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8月18日,深发展(000001.SZ)和中国平安(601318.SH)双双中报,同时,深发展非公开增发预案,中国平安将注资不超过200亿元,用以补充深发展的资本金。
深发展称,按照2011年6月30日的加权风险资产计算,如获200亿元的核心资本补充到位,预计将使深发展核心资本充足率和资本充足率分别超10%和13%。
申银万国证券研报认为,此次平安200亿定向增发将保证在未来三年20%的风险资产扩张速度,且核心资本充足率不低于10%,这意味着,如果监管条件不再从紧,未来三年深发展进行股权融资的概率较低。
此次增发完成后,中国平安对深发展的持股比例,将由之前的52.38%,最少提高至59.44 %,最高不超过61.36%。中国平安的混业经营成效正在显现。深发展上半年作为平安的联营企业,已经为平安集团带来11.83亿元的利润贡献。
资本补充已到位
8月18日,深发展公告称,拟向中国平安以现金认购的方式发行新股,发行价格为16.81元/股,发行股数为8.92亿股但不超过11.90亿股,募集资金不超过人民币200亿元,募集资金在扣除相关发行费用后全部用于补充资本金。
这次16.81元的发行价是前20个交易日股价的交易均价,而非一般情况的打九折,这也说明中国平安对深发展股价的认同。
本次非公开发行完成后,深发展的核心资本充足率、资本充足率将有效提高,按照2011年6月30日的加权风险资产计算,如获200亿元的核心资本补充到位,预计将使深发展核心资本充足率和资本充足率分别超过10%和13%。
资本充足率偏低一直是困扰深发展的发展问题之一。深发展通过2007年和2008 年认股权证的行权补充核心资本约57亿元,2008年累计发行次级债80亿元,2009 年发行混合资本债15亿元,2010年向平安寿险非公开发行新股募集资金约69.3 亿元,2011年4月发行混合资本债36.5亿元。
即便如此,截至2011 年6 月30 日,深发展的核心资本充足率和资本充足率分别为7.01%和10.58%。低于上市商业银行的平均水平。随着公司各项业务的持续发展和资本规模的扩张,如果没有切实有效的资本补充,公司资本充足率将无法满足业务发展需要。
募资完成后,深发展的核心资本充足率将远超7%。中金公司认为,此次定向增发将提升深发展核心资本充足率到9.7%~10.4%,基本能满足未来2~3年的业务发展需要。
8月18日,深发展董事长肖遂宁在回答记者提问时也表示,定向募集资金完成后,深发展的资本充足率在同业中也比较高,将在比较长的时间内支撑业务的发展,改善资本结构,未来几年核心资本补充不太可能发生。
两行整合顺利
在深发展资本金偏紧的情况下,背靠中国平安这棵“大树”,显然心里有了底。
对不超过200亿的收购巨资平安早有准备,今年3月,平安向郑裕彤控制的周大福旗下企业发行2.72亿股新H股,筹资195亿港元。当时平安表示将优先考虑深发展补充资本。
7月28日,深发展公告称,平安银行股权过户、中国平安认购现金支付和深发展新股登记托管手续均已完成,平安刚刚完成了一次对深发展的增持,即将平安银行90.75%的股份作为对价,以及动用现金26.9亿增持深发展。深发展正式成为持有平安银行90.75%股份的控股股东,而中国平安也正式成为持有深发展52.38%股份的控股股东,并且以此将两家银行整合为一家。
对深发展来说,除了资本金得到提高外,下一步两行将展开实质性整合,实现优势互补,拓宽网点布局,充分发挥协同效应和集约资源效应,在两行整合后,深发展的服务网络将得到快速发展。其中,分行数量将立即增加六个,覆盖至28个城市;营业网点将增加76个,达到369个,尤其是沿海地区的网点布局将更加完整。同时,销售网络的ATM数量将显著增加,大量提高客户的远程渠道数量。
整合后的深发展,在信用卡业务与中小企业贷款业务上将实现业务互补,为深发展带来增长潜力。目前,平安银行发行并有效使用的信用卡数量超过600万张,在全国城商行中位列第一,两行整合后深发展的信用卡用户数量将迅速上升。值得一提的是,借助平安集团庞大的客户资源,通过交叉销售的模式,深发展将有望赢得全国范围内信用卡用户的快速增长。
此外,深发展的优势业务――贸易融资平台,也将与平安银行的中小企业贷款业务进行对接整合,进一步提升深发展在中小企业融资业务中的优势。平安银行的报表从三季度开始也将并入深发展。
“资本补充到位,最后约束深发展业务发展的瓶颈彻底解决了。”肖遂宁说,深发展将会抓住交叉销售、综合经营等机会,不断进行业务创新。
平安需融资300亿
对中国平安来说,随着深发展利润的加入,银行盈利对平安的贡献度大幅提高。
上半年,平安集团的银行业务实现净利润人民币23.97亿元,盈利贡献大幅提升117.1%。其中包括来自平安银行的净利润和按权益法确认对深圳发展银行的应占联营企业损益。
1、雷神山,火神山的名字源自于中国神话传说,在中国神话中火神祝融、雷公雷震子都是属于正义之神,俗话说得好,正义会战胜邪恶,而瘟疫都是邪神所为,所以这两所医院起名为火神和雷神,就寓意着以正制邪。
2、另外,火神山、雷神山、小汤山,末尾都有一个山字,山为艮卦,艮为止,寓意瘟疫停止之意。
(来源:文章屋网 )
一点火星,可毁一户人家;一场大火,可葬半座城池。“须臾火发天为红,茆屋疾卷如飞莲。”所以放火和杀人往往连在一起,只因罪孽深重……
防为上,救次之,戒为下,古人就这样,时刻戒备,力求防火。
祝融是女生?
民国藏家叶德辉在珍藏的图书中夹入一两张春宫画片,好友陈子展偶然看见,便问其缘故,答曰:“避火”。并解释火神原来是位美丽小姐,服侍她的丫鬟多达几十人,后因出事,被玉皇大帝贬为灶下神,因而性隋变得暴躁。她平时穿淡黄色衣服,一发怒就变成红色衣服,从而引起火灾,但因出身闺阁,盛怒之下,看到春宫画也不禁害羞拂面而去,如此便可避免火灾。
这就是古代上至士大夫、下至贩夫走卒力捧的“避火图”。在民间,人们把它吊在房梁上;在贵胄家,把它搁于字画中。直到今天,收藏古董字画的人仍旧保留这个习惯。
避火图还有一个说法,古人认为男女欢好,可以产生巨大能量,“阴”极大地发扬、宣泄,可以压制住火这个最大的“阳”,从而起到防火作用。
火神有好几位,比较知名的是祝融。传说祝融为黄帝赐名:“祝”是永远之义,“融”是光明之义,愿祝融永远给人间带来光明。只是,不知道害羞的那位火神是不是祝融呢?
由于火的力量太过强大,古人对火有原始的敬畏,尊之为神。不允许用脚踩火、骑火,不允许说火的坏话。如果火烧了森林或有人发烧,往往被视为火神发怒。就连古代建筑贴“小心火烛”字样时,“火”字还得倒着写。这种做法与“福”字倒写意思全然不同,一来是敬畏,二来是希望人们看到倒写的“火”字,引发好奇,多看几眼,从而引起重视。
青砖小瓦马头墙
因为古代建筑主要是木结构,所以古人充分发挥智慧,想出无数防火办法。最典型的当属徽派建筑的马头封火墙,这样的墙从徽州城乡,到徽商落脚的城市都有分布,沿用至今。
封火墙最初的形态是在木质墙壁上涂抹灰泥,来提高防火性能,后来才出现砌于砖墙之内的穿斗式山墙。在传统村落中,以家为单位,以围墙相连建造封火墙,能够十分有效地防范火灾。除了马头墙,还有“五岳朝天型”、“雀尾式”、“哺鸡式”等。
封火墙防火的例子数不胜数。隔壁人家失火,大火在墙壁上呼呼直旋,就是冲不过去。往往是着火的那边烧得一塌糊涂,封火墙这边毫发无损。
除了封火墙,古代建筑选宅背山面水,也有避灾防火的意思。像浙江兰溪八卦村这样的村落,按八卦图分割,不管哪家发生火灾,取八卦中心之水的救火距离都是直线,可有效避免火烧连营。
以上做法都是务实,民间还有务虚的防火做法,最常见的当数“藻井”。在一些殿堂、阁楼内天花板的正中,有像倒扣的斗或平地碗,在交错重迭的梁椽上,构成方形、多边形或圆形的凹面。在这个凹面上,或精雕、或细镂、或彩绘着各式藻类植物的花纹,四周还雕刻各种翻卷的波浪,好像整座房子都被水覆盖。古人认为,在殿堂或阁楼最高处做井,同时装饰藻类水生植物,可以压伏火魔。虽然听上去横竖都有点“二”,但也算表达了古人对防火的美好愿望。
在故宫,巨大的水缸随处可见。这种缸被称为“太平缸”、“吉祥缸”,里面装满了水。最多的时候,故宫足足有308口这样的大缸。据说这些缸是用来防火的,因为从五行来看,木生火,而水克火,所以放一口大水缸,克上一克,且水缸最好是金的,因为金生水。
当年和绅抓住乾隆皇帝这个心理,自请监督金水缸的制作。很快,几百口水缸制作出来,金晃晃、亮闪闪,乾隆龙颜大悦,以为从此无虑。直到八国联军攻进北京,刮走水缸外面的一层金,后人才知道,和绅只在水缸外面镀了一层金。难怪故宫的房子总是失火!
火烧乌纱帽
自古以来,政府都非常重视防火。对于火,从来都是防为上,救次之,戒为下。杀人放火,两者几乎同罪,惩罚相当重,轻则杖笞监禁或发配洪荒地带,重则斩首且抄没家财。最夸张的是,殷商时乱丢灰烬都会被砍手……
在宋代,因为火灾太过频繁,对火灾肇事者处罚异常严苛。《东轩笔录》记载,汴京火禁很严,半夜不能点火,如果要点火,得先向厢使报告。
当了枢密使的狄青,有一天在自家庭院烧纸祭祀,管家一时忘记报告了。结果探子看见,就报告了厢使和开封知府,他们急忙赶过去,火早已熄灭。但第二天,开封流言四起,说“狄枢密家夜有光怪烛天”,污蔑他有做皇帝的想法,是危险分子。狄青非常恐惧,连忙自请降罪到陈州,后来客死异乡。堂堂名将,不过在家里祭拜了一下,就被诬蔑甚至遭遇黜降,竟没人敢出来为他说两句,可见“京师火禁甚严”不虚。
由于防火太严,以至于某些无赖借此中伤得罪过自己的官员,不少官员因此被罢官,这便是宋代有名的“火烧乌纱帽”。
早在周代,已经设立了掌管防火灭火的“火官”,颁布“火禁”。《周礼·秋官》记有司缴氏“仲春,以木铎修火禁于国中。”当时,防火人员手摇木铃,提醒居民防范火灾,并成为习俗,直至明清。通常情况下,每晚临近黄昏,火官就会出来喊:“某某时节,火烛小心。水缸满满,灶仓清清”,此刻人们就会看一看灶口有没有火种,并将柴草拿净。在古装剧中经常听到“天干物燥,小心火烛”,绝对不是瞎掰的。
比较完备的防火法规出现在唐代,宋代则正式制定了军队救火的法规。《东京梦华录》记载,汴京“每坊巷三百步许,有军巡铺房一所,铺兵五人。”救火时铺兵分工合作,有运水的、有灭火的,还有救护居民的。每遇火灾,军巡铺总能在很短的时间内扑灭火势,这大概是中国历史上最早的消防专职部队。迁都临安后,“消防队”称为“防隅军”,全城“防隅巡警”的数量高达2300多人。
古代的“119”
今天遇到火灾可以打“119”,消防队有十分专业的灭火设备,不知道古代有哪些专业灭火设备?
唐代,有一种水袋灭火器,是用马皮或牛皮制成的,可以装三四百斤水。袋口绑紧,插一根去节的竹子,稍加挤压,水就可以通过竹子流出来。火灾出现,四五个壮丁抓着袋子扶着竹子,向着火点注水。
到宋代,军巡铺配备有各种灭火工具,大大小小的桶、斧锯、梯子、绳索等应有尽有。灭火装备也更为先进,是用猪或牛的膀胱做成水囊,里面装着水。起火时,将水囊通过各种装置丢到着火的地方,水囊或被摔破,或被火烧破,水流火灭,十分方便。远距离作战,还能保护消防官兵的安全。
神游四海,心腾八极。遥想,世界刚刚离开混沌,夸父逐日倒下的那一刻,他的手向下一掘,抓起一把殷红,抛在这河西大地上,光焰熊熊直逼苍穹,清浊初分的世界骤然一亮,让低垂的彤云红成壁立,远远落下,凝固在那里。轻者继续为天,重者已然成地。
造物的老主早已离去,而他腾腾的热力却化作大地,山脉、丘陵、河流、草木以及与他同样血性的子孙后裔。亿万年逝去,山脉横秋,洪流荡尽,邓林青幽。滔滔冰河恣意于前,烈烈西风横扫于后,雾霭雷霆,冰刀霜剑,那一脉殷红继续着老祖留下的操守,向世人显现着峥嵘与雄奇的苍劲。
跨上云马漫步,轻抚着这的红崖,恍若运行的地火于此处骤然暴跳与冲突,怎么看都是狂放无羁的一种乐舞。我已分不清夸父子弟的现实与传说,也找不到火神祝融冲动与奔窜的余族,那掀起惊天洪水的水神共工,撞倒不周山后,也是摄足潜行不见影踪。
游荡在梦幻边缘,看那壁立的血色赤红于左,夹杂着赭黄的一群斑斓于右,几柱百仞之侍者立于其间。是在地狱中燃烧邪恶的烈焰吗?
是祝融的女儿手舞足蹈抛出的火热绣球吗?是从太上老君炼丹炉中失落地下的一块块灼热炉火吗?仿佛答案都不对,那肯定是另有蹊跷。
静静凝视,天马行空,思想却一路狂飙。猛然惊觉,这何止是一种心灵的狂舞,热烈滚烫的彤红如地火般熊熊,那是自然粗朴的力,那是造化的不屈的张扬,血性涌动热情鼓胀,那分明就是逐日夸父的遗存于世间的一群子孙。
骑乘云马,登上高山之巅。环顾左右,祁连山冰峰高耸,云遮雾罩,据说有女娲常来云游,果然看到一处水晶宫阙,神秘的冰峰仙女在那里驻偃,冰清玉洁的她为一块神秘长纱所遮掩,偶尔撩开面纱,那端庄飘逸顾盼生情的俊美,看痴了那些站在甘州大地上的夸父子孙,他们自发组织起求偶的群舞。
看!他们坦露着嶙峋的躯体,鼓胀着山岳般的肌腱,条条肋骨分明,根根血脉贲张。黄帝擂起震慑蚩尤心魂的巨鼓,随着火神祝融的领舞,让彤云齐飞,让霓虹闪耀,让光焰奔涌,让雷霆翻滚。舞起了恣意北方大地的求爱的狂飙!那恣意的身手,那激昂的舞步,那纵窜的灵肉,那雄性火焰在熊熊燃烧,渐渐变成了彤红一片。不知过了多少年,也不知舞过多少代,猛然间天鼓瞬停,所有舞者猝然一顿,灵魂飞升之后的皮囊却定格为永恒。千万年来这血性的坚守,驻足在这甘州大地上从未移动。
那神秘的仙女只能凄然一笑,却无法去与所爱相会,颔首顾盼,双手捂面,泪如泉涌。那泪水化作一股股清泉,汇成条条激流,再流向河西走廊的广阔大地上。是那些痴情者狂放的献舞,搅动起仙女的感情深渊的沉淀,是那些雄性燃烧成的赤红打动了她冰冻万年的心扉,让那冰晶之泪万千年来流淌不尽,竟然汇成古居延八百里的大泽。而紧捂的双手再也没有离开面颊,使祁连冰峰仙女更显神秘般的凄美。
云马纵横于长天之上,这莽莽的祁连山,庇佑着这块狭长的河西走廊如明珠闪耀,这块凝结了盖世爱情的土壤流淌着的全是乳汁般的甘泉,滋养出醉人的绿色走廊。这里曾经让汗血宝马流连忘返,这里还曾放牧过乌孙人的牛羊,也曾让大月氏牧人的鹰笛彼伏此起,这里还曾啸响过天之骄子匈奴骑手号令的鸣镝,仿佛又看到霍去病甲兵在冰河上驱驰的铁蹄。这才有了张掖、武威、酒泉、敦煌这条绿色飘带舞成长廊,成为连接起西域和中原的绿色息壤。
按落云马,伫足在高山之下。思绪如潮水般汹涌,热血澎湃不停,祁连山呐(祁连山,为匈奴语,汉译为天山),天之山,是这般的神秘凄美,让人眷恋留连。好一场天地之爱的隆重,感动那多情冰泪化成河水滔滔无尽,这世间最纯洁的感情成为化解不开的浓酽,分明是超级血性汹涌的源泉!
走过山川众多,而唯有此地,只有照片,便凌然入港,眷恋似潮,无法阻揠。醉心的是那血性的模样,激动的是那大爱的癫狂,感慨的是无尽生命的长歌,激起心湖的涛声还是在一浪浪地应和。
呵!梦幻丹霞,这般让人迷醉!
金沙滩
我们村子是平原地区一个很普通的小镇,不过在前些年却因为火神爷而变得有点不普通起来。火神爷本名叫合运,就像农村里起的幸福,平安,大夯,石头,一样求平安和吉祥之意,合运我们是在一个生产队的。按辈分来叫我或者应该叫叔叔抑或爷爷,农村里的辈分就这样,尤其是不一姓的,往往是按照两姓里的大致称呼,要按一般人的叫法我应该给他叫叔叔,可是他和我爷爷拉家常时,喊我爷爷叫大哥,我们也只好含糊的喊他做爷爷了,其实他本家的叔叔也喊我爷爷做大哥,呼喊乱答应,也许这就是一种尊称,没人计较那么多的。
在古老的平原地区,几乎每个村子的四周和村中心都会有或多或少的几座小庙,大多供着龙王爷,火神爷,老奶奶庙(在我们这里相当于送子观音),也就是村民们求平安的,虽然经过了破四旧,过去的神庙几乎都成了残墙断壁,但奶奶们领着我们路过时还会虔诚的告诉我们这个是什么庙,那个是什么庙,在我们儿时的印象中也多了一份神秘庄重的色彩。
火神庙被推翻后,合运家就在这里盖起了新房子,一溜的堂屋五间大瓦房,听老人们说他家里还偷偷的供着火神爷的排位,也因此好像和火神或多或少的沾上了关系。真正让合运出名的事情是有一年村子里修水塔。过去村里喝水都要去井里打水,不安全水质还不好,后来村里请地质队找了一眼泉眼,就在那里建了我们村里第一座水塔,由于是村里派工可以有工资的而且在冬天的农闲季节男劳力也都在家里闲着,村里的大喇叭一喊,马上就聚齐了所有的人,结果再修水塔顶端的时候由于搭的架子活动,还是什么别的原因,合运就从那十多米高的架子上摔了下来,结果头破个大洞,血流个不停,据当时送到卫生院的人说,卫生院的医生看过后都不治了,说抬回去准备后事吧。无奈的人们把合运抬了回去,合运的媳妇哭天抢地的也没办法,只好按照老人们的交代用了一大把草木灰把合运头上的伤口给堵了去。当时大家都认为这下和运算到头了。奇迹就在第二天发生了,就在大家还议论纷纷的时候,合运奇迹般的又来到了工地,而且好像没事人一样,整个人精精神神的,还拔开了头皮让大家看,结果就和好人一样样的,连个疤都没留。而据他说就是火神爷附体了才保了一命。也就从那天起合运和他老婆也奇迹般的说起了普通话,绝不是我们的乡言了。在封闭的农村这自然是天大的事情了,一时火神爷显灵的传说传遍了方圆的乡村。好事的老头老太太也都聚在了他家里,听着他一遍遍的讲述着火神的神奇。从此大家都喊他叫做火神爷了。
但火神毕竟不是吃官粮的,他也还要去自家的地里做农活,一次都在地里刨棉花棵的时候,我们队里的板凳媳妇不小心用镰刀把手指割破了,一时大家都慌了,恩也恩不住血,正好她家的地和合运家的地挨着,合运看到后就过去抓住她的手对着手指吹了几口气,奇怪的是还真的不流血了。一时大家对火神的敬畏更深了,从此但凡火神走在大街所有的人都会毕恭毕敬,慢慢的就有无聊的人去火神爷家里跪拜,求火神爷赐给阳寿,而大多也都能满意而归。合运的家里也因此而香火不断很是风光了一阵,据说光是人们奉上的香火钱便是很大的一笔数目。从此火神的传说遍在村子里弥漫了整整一个冬天。
就像到哪里都有不信邪的人一样,村里有几个年轻人便坏坏的去问火神爷合运说明天是有雨还是无雨,有风还是无风之类的不可琢磨的话,而火神的威信也在不断的对与错中慢慢的消退了。尤其是他的几个本家侄子也不知是嫉妒他,还是恨他,反正是处处与他作对,合运其实是我们村里很有早期眼光的人,在刚实行改革开放允许个人做生意时,他就从南方贩了好多香蕉回来卖,可是由于不懂得香蕉的储藏,本应该从南方贩运青的香蕉回来卖,等运到我们这儿也就熟个差不多了,而他贩的都是发黄成熟的,结果运到我们这儿都烂掉了,结果很是赔了一笔。他还去外地学习看到别人弄得沼气池也回家里整,结果也没成功。联想到他以前办的事情,那几个年轻人更上劲了,有事没事就和他斗嘴玩。有一年秋收,按我们这的规矩,玉米秆都是砍到了拉回家里喂牲口,可合运却在外面看到了一个新技术,秸秆还田,就是把还泛着青的玉米杆用破碎机打碎了再用深犁翻到土里慢慢的就沤做了肥料,在今天看来是多么先进利人利己的事情,可在当时大家都当做了笑料,也许是当火神爷的那阵子过于的摆架子了,好多人对于已经落势的火神爷也都大大的不敬了起来。等到他家犁地的时候,那大的东方红犁地机却不肯给他家犁地,要是用牲口拉的步犁是翻不了多深的,那样就不能把玉米秆子翻进土里,过几天播麦子的时候就会挂住播麦子的喽。这件事把合运急的头都大了,那些小年轻还笑着说,让火神爷来把火烧成草木灰,不也是肥料吗。最后还是他的一个女婿请了一个司机把他家的地给整完了。