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有一回,我与母亲一同去了石头城。
刚到石头城,这儿空气清新,鸟语花香,湖光山色,真像一幅优美的山水画呀!!!
最吸引人的莫过“鬼脸照镜”这景点啦。它是由一面城墙自然形成的斑驳痕迹,酷似一张巨大的脸,正好倒映在一潭湖水里,因此而锝名。在湖水的一角,有人工汽化而形成的水雾,在水雾里嬉戏,就有一种腾云驾雾,飘飘欲仙的感觉。这袅袅升起的水雾更给这里增添了几分神秘的色彩。当它从水面升起的时候,浮来游去,使四周的景物若隐若现,这一切的一切,都使我兴奋,迷惑。
唉,时间过的真快,在母亲的催促下,我依依不舍地离去了。
宝山石头城的地势险要,要从离那里最近的车站走过去也要二十多分钟。那些历尽沧桑的石头,那亿万年来不老的蓝天,那似乎来自极地或是外太空的光芒都让人激动不已。
在不到零点五平方公里的巨石上,居住着108户人家。这就是宝山石头城。他们修建房屋和其他地方不一样。由于土地有限,这里的民居多数都是楼房。街道狭窄弯曲房屋依托地形。有多大的地,盖多大的房屋。房屋的颜色以红、白、灰三种色调为主,如果面积不够,就顺着山势往上盖。这样一般的民居都会有两到三层。而且朝向和格局也大致相同。
我到那里的时候已经是腊月二十八,已经可以感受到那里浓郁的过年气氛。
石头城的年夜饭
在大城市生活,已经很难感受到过春节的气氛。过年的意义几乎已经退化成一个让人们放下工作去吃喝玩乐、睡懒觉的长假。而石头城的人们在春节这几天却仍然在用最传统的方式虔诚地祈求新一年的平安和吉祥。
春节,年夜饭当然是十分重要的,杀年猪是这里讨吉利的习俗。年饭要比谁家做得快,所以年猪也是大早就要杀的。这里的年夜饭一定要有十二道菜,象征十二个月都和和美美。除夕饭一般都是下午四点左右开始吃,大家都要放鞭炮祭祀祖先。大年三十是一年的最后一天,对于居住在这里的纳西民族来说,它代表祥和和圆满。
为了庆祝节日,不管是年轻人还是老人,都会穿着自己最漂亮的纳西服装在三十的晚上,围着篝火唱歌跳舞直到深夜。他们的音乐声音并不大,舞蹈也不像蒙古族、维族的舞蹈那么奔放。但是我却清晰地看到每个人脸上的认真和投入。在那一刻,我甚至能看到时光的流动,仿佛此刻可以回溯到千百年前。那时的场景和此刻并没有什么不同。我忽然不知道该如何才能用我的镜头去传达那份让我难以克制的感动,那生活和大自然的内蕴,那生命的张力。
石头城的女人
纳西族的女人平日里既要操持家务,也要耕田养牲畜,所以是非常辛苦的,但地位也较高。纳西妇女的服装也很漂亮,比较特别的部分叫做七星披肩,就是在披肩的衬里上并排绣上七颗代表勤劳智慧的星星,象征纳西妇女肩担日月背负繁星,也表示日月星辰放射出万丈光芒给人间带来光明和温暖。这里的披肩也和其他纳西地区的披肩不一样,在这里并不是所有的披肩都缝七颗星星,小姑娘们的披肩就缝五颗星星,甚至还有缝三颗的。也许是希望每个纳西族的姑娘都和星星一起长大,以后她们都会和星星一样美丽动人。
石头城―与子偕老
要离开石头城的时候,我认识了一对老夫妇。
老奶奶已经记不起自己的生肖,也不知道自己的生日,就晓得是十八岁来这的。她说自己嫁给了老爷爷的时候什么都不懂,是老爷爷把她买来的。老爷爷说,当年他把老奶奶带回家,晚上十二点老奶奶家送了点酒,就算结婚了。他们笑着相互抱怨着对方的小小的坏习惯。
看他们幸福的笑脸,悄然间,镜头后的我,已泪湿眼底。
岁月在石头城留下了太多太多痕迹。这里的静,这里的安详,让人心在欲飞欲止的烟火气里妥协,安宁,能让人听到生命的本音。这让我觉得向往,让我宁静,让我燃起希望。一切都沉淀下来,只有生命如此盎然地盛开。
Tips
宝山石头城位于丽江城北110公里处的金沙江峡谷中,海拔2326米,城周梯田连绵,三面悬崖绝壁。因百余户纳西人家聚居在一座巨大岩石之上而得名。人们白天出城耕作,夜晚回家休憩,别有一番情趣。这里还保留着纳西族古老的民俗和歌舞,颇有发掘研究价值。
石头城建于元朝初年,是当时云南行中书省丽江路宣抚司所辖七州之一的宝山州治所,也是著名的昆明《大观楼长联》所道“元跨革囊”的地方。宝山石头城纳西语称为“刺宝鲁盘坞”,“刺宝”是最早居住此地的纳西首领名字,“鲁盘坞”意为白石寨。《元史・地理志》记载:“其先自楼头(今宁蒗县永宁乡)徙居此二十余世。”南宋末年,忽必烈亲率中路军,乘革囊及筏渡过金沙江,翻越太子关,抵达宝山城,进而攻灭大理国,乃至统一了全国。元朝至元十四年(1277年),设置宝山县,两年后升为宝山州,管辖今大具、大东、鸣音、宝山、奉可五乡范围。
前往宝山石头城路线:从云南丽江出发,在丽江黑龙潭公园前面的三叉路口乘坐直达宝山石头城的中巴班车,车票50元左右,每天早上8:00前至少有一班车。从石头城返回丽江每天上午也有一班车。
由于过了玉龙雪山牦牛平的路之后,一路都是未修好的石头沙砾路,车较颠簸,需有长期的心理准备。虽是坐车苦了点,但一路的风景绝对会让你觉得值。
座中巴从丽江黑龙潭公园出发大概需要6小时到达目的地。车到达目的地后还需步行约20分钟的下山路才到达真正的石头城,这段路可一路观赏石头城周围的梯田和俯视石头城全景。
注意事项
1、带一些相关的药品
来到神龙山,首先映入眼帘的是“猊峰城”三个字。猊是古代传说中龙的九子之一,它以虎豹为食,相貌凶猛,有牙齿、爱坐。古人以它命名是希望这种猛兽能守护自己的城堡,吓唬来犯的敌人,让他们知道城防机关重重,有来无回,同时也是对和平的一种渴望。猊峰城易守难攻,是神龙山巴人石头城景区的奇观之一。
过了猊峰城就来到龙门关,整个城堡建在陡峭的八十级台阶上,只有天梯可达龙头寨山门,是整个猊峰城的前哨和前防。当敌人来时,即可以阻挡敌人的进攻,又可以提前通知龙台,与龙台形成呼应,对敌人形成夹击之势。在中原地区,当时的蜀国善长修筑城池,而巴人时常搬迁,这里是唯一有记载巴人并留传下来的军事古城堡。据说它是战国时期巴国将军为抵挡蜀国和秦国而修建的,后来因战争多次被毁,但又因为这里地处进入古巴国的咽喉要道,又多次被重建。
二十八星宿演义场,是古代巴人文明和智慧的见证。土舟湖的形状和28星宿图形一致,是古代巴人观察星象、测算万物变化,定战争与和平,农耕祭祀日期的地方,完成于春秋战国时期的24节气,由28星宿观测后演生而出。西汉巴蜀民间天文学家落下闳,应征为汉武帝立《太初历》,并重新在此测定28星宿,历史上有“天数在巴”之说。
巴国门户,是整个猊峰城的第二道防线,抬眼观望,两边高垒,中间石梯,极高、极陡;真是一夫当关,万夫莫开。由巴国门户而上,抬头仰望,有一块天然而成的人头像大石头,便是郝郝有名的巴王石,没有经过一丝人工雕琢,全是大自然的造化。唐代大诗人李白出游三峡时经过这里曾写下诗句:横刀饮血无人知,独留孤城对月痴,千年王风今犹在,万里霸气聚一石。
北瓮城,是城外城楼外楼的形式建筑而成,敌人攻进来时,就可以从四面城墙之上,用箭射杀,敌人无处躲藏,守城将士就会象瓮中捉鳖一样消灭敌人。
走过城门,来到龙台,有一块50余亩阔的巨石,四面绝壁,这里是整个猊峰城的军事、政治、经济文化中心。
城防暗道是龙台防御系统的经典之作之一。这里隐蔽性极好,可以很方便的视察敌人的动机,又有利于射击,而且,这里是藏兵和储备粮食的好地方。
TIPS
门票:30元/人
交通:乘车,从广安城南汽车站乘公交车(1元/人)约5分钟到市疾控中心站下车,步行约10分钟即到;从广安城区乘出租车(约5元)前往。自驾,从广安城区驾车约5分钟即到
周边美食:汇兴源、华仔兔庄、佰菇园、毛哥老鸭汤、重庆银海龙火锅、蜀湘渝火锅、扁嘴王等。
布谷啼鸣轻对月
布谷,布谷
石头城月尽思念
深绿松柏
布谷啼鸣松犹直
布谷,布谷
石头城外泪茫茫
诉语折柳柳迷茫
布谷独啼孤独泪
布谷,布谷
石头城下夕阳追
流水落叶叶流去
布谷泪啼山万里
布谷,布谷
石头城中万人迷
千年的脚步渐行渐远,消失在历史的尽头;千年的目光还在舞榭歌台,轻罗小扇中穿梭、逡巡;千年的遗曲还在玉树,琼楼玉宇间回荡与悲响。
我的思绪穿越千年的横亘,在石头城的繁华与废都上找寻,在消失的倩影烛泪中探求,在风雨中的四百八寺中多情而早生华发。
“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”像这样的谈古怀古的诗句,在诗卷中比比皆是,先人的英雄血创建的王朝,怎禁得红袖雪肤,钟鼓馔玉,还有夜宴漫舞,浅笑温情的腐蚀?
于是孙吴的长江天险成为司马氏饮马的槽水,荡舟指点江南的光景;于是王谢堂前旧燕,在寻常百姓屋檐下传唱着平平仄仄尘封的历史:乌衣巷,朱雀桥,百草花,夕阳斜;于是石头城上不断地变换着大王旗,城内的历史不断地走在不可逆变的轨道上,开国的彪悍与勇武消失在歌舞升平,靓腰石榴裙下。
“烟笼寒水月笼沙”,于是杜牧笼月而来,走在消失的历史老人悲伤的目光中,踏着夜的叹惜,停泊在秦淮河。近处酒家的歌声,醉语,酒香随着历史的风飘荡秦淮的波涛中。
我看到小杜迷惑了,“这六朝的歌声怎的又在大堂回响?”细听,还有陈后主的《玉树花》,被商女隔江檀口锦瑟,随风吹送。
全石头城听醉了听到了,全唐听到了,封疆大臣藩镇胡越听到了。
于是大隋的战舰又排列待发了!
不光是杜牧来过,刘禹锡也来过。一边是繁华殆尽歌舞曼曼的大唐的霓裳羽衣,一边是消失了红颜的石头。他也迷惑了。“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”他将这诗揉碎在波涛里,丢在石头上,洒在消失的历史里。
月清冷,水清冷,这诗也清冷,清冷地传诵。