先帝创业未半(精选5篇)

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇先帝创业未半范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

先帝创业未半

先帝创业未半范文第1篇

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也，然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也，诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也；

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也；

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下，愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益；

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督，愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所；

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也，先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也，侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也；

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣，先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也，受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也；

先帝创业未半范文第2篇

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也！然侍卫之臣，不懈于内，忠志之士，忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间；尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原；庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！

今当远离，临表涕泣，不知所云。

译文：

臣亮说：先帝创建王业还没到一半，就中途去世。现在天下分为魏蜀吴三国，只有我们蜀汉益州弱小疲惫，正处于危急存亡的紧要时刻！然而侍从侍卫您的臣子在内毫不懈怠、忠心耿耿的将士在外奋不顾身，这是为什么呢？大概是因为他们追念先帝给的特别优厚的待遇，想把这种恩情报答给您吧！您实在是应该广开言路，充分听取意见和批评，以继承光大先帝遗留下来的美德。激励扩大将士的志气，不要随意自轻自贱，自己看不起自己，使平时说话的称引和比喻不合道理，以致堵塞向您忠诚进谏的道路啊。

皇宫和丞相府都是一个整体，在人事上的晋升、惩罚和表扬、批评，不应有所差异。要有为非作歹、干犯法纪的人和为国尽忠做好事的人，应该交给主管部门的官员，评断他们应该惩罚还是奖赏，用来显示您办事公平严明，不应该有偏见和私心，使宫内与府中有不同的法令。

侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，都是善良诚实、思想忠诚专一的。所以先帝选，留给陛下您任用。我以为宫中之事，事无大小，统统（都要）向他们询问，征求他们的意见，然后再实行，一定能补救缺点和疏忽，能多集思广益。

向宠将军，和善公正，通晓军事。往日试用过他，先帝称赞他能干。所以大家推举他做中部督。我以为军营之中，事无大小，都要先问他，一定能够使军内部协调一致，将使才能的大小和军队的强弱都能得到合理的调配和使用。

亲近贤臣、远离小人，这是西汉兴隆的原因；亲近小人、疏远贤臣，这是东汉倾败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论这件事时，没有不对桓、灵二帝感到惋惜痛心的。现在的侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞诚实，能为节义而死的贤臣，希望陛下您多亲近他们信任他们，这样，汉朝的的复兴，就指日可待了。

我本就是一介平民，亲自在南阳种地。在动乱的年代只想苟且保全性命，不求在诸侯中做官扬名。先帝不因我卑贱粗俗，不惜降低身份，委屈自己，三次到我茅庐之中来看望，和我商讨天下大事。我因此很受感动，就答应了先帝为他奔走效劳。后来先帝的事业遭到挫折，我受委任于败军之际，奉使命于危急时刻。算来已有21年了！先帝知道我为人谨慎，所以临终时把国家伐魏兴汉的大事托付给我。

我接受任命以后，日夜忧虑，担心先帝托付给我的大事不见成效，以致损害先帝的知人之明。所以在五月里渡过泸水，深入到国外的“不毛”（缅甸八莫）。现在南方已经平定，军队、武器、盔甲已经充足，应该奖励和统帅全军，向北平定中原地区，希望能竭尽我平庸的才能，去铲除奸诈凶恶的敌人，以复兴汉室，回到原来的京都。这就是我用以报答先帝和忠于陛下的职责。至于后方对国家政事的反复考虑处置，尽量提出忠实的意见，那是郭攸之、费祎、董允他们的责任。

我愿意陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的事功交给我去效力效命。如果没有成效就治我的罪，以告慰先帝在天之灵。如果在国内政事上没有发扬圣德的忠言，就追究郭攸之、费祎、董允等人的过失，以表明他们的怠惰。陛下自己也应该多费心思去反复考虑，以汲取好的道理、采纳好的意见，以深切追念先帝的遗诏。那我对陛下的恩德就感激不尽了。

现在我就要远离陛下了，看着刚写好的出师表不断流着眼泪，真不知道自己都说了些什么！（董树荣译）

赏析：

为国以忠处事以敬

前《出师表》是诸葛亮在北伐中原之前给蜀汉后主刘禅上书的表文，是中国历史上脍炙人口、感人至深的名篇。千百年来，这篇作品丝毫没有因时代的变迁而被冷落，反而因其蕴含的丰富文化、道德和政治内涵，成为中国传统文化中弥足珍贵的精神财富。

不读前《出师表》不知何谓忠——前《出师表》对中国传统文化的贡献，主要体现在一个“忠”字上。诸葛亮终其一生将“北定中原”“兴复汉室”作为孜孜以求的政治理想。这一点并不足为奇，在中国古代，忠君报国是最基本的伦理道德，从历史唯物主义角度来看，忠于一家一姓的封建王朝，也有明显的历史局限性。真正感天动地、长存于世的是诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，为尽忠报国“鞠躬尽力，死而后已”的拳拳之心，为实现政治理想“夙夜忧叹”、尽忠职守的高尚情怀。爱国、尽责，正是因为蕴含了这两个关乎社会与人生的最基本道理，让狭隘的忠君报国思想得到了超越，让前《出师表》在精神意义上达到了不朽。

先帝创业未半范文第3篇

时光倒流，来到了1700年前的赤壁江边。面对百万曹兵，惊涛拍岸的巨浪响盖过了战与降、进与退的争吵声，周郎雄姿英发，孔明羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭，信心是他们以弱胜强的关键。在现实生活中，我也能常常感受到信心的力量。我的舅舅是一个自行车爱好者，他有一个梦想，就是单骑上珠峰，去年十月，他成功地实现了自己的梦想，我佩服极了。舅舅告诉我：当他向海拔5200多米的珠峰大本营挺进时，刺骨的寒风夹着冰冷的雪花无情地打在脸上，稀薄的空气使人窒闷，脚下的山石陡滑难行，手中的自行车如同推着千斤巨石，“我一定行”，他不断地给自己鼓劲，终于战胜了困难，实现了愿望。他送我一句话：世上无难事，只怕有心人。我将牢记。

“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分……”，在出师之际，诸葛亮在烛光下奋笔疾书，先帝的重托，强国安民的责任，时时在他脑海里闪现，他最终以自己的实际行动兑现了“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言，为后人传诵并尊为典范。我们且不说古人，生活其实也让我们每个人都承担着责任。记得5。12汶川大地震那天晚上，一家人都在楼下的花园呆着，爸爸把我们安顿好，就要到单位去值班，我担心极了，拉着他不让走，爸爸低头对我说：“现在要马上组织运力，把急需的医疗物资运到灾区抢救伤员，单位有许多紧急的事要做，我必须去，妈妈会照顾你的”。看着他严肃而坚定的表情，我似乎也明白了许多，把手轻轻松开了。爸爸一转身大步流星地离去，在模糊的视线里，我感觉他的背影很高大很高大，他是我的榜样。

遥想当年，编制草鞋的刘备，逃难江湖的关羽，卖酒屠猪的张飞桃园三结义时，根本没想到能成就霸业，享荣华富贵。他们可贵的是既能同甘苦共患难，又能情同手足生死与共，真情厚意传为千古佳话。可以说，古往今来，人们都渴望珍贵的友情，因为生活因她而美好，而多彩。去年6月份我因肺炎而住院，病痛及单调的生活使我很烦躁，这期间，我的一位好朋友冒着被“传染”的危险来看我，给我送来了可爱的玩具，给我讲学校的趣事，那一瞬间，我感到病一下子好了许多，比吃任何药都管用，心情超好。我深深地感受到友情的温暖与珍贵，也决心把这种温暖传递给更多的人们。

坚定信心，就可以奋勇直前；肩负责任，就可以勇挑重担；珍惜友谊，就可以风雨同行。

先帝创业未半范文第4篇

先来说“表”。汉定礼仪，朝廷文书有四品：章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。是有章、表、奏、议四品。是以表的文体用以陈情。所谓《出师表》即是出师之前上表。此表著于诸葛亮，作者实事求是，不求文辞浮华，《出师表》简而尽，直而不肆。此表多被后人推崇赞誉，如陈寿《蜀书诸葛亮传论》中赞此文“亮所与言，尽众人凡士，故其文指不及得远也。然其声教遗言，皆经事综物公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理而有补于当世”。诸葛亮的《出师表》不以文采艳丽相求，求其实、求其情不仅打动了当时的人众，时至今日，表中深情仍可感知于今人。

再说作者：诸葛亮。诸葛亮（181―234），字孔明，山东琅琊人，建兴十二年（234）卒，终年五十四，谥忠武侯，故后世称诸葛武侯。按查汉司隶校尉诸葛丰之后，其父为汉代末年山东郡丞诸葛，因其父卒，后诸葛亮依其从父诸葛玄。诸葛玄时为豫章太守，后朝廷选官代替诸葛玄，诸葛玄后遂投荆州刘表，于是诸葛亮也就随之到了荆州，这也是为何诸葛亮会在隆中隐居。史载诸葛亮身长八尺，每自比与管仲、乐毅，时人不之许，唯其好友崔州平、徐庶信以为然。诸葛亮隆中躬耕，好为《梁父吟》。这个《梁父吟》是咏古事的古歌谣，汉魏人咏古感怀，因寄所托，史特载其好为《梁父吟》，并以管仲、乐毅自比，彰显其抱负远大，志在天下。诸葛亮的出山颇为曲折，当时刘备为曹操所败，南投荆州刘表，刘表留其屯驻新野，徐庶往见刘备，颇受器重。徐庶向刘备推荐诸葛亮，赞亮为“卧龙”，刘备当即说：“君与俱来”。徐庶说：“此人可就见，不可屈至”。于是后有刘备屈尊三顾，更有诸葛亮在隆中之时就名闻天下的《隆中对》。诸葛亮的《隆中对》确如后人评价的：孔明于备方窜身无所，表又尚在之时，早识荆州为起事之地，北向宛洛，西出秦川二言，早为后日六出祁山张本，真不愧王佐之才。历史的发展也确实如诸葛孔明《隆中对》所言，数十年间天下三分，期中未能成功者，实因天时，不在人力矣。赤壁之战后，孙刘联盟抗曹，实证隆中对策。建安二十四年，因关羽为孙权所杀，刘备愤而伐吴，兵败亭，白帝托孤。彰武三年（223年）以后，蜀汉政权悉委诸葛亮，建兴三年（225年）春诸葛亮率众南征，是年秋，四郡皆平，后方既定。建兴五年（227年），将帅诸军北驻汉中，挥师北伐，临发上表，即有此表《出师表》。后世萧统编纂《文选》收录于“表”类，借用“出师表”题。临发上疏，临发即大军出师之际，出师而上疏，意不在辞行，意也不在誓师，而在于出师交代朝廷政事，好像文不合出师的意图，也不符合人臣的身份，但放在诸葛亮的身上却无不可。诸葛亮身受刘备白帝托孤，先主戒刘禅视之如父，刘禅也拜之相父，故诸葛亮确也以长辈身份告诫刘禅。所以读本文，不能以简单的君臣关系来看待。

本文大略可两分，前段嘱咐刘禅宫中、府中俱要公平对待，进而申要亲贤人、远小人，所言均为古今通理，切中汉末积弊。其中似有责训刘禅之意，后人也以此揣测这刻意的详细交代，就此认为刘禅昏暗，朝纲不明，后世还有“乐不思蜀”的典故，我们往往就简单的认为刘禅就是“扶不起的阿斗”，其实不然。晋人袁宏《三国名臣赞》说：“刘后授之无疑心，武侯处之无惧色，继体纳之无贰情。百姓信之无异辞，君臣之际，良可咏矣！”文中把刘禅与诸葛亮列入君臣之际的典范，亦见时人的公论。试想如果刘禅真的昏暗、困于群小，诸葛亮又怎能够坦然挥师北伐？所言汉末积弊，是时人所亲见，以两汉旧事为警醒，特以先帝入言，刘备、诸葛亮亲历其害，痛恨、叹息彻入骨髓，引入文中可资镜鉴，诸葛亮归纳六字“亲贤臣，远小人。”对症下药，切中积弊。

开篇言及先帝，“先帝创业未半而中道崩殂”，然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。这样的开篇安排手法高明，既谨慎也能托孤重臣的身份做责训。开篇坦言“益州疲敝”，比于曹、吴，言指蜀汉地狭、力弱。天下三分，其势绝不会长久，必有一统，一统则两家亡一家兴。此时的蜀汉，刘备已经去世，关张也已经不在，诸葛亮年也非浅（是年四十七岁），一旦诸葛亮老亡，蜀汉的灭亡也在眼前，正是“危急存亡之秋”之际，此时绝非夸张言辞。故于建兴三年南征毕，五年即北伐。首起两句已道出北伐的意义。挥师北伐，临战而谋定，诸葛亮成竹在胸，所虑唯后方朝廷。故文中反复论及公平对待宫府，陟罚臧否不宜异，内外一法。文至此所言通透，而诸葛亮继续交代宫府中的人员并开列名单，缀言“此皆良实，志虑忠纯”“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行。”诸葛亮又归纳六字“亲贤臣，远小人。”可资镜鉴，引以教训后主。足见周密、严谨。至此文章前段意思已尽。

先帝创业未半范文第5篇

一、名词活用作动词

名词在一定的结构里表示动作的意义，起动词的作用，即活用为一般的动词。如：（1）诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏。（名词“刑”活用作动词“惩罚”。）（2）愿为市鞍马，从此替爷征。（名词“市”活用作动词“买”。）

二、名词活用作状语

在文言文中，名词往往可以直接用在动词谓语的前面充当状语，用来表示动作行为的方式、状态、时间、处所、工具等。如：（1）乃丹书帛曰：“陈胜王。”（名词“丹”本义是“朱砂”，这里是“用朱砂”之意，活用作状语。）（2）少时，一狼径去，其一犬坐于前。（名词“犬”本义是“狗”，这里译为“像狗一样”，活用作状语。）（3）东连吴会，西通巴蜀。（“东”、“西”原来是方位名词，句中意为“向东”、“向西”，活用作状语。）

三、动词、形容词活用作名词

文言文中常把动词、形容词活用作名词，即当动词、形容词用在一定的结构里而具有事物的意义时，就变成名词。如：（1）诚宜开张圣听。（动词“听”活用作名词“听闻”。）（2）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（动词“提携”本义为“搀扶”，这里活用作名词，指“被牵着的小孩”。）（3）将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（形容词“坚”和“锐”在句中都作宾语，活用作名词，意思是“坚固的铠甲”、“锐利的兵器”。）（4）刻唐贤今人诗赋于其上。（形容词“贤”活用作名词，意为“有德才的人”。）

四、形容词活用作动词

文言文中只是少数形容词活用作一般动词，结构形式是“动词+宾语”，构成动宾关系。而绝大多数是“使动用法”和“意动用法”，这两种特殊用法会在下面进行专项讲解。“动词+宾语”形式，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（“亲”和“远”都是形容词，带宾语“贤臣”和“小人”，活用作动词，分别是“亲近”和“疏远”的意思。）

五、使动用法

这是“词类活用”的一种特殊形式，它是指动词对于其后面的宾语含有“使他（它）怎么样”的意思。其特点是：使动用法的动词，不是表示主语的动作行为，而是表示宾语的动作行为;它不是陈述主语的，而是陈述宾语的。与一般名词、形容词活用作动词的作用不同，它可以使句子结构紧凑，增强形象感。使动用法主要有以下三种类型：（1）名词的使动用法。如：汗牛塞屋，富贵家之书。（名词“汗”活用为“使……流汗”。）（2）动词本身的使动用法。如：①广故数言欲亡，忿恚尉。（动词“忿恚”活用为“使……恼怒”。）②中军置酒饮归客。（动词“饮”活用为“使……饮”。）（3）形容词的使动用法。如：①必先苦其心志。（形容词“苦”活用为“使……痛苦”。）②无案牍之劳形。（形容词“劳”活用为“使……劳累”。）

六、意动用法

这是形容词或名词活用作动词，充当句子谓语的一种特殊形式。表示主语“认为宾语怎么样”，或“把宾语当作什么”，含有“以……为……”、“认为……怎么样”的意思。意动用法主要有以下两种类型。（1）形容词的意动用法，如：闻水声，如鸣环，心乐之。（“乐”活用为“以……为乐”。）（2）名词的意动用法，如：①稍稍宾客其父。（名词“宾客”活用为“以……为宾客”。）②父利其然也。（名词“利”活用为“认为……有利”。）

七、动词活用作副词