头与摇头之间，她必须弄清楚他是否像父亲那种人。她试探地问他：“你怎么看待我，还有你自己？”
他看看她又看看金鱼缸，说，你和我就像这鱼缸里的水和鱼。
她有一种幸福的晕眩，立即想到“鱼水情深”这个词。但这不是她想要的答案。她进一步问，那么，谁是鱼谁是水？
他不假思索，当然我是水你是鱼。
她的眉头轻皱起来，为什么我是鱼？
那还用问么，当然我是水，你是这水里游来游去的鱼。
那一刻她的心沉沉的，是坠落的痛。他是水，她是鱼，因为鱼儿离不开水，有了水鱼儿才能美丽才能生存，他的狂妄，他的自负，比她的父亲有过之而无不及。
第三天，市报上登出一条奇怪的寻人启事，一缸水在苦苦寻找一条鱼的爱情，我的鱼儿你在哪儿？她看了，嗤嗤冷笑，这多像一只笼子在寻找金丝雀啊，可怜的自负男人！
她不再理睬他，而是在另一个城市的一家公司谋到了职位。
一年后，在一次商贸会上，她意外地遇到了他。
他拉住她的手，一脸喜悦。她想抽出手来，拼了命也无法办到。他问她，你过得好吗？她笑笑，很矜持：我这条鱼离开了你这缸水仍然很鲜活。他却大嚷起来，全然不顾场合和周围的人：你是鲜活的，我却快要死掉了！她语含讥诮：只听说鱼离开水活不了的，倒没听说水离了鱼会死掉的。
他双眼定定地看着她，说，鱼离开了一缸水，还可以到河海里生活，但一缸水离开了一条鱼，心里就是空空的。心空了和死掉可有什么区别？
她愣住了，问：你的鱼和水的论调到底是什么意思？
爱情表白词范文第3篇
唯其微妙，互相倾慕的男女双方，只有掌握了恋爱的语言艺术，才能品尝到爱情的甘美。
1．善言有助于得到爱
有位青年爱慕一位姑娘，他对她说：“我很爱你。没有你，我一天都活不了。”姑娘听后，慢条斯理地问：“你今年多大了？”“22。”“那22年你是怎么活过来的？”小伙子无言以对。这种表白夸大其词，不是真情实感的流露，对方当然不会接受。而祝英台对梁山伯的表白又过于隐晦，使得憨厚老实的梁山伯“不解其中意”，以至酿成悲剧。看来，选择什么样的语言和方式表白爱情，是恋爱成功与否的关键。
（1）含而不露。马克思曾经说过：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度。”有的人就是借用一首诗、一张照片、一本书、一张礼卡传递爱的信息。或是用表达感受的方式暗示对方，如“我同你在一起的时候，总是感到非常愉快。”“我觉得今天的时间过得特别快。”含而不露的表白方式，是指用不包含“爱”的语言，表达“爱”的情感。这种方式适合于双方早已认识，并且有了较多的了解，而对方又是有一定文化教养且性格内向的人。由于这种方式发出的信息比较模糊，即使对方拒绝，也不至于难堪。
（2）含中有露。有一位年轻的编辑，一年间，他几乎天天都要到附近银行的某女营业员柜台前露面，不是存款，就是取钱，有时只是去看看储蓄广告。终于有一天他把一张纸条和一张电影票递给了那位营业员。纸条上端端正正写着：“尊敬的小姐，一年来，我一直在认真地储蓄我的感情，期望有一天能得到丰厚的利息。我想，现在零存整取的时间到了。也许我参加的是一次有奖储蓄，但我相信自己一定能中奖，您说是吗？”这位年轻编辑一年来的“良若用心”终于以含中带露的方式表白出来了。这种方式较含而不露传递的信息清晰、明显，并且要求接受的一方较快作出反应。例如，买两张电影票邀请对方一同观看，邀请对方和自己一起散步、游公园，赠给对方一张自己的照片，背后题上表露爱情的诗词，赠送一束鲜花、几颗相思豆等等，这些都可以传递爱的信息。当然，还可以像那位编辑一样，用书信若明若暗地表露心迹。
（3）露而不含。《阿Q正传》中阿Q向吴妈求爱，用的是“单刀直人”的方式。这在当时被视为伤风败俗的事，吴妈也因此寻死寻活。现代社会就不同了，办事的高效率快节奏带来了恋爱观念的变化，很多人都喜欢快人快语。有一位电视剧作者，爱上了一位性格开朗的报社女记者。于是有一天，他对她说：“我这人喜欢爽快，遮遮掩掩既痛苦又别扭。我现在告诉你，我想娶你作妻子。”这种方式求爱信息十分明确，而且一般要求对方马上答复，因此在措词和语气上要特别注意，以避粗俗之嫌。此外，说话的环境和对方的性格也是应该考虑的。爱情表白方式当然不止以上三种，要知道，强烈的爱有一股神奇的力量，能使人想出许多巧妙的表露爱情的方式，找到许多征服对方的“秘密通道”，去叩响爱神的大门。
2．妙语酿情情更浓
有一对经人介绍相识的青年男女，他们第一次相会在公园里。男青年神态十分紧张，坐了一会儿，便开口问对方：“你的父母好吗？”女青年答道：“很好！谢谢！”第一个问题如此轻松解决了。接下去就是沉默。男青年再次鼓起勇气问：“请问你有没有兄弟？”“有。”“那——他还好吗？”“还好。”“你有妹妹吗？”“有。”“啊！真好！她——她还好吗？”“是的，她很好，谢谢！”接下来又是沉默。女青年再也坐不下去了，于是直截了当告诉他：“我全告诉你好了，我还有叔叔、伯父、奶奶……”说完便“拜拜”了。这位男青年吃了没有口才的苦。殊不知，谈情说爱自有“谈”与“说”的技巧。只有掌握了与恋人交谈技巧的人，才可能谱写出扣人心弦的罗曼史。
（1）甜言蜜语。爱情是甜美的。爱情之花需要用甜甜蜜蜜的话语来培育。甜言蜜语是指发自肺腑的爱慕、赞美、尊重对方的言谈。男女青年开始恋爱了，双方都充当了一个新的、特殊的角色。他们有着与众不同的心理状态，双方都把对方的赞美视为幸福，甜甜的话语，能使爱情之火燃烧得更加旺盛，前面那个男青年不懂得与恋人交谈的这一奥妙，因而没有“谈”成。其实，只要细心观察，赞美之词是不难找到的。如：“你对这个问题的看法，很有新意。”“这种发型与你的脸型很相配，非常好看。”“这样评价再合适不过了！”
除了赞美，恋爱双方互相尊重，也能使感情更为融洽。交谈时多用礼貌语言，多采用征询语气，会使对方感到你很尊重他，如“你看这样行不行？”“我想请你看电影，有时间吗？”在称谓方面尽量多用“你”和“我们”，少用“我”。因为热恋中的双方，都会产生“两位一体的组合”心理，经常使用“我们”一词来建立“两位一体”的关系，不久以后，便可珠联璧合了。
（2）轻言细语。古人很早就发现声音和人的感情的联系。《乐论》中说：“凡音之起，由人心生也……其爱心感者，声音和以柔。”恋爱双方都有一种羞涩心理，这种心理集中体现在爱的隐蔽性上，反映在言语上必然是带有亲切柔和音色的轻言细语。唯有轻言细语，才能表达依恋、倾心的微妙感情；唯有轻言细语，才能体现温柔、抚爱；唯有轻言细语，才能把双方带进一个共同拥有的温馨世界。试想想，如果你提高嗓门对恋人说：“我们去看电影吧！”“今天过得真愉快！”对方一定会认为你是没有修养的、粗鲁的傻瓜。这样的人，谁还会爱他（她）呢？
（3）窃窃私语。有一对恋人约会，男方迟到了，女方噘着嘴老大不高兴。男青年见此情景笑了笑，然后不急不忙走到女方身旁，对她说：“我今天有一个重大发现。”女青年不作声，投来疑惑的眼光。男青年赶忙上前一步附在女青年耳旁小声说：“我告诉你一件事，请你保守秘密。我今天发现——你是多么爱我。”一句悄悄话，女青年脸上“多云转晴”，漾起了幸福的微笑。
恋爱双方拥有一个不为外人“开放”的神秘世界。在这个世界里，悄悄话是其特殊的表达效果。悄悄话所传递的爱的信息比大声说话更为强烈。而这，只有在热恋中的情人才能深深感受到。当双方陶醉在爱的漩涡中时，当产生了一点小误会或是有点小意见时，你若在他（她）耳旁说几句悄悄话，对方一定会感到无限幸福，误会和意见也顿时烟消云散。有人说悄悄话是沟通双方的“秘密通道”，这是一点不假的，打开这个通道，使爱得到交流，你就可以成为世界上最幸福的人。
爱情表白词范文第4篇
2.一想到情人节那天有只禽兽牵着我未来媳妇的手在大街上走，想到这，我就来气了!
3.我遇车祸了，腰扭了，肇事司机就是你——我被爱情撞了一下腰!嘻嘻，我爱你!
4.这年头一点都不缺爱情，缺的是把爱情当回事的人。
5.世上总有一种无私的人，他们宁愿让自己不开心，也要让别人不开心。
6.要想在今天表白成功，必须得具备两个条件：一个要说，一个要脱。
7.没有情人的情人节该怎么过呢?
8.空白是因为，文字也表达不了这份感情。
9.不知道何时，你的心已不属于我，我只能默默祈祷，再爱我一次。
10. 你信息牵动了我的心，我很想你，心中十分爱你，但又不知你在那里。
11. 海是没有墙的城，岛是没有潮的心，我是没有你的爱。
12. 因为太喜欢你，所以看谁都像是情敌。
13.只有自己知道，内心咆哮着的欲望，像想要寻回他的欲望是那样的强烈。
14.情人节的时候，我要穿的美美的，打扮的漂漂亮亮哒，在家嗑瓜子。
15.看来今年情人节又剩我和你了，我的床啊。
16.真爱就是，他能越过千千万万个巨胸长腿大美女，一眼就能看到粗暴狂野没内涵的你。
17.始料不及啊，哥今天竟然过的是有情人的光棍节!
18.我给不了你多少温暖，但有个词叫尽我所能。
19.想你，是甜蜜和心痛，是甘心情愿的等待，只恨不能时时刻刻在一起!
20.第一片翠绿的树叶轻轻发芽时，爱扣响了我们的心扉。
21.我们终于可以用陌生人的关系，一辈子都在一起。
22.自己对老婆不好，就不要怪别人对你老婆好。
23.我要给岳母一个差评，发货太慢，到现在还没收到人。
24.到现在都没人来表白，真沉得住气!
25.有人问我，今年情人节怎么过，我说：略过。
26.爱是恩慈。爱是恒久忍耐。爱是永无止息。
27.我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
28.情人节的甜言蜜语骗了你，愚人节的真心话却打动不了你!
29.我只有离开你的倔强，却没有能忘记你的力量。
30.丑的人已经迫不及待地找人将就了，帅的人仍然坚持原则，继续单身。
31.除了娶你和转账，说喜欢你和想念你都是假的，嘘寒问暖不如打笔巨款。
爱情表白词范文第5篇
关键词 唐传奇 仙女 爱情 人性
中国是一个信仰神仙的国度，对生命消逝的恐惧、对现实世界的失望和对美好自由生活的向往是人们虔诚相信神仙的根本动力。在这一动力的驱使下，人们满怀热情的塑造出形形的神仙形象。仙女是神仙世界中的一个独特群体，相对于男仙形象而言，女仙情感更加丰富细腻，更具有人性化色彩，这一特点在唐传奇中表现更为突出。
唐代社会经济繁荣、社会安定，同时也是思想文化较为开放的时期。唐代文人豪放乐观、开朗自信，他们注重心灵的自适与满足，追求爱情的浪漫与幸福，潇洒风流的个性，对现实生活的失望与不满促使他们塑造出代表美好理想与一切愿望的满足的完美仙女形象。在他们的如花妙笔下，一个个容貌美丽、文采非凡的仙女都因忍受不了仙宫的清冷寂寞，主动到人间来寻求爱情，这些仙女不但给书生带来美好的爱情慰藉、享受。还带给他们荣华富贵。“仙女下凡”的情节模式是唐传奇的常见主题，钱钟书先生说：“六朝以来常写神仙‘思凡’，一若脱去人问，长生不老即在虚度岁月。”
大致而言，唐传奇中的女仙形象有以下几个方面的主要特点：
1、对爱情的热切渴望
唐代以前小说中仙女与人间男子结台多是奉天帝之命，以奖励男子的孝行品德，仙女在报答完男子之后即离去，多是出于宣扬宗教道德的目的，爱情不是作者关注的重点。唐代小说中的仙女形象与六朝时期相比有了很大的不同，她们大都主动热烈的追求爱情，直率大胆的袒露情怀，更加血肉丰满，形象生动。男女爱情有了更多自由、浪漫的色彩。首先，仙女下凡不再是奉天帝之命，而是不甘忍受天上生活的寂寞凄冷，主动到人间寻找温暖和爱情。《赵旭》中青童这样对意中人表白：“吾天上青童，久居清禁。幽怀阻旷，位居末品，时有世念，帝罚我人间随所感配。以君气质虚爽，体洞玄默，幸托清音。愿谐神韵。”这段话表明她来人间的原因是因为忍受不了天上的清冷孤寂，因而到人间寻找自己的意中人，以求得美满幸福的爱情婚姻。就连织女也耐不住仙宫的寂寞，也到人间来寻找慰藉。汉魏六朝时期，织女的形象一直是忠于爱情的。《古诗十九首》咏牛郎织女的爱情：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”织女对感情的专一执著和离别相思之苦描写得十分动人。而到了唐传奇中连织女也耐不住天庭的寂寞，不再固守相思，苦度岁月，到人间寻求情感的寄托，移情别恋。请看《郭翰》中的描写：“女微笑曰：吾天上织女也。久无主对，而佳期阻旷。幽态盈怀。上帝赐命游人间，仰慕清风，愿托神契。”“乃携手升堂，解衣共卧”。郭翰戏问“牵郎何在，哪敢独行”，她回答：“阴阳变化，关渠何事?且河汉隔绝，无可复知：纵复知之：不足为虑。”并笑曰：“天上那比人间?”这与案商隐“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”意思何其相近!
与织女相比，上元夫人形象的转变更具有代表性。上元夫人在仙界地位很高，它是三天真皇之母，统领十方玉女，在《汉武帝内传》中她扳起面孔，严厉的批评汉武帝“胎性暴，胎性，胎性奢，胎性酷，胎性贼”，告诫他不去除内心的种种欲望很难成仙，俨然是一位不食人间烟火清心寡欲的得道高仙。但是在唐人笔下，她的形象却有了全新的改变。《封陟》中她再三向封陟深情款款的表白情感：“某籍本上仙，谪居下界，或游人间五岳，或止海面三峰。月到瑶阶，愁莫听其凤管：虫吟粉壁，恨不寐于鸯衾。燕浪语而徘徊，鸾虚歌而缥缈。宝瑟休泛，虬觥懒斟。红杏艳枝，激含嗍于绮殿：碧桃芳草，引凝睇于琼楼。既厌晓妆，渐融春思。伏见郎君坤仪浚洁，襟量端明，学聚流萤，文含隐豹。所以慕其真朴，爱以孤标，特谒光容，愿持箕帚。又不知郎君雅旨如何?”被封陟拒绝之后，她毫不气馁，七日后再次登门致意：“某以业缘遽萦，魔障剡起。蓬山瀛岛，绣帐锦宫，恨起红茵，愁生翠被。难窥舞蝶于芳草，每妒流莺于绮丛，靡不双飞，俱能对踌，自矜孤寝，转懵空闰。秋却银缸，但凝眸于片月：春寻琼圃：空抒思于残花。所以激切前时，布露丹恳，幸垂采纳，无阻精诚，又不知郎君意竞如何?”连篇累牍不厌其烦的深情表白将其内心对情感的热切渴望暴露无遗，上元夫人还作诗启发封陟不要过于迂执，“弄玉有夫皆得道，刘纲兼室尽登仙。君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。”在这里，上元夫人对男女恋情的需求更甚于人间女子，仙性锐减，人性大增。
唐传奇中仙女选择人间男子的标准不再是以前小说中所注重的道德品行，大多是文才出众、忠于爱情的书生。他们也与女仙一样坚贞不渝地追求纯真的爱情。流露了唐代文人对于世俗利益基础上的婚姻的不满和批判，以及对于纯真爱情的向往和渴望。
2、对的大胆追求
在汉魏六朝仙道类小说中就已经出现了仙女与凡男之间性关系的描写，但大都十分简略含蓄。唐传奇中的女仙则不再像六朝时期那样举止庄重，不再受封建礼教的束缚，表现出对的热切渴望和积极追求，行为的大胆泼辣有似于青楼。因而有人将这一现象称之为“仙妓合流”。对此，陈寅恪先生在《读莺莺传》曾有论述：“故真字即与仙字同义，而‘会真’即遇仙或游仙之谓也。又六朝人已侈谈仙女杜兰香萼绿华之世缘，流传至唐代，仙之一名，遂多用作妖艳妇人，或风流放诞之女道士之代称，亦竞又以之目妓者。”
纵观唐传奇中的有关描写，诚知陈先生此言不虚。请看《汝阴人》中仙女主动与汝阴男子结合的描写：“(仙女)酒酣歌叹：‘今夕何夕，见此良人。’词韵清媚，非所闻见，又援笔作飞鸿别鹤之曲宛颈而歌，为许送酒，清声哀畅，容态荡越，殆不自持。许不胜其情，遽前拥之。乃微盼而笑曰：‘既为诗人感悦之讥，又玷上客挂缨之笑，如何?’因顾令撤筵，去烛就帐。恣其欢狎，丰肌弱骨，柔滑如饴。”仙女“容态荡越，怠不自持”与“恣其欢狎，丰肌弱骨”的描写颇似风情万种的《穷怪录・萧总》中的仙女甚至在路上把花招揽凡男，其的主动大胆实在令人惊叹。再如《游仙窟》叙述作者在神仙居所遇见二位女仙i十娘和五嫂，作者与其饮酒赋诗、戏谑调笑，留宿一夜，天明离去。仙女的言行举止十分大胆，所作诗歌大多是含有性色彩的隐喻。实质上，所谓的仙窟就是妓院，十娘就是，而五嫂的身份则类似于妓院中的老鸨。此外像《郭翰》、《沈警》等仙道小说中的仙女或背夫或举止轻佻，颇似现实生活中逢场作戏的青楼女子。
唐传奇中的这一仙妓合流现象与当时的社会思想与生活状况有着密切的关系。唐代社会思想较为开放，妇女不再像以前那样受到封建礼教的严格束缚。上至女皇武则天、公主贵妇，下至普通人家的妇女在两性关系上都较为开放自由，贞节观念比较淡薄。在唐代，未婚女性有自主择偶的自由，已婚妇女离婚改嫁的现象也很普遍，婚外之事更是屡见不鲜。唐代妇女的思想较为开放自由。积极追求爱情婚姻的幸福，体现出高度的自我意识的觉醒。这一现象的出现与唐代社会的政治思想背景有着密不可分的关系。唐代开国之初，便实行“开怀纳戎、张袖延狄”的“柔怀万国”政策：而且，唐代的皇帝血统并非汉族，而是出自夷狄：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。”如唐高宗将父亲的妃嫔变成自己的妻子，唐玄宗将儿媳据为己有，这些为封建礼教所不齿的事情都发生在唐代。唐代士人之行为也狂放不羁：“唐代新兴之进士词科阶级之异于山东之礼法旧门者，尤在其放浪不羁之风习。”在这样一种社会背景之下，唐代的封建礼教大为淡化，人们的贞节观念相应淡薄，“导致妇女在行为上也较不受约束”。
唐代社会的男性也十分注重声色享受，出入于歌楼妓馆饮酒狎妓的生活是许多男人共有的经历。整个社会对此比较宽容，文人们也津津乐道，以此为荣。唐传奇中仙女对的大胆追求就真实地再现了唐代社会婚恋情况的情形。反映了唐代女性张扬的个性意识，她们敢于冲破封建礼教束缚，主动追求享受美好的的关系。在这一时代背景下出现仙妓合流的现象也就不足为奇了。
3、浓厚的人性化色彩
唐传奇中的仙女已经不再像以前小说中那样威严冷漠、居高临下，她们就象普通的人间女子一样，具有浓厚的人性化色彩。唐代仙女的地位与人间男子已经较为平等，她们自如的与凡男调笑戏谑，毫无顾忌，《续仙传・元柳二公》南溟夫人遇见元柳二公，得知其姓氏后就轻松的调笑：“夫人哂之曰：‘昔时天台有刘晨，今有柳实；昔有阮肇，今有元彻。昔时有刘阮，今有元柳，莫非天也!”’《游仙窟》中仙女的尊严与矜持已消失殆尽，“十娘笑曰：‘莫相弄!且取双方六局来，共少府公赌酒。’仆答曰：‘下官不能赌酒，共娘子赌宿。’十娘问曰：‘若为赌宿?’答曰：‘十娘输筹，则共下官卧一宿：下官输筹，则共十娘卧一宿。’十娘笑曰：‘汉骑驴则胡步行，胡步行则汉骑驴，总悉输他便点。儿递换作，少府公太能生。’”
凡男有充分的选择权，仙女虽然有着无边的法力，但并不使用强迫威胁的手段，一般都委婉的探询恳求，比较尊重男子的意愿，比如上元夫人追求封陟时，深情的表白自己“愿持箕帚”，然后问他“又不知郎君雅旨如何?”“又不知郎君意竞如何?”被拒绝之后，她也未以法力与惩罚相胁迫，只是无奈的长叹曰：“我所以恳恳者，为是青牛道士的苗裔：况此时一失，又须旷居六百年，不是细事。于戏此子，大是忍人。”对凡男的迂执无可奈何，只有无限幽怨的留诗曰：“萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。”
《逸史》中太阴夫人虽甚愿卢杞留居仙宫，但并不采用强迫的手段，而是给他选择的自由：“君合得三事，任取一事：常留此宫，寿与天毕：次为地仙，常居人间，时得至此：下为中国宰相。”朱衣宣帝命曰：“卢杞，得太阴夫人状云，欲住水晶宫。如何?”杞无言。夫人但令疾应，又无言。夫人及左右大惧，驰入，取鲛绡五匹，以赂使者，欲其稽缓。食顷间又问：“卢杞!欲水晶宫住?作地仙?及人间宰相?此度须决。”杞大呼曰：“人间宰相!”朱衣趋去。太阴夫人失色曰：“此麻婆之过。速领回!”
