散文摘抄

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇散文摘抄范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

散文摘抄范文第1篇

1、于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：

2、长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

3、不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

4、“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀、忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

6、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年

7、三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：

8、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去，就『是希望将来，而对于『现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来的就是。——《两地书》一九二五年4、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年

9、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》一九三四年

10、出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋;扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

11、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙一般，使你随时能『碰，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年

12、结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

13、凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。——《外国也有》一九三三年

14、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年

15、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管?，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年

16、这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

17、我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。

18、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟题记》一九二六年

19、冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上、和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。

20、人们便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：

21、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年

22、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

23、我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

24、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年

25、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

26、「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。——《病后杂谈之余》一九三四年

27、我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!

28、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖、，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六15、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年

29、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年

30、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬?，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年

31、「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！——《忽然想到．七》一九二五年

32、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年

33、长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢 后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

34、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年

35、“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事 ……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

36、这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。

37、「从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》一九二七年25、「许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。——《今天的两种感想》一九三二年

38、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年

39、我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

散文摘抄范文第2篇

1、淡泊也是一种豁达、宁静，是人生的一种智慧。现代快节奏的生活，让很多人背负难以承载的压力，工作、家庭、爱情中不如意十有八九，一些人面对挫折会迷离彷徨，不知所措。路遥知马力，疾风知劲草，可曾明白倘若没有路遥、疾风，怎能知道它们有多少能力，对于挫折，我们应坦然面对，淡然处之。路遥，也暗含着平时踏实努力，做好行远路的耐力；疾风，也隐喻着路途有险阻，需要日常学会更多应对本领。南非总统曼德拉曾说过，生命中最伟大的辉煌不是永不坠落，而是坠落后再度升起。正是这样的人生态度，历经27年牢狱之灾后，他依然精神矍铄，坚强淡泊。

2、把微笑送给自己，就会为自己擦洗伤痛。在生命之旅中我们必须有这样一种风度，失败与挫折，仅仅是一个记忆，只会使我们更加成熟。带着伤痕给自己一点微笑，才是人生的又一份精彩。

3、当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说：一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。

4、低头，可以看见自己，回头，发现自己走在那条铺满鲜花，充满香气，却不属于自己的道路上，采不来的鲜花，偶过一群书生谈笑风生，是那样的豪情逸致，路过一家文苑，悠扬的琴声，动人的诗词，让我欲进而又胆怯——逃离。误入一条错误的道路，欲回头而不能，只是回头后，也不知河路可走。别人曾是很多条路摆在其眼前，而不知所从，我的十字路口，却仅此几条狭道，只能随欲而择，艰难的行走于此。

5、淡淡的情愫，你像雨后的彩虹，光彩夺目又清新典雅。让人耳目一新。在爽朗的午后，在落日的黄昏，我用眼睛读你，用心灵品你，赏不尽你的精彩——淡淡情愫！

6、低头，可以看见自己，也可以看见自己的双手，可以看见自己的努力没什么大不了，没有低头，哪来抬头呢？

7、佛祖说，不幸往往源于自己，烦恼往往源于比较，痛苦往往源于不知足。心好一切都好，心美一切都美，心快乐一切都快乐，心幸福一切都幸福！当你拥有了一颗愿意发现美好、快乐和幸福的心时，你就拥有了一双从纷乱的世界中找到幸福的佛眼，你就会是一个幸福的人儿，你的幸福就能像花儿一样绽放！

8、人生的道路曲折漫长，在人的一生中充满着成功与失败、顺境与逆境、幸福与不幸等矛盾。而人生挫折则是一个人迈向成功的征途中所必须认真对待的一个课题。只有仔细回味把握人生挫折，才能真正领会感悟人生的乐趣，也只有在战胜了人生挫折以后，才能真正走向成功。

9、懂得放弃是一种人生睿智。人只有两只手、一张嘴，能抓住的东西、能享受的美味只有那么多。所谓弱水三千，只取一瓢饮，专一是忠贞爱情的写照，也是事业成功的保证。人的精力能力是有限的，从来没有真正意义上的全能者。只有学会放弃，才能集中精力与能力于选项上力求突破，最大限度地获得比较优势，()安心做事、尽心做事，做成事、成大事。

10、肚子饿坏时，有一碗热腾腾的面放在你眼前，是幸福；累得半死时，有一张软软的床让你躺上去，是幸福；哭得伤心欲绝时，旁边有人温柔地递过来一张纸巾，是幸福幸福没有绝对的定义，幸福只是心的感觉。幸福与否，只在乎你的心怎么看待。你要是总感觉自己钱没有别人多，地位没有别人高，妻子没有别人的漂亮，丈夫没有别人的体贴，孩子没有别人的聪明，你能感到幸福吗？

11、放弃并非易事，需要很大的勇气。面对诸多不可为之事，勇于放弃，是明智的选择。只有毫不犹豫地放弃，才能重新轻松投入新生活，才会有新的发现和转机。

12、放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。

13、爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却败给了一个微笑。

散文摘抄范文第3篇

祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳;祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河;有 汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说;有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光;有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。

智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

自己把自己说服了，是一种理智的胜利;自己被自己感动了，是一种心灵的升华;自己把自己征服了，是一种人生的成熟。

一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。

用不着把一句夕阳无限好，只是近黄昏的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地 前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

散文摘抄范文第4篇

“学困生”，顾名思义，是指在学习上遭遇困境的群体。具体到语文学科来讲，是指在学习或运用语言文字方面遇到了某些障碍，导致听、说、读、写等单方面或多方面基本能力达不到班级平均水平。这种“学困生”现象的最直接表现便是考试成绩不理想，但如果就此认为转化语文科“学困生”就是使其成绩提高便过于形式化了。语文科“学困生”与其它科目“学困生”的最大区别在于其“学困”的长期性，相对来看，学期或学年成绩的提高都只能认为是短期效果，不能视为真正的“脱困”。语文能力是靠大量的知识积累得来的。因此，语文“学困生”的根本转化途径只有一条：长期关注，增加其积累与实践的机会，有针对性地使其突破困境。下面试举两例供大家分析：

例一：小含，七年级，父母离异，各科学困，上课时目光迟滞。小学三年级起，语文成绩就一直保持在30分（百分制）左右。七年级入学第一个月，小含与其它孩子的差别并不过于明显，上课时虽然经常走神，但也曾非常积极地举手发言；作业质量不高，但还能坚持完成。第一次月考后，语文成绩26分（满分100），其它各科也是全年级的极低分。从此以后，小含的实际情况一一显现：上课基本处于自我想象之中，作业从此不交，背诵、默写一概不理。综上可得：小含从小学三年级起就处于各科“学困”之中，形成原因较为复杂，从家庭、心理、智力、习惯等各方面均可找到根由。怎样使这样一个特殊的孩子“脱困”呢？经过师生谈心、兴趣引导、分层作业、单独辅导等环节后，小含的情况并没有出现转机，反而对老师的关怀产生了抵触情绪，学习情况更是每况愈下。第二学期，老师在目标与方式上做了一些调整，不催作业、不谈成绩、允许小含在课堂上看课本以外的读物。一个学期下来，小含竟然先后读了《童年》、《骆驼祥子》、《窗边的小豆豆》等5部中长篇小说，也经常翻阅《格言》、《读者》、《青年文摘》等杂志，遇到不认识的生字词时，她会抄下来问老师，也会主动地摘抄自己喜欢的字词句，课间还常常同老师讨论小说情节，经常会发出“我多想一个人去自由自在地享受大自然啊”之类的感叹。看着她安安静静地坐在座位上读书，笔者慨然：“其实孩子又何尝不喜欢读书呢？只不过是不愿意受到外界各种各样的束缚罢了。”从成绩来看，小含并没有明显好转，但如果从语文能力上来看，她未必没有收获，当她沉浸在书香之中时，她的语言文字能力与审美评价能力在无形之中得到提升，谁能否认她自我转化的成功呢？

例二：胜子，七年级，数学宠儿，见解独到，思维严谨，语文书写及写作能力有所欠缺，默写中错别字极高，阅读理解题目限制在10字以内，日记、作文篇幅只到平均水平的三分之一。归因：小学语文教育缺乏文字书写方面的训练，长此以往，孩子形成习惯，自我设限，一方面认为语文会背就可以，不会写也没关系，题目答对点就行，再多写就是废话；另一方面认为自己就是这样的水平，已经改不了了。对胜子的转化，只采用了一种手段，即每天至少读书半小时，选择字句摘抄，附写摘抄理由，周一至周五读散文随笔或杂志上的短篇，周末两天读中长篇小说。在这个过程中，不断地为胜子注入一种力量，即“坚持”。定期与其父母沟通，询问胜子的读书情况。胜子是个乖孩子，对老师的这种安排丝毫不抗拒，对父母的教导言听计从。最初，胜子读一期《读者》只需要半小时，摘抄其中的几个短句，胡乱写一句满是错别字的摘抄理由，有时为了完成任务，眼睛就只盯着文章中的短句。后经过老师的不断鼓励与“威逼”，胜子摘抄的内容越来越完整，且摘抄质量也明显提高。一个学期下来，他仍然喜欢那些言简义丰的短句，也喜欢把这些语句按顺序排列，一眼看上去倒像诗歌的样式，有些时候，他会把自己从不同文章中摘出来的句子组成一个意义完整的段落。读书也不像之前那样囫囵吞枣。八年级以后，同样每天读书半小时，他阅读一期《读者》的时间拉长到一周甚至更长的时间，日常随笔与作文的写作也大有改观，已经明显带有思维的痕迹。语文学习上也变得主动积极，开始重视课文的背诵与默写，跟上了全班同学语文学习的节奏。

除小含与胜子之外，还有一些同学在语文上表现出不同程度的“学困”情况，他们的“症状”不尽相同，但如果深入分析的话，可以将他们的“学困”原因分为：一、受学校教育制度的束缚，不能以自己喜爱的方式学习语文，导致对语文学习失去兴趣；二、受家庭环境的影响，或因个人因素，长期不重视课外阅读，学习方法不得当，导致理解能力降低，从而影响了其口头表达能力与写作能力的提高。

语文学习重在平时积累，仅仅只靠课堂来转化“学困”现象实在是难之又难，所以通过各种方式来提高其学习自主性，使其在课堂之外主动学习，提高积累，无疑是最直接最有效的方法。另外，建议各位愿意把差异当作资源、把“学困”视作资源的广大语文老师把转化“学困”的最终评价标准从成绩转移到能力上来，如果仅仅希望从“成绩”上对其进行转化，那眼光必然受限。从能力上来讲，如果一个学期看不到所谓“学困生”的明显进步，我们不会吝啬另外一学期的时间。但如果仅仅期待他们从“成绩”上能表现出突飞猛进的势头，大概我们坚持不了一年就会产生放弃的念头。教育是个慢的过程，语文“学困”能力的转化更是一个漫长的过程，切不可操之过急。

参考文献：

[1]中华人民共和国教育部.语文课程标准[S].北京师范大学出版社，2012.

[2]李镇西.教有所思[M].上海：华东师范大学出版社，2005.

[3]魏书生.班主任工作漫谈[M].桂林：漓江出版社，2011.

[4]蔡康和.新课改中语文学困生学习自主性培策略浅谈[J].新课程研究（基础教育），2007，（31）.

散文摘抄范文第5篇

第一、课外阅读有助于提高学生理解课文的能力

苏霍姆林斯基认为，课外阅读与增强记忆力之间成正比关系。学生通过课外阅读可以获得一些课内的有关知识，当学生阅读记忆储备在脑海中并达到一定的量之后，他们的理解能力也将随之提高，体现在课堂上，对课文的理解能力会有所提高。在人教版高中语文《黄鹂》一文中，作者细致地描绘见到黄鹂的情形，并写出了作者的感受。虽然我们可以结合时代背景分析出作者的写作意图和目的，但仍有一些学生认为黄鹂与大自然关系很密切，理解为应该热爱大自然，保护环境等。这些观点跟作者的真正写作意图和感受相去甚远。为什么会产生这样理解偏差呢？笔者认为，这主要是因为学生与作者所处的时代相差太远，加上课外阅读积累不足，才导致了这一现象出现。

第二，课外阅读有利于激发学生对语文课堂的兴趣

爱因斯坦曾经说过：“兴趣是最好的老师”。如果学生阅读的量比较多，范围也比较广，那么他掌握的课外知识就丰富，有利于他在语文课堂上的发挥，在现行中学语文教材中，有不少作品是选自名著的，如果学生在课外之余阅读《水浒传》、《三国演义》等名著，那么在《智取生辰纲》、《杨修之死》等节选名著篇目的学习交流时，他们一定能在其他学生面前把许多著名的人物如武松、鲁智深、林冲或者张飞、关羽等小说人物及故事情节说得头头是道，能吸引众多学生仰慕的目光。一旦学生自己的优点能在语文课堂上得到同学们和老师的肯定和表扬，他势必能进一步激发起对语文学习的兴趣和成就感。

第三，课外阅读有利于培养人文素养，提高成绩

1.课外阅读与人文素养的联系

不少作品中蕴涵的丰富人文内涵，对启迪人生、熏陶个性、塑造和净化心灵有着潜移默化的影响。一个人阅读量的多少，文化积累的程度，胸中是否有学问，决定了一个人的素养甚至涵养。赵丽宏老师说过：“不阅读文学作品的人，即使智商再高，那也是“高智商的野蛮人”，就说明了这个道理。在生活中，我们会发现语文老师相对其他数理化教师一般更显得儒雅，谈吐更有文人的风度，即是一种人文素养和涵养的一种体现。

2.提高语文成绩

吕叔湘先生说：“学生获得的知识百分之七十来自于课外阅读。”近年来，语文教育界提倡语文教学是“得法于课内，得益于课外”。通过研究这些年来全国语文高考试卷不难发现，这些试卷中的阅读材料已经完全摒弃课内材料，大多从一些有名的散文刊物上选取，例如《读者》、《三月三》、《散文》、《青年文摘》等，学生适当地阅读一些类似的课外读物，不仅能够扩大学生的视野，还能积累一定的阅读素材，有利于学生备考提高成绩。

3.提高学生写作能力

学生通过有选择的读书、看报、上网、看电视、阅读名著等，会获得更多的写作素材和写作技巧，对语言表达能力的提高也有很大帮助。笔者15年前曾在乡下中学教过书，对此有深刻的体会。一次，在作文课上，有个学生写了封书信式作文，在人物称呼上是这么写的：“下伯，你好”。对于“下伯”这不知所谓的称谓，弄得笔者焦头烂额，后来突然醒悟：“会不会是学生将地方方言，本地的壮话音译过来呢？”后来结合书信内容一看，果然如此，所谓“下伯”就是当地方言里壮话“伯母”的音译。类似的还有很多，比如“母鸡”、“母猪”等词，当地孩子往往按照方言顺序写成“鸡母”、“猪母”等等。近年来，随着电视、网络的普及，学生的阅读量得到了积累，语言的表达能力也有了很大的提高，类似“下伯”的现象基本不出现了。由此可见学生的阅读量多了，积累丰富了，确实能有效地提高学生的写作能力。

虽然通过广泛阅读课外读物，有助于学生提高语文的学习效率，可是依然有不少学生不喜欢看课外书，不喜欢阅读积累，那么，作为语文教师该如何培养他们的课外阅读习惯呢？

首先，培养学生的阅读兴趣是最主要的

只有学生自己有了阅读兴趣，才能自发地去寻找课外读物来阅读，从而达到阅读积累的效果。要激发学生的阅读兴趣对语文老师来说实际上并不难，关键是要懂得在课堂上旁征博引，引经据典，由此及彼，例如在教授《杨修之死》一文时，可以由杨修为什么被曹操梦中杀人这一问题让学生展开讨论，由此引发学生阅读《三国演义》的兴趣。

笔者过去最常用的做法是，每两周安排一个课时，指导学生进行课外阅读训练，包括安排学生到阅览室阅读、摘抄、做笔记等，或者选择一些比较有名的篇目在课堂上与学生一起分享，一起分析交流，特别是《小小说》中的篇目，这类小说选材角度新颖，构思巧妙，很值得借鉴，对学生的写作有很大的帮助。

其次，善于推荐书目

其实，学生中不乏爱好课外读物者，但是由于我们有时候工作疏忽或者不到位，不能正确引领，导致个别学生浪费大量的时间去阅读一些对自身发展或学习作用不大的书刊，例如当下很多中学生热衷于一些网络玄幻修真类小说，什么《斗破苍穹》、《诛仙》、《飘渺之旅》、《盘龙》等等，这些作品虽然是修真系列小说里质量比较好的，但是其内容与语文课堂学习关联过小，而且篇幅巨大，需要较长的阅读时间，对于时间宝贵的中学生来说得不偿失。因此语文教师有必要增加学生阅读量，有针对性地向学生推荐那些既能让学生开阔视野，又能提高他们阅读能力和写作能力的作品。可以结合教学大纲和教育部规定的40部名著，根据学生的学龄段进行推荐。

总之，课外阅读绝不是多多益善，帮助学生选择恰当的作品是极其重要的。

再次，要起到监督检查的作用

在推荐学生阅读书目的基础上，我们还要注意检查学生课外阅读的效果，以达到督促学生的目的。笔者最常用的办法是让学生每人准备一本课外阅读笔记，将自己的阅读情况记录下来，并做好摘抄，写好读后感和随笔等等。此外，还可以通过班会课或者自习课让学生在课堂上分小组互相介绍自己阅读的作品，小组之间互相讨论、交流、分析，实现资源共享。