桃太郎

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇桃太郎范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

桃太郎范文第1篇

关键词：日本；民间故事；儿童绘本

谈及日本，无法忽视其庞大的动漫产业，从漫画到动画以及相关周边产业，日本是唯一一个可以和美国相抗衡的国家。动画作为一门大众化的综合性视听艺术，其丰富绚丽的故事场景、夸张搞笑的人物动作以及优美动听的背景音乐都给儿童带来视听上的愉悦，很容易抓住儿童的注意力。根据日本民间故事改编的《河童之夏》《翡翠森林》《日本的古老传说》等动画作品都深受孩子们的喜爱。

如果说动画是可以播放的“连续运动的图画”，那么绘本就是画在纸上的“静止的图画”。一般人以为“绘本等于有图画的书”，这是一种广义的观念，所以坊间出现了很多用绘本形式来包装的童诗绘本、儿歌绘本、数学绘本等等。精准地说，绘本是一种独立的图书形式，特别强调图与文的内在关系，是用图画与文字共同叙述故事的一种图书形式，其中图画占着非常重要的分量。有些绘本甚至只有图画，没有文字，但一样有故事情节，这是绘本另一特色。绘本的作者和画者相当于电影导演，要在有限的篇幅里把一个故事讲得好听、画得好看，也就是要巧妙地将文字和图画组合，令人爱不释手。因此，狭义的解释：绘本是用一组图画来叙述故事，依靠翻页推进剧情，即使不识字的人也能通过看图画而猜解出大意。本文主要建立在上述狭义的绘本概念理解基础上进行研究。儿童绘本虽然没有动画的视听优势，但是它可以通过画面留白、页面以外的空间想象等方式，使得即使每个人读到的文字和看到的插图是一样的，脑海里的故事世界却可以有着更加丰富的变化。

儿童绘本与动画都是以没有生命力的媒介来传达信息的，观看民间故事的人即使向它们发问也不能有所回答。因此，如何突破绘本的自身条件限制，结合新的阅读方式以及阅读环境，弥补视听语言与互动上的不足，为日本民间故事的传承继续做贡献，需要我们深入思考。

1 儿童绘本作家对于日本民间故事的挖掘

儿童绘本大多是由某一个故事改编而来的，在改编的过程中不可避免地要删减、修改原文，甚至修改原故事的剧情发展。与我们在一般书籍中所见到的插图不同，儿童绘本中的插图与文字是平等关系，甚至可以占主导地位，并以图画作为叙述的主体，画与画之间存在着前后的逻辑关系，而文字只是作为图画的辅助工具。正因为插图的重要性，所以才要求为民间故事绘制插图的画家，不仅需要熟读故事的文字内容，单纯的将文字置换为图画，更要挖掘文字隐藏的部分，将文字无法表达出的意象，利用图画表现出来。

在日本这样的岛国，不仅四面环海，而且拥有复杂的海岸线，不管是风平浪静的沙滩还是波涛汹涌的海滨，不管是平静的内海还是浪急的外海，处处可见都是富于变化的风景。山丘也显示出了复杂的变化，每座山都是森林覆盖，经常被锁在飘霞、雾霭和云层之中，其紫影瞬息万变，随着季节的更替不断变化着。再加上日本人对森林的印象始终未能摆脱原始人类对森林的畏惧感。他们认为，森林的深邃、悠远是神秘的或者是妖气十足的。因此，在日本民间总是流传着许许多多关于鬼怪的传说，这些传说大多版本不一，各有各的特色，但是也只是通过长辈向晚辈讲述加以传播。

以《桃太郎》为例，《桃太郎》是日本流传最久、范围最广、版本最多的民间故事之一。松居直认为：如果民间故事没有成为一种具体的形式，以文学手段进行改编，那么故事就会在各个时代被随便乱传，被随便利用。笔者查了一下桃太郎故事从战前到战后的历史，发现这个故事是被当时的当权者利用了。在不同的时候、不同的时代，桃太郎有各种各样的形象。岩谷小波就把桃太郎画成日本男儿的象征，主张“桃太郎主义教育”。从这一点看，追溯桃太郎的原型后可以发现，桃太郎这个传说原本表现的是日本人心中拥有的某一种愿望，或者是一种梦想。[1]

日本绘本大师赤羽末吉所著版本的《桃太郎》里，桃太郎的出生被描述为是从老奶奶捡回来的桃子里蹦出来的。其故事的开端是从最原始的版本改编而来的，原始版本的桃太郎是这样的描述：老婆婆在河边洗衣时，捡到了一颗漂来的大桃子。回家之后老婆婆将它剖开来吃了一半，结果立刻变回年轻的少女。老爷爷回家之后相当惊讶，所以也吃下了另一半的桃子，也恢复到少年时的强壮。当晚两人就展开激烈的，少女怀孕生下一名男孩。夫妇二人便将这名男孩取名为桃太郎。赤羽末吉之所以会把桃太郎的出生进行修改，是因为当时的日本政府有意将桃太郎编订成正式的小学语文教材，并且关于的故事也并不适合尚未接触到性教育的学生阅读。因此，不是所有的民间故事都适合被儿童所阅读，我们需要挑选合适的部分展示给儿童。

关于《桃太郎》，日本民间信仰中一直都认为桃子具有驱鬼的神力，根据《古事记》记载，伊耶那岐曾经用桃子击败过黄泉国的鬼兵。[2]因此，桃太郎一出生就注定是要有非凡之举的，当乌鸦向他传达了消息之后，他义无反顾地踏上了征途。[3]以山和海为背景的画面随着情节发展继续延伸：“他们翻过大山，穿过峡谷，渡过大海，一直向前，向前，向前……”。接下来，在鬼岛的描绘当中，岛上的妖怪并没有像我国传说中的鬼怪那么面目狰狞，反而透露出一点点可爱的意味。这和日本大部分人心目中的鬼怪感觉类似，日本人并不认为妖怪魔鬼是十分可怕的，他们通常不会伤人，甚至还会做出一些可笑的蠢事。[4]之后桃太郎和鬼王决斗的场景和预料中的一样，救出了公主渡船离开。分析整本书的绘画内容，不难看出，赤羽末吉在描绘自然场景的时候都是以日本本土的面貌加以创作，原故事所没有描述出来的内容，而插画家却通过自己的思考与想象，将这些完整地表现了出来。

绘本创作者将日本民间流传的故事加以删选、修改，改编成适合儿童年龄层的童话故事，又用自己所擅长的绘画形式制作成绘本，是对日本民间故事传承所做出的最大的贡献。

2 儿童绘本与亲子阅读方式的结合

在过去，老人和成年人会让儿童用耳朵倾听传说故事。现在则是把民间故事经过一系列改编，选取合适的内容放入儿童绘本中，使它变成读物，继续完成文化的传承。倘若制作绘本的编辑仅仅是把日本民间故事灌装般地装进儿童绘本中，那么从某种程度上说，这是文化的倒退。松居直先生在他的书中给我们指出了一条明确的出路，即由成人把绘本上的文字读给自己的儿童听，儿童同时自己用眼睛欣赏插图。这是因为，绘画和语言虽然有着一体感，但有时还会相互抗争。儿童在自己阅读绘本时，读文字和看图两者之间会出现时间的落差，很难将二者合为一体。[5]但是，家长读给自己听的时候当场就能将二者合一，儿童一边听着故事，一边在心里看见了活生生的故事世界，就像看到了真正的绘本的世界。

当然，儿童看到的绘本的世界，也和讲故事的人有关。随着时代的变迁，很多年轻人离开自己的家乡，远离自己所听说的民间故事的发源地，便无法拥有与故事相关的类似的生活体验。在这样的情况下，口口相传的民间故事就遇到了巨大的瓶颈。[6]而通过以儿童绘本为载体，将民间故事原本的“味道”传承下去，如果不经历“大人把绘本上的文字读给自己的孩子听，孩子同时自己用眼睛欣赏插图”这样的阶段，听者很难继续往下传承给自己的下一代。只有当讲述者自己还是一个孩子的时候听过了相应的故事，记住了它的情节，并把故事世界看得富有生机，成年之后得到了各种经历及体验，丰富了自己的内心，甚至转化成清晰存在于自己内部的东西，那么，给下一代讲述同样的故事时，便会带入新的感彩，这样的感情极具有感染力，通过语言传达给听者，双方能够针对故事中的特定情节进行讨论，那么就会有一幅生动完善的故事画面，留在听者心中。听故事者则不仅会对故事感兴趣，还会敏感地感受着讲故事者的心情和共鸣，并被即将来临的人生的预感所打动。由于民间故事最早的传播是以民间口头传说为主，在讲述的过程中，不断加入讲述者自身的生活体验，所以，一个古老的民间故事是传播者的集体智慧结晶。亲子阅读方式是口口相传下来的民间故事的重要组成部分，但是现在大部分人都只重视故事本身，而忽略了故事原本的传播方式。

3 电子绘本的出现给日本民间故事传承带来新契机

随着科技的日新月异，绘本的电子化有着必然的发展趋势，也获得了更多年轻用户的追捧。纵观绘本领域，其各类应用程序的设计大多基于经典的绘本，借助书中儿童熟悉的人物形象和故事进行个性化的设计，通过儿童的操作产生不同的结果，增加图书对儿童的吸引，为图书的数字化营销做好铺垫。多元的阅读方式提供给人们更便利的选择、更低廉的价格以及更大的信息量，丰富的互动行为改变了传统书籍的单一线性阅读方式，很大程度上增加了读者的阅读兴趣。电子互动绘本作为电子书的一个分支，也是传统绘本的电子衍生品，以其丰富的阅读形式以及游戏的趣味性，一经推出便成为孩子们的宠儿，更得到了成人读者的广泛喜爱，迅速占领电子应用市场的一席江山。电子互动绘本突破了传统绘本静止单一的状态，将图画、视频以及音乐结合为一体，不仅解决了传统绘本在视听语言上的缺陷，为儿童提供了一个视听共享的阅读环境，同时还增加了互动功能，能够激发儿童阅读绘本的乐趣。因此，交互式的电子绘本对于日本民间故事的传承有着强大的推动作用。例如，获得美国国家育儿出版物金奖的绘本《神奇飞书》，在2012年被制作成动画短片获得奥斯卡最佳短片奖后，又被制作成了互动电子书，在iPad平台上用户可以对电子书中的书进行翻页、给天空涂抹色彩、弹钢琴等动作。如果那些在市场上已经推广成熟的被读者认可了的日本民间故事绘本能够制作成电子版本，广泛地推荐给有孩子的家庭，那么不仅能增加亲子间的情感交流，也有利于激发儿童了解日本民间故事的热情。

4 结语

面对日本的儿童，日本民间故事的趣味性以及传递出来的语言的丰富性，通过不断被创作出来的儿童绘本在现代社会被传承着，而同样的，在中国，特别是在家庭中，成人与儿童面对面，成人也可以借助儿童绘本这个载体向自己的孩子口头讲述中国的民间故事，共同想象绘本图画以外的故事世界。在传递母语的丰富性的同时，让儿童了解自己民族过去的生活习俗、民族特征、审美意识、价值取向，以及作为中国人的感受和心灵世界。

参考文献：

[1] 松居直（日）.我的图画书论[M].上海：上海人民美术出版社，2009：201.

[2] 韩若冰.日本民间童话故事“桃太郎”的文化解读[J].民俗研究，2008（2）：231.

[3] 周英.日本儿童文学中的传统妖怪[D].上海：上海师范大学，2011.

[4] 李文博.日本妖怪文化研究[D].青海：青海师范大学，2013.

桃太郎范文第2篇

2、第二次公演淘汰的姐姐一共有四位，分别是丁当、沈梦辰、钟丽缇和阿朵。

3、第三次公演淘汰的姐姐有三位，分别是孟佳、王丽坤和金莎。

4、第四次公演淘汰的姐姐有三位，分别是是吴昕、袁咏琳和张萌。

桃太郎范文第3篇

一时间，黄东生欲哭无泪……

投其所好，

终获女友母亲首肯

2011年4月12日，黄东生在大连海港登上了去南非的远洋货轮，刚开船就接到女友赵梦珊打来的电话。电话里，赵梦珊告诉黄东生，她刚检查出来怀孕两个月了。黄东生听到这个消息极为兴奋，他恨不得马上回到武汉照顾女友。他安慰女友说：“你一定要养好身体，等我一回来，咱们就领证结婚。”赵梦珊答应了。

黄东生1979年出生在武汉青山余家头，是家中独子。高中毕业后，他参加了一个水手培训班，跑起了海船。随着年龄的增长，他谈过几个女朋友，但由于他是跑海船的，每次上船的时间不定，而且一上船就是好几个月，几次恋爱都无果而终。

2010年7月，黄东生在朋友的介绍下，认识了赵梦珊。赵梦珊时年24岁，武汉人，是武汉一家商场的服务员。在黄东生的猛烈追求下，赵梦珊终于在两个月后，成为了他的女朋友。

12月1日，黄东生拎着一大堆礼品，正式到赵梦珊家里拜访她的父母。让黄东生尴尬的是，赵梦珊的母亲何冬梅并不喜欢他，她觉得黄东生不但大女儿7岁，还是个跑海船的，一年四季在家的时间少。那天，一顿饭吃得黄东生索然无味。

吃完饭后，赵梦珊不顾母亲的反对，坚持要送黄东生。刚一出门，她就对黄东生说：“我妈这个人就是嘴硬心软，你以后学聪明点，多哄哄她就没事了。”女友的表态让黄东生又惊又喜，他连连点头。

有了女友的支持，黄东生隔三差五就往女友家里跑，每次去都会拎着一堆礼品，想尽方法哄何冬梅开心。他得知何冬梅喜欢吃新农牛肉后，就坐2个小时的车，去蔡甸买回最地道的新农牛肉。一个多月下来，他发现何冬梅对他的态度有了转变，不再像以前那样见到他就冷着脸。黄东生不禁心中窃喜。

2011年春节前，黄东生从女友嘴里得知，何冬梅在武汉广场看中了一件皮衣，但价格太贵，她没舍得买。他当即带着女友，直奔武汉广场，花了一万多元买下那件皮衣，让女友带回家交给她母亲。

当天晚上，黄东生接到了一个令他振奋不已的消息，赵梦珊告诉他，她母亲请他大年三十去她家吃团年饭。黄东生激动得整整一晚上没睡好，他知道女友的母亲终于认可了他。

得到女友母亲的默许后，黄东生和赵梦珊顺理成章地住到一起。何冬梅也没有提出异议。

女友堕胎，

追讨知情权惹怒准岳母

2011年3月17日，黄东生接到通知，4月12日在大连上船去南非，往返需要4个多月。黄东生决定在走之前，把他和赵梦珊的婚事定下来。他请父母出面，上门提亲。双方父母见面后，把黄东生和赵梦珊的婚期定在了国庆节。

让黄东生没想到的是，刚开船他就接到女友的报喜电话。在海上的几个月航行中，每当他想到年底即将做父亲了，他就兴奋得睡不着觉，恨不得马上回到武汉和女友完婚。8月23日下午，船到港后，黄东生一结束完例行的检查就赶回武汉，直奔女友家。

赵梦珊独自在家，她的父母都出去散步了。见到黄东生后，赵梦珊却没有表现出小别重逢的喜悦，她期期艾艾地对黄东生说：“对不起，孩子没保住，我着我去做了流产。”那一瞬间，黄东生如遭雷击，他愤怒地问道：“我们都商量好婚期了，你妈为什么还要你去流产？”赵梦珊低着头小声说：“我妈说，不能让我挺着大肚子结婚，那样会被人笑话的。”

原来，黄东生离开武汉当天，赵梦珊觉得身体不舒服，去医院检查，确诊她已怀孕。当时，赵梦珊非常高兴，当场给黄东生打了电话报喜。不料，当她回到家把这个消息告诉母亲何冬梅时，何冬梅却勃然大怒，她指着赵梦珊的鼻子说：“这个孩子一定要打掉，我们家虽然条件一般，但却是要脸面的，我可不想让我女儿出嫁的时候挺着大肚子，让街坊邻居笑话。”

赵梦珊很少见母亲发这么大的脾气，吓得不敢做声。何冬梅见女儿不说话，缓和了一下语气，接着说道：“你还很年轻，以后生孩子的机会多的是。”赵梦珊也觉得母亲的话有道理，最终在母亲的陪同下，去医院做了人流手术。

听完女友的话，黄东生气得脸色铁青，愤愤地说：“就算是这样，也要提前告诉我啊，毕竟这个孩子是我的，难道我连一点知情权都没有吗？”黄东生出海后，每次只要一靠岸，他都会打越洋长途电话给赵梦珊，但赵梦珊却对堕胎的事只字未提。

赵梦珊却反驳说：“就是知道你在外面，怕你胡思乱想，我妈才不让我告诉你的。”

一听又是女友母亲的主意，黄东生彻底火了，他吼道：“你到底是要和我过一辈子，还是和你妈过一辈子？”

就在这时，何冬梅和丈夫散步回来，她还在门外就听到黄东生的叫声，顿时也火了。进门后，她一把抓住黄东生的衣服，把他往外拉，边拉边叫道：“还没结婚就这样对我女儿，你给我滚出去，我坚决不会让我女儿嫁给你。”

黄东生正在气头上，一见何冬梅不问青红皂白就赶他出门，他的火气更大了。他顺势抓住何冬梅扯住他衣服的手，往外一推，何冬梅没有站稳，当场摔倒在地。何冬梅的摔倒瞬间引爆了现场的气氛，赵梦珊和她的父亲都愤怒了，他们拉起何冬梅，一家三口把黄东生赶了出去。

赵梦珊更是气愤地指着黄东生的鼻子骂道：“你给我滚，以后就算我嫁猪嫁狗，也不会嫁给你这个打我母亲的畜生。”

孩子没了，即将举行的婚礼也泡汤了，黄东生欲哭无泪。这件事后，黄东生和赵梦珊的感情彻底破裂，不得不分手。

本刊援助：

男性生育权“无法可依”

2011年12月30日，本刊记者在青山区余家头见到了黄东生。一见面，他就愤愤不平地说：“我也没想找赵梦珊一家人的麻烦，我就是觉得咽不下这口气。赵梦珊和我分手后，我向她讨要当时送给她价值3万多元的首饰和衣服，她只还给了我一半，这事我也就认了。但我想不通的是，就算我们还没领证，但她肚子里的孩子却是我的，她怎么能够不告诉我一声，就去堕胎呢？”

针对此事，本刊记者找到了湖北维力律师事务所杨律师。杨律师认为：本案当事人未进行婚姻登记，领取结婚证，不受婚姻法及其相关法律的保护。而法律保护弱者更多，妇女有不生育的自由。退一步讲，即使是在婚后，生育是男女双方的共同行为。因此，一方不能强迫另一方实现这个行为，这个行为应当是以双方协商为基础的，依靠两个人共同的意愿才能实现。

桃太郎范文第4篇

一天，我独自游荡在繁华的街道上。突然，一阵话语传入我的耳朵：“瞧一瞧，看一看，走过路过千万不要错过！”我循声找去，来到了一家新开张的商店门前。门上有一张海报，上面写着：“出售能够瞬间长高的食品！”看到这个，我便不由自主地走进了商店。一进门，一位服务员便亲切地与我握手：“欢迎光临！”原来，她是一个高科技智能机器人。就在这握手的一刹那，她已经感应到我想购买什么商品了，便拉着我的手，带我来到那商品前。原来，海报上说的商品就是那小小的、亮亮的一粒小圆珠。见到那个，我感到十分好奇，心想：“这小小的珠子，能使我长高吗？”机器人服务员像猜中了我的心思似的：“如果你不相信，可以试试看，要是没效果，我就不收钱！”我半信半疑地买下了这食品，将它吞了下去。霎时间，我长高了，长到了我理想的高度，我心里暗暗高兴。

我长高了，心中的烦恼自然烟消云散，心情变得十分舒畅。于是，我打算到海边游泳。

戴上泳具，我便投入了大海的怀抱，海水好清凉，好清凉！潜入海中，出乎意料的是竟然有一只凶狠的鲨鱼张着血盆大口向我冲来，吓得我不知所措，寸步难行。恐惧的我用手捂住眼睛，脑子一片空白……时间一分一秒地过去了，我的心还在颤抖着，却并没感觉到异样。我很感奇怪：“咦，怎么鲨鱼没送我上黄泉呢？”我慢慢睁开眼睛，只见鲨鱼在对我微笑，这使我更加疑惑了。“我给它吃了‘桃太郎饭团’，所以它不会攻击你了。”我转身一看，原来是一位大名鼎鼎的食品研究专家。我好奇地问：“‘桃太郎饭团’是什么？”“那是一种能使野生动物听话的饭团！”“哦，太感谢您了！您能教教我吗？”“当然！”……

我们上了岸，食品研究专家开始教我科学知识。经过5年漫长又艰苦地努力学习，在食品研究领域，我成就非凡。

桃太郎范文第5篇

1、据疑似参与现场录制的网友发文曝光《乘风破浪的姐姐》第三次公演排名名单显示，乘风破浪的姐姐们第三次公演淘汰名单显示，孟佳、金莎。王丽坤。

2、第一名由万茜、李斯丹妮、袁咏琳、黄龄、金晨五人组成的队伍，以一首《gentlewoman》斩获，而以宁静、张雨绮、孟佳三人为首所在的队伍，则分别排名二三四名。

（来源：文章屋网 ）