论语心得读后感
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇论语心得读后感范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
论语心得读后感范文第1篇
《论语》迄今为止我没有很好的读过，之前我对《论语》的了解，仅限于中学课本上学到的“温故而知新”、“学而时习之”、“知之为知之，不知为不知”。了解的只是凤毛麟角，可谓只见树木不见森林。通过听于丹教授深入浅出、声情并茂的讲座，我学到了很多《论语》中的新语句，通过拜读于丹教授的《论语心得》，我对《论语》有了进一步的认识，虽不是大彻大悟，却也触动了心灵。
【书中片段一】：
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。
要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
一种遗憾，其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。
【我的感悟】：
我觉得我们在面对人生的遗憾时，不应该纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，怨天忧人，殊不知这样只能加重内心的痛苦而已，其实只有在最短时间内让自己接受现实，摆脱过去才是最明智的做法。由此可见，我们应该要把有限的情感，有限的才华，留在最应该用的地方，怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心也让别人快乐起来。《论语心得》中有一则关于一个日本茶师的故事，是讲茶师以一种从容、笃定的气势战胜了一个武艺高强的浪人。这个小故事告诉我们，心灵的力量是无穷的，面对复杂多变的社会环境，面对各种各样不同的人，我们往往感到无力应付，这时只要你能走出阴影，保持一颗从容镇静的心，你就可以变得坚强，就可以表现出勇敢，所以毫无武功的茶师凭借内心的定力能够战胜嚣张的日本浪人。
【书中片段二】：
宋人的笔记中记载过苏轼与佛印交往的故事。苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅，打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。
一天，两人又在一起打坐。
苏轼问：你看看我象什么啊？
佛印说：我看你象尊佛。
苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。
这一次，好象佛印又吃了哑巴亏。
苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。
苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！
这个故事适用于我们每一个人。大家想想，为什么我们一样在这个世界上生活，有些人活得欢欣而温暖，有些人却整天指责抱怨？他们的生活真的相差那么远吗？
其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说，这么好的酒怎么就剩半瓶了！乐观主义者则说，这么好的酒还有半瓶呢！表述不同，缘于心态不同。
【我的感悟】：
论语心得读后感范文第2篇
翻开薄薄的论语，我发觉我们已离儒教文化甚远了，也许以今人的眼光，论语中的孝道已很难让人接受。但我想说：请大家捧起《论语》，让我们重视孝道。
子曰：“父在，观其志；父沒，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”回想儿时父母就是我们最完美的榜样，我们观其志，而等到我们成为父母眼中的成人，多得更是任性的小王子小公主，而少了对父母的崇敬之情，孝字难寻呀！我曾听说父亲卖血换来的是儿子无止尽的花销；我曾看见一个绝望母亲的泪水，却换不来浪子的回头。我不禁想问：孝从何寻？早在春秋之时，夫子便有子寻父志之思想，父母给了我们生命，以崇敬的心来奉养父母这就是我们对父母最大的回报。子曰：“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以忧。”我掐指一算，发觉父母已过半百，满头的白发已不是像当年那样屈指可数，回家看到父亲使用的降压药，这才发觉这已不再是让我骑于脖子的父亲。父母之年足让我又喜又忧。喜因父母高寿,又因父母年岁已高而忧。这亦喜亦忧足见子女对父母关切之深。而今日我也见年过半百的父母仍为孩子操前忙后，真不知作为儿女的他们是否对父母之年有夫子般的见解。而有感于父母之年这正是现在儿女应尽的孝道。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”看完这句，我不禁想起报纸电视上一个个离家出走的孩子，和那落满泪水的父母的脸。夫子云：“不远游，游必有方。”孩子应该在父母身边，若有时要远行必告知父母。若那些离家的小孩能捧起《论语》，若明了此句的深刻含义，便之父母之专心良苦，便会少了离家出走的孩子和焦虑万分的父母。我来自新疆，考取大学，父母希望我能留在上海，希望有一个更好的前途。可回想与父母在一起的时间少之甚少，所以我更应当珍惜假期与父母团聚的时间，更要在这段时间给父母以最大的关心来弥补远游之缺。
子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎？”侍奉父母和颜悦色就是孝。而对于现在的小王子小公主，和颜悦色大概只是父母对他们的吧！若以夫子之言，我们应当以遵从的心来面对父母，以此来表我们对父母的感激之情。而要在小王子小公主辈重拾对父母的敬佩服从之心，重捧《论语》，势在必行。
也许以前读《论语》就是小和尚念经，背着“父在，观其志；父沒，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”却伤害了父母的心。直到在复旦在5301，聆听了张汝伦老师对中国哲学原典《论语》的讲解，才明白的了少年的糊涂事，才明白了孝字当头必从小事行起，才懂得对父母的子应当更加的珍惜，而对父母的子应当更加真切、切实。重读《论语》，受益匪浅，我坚信这部哲学原典的光辉必能照耀普世孩子的心。而能使得这悠悠千年的孝道继续生辉，使得中华民族优良传统得以传承，非凡对于现世有着莫大的功效。因此，重读《论语》，对我们意义深远。
论语心得读后感范文第3篇
《论语》读后感中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句学而时习之。不亦说乎?告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句温故而知新，可以为师矣。也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要温故知新很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?
《论语》中有一段积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗?
《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗?
《论语》学习心得《论语》是一部举世闻名的国学经典，许多人崇尚它和为贵的处世哲学，而我，则更迷恋它对理想的追随。
确实，整部《论语》都隐约的从礼仪、为政、学习等方面体现着对理想的追求。在《论语》里，有一大段还特别描述了它。 子路、曾皙、冉求、公西华和老师孔子在谈理想。子路抢先一步，急忙道出了自己的理想：给我一个很大的国家，但兵荒马乱、礼乐崩坏，我用三五年的时间，就能把敌人赶走，而且人人都举止高尚，成为一个礼仪之邦。冉求在老师叫他之后慢慢地说道：给我三五十里地，那里也有战争，给我三年时间，我就能把国家重归和平，但我可不敢把它在这么短的时间里变成礼仪之邦。他们的态度可谓一个比一个谦逊，到了公西华，他说他只想做一个帮助实行礼仪的道士。 最后，孔子叫到了一直在专心弹琴的曾皙，只听琴声渐轻，当一声，乐曲结束，曾皙坐了起来，说道：在万物复苏的春季，我带上朋友、妻子还有一群孩子，到刚开冻的河里去洗澡，然后去唱歌跳舞，之后，就唱着歌回家。 这时，一直不发话的老师说：我同意曾皙的观点。 老师私下里又对曾皙说：他们三个人的理想太不切实际：子路如此性急，肯定治理不好一个礼仪之邦;冉求虽说是三五十里地，但也是一个国家，有人民群众，有政府;公西华只是想做一个道士，但礼仪的事太大太重要了，非君子不能做呀。而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起点，最重要的是，他倾听了自己内心的声音。
是啊，我记得苹果之父乔布斯说过：一个人最重要的，是追随人的内心心灵和直觉的勇气，因为心灵会告诉你你真正需要的是什么。 而现在，许多人很忙碌，却不知道自己想要什么，他们都在为别人而活。现在还有多少人在仰望星空?有多少人感受着四季的更替?有多少人会去倾听花开的声音?所以，我们不应该只活在钢筋水泥的森林里，不应该只有一颗冰冷的心。 那么，就多去看看大自然吧，这时，你会全身上下都充满了能量。倾听自己心灵的声音，你会很快乐。 所以，就请你停下疾行的脚步，等一等落在后面的那份纯真、那份快乐，去寻找真正的理想吧!
读《论语》有感《论语》是一本朴素的书，它没有浮华的辞藻，华丽的语句，它只是用朴素的语言告诉我们一个又一个朴素的道理。--题记
我们都知道百善孝为先，一个人想要成为君子，就要先对自己的父母，兄弟恭敬。孔子认为，一个人除了生病一定会让父母操心之外，其他都不能让父母操心，这样才是真正的孝。这使我感触颇深，自己几乎没什么事能让父母不操心，我还是需要尽更大的努力才能做到孝啊。
一次， 孔子给他的学生们上课，他问曾子说：曾参，你知道我一贯的作风是什么吗?
曾子说，我知道。孔子于是高兴的走了，其他人问他孔子的一贯作风是什么，曾子说，是忠恕之道呀。忠与恕，便是孔子的作风。中心为忠，如心为恕;一个人只有把别人放在自己心里的中心才能做到忠，一个人只有站在别人的立场上去思考才能做到恕。很多人一生都背负着仇恨，是因为他一直无法宽恕别人的过错。在古希腊，有这样一个神话，大力神赫利克勒斯发现山路上有一只袋子，于是想打破它来显示自己的力气大，但是它一直没能成功，而那个袋子反而越来越大。这时，一为哲人告诉他说：这是仇恨袋，你越击打它它就会越大。而生活中的我们是不是也在不停的击打着放在自己面前的那一个个仇恨袋呢，最后我们不但没能击败它，却使自己的心情更加糟糕，这就更加得不偿失了。
论语心得读后感范文第4篇
这是一次学习优秀传统文化的机会。大赛的宣传口号是：参观曲阜，走近孔子；品读论语，热爱生活。了解孔子和论语，是大赛取得成功的关键。
我们抓住这一契机，结合选修课本《论语孟子选读》的学习，引导学生大量阅读与孔子及《论语》有关的文章：向他们推荐了一些优秀网站如孔子研究院网、南孔翰林院网；列出优秀书目供学生选读，比如《于丹论语心得》、南怀瑾《论语别裁》以及鲍鹏山、傅佩荣等人的书籍。在这一过程中，要求学生在读书时要建立读书笔记，要写读后感，并且定期召开读书报告会；鼓励学生背诵名言警句，并使之成为经常性活动，不定期举行背诵比赛；发动学生剪贴、摘抄，把自己认为精彩而又实用的片段或文章抄在本子上，动员全班同学互相转抄；制作阅读分类卡片，经常组织学生交换卡片，定期举行优秀阅读分类卡片评选活动；开办专题讲座，激发学生兴趣，开阔学生眼界，让学生在大量的阅读中深入体会孔子所代表的儒家思想，在传统文化的浸润中吸取精神的营养。
这是一次激发学生写作兴趣的机会。读是接受信息，写是发出信息。读是写的基础和先导，写是读的深化与升华。参与作文竞赛，本身就是一次激发学生写作兴趣的好机会。
在正式参赛之前，我们组织了一系列的热身赛，充分利用课外时间，开展丰富多彩的课外读写活动。同时加强了写作指导：一是模仿优秀的作品。如果不读更多的好作品，你就不知道如何写出更好的作品。优秀的作家都是从阅读别人的佳作开始，接着开始模仿，最后超越他们，形成自己的风格。尽可能的多读名著，在看内容的时候，更要留意文章的问题和写作的技巧；二是要有创新。模仿名家，并不意味要跟他们写得一模一样。可以试试新的写法，从这里学一点，从那里学一点。渐渐地，就会拥有自己的风格，自己的文体，自己的思路。试试一些不一样的表达，或创造一些与众不同的表达方式，每一方法都可以尝试；三是要耐心修改。这点很重要，很多同学一旦写好就不想修改，已经费时费力地写好了，还要再花时间修改，实在是一件吃力不讨好的事儿。但如果想写得更好，就要学会如何修改。好的作品是经过反复的推敲和修改而成的。修改的目标是：更清晰，更直接，更鲜活，简明扼要。为了参加比赛，同学们学得格外认真。
论语心得读后感范文第5篇
一、路子在读“经”活动中走出
一个主题：把人文素养之根，植于经典文学之壤
2003年，新课改的春风吹遍了神州大地。在新形势下，学校提出了“把人文素养之根，植于古典文学之壤”的主题，引导学生诵读古诗词、《三字经》《弟子规》《论语》《大学》《中庸》等，让学生从优秀的古典文学中汲取营养。通过读、背、写、画、演等多种读书形式，激发学生学习兴趣，促进学生身心和谐发展，塑造学生个性品质。随着读书活动的不断深入，学校发现，学生自觉或不自觉地在选读中外古今经典文学作品，因此，2005年起，学校把读书主题改为“把人文素养之根，植于经典文学之壤”，要求“读书计划围绕主题制定，读书活动围绕主题展开，各科教学围绕主题渗透，课题研究围绕主题开展”，保证特色学校创建活动依主题、可持续发展。
两条渠道：课堂教学，课题研究
1.课堂教学——习方法，重积累。学校以教学为中心，以课堂为主阵地，扎实开展经典诵读活动。一是全校每周开设一节经典诵读课，用于学生经典诵读（阅读）的指导与交流。内容上，以新课标指定背诵75首古诗词为主。方法上，按年级分层要求。低年级只要求背古诗（词）知诗人；中年级增加据注释读懂诗意；高年级还要求悟诗情。交流汇报则不做硬性要求，以发挥师生的创造性。每个年级每学期向全校上一节经典诵读指导课、一节汇报课，以总结经验，推广成果。二是开展“晨诵、午读、暮吟、晚省”活动。“晨诵”是每天晨会课前三分钟，低年级诵读《三字经》，中年级诵读《弟子规》，高年级诵读《论语》；“午读”是每天中午学生到校后自己复习“晨诵”的内容；“暮吟”是傍晚放学前，把“晨诵”内容背下来；“晚省”是想想我今天通过读背明白了什么。从诵到读至吟至省每天三句，一学年下来，积累下三五百句，明白了好些道理。“诵读吟省”，为经典诵读从口诵到心维到明理开辟了新途径。
2.课题研究——拓途径，求深度。对于浩如烟海的经典来说，单有课堂阅读是远远不够的。为此，2004年，学校成功申报市级重点研究课题《小学生课外阅读策略研究》。课题研究分三步走。第一步，研究现状，有的放矢。通过对小学生课外阅读现状调查，我们发现，一是小学生课外时间没有得到充分利用；二是小学生课外读物良莠不分，缺乏书源；三是阅读不得其法，收效不大。针对现状，全校围绕研究课题申报了六个子课题，如《小学生课外阅读的途径研究》《小学生课外阅读指导策略》等。第二步，开展实践，探究策略。学校多方筹措资金，寻求支援，建成一座藏书6万多册的省级示范图书馆；利用学生家中书源，开设“存一本看千本”的“图书银行”；建立班级图书角；校园楼道拐弯处，休息台放置书报架，以解决书源问题。校园外有“书香画栏”；校园内，有“孔子”等塑像、文化长廊、古诗词欣赏、名人故事、好书伴你行、学习方法介绍、学生佳作欣赏、新芽壁画；班级内设置“每日一诗”“经典诵读” “名言警句”栏目。课程上，每周开设一节阅读方法指导课，从阅读书目的推荐到阅读方法的指导到经典佳作的鉴赏到读书心得的交流，教师根据班级实际，自由安排。第三步，内外结合，家校结合。各班级建立“班级读书会”“小组读书会”“亲子读书会”“周末读书会”等一系列校内外结合、家校结合的读书小组，开展广泛阅读，并把读书心得记在学校统一发放的“采蜜本”上。各读书小组每月以班级为单位交流一次；每学期以年段为单位，将每班推荐的优胜小组，集中交流汇报展示一次。课题研究探究了小学生课外阅读的途径与策略，构建了班、校、家、社一体，教师、学生、家长共同参与的读书网络，开辟了诵读经典——记诵经典——践行经典的新路子，学生阅读能力显著提高，学生课外阅读品质明显提升。
三个平台：读书节、达标星、文学社
为进一步调动学生读书积极性，激发他们参与热情，搭建读书活动的展示平台，就显得尤为重要。为此，学校举办了读书节、达标星、文学社活动。
1.“读书节”每年三月份举行，目的是让师生们集中展示一年来的读书成果。三月份第一周的星期一，走进校门，迎面是一个大红拱门，上书“长汀县实验小学第×届读书节”，告诉人们读书节的来临。校门旁竖立着的读书节活动安排大海报，让你知道校级每周活动安排。校园内两侧的墙报栏内十几个栏目展示出一年来学校读书活动的优秀班级或组或个人。走进教学楼，楼道内，每个年段读书节比赛活动安排表赫然在目。读书节历时四周，每周安排一项比赛。学校环境的布置营造了浓浓的节日气氛，以“班班有节目，人人都参与，周周有赛事”为宗旨安排的活动，着力打造了读书节师生的经典大餐、诗词盛宴。
2.所谓“达标星”，即把学校规定的学生小学阶段背诵古诗词300首（含课标规定的75首）和课外阅读量260万字（含课标规定的145万字）分成十个级别，每过一级，发给“长汀县实验小学学生背诵古诗词、阅读课外书过级册×级达标星”。过级册包含“背诵方法”“阅读方法”“写读书笔记方法”指点；课外读物推荐书目；课标规定必背古诗词75首；过级达标要求等。每级古诗词背诵规定篇数，已背诗目由学生在表中填写，并由家长检查，教师抽查。已阅读课外书目、作者、总字数由学生填写，家长签阅，教师抽查。学校每月按年级举行古诗词背诵擂台赛，读书心得展，读书心得演讲，读书达标星颁奖仪式，并邀请家长（或家长代表）参与。活动极大激发了学生背诵和阅读的兴趣，为他们积极阅读增添了动力。
3.如果说“读书节”“达标星”主要为学生读书提供口头表达的舞台，那么“文学社”的成立则为学生的写搭建了锻炼的平台。“文学社”下辖《小学生周报》小记者站，校报《百花园》、校刊《》编辑室。文学社社员、小记者站记者、校报校刊编辑全部由学生组成，每社（站、刊、报）配一到两位指导老师。小记者们活跃在校内外，采访师生和家长，采写读书活动中涌现的先进事迹；报刊编辑部则把这些先进事迹、读书心得等及时编发。到目前已编辑出版了《百花园》99期、《》9期。记者、社员、编辑换了一批又一批。“文学社”既培养了“小小文人”，又推出了无数读书先进典型，为特色学校创建书写了浓墨重彩的一笔。
二、特色在读“经”活动中生成
1.提升了教师的专业素养。“经典培德，书香育人”，教师一方面自己读书，《论语》《给教师的一百条建议》《班主任工作漫谈》《做最好的老师》等，每学期学校送一本，同时，结合教学实践撰写心得体会，学校每学年编一本教师优秀读后感。并且积极参加各级比赛，王冬云等十几位教师的读后感获市一等奖。钻研经典诵读指导课、汇报展示课的教学方法，严淑珍老师的经典诵读指导课《渔歌子》等十多节课获县市一等奖。另一方面，精心指导学生读书、做笔记、参赛，师生同诵读、同台演出。在“读书——教研——指导”一体化进程中，丰厚了教师的文化底蕴，提升了教师的专业素养。一大批中青年教师脱颖而出，严淑珍等五位教师获省教学评优课一等奖，涂虹英等十多位教师在县市教学评优中获一等奖。
2.提高了学生的综合素质。阅读是各种学习能力的基石。它可以净化灵魂，提升人格。“经典培德，书香育人”，激发了学生浓厚的读书兴趣。学生通过大量阅读，养成了多读书，读好书，好读书的习惯，掌握了读书方法，在“读——背——写——赛”系列活动中净化了心灵，提高了精神素养，培养了自己的综合能力。而“经典”的长期浸润，潜移默化为学生的品位。他们在与圣贤对话中明白了许多道理。通过读经，温文尔雅的学生多了，讲文明懂礼貌的学生多了，爱学习做家务的学生多了。
3.丰富了学校德育内涵。“经典培德，书香育人”活动不断深化，创新古诗词背诵、经典诵读活动，传承了中华民族优秀文化精神，发挥了经典的博学与培德功能。广大师生通过经典诵读中的“晨诵、午读、暮吟、晚省”，从每日的吸取精华、反省中丰厚文化知识素质，提高道德修养。从“读、背、写、赛”读书系列活动中，发展了智力，培养了能力。这些活动创新，丰富了学校德育内涵，形成了学校良好道德风尚。2011年，长汀县教育局授予长汀实小“经典培德，书香育人”特色学校称号。
