齐有倜傥生

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇齐有倜傥生范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

齐有倜傥生范文第1篇

一、启发性

小学语文课堂重要的是培养学生学习语文的兴趣，启发学生全身心地投入，通过学生自己内心的体验，有效思维，获取知识，练就能力。但是这往往不是一帆风顺的，学生的思维因年龄、生活阅历的限制，免不了要受到阻碍。如果教师直截了当地把结论告诉他们，那么学生就会形成思维上的依赖性。教师要能分辨清楚学生思维受阻的原因，所提问的问题，既要不脱离书本，又要富有启发性。通过对问题的思考和回答，使学生把已获得的知识，变成思维的工具，就在学生“心求通而未得，口欲言而不能”的时候，教师精心巧妙地启发式提问，给学生指明思维的方向，寻找答案的途径。思维自惊奇和疑问开始，至成功和喜悦而止。

二、针对性

教师课前要深度挖掘教材，解读教材，并结合学生年段特点，思考提问的“落脚点”。一是针对教材中的重点和难点，在要害处落题，在疑难处发问。抓住那些牵一发而动全身的关节点，将问题设在重点和难点，可帮助学生突破难点，掌握重点，给学生以启发，形成完整的知识结构，使学生对事物发展产生规律性认识，从而引起学生探索的欲望。二是针对听者思想状况，特别是一些模糊观念发问。从学生思想实际、知识能力水平出发，针对新知必备的已有知识和技能发问，针对新旧知识的连接点、异同点而问，针对易混淆的观念而问。

三、层次性

教师的提问要做到由浅入深，浅中见深。一节课的提问，开始、中间、结束，不应停在一个水平上，应当有层次地、由浅入深地发展。更不要头上一句，脚下一句，让学生分不清子丑寅卯，抓不住主次，扰乱学生的认知规律，挫伤学生学习的热情。

四、少而精

提问目的在于激发疑问，启发思维，发展智力，促进能力。提问多而滥，会影响学生学习的主动性、积极性，阻碍学生自学探究能力的形成。这就要求课堂提问要少而精，摒弃烦琐零碎的小问题，提问在关键处，要问得巧，问得妙，才能起到提纲挈领的作用，使学生由“一斑而知全豹”。例如教学《王冕学画》一课，提出问题：“少年王冕是个怎样的人？”然后让学生带着问题自读感悟，分组讨论交流，最终得出“王冕是个勤奋好学、孝顺懂事的少年”。这样，一根主线贯穿整个教学流程，达到了“提领而顿，百毛皆顺”之效。

五、难易适度性

课堂提问要难易适中，既不能太难，也不能太易。问题太难，非但不能调动学生思考的积极性，反而使学生感到高不可攀，望而生畏，挫伤了学生的积极性，失去探究的兴趣；太容易的问题，往往是一般化、套路化的问题，学生可毫不费力地回答，失去挑战的乐趣和激情，这样的提问就很少具有或没有启发性。因此，提问要富于思考，要紧扣教材，突出重点、难点，有一定的思考价值，要尽力避免那些“对不对”、“是不是”之类的提问。

六、面向全体性

“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求。”教学中，教师的提问要面向全体，注意大部分学生的同时，也要关注到少数学生，发展和尊重少数学生的个性，做到“爱护学生的好奇心、求知欲”。有不少教师在提问作答时往往偏爱某几个优等生，认为他们才能与老师积极配合，顺利完成教学任务。孰不知，这对于大部分学生来说，无异于把他们打入冷宫，挫伤了他们学习的积极性，不利于整体素质的提高，违背了面向全体的教学原则，偏离了正常教学的轨道。

七、激励性

课堂上，学生回答得精彩，教师要立即给予适当的、多样的鼓励，比如“你回答得很好，说明你真正动脑了”“你真是个会思考的孩子”，或结合班级评比，采用打分、加星等方式激励学生。特别是对一些学困生，更应多鼓励，少批评，如回答对了，说“你有了可喜的进步”“恭喜你，越来越爱动脑了”，即使错了，也不应挖苦、讽刺，要切实维护学生们都想站起来回答好问题的自尊心，多给他们自信，促使他们产生学习的欲望。

八、灵活性

齐有倜傥生范文第2篇

关键词：小学语文 课堂反馈问题 有效性提升 方式解读

课堂反馈问题是教师评价学生学习表现、了解教学活动开展效果以及优化和改进教育教学方法的重要手段，在新课程改革的大力推行的背景下，小学语文教师必须认识到课堂反馈问题的重要性，树立正确的课堂反馈问题教学理念，开展科学的课堂反馈问题教学策略，不断提高课堂反馈问题的有效性，为小学语文教育教学效果的提升提供有力的支持。

一、课堂反馈问题的有效性分析

有效地课堂教学反馈主要是针对学生的学习情况所反应出来的教学有效性，具体的说就是在课堂教学活动开展之后，对学生的知识掌握情况进行评价和分析，考评学生是否已经掌握了相关的知识，有没有取得进步和效果。有效地课堂反馈问题能够为教师掌握教学活动开展效果、学生的知识掌握程度提供可靠的手段支出，教师通过课堂反馈问题还能够准确的对教学活动开展相关问题进行反思，并且结合实际教学进度和教学目的，对教学方法、教学方案和教学计划等进行调整。从某个角度上来说，课堂教学反馈是评价教师教学能力和水平的一个重要因素，即便是教师采用了精彩、丰富的教学手段开展课堂教学工作，但是如果没有得到有效地课堂反馈，这样的课堂教学也只能被归结为无效教学。因此，教师必须认识到课堂反馈问题的有效性，这样才能够提高自身教学活动开展的针对性和有效性，才能够保证选用的教育教学方法是科学的、有效性，才能够切实的提高教学效果和教学质量。

二、小学语文课堂反馈问题有效性提升的策略和方法

（一）以教材为基础提升课堂反馈问题的有效性

以小学语文教学教材为基础开展小学语文教育教学活动是提升课堂反馈有效性的重要方法。教材是国家根据教育教学实际编制的，是开展小学语文教育教学活动的主要依据。在开展小学语文教学活动的时候，必须要做到“深研教材、吃透教材”，从小学语文教材实际出发，按照知识技能、过程方法和情感态度价值观三个层面的教育目标要求开展教育教学活动。首先，小学语文教师要对教材进行充分的分析，不仅要掌握教材中的知识技能教育层面内容，而且还要准确的分析教材编排的重要意图，结合小学生教育的特点，在课堂教学过程中把握时机，提高语文课堂教学活动开展的有效性。其次，小学语文教师要对教材进行专门的研究，掌握小学语文课堂教学的脉络和规律，这样才能够在教育教学活动开展过程中做到有的放矢。

（二）深入分析W生制定有效教学方案

为了提升小学语文课堂反馈的有效性，就必须在小学语文教学过程中充分体现学生的主体地位，教师要对了解学生、尊重学生，才能够根据小学生的实际情况开展课堂教学，提高小学语文课堂教学的高效性。首先，教师要积极转变理念，在备课阶段要树立“以人为本”的理念，也就是要从学生的本体出发进备课。这就要求教师要主动的去了解学生，包括学生的性格特点、学习兴趣以及学习需求等等。其次，为了提高小学语文课堂反馈的有效性，在课堂教学过程中教师还要充分尊重小学生的主体地位，要尊重学生在学习过程中存在的个体差异，根据个体差异，结合教育教学内容，开展分层教学、个性化教学等教育教学组织方式手段，做到真正的因材施教。另外，教师还要对学生进行全面、科学、有效的教学评价，这也是实现课堂反馈有效性的重要方法，在教学评价过程中，教师要注重评价的全面性、客观性和过程性，要对小学生在教育教学活动中的表现进行有效评价。

（三）体现课堂反馈的基本特征

有效实现课堂反馈的基本特征是提高课堂反馈效果的重要措施。首先，课堂反馈问题的设定要从教学目标出发，要具有很强的指导性，教师要认识到这一点，即课堂教学反馈的根本目的不是评价学生与学生之间的差距，而是要评价小学生学习表现与教学目标之前的差距，因此在开展课堂反馈的时候要基于学习目标反馈目的出发，刺激小学生的学习动机，根据小学生的实际情况做好相应的反馈改进措施。在课堂反馈问题开展过程中，经常会出现这样的问题，既是教师通过问题直接将答案进行否定，或者是提出没有体现课堂反馈效果的问题，这样不仅会无法起到课堂反馈应有的教学效果，而且还会对小学生的学习热情产生极为不利的影响。其次，课堂反馈要注重过程，要体现教学过程，也就是说课堂反馈问题开展要针对学习任务的表现，开展具有一定描述的反馈，在开展课堂反馈的时候，教师要引导学生进行思考，而不是将答案、信息等直接告知学生，这样才能够有效推进学生的学习，充分发挥课堂反馈的重要意义。教师在教育教学过程中可以通过一系列问题的设定来引导小学生对课文内容和教学内容进行思考，让学生在这个过程中感受到课文知识探究的过程性，提高课堂反馈的有效性。另外，在开展课堂反馈的时候要基于具体的情境中开展，也就是要从学生的个性特点、课堂教学氛围出发开展有效的课堂教学反馈，要根据实际情况调整课堂反馈问题设定的目标，实现反馈的最大效果。

三、结语

提高小学语文课堂反馈问题的有效性既是新课程改革对小学语文教学提出的重要要求，也是提升小学语文课堂教学效果和质量的重要方法，在教育教学过程中，小学语文教师必须认识到课堂反馈问题的重要性，从深入分析教材、组织开展针对性强的课堂教学活动和开展有效的课堂反馈教学等方面采取措施，不断提高小学语文课堂反馈问题的有效性，全面提高小学语文教学的效果和质量。

参考文献：

[1]吴夏莉，郑东辉.课堂反馈有效性的探讨――以小学语文为例[J].当代教育科学，2014，（08）.

[2]袁兰.浅谈小学语文课堂反馈的有效性[J].小学生作文辅导（五六年级适用），2016，（01）.

[3]吕兰香.课堂反馈有效性的分析――以小学语文为例[J].新课程（中），2016，（03）.

齐有倜傥生范文第3篇

关键词：聊斋志异；士人形象；齐文化特色

中图分类号：I207.419 文献标识码：A

《聊斋志异》（以下简称《聊斋》）中的士人形象给人印象深刻的大多是那些科场失意者和爱情痴迷者，前者如叶生、宋生、兴于唐、王子安等；后者如孙子楚、王子服、贺生、乔生、黄生等。前者由于倾注了作者强烈的主观感彩而打动了千千万万怀才不遇者的心弦；后者由于歌颂了人们对理想爱情的执着追求和不达目的誓不罢休的真情至性，也为人们所津津乐道。似乎给人的感觉：《聊斋》里的书生大多是感情丰富细腻、缠绵痴情的文弱阴柔型的。其实不然，上述篇目只是小说中的一部分，全面考察文本中的士人形象，就会看到《聊斋》中许多书生既有阔达洒脱、疏狂豪放、涵容万物、不为外物所役的大气磅礴的一面，也有不畏强权、不计利害、倔强不屈、独立不羁的一面，这些都体现了齐文化的地域特色。

一、阔达洒脱、涵纳万物的包容性

齐地濒临大海，大海的汹涌澎湃和恣肆奔放，使得生活在这个地域的人们眼界较为开阔，人的思想更趋向于自由活跃。所以齐人性格中的阔达多智、豪迈奔放，观念上从大为美、崇尚舒缓，这都与大海的博大辽阔及滨海平原的广阔舒达有关。从文化类型上讲，齐文化则更大程度上属于一种开放性的滨海文化。《管子・牧民》说：“毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节。” [1] 5 象天地日月那样无偏无私，才算得上是君主的气度，体现了齐人海纳百川的博怀和豁达性格。

生活于齐地的蒲松龄在思想上又深受庄子哲学思想和王阳明心学的影响，认为世界万物是主观派生的，人的精神世界和客观万物是合而为一的。人在精神上要获得真正的自由，就必须能够与所有客观存在的事物融合为一，排除成见，开放心灵，涵容万物，与万物齐等，就能进入一种与万物和谐、随心所欲的状态，达到一种“疏狂剩有葵心在，肺腑曾无芥蒂存” [2] 1783 的境界。

《聊斋》里写了很多这样的放达潇洒之士，他们超拔脱俗，豪放不羁，不以异类见憎，不以非类见疑。常人往往是一提到鬼狐妖异，就会谈之色变，而他们却不是这样。面对鬼狐，他们无所畏惧甚至还乐于相交。正因为他们心无芥蒂、包容万物，不拒斥异类，因此自然也为异类所接纳，受到异类的友好相待，演绎出了一曲曲与异类和谐相处、相恋相爱的友情和爱情协奏曲。

如《狐嫁女》篇，作者所传达的就是这样一个理念：人只要心无褊狭隔膜，毫不畏惧妖类，富有胆气，就能打通与妖类的隔阂，进入妖境一如人境甚至胜似人境，受到热情友好的款待，与妖和平相处。主人公殷天官豪放自纵、性情倜傥不羁，面对杂草丛生、怪异迭现，白昼都无人敢入的荒宅空院，无所畏惧，能毫无芥蒂地进入其中。结果，情节的进展大大出乎人们的意料：狐鬼世界的恐怖阴森往往只是“鄙琐者自怪之耳”，实际上却是和煦美好富于诗意的。

狐翁是一个宽厚长者，他宽宏雅量，和善亲切。初遇殷天官，并不以他性情不羁为忤，非但不为难他，反而奉他为座上宾，邀他做女儿婚礼的傧相。在狐翁的引导下，殷生“入视楼中，陈设芳丽”。只见笙乐聒耳，粉黛云从，酒肴雾霈，玉碗金瓯，新娘容华绝世，新郎丰采韶秀。殷生没有忘记来时与诸友的约定，偷了一只金爵纳入袖中以证实自己的妖遇，狐翁看在眼里也不予追究。殷生醒来后，四周寂然，“暗无灯火，惟脂香酒气，充溢四堵”，摸摸袖中，金爵尚在。见到众诸生，出爵示之，众友惊骇。后来殷生中了进士，官至尚书，金爵也找到了失主。描写似幻又真，似真又幻。蒲松龄有意模糊现实界与妖界的界线，妖界成为人类生活空间的一种心灵性的延伸，人类只要心无隔阂，就能出入妖界如同人间，有了这种意识，人们就可以摆脱焦虑和恐惧与自然界和谐相处。

正如但明伦评道：“妖固由人兴也。……今狐之言曰：‘相公倜傥，或不叱怪。’可知狐本不为怪，特鄙琐者自怪之耳。以倜傥之人，狐且尊之敬之，况能养浩然之气者哉！” [3] 81

又如《陆判》中的朱尔旦性情豪放，然一向迟钝，虽笃于学，却尚未知名。一天，文友开玩笑说他如能深夜赴十王殿把陆判官的木雕背来，就请他客。入夜，朱生果然把陆判的塑像背来放在桌子上，并以酒浇地与之订约，云“荒舍匪遥，合乘兴来觅饮，幸勿为畛畦”。手稿本某甲在此评曰：“二语通篇之骨，特为提明。” [3]205正因为朱生心无人鬼有别的界限，才能纳交于陆判，陆判也因为朱生是达人所以才慨然前来。由此陆判经常光顾朱家，与朱生饮酒谈文，交情日密。朱生出示自己所做的文稿，陆判都言不佳。一夜，朱生酒醉先寝，陆判为之洗肠换心，自是朱生文思大进，过目不忘，未几一举及第。文友知道了陆判的神异后，都请求朱生与陆判通融一下，愿结交陆。及至陆判来，众生见陆判“绿面赤须，貌尤狞恶”，都吓得茫然失色，齿欲相击，渐渐离开。而朱生与陆判的交往则日渐密切，朱生又请陆判为自己面貌不佳的妻子改头换面，皆如朱生所愿。

朱生的故事说明，人如果能善待外界其他生命，不存畏惧敌对之心，那么异域即是佳境，异类能救拔人类脱离困境，远胜人类之上。而相比之下，众文友因对鬼物怀有恐惧之心，对异类有分别心，所以就不能进入理想的境界达成心愿。

另如《阿纤》篇讲高密人奚山执迷于物我之别，怀疑试探致使阿纤伤心离去。而其弟三郎不以妖为异，不以异类见憎，笃爱如常，使得阿纤重返奚家，不一年，仓廪充盈。游妖境的人是奚山，但他反而未得其情，倒是三郎完全接纳阿纤，始终不改变心意，谱写出一曲动人的人妖恋歌，获得幸福。作者之意是要人们抛开怀疑，不要执着于物我的分别心，对万物只要抱有真心诚意的包容和接纳的心态，不分彼此，则万物就会以人类之情回报人类，但若怀有疑心，则又万物无情，万物消失了。

类似的故事还有《葛巾》篇，写洛阳狂生常大用嗜好牡丹，当他专情致意于牡丹花的时候，摄想凝思的结果是奇景应现于前，葛巾感君见思，呈身相报，治病、赠金、退贼，回报不可谓不厚。常生不加猜疑，一家人和乐融融，爱情美满幸福。当常生以世人之心妄加猜度时，葛巾立即变了脸色，与妹子玉版将孩子掷之于地，愤然离去，美丽的人妖恋情随之消失。蒲松龄在文末曰：“怀之专一，鬼神可通，偏反者（指花）亦不可谓无情也。少府寂寞，以花当夫人，况真能解语，何必力穷其原哉？惜常生之未达也！”在作者看来，人类如果能以诚对待妖类，相信它们，它们自然会给你带来一切幸福，作者惋惜常生之不通达洒脱。

其它如《黄英》篇也阐明了人对异类所应持有的态度。故事主人公马子才安贫乐道，耿介清高，虽然在对待财富一事上略显迂腐，但在人际交往中则充分表现出不含机心的旷达风度。比如，当他知晓黄英的菊精身份后，不仅无丝毫疑忌，反而“益爱敬之”，所以能始终保持幸福的家庭生活，生一女，“后女长成，嫁于世家，黄英终老，亦无他异”。

另如《青凤》中的耿去病、《花姑子》中的安幼舆、《胡四姐》中的尚生、《鲁公女》中的张于旦、《辛十四娘》中的冯生、《章阿端》中的戚生、《荷花三娘子》中的宗湘若、《胡四相公》中的张虚一、《小谢》中的陶望三、《狐梦》中的毕怡庵等都是这样的豪纵旷达、超尘拔俗的书生，因为他们倜傥不群、胸无宿物，不抱成见，所以荒亭空宅，杂草翁郁、鬼鸣狐啸的妖境鬼域遂成为美梦成真、欢乐至极的理想境域。

二、志高气扬、狂傲不羁的独立性

齐地自古以来就有重士的传统，在古代齐国鼎盛时期的桓公、管仲时代，将“士”视作“四民”之首，视作“国之石民”。据《管子・小匡》记载：“士农工商四民者，国之石民也。” [1] 178 “石民”是指国家的基石、根本。《管子・霸言》曰：“夫争天下者，必先争人。” [1] 202 这里的“人”主要指贤能之士。齐威王、齐宣王时，更是把礼贤下士之风推向了极致。齐威王以贤才为国家的宝物，有人才胜过明珠的议论；齐宣王最能招揽天下贤士，对稷下先生极为尊崇。稷下学宫的兴盛，标志着齐文化对“士”的重视达到了前所未有的程度。《史记・田敬仲完世家》：“宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以齐稷下学士复盛，且数百千人。” [4] 1895 《史记・孟子荀卿列传》亦载：“齐王嘉之，自如淳于髡以下，皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之，览天下诸侯宾客，言齐能致天下贤士也。” [4] 2347 稷下先生的“不治”表示他们不担任官职，不从事政事，不是齐王的臣子而是或师或友的关系，他们以道自任，以自己所持之道来批评时政。当时周室衰微，天下还没有统一，这些知识分子脱离了原来在西周王朝被工具化使用的附属地位而获得了独立自由，他们不属于任何一个特定的统治集团，因此他才能坚持其“思想上的信念”，以其所持之道来抗礼王侯。这时期的各国诸侯为了争夺天下而对士人普遍采取了宽容和尊重的态度，以尽最大可能争取士人的合作与帮助。在道与势之间，士人通过个人的自重自爱来尊显他们所代表的道的尊严而不屈从于势。如坚持“士贵王者不贵”的颜撸他对齐宣王说：“生王之头，曾不若死士之垄也。”（《战国策・齐策四》） [5] 138 这些士人自信“道”比“势”更尊，不阿附谄媚屈从于权势，齐宣王虽然不悦，但最后也不得不折服，说道：“嗟乎，君子焉可侮哉，寡人自取病耳！”当即表示要拜颜呶师。士人以自己所持之“道”高自位置，也不为金钱财物所动。如稷下先生孟子第一次在齐国的情况就是这样。齐威王不采纳他的仁政主张，没有重用他，当孟子离开齐国时，威王馈赠兼金一百镒，孟子拒不接受，他说“若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也。焉有君子而可以货取乎？”（《孟子・公孙丑下》） [6] 93 在孟子看来，齐王没有采纳他的政治主张，他对齐国没有什么贡献，因此没有什么理由接受馈赠，否则就等于是接受贿赂了，君子是不能用金钱收买的。

齐文化中有很多这样不阿附富贵权势，捍卫自己的独立人格和个体尊严的有志之士，如以治《诗》有名的儒生辕固生，被喜欢黄老之学的窦太后召去讲说《老子》，辕固生没有迎合太后的心意，使得太后大怒，命令他到兽圈刺杀野猪（《史记・儒林列传》） [4] 3123 ；鲁仲连“在布衣之位，荡然肆志，不屈于诸侯，谈说于当世，折卿相之权”（《史记・鲁仲连邹阳列传》） [4] 2479 。士人们不向政治权力屈服，追求独立不羁的自我人格和坚定不屈的个体尊严，这是士人群体的个性特征。

蒲松龄一生孤介峭直，抱朴守拙。其子蒲箬《柳泉公行述》说他：“唯是天性伉直，引嫌不避怨，不阿贵显。” [2] 3439 自作《雪夜》诗云：“共知畴昔为人浅，自笑颠狂与世违。” [2] 1950 在其史论《读〈灌仲孺〉传》中，蒲松龄还热情洋溢地赞许蔑视相国、使酒骂座的灌夫“真圣贤也！真佛菩萨也！” [2] 1118

《聊斋》中也有很多这样的刚直不阿、不畏强势的士子形象，有“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”精神（《孟子・滕文公下》）。如《伍秋月》中的王鼎在阴间见欺人作恶的公役，即解佩刀，立决皂首。一役一刀，摧斩如麻。方评曰：“鼎诚勇者哉！……读罢犹觉其英风飒飒，想见忿气填胸，持刀直入时也。” [3] 1010

《神女》中的米生是贞介士，神女告诫他“今日学使之门如市，赠白金二百，为进取之资”，他明知如此仍不屑夤缘。闽中巡抚与米生有通家之谊，他也未尝有所干谒。

《辛十四娘》中轻脱纵酒的冯生，不能容忍贵公子的得意炫耀，“大笑曰：‘君到于今，尚以为文章至是耶？’”，一语揭穿了楚台公子毫无真才实学、仅凭权势录取的丑恶面目。他的直言无忌招致对方的暗算，使他差点命丧囹圄。

《小谢》中的陶望三“好以诗词讥切时事，获罪于邑贵介”，被诬陷入狱，几至于死。

《狂生》中的狂生面对令尹蔑视的微笑，忍无可忍，报之以大笑，“声震堂壁”。这让令邑大为恼怒，把他赶走。虽然这位狂生的人品低下，但他的这种狂傲精神却值得称道。虽然贫穷到了无以为家的地步，但面对权贵的蔑视，他仍坚守“士可杀不可辱”的信条昂然对抗，痛快淋漓。

《一员官》中的济南同知吴公刚正不阿，上司贪赃亏空，让僚属分摊赃款，无敢梗者，只有吴公坚决不从，声言“要死便死，不能损朝廷之禄，代人偿枉法赃耳！”《聊斋》此类作品着重表现的是士人兀傲权贵的豪迈气概和慷慨激昂的忤世豪气，这种兀傲不驯的狂者风范虽然不可避免地受到明中叶以后主张大胆冲破封建道德规范的外在制约，张扬个体意志的独立自主的王阳明心学的影响，但这也是齐国具有鲜明地域色彩的的士文化传统精神。

《史记・鲁周公世家》记载：周公长子伯禽就封鲁国之后，采取“变其俗，革其礼” [4] 1524 的国策，彻底革除周人以外的“殷民六族”和当地土著居民奄人的礼俗，强制推行周文化，形成了鲁人崇周礼、重教化、尚德义、重节操的社会风气，所以鲁国多恪守礼义，遵守道德和秩序，因循守成的谦谦君子。而姜太公始封齐国时，采取“因其俗，简其礼”（《史记・齐太公世家》） [4] 1480 的国策，顺应了当地的民情礼俗，简化了周礼，逐渐形成了以革新开放和包容为特色的齐文化，所以齐国士人大都豁达豪放，雍容大度，放荡不羁，不拘礼法。不同的地域文化传统造就了不同的士人精神风貌，这也是《聊斋》中为什么出现那么多狂生的主要原因。

参考文献：

[1]姜涛.管子新注[M].济南：齐鲁书社，2006.

[2]（清）蒲松龄.蒲松龄全集[M].盛伟，编校.上海：学林出版社，1998.

[3]（清）蒲松龄.聊斋志异[M].任笃行，辑校.济南：齐鲁书社，2000.

[4]（汉）司马迁.史记[M].北京：中华书局，2003.

[5]（汉）战国策[M].刘向，集录.王华宝，注译.郑州：中州古籍出版社，2007.

[6]杨伯峻.孟子译注[M].北京：中华书局，1988.

齐有倜傥生范文第4篇

1、宝贝一生，全家围绕；宝贝一笑，好运来到；宝贝一哭，烦恼让路；宝贝一闹，财神报到；宝贝满月，幸福热烈；愿你光临，快乐加分！一起喝喜酒哟！

2、温馨的时刻，美妙的旋律，在我家喜添儿子满月之际，我们备好了美酒佳肴，诚邀你和我们一起分享这段动听的旋律。XX酒店X月X日X时弟携妻恭请您光临。

3、孩子满月马上到，幸福吹响集结号，喜鹊鸿雁传喜报，远亲近邻都请到，亲朋好友通知到，同事哥们请自到，喜酒喜宴已摆好，快来快来凑热闹。呵呵呵大家同喜！

4、一直知道你嫉妒我家孩子气宇轩昂、风流倜傥、玉树临风，最近和媳妇商量，特在X年X月X日XX酒店为你提供一个围观我家刚满月的帅气小孩儿的机会，过了这个村就没这个店咯，准时来！

5、近日家中有喜，添丁喜得贵子，为了表示庆祝，酒店摆上酒席，邀请四方亲朋，特别邀请于你，望你捧场参加，也可沾点喜气，祝你一起同喜，万事大吉大利。

6、今天天降吾子，特设酒席数桌，大摆群英聚会，广邀武林各路豪杰，愿你亲爱的朋友，成为我的座上贵宾，赏脸来看看犬子，共庆生辰！

7、今天是个好日子，喜鹊枝头喳喳叫，喜得龙凤双胞胎，短信传去一小条，饭店酒席一摆好，诚邀宾客快来到。来就来吧，别拿太多红包。

8、最近，吾家上下都在密谋筹划一件大事，兹事体大，特别需要您的加入和配合。现定于XX年XX月XX日XX酒店行动，行动代号：宝贝生日快乐。呵呵，一定要来参加我家宝贝的生日宴奥。

9、喜得贵子精神爽，心花怒放甜似糖，亲朋好友都称赞，可爱好玩又漂亮，宝宝周岁生日到，欢天喜地乐淘淘，诚挚相邀满月会，美酒佳肴齐欢畅！

10、在大家的期待中，我家的宝宝终于满月啦，为了记录宝宝成长的一段经历，特邀请你来参加满月宴，观赏我家宝宝杂耍能耐，聆听我家宝宝欢声笑语，拥抱我家宝宝温软身体，和我们一起分享这份幸福和喜悦！

11、我与爱人能相识，是你牵的线；我与女友喜结良缘，是你在见证——今日，我的孩子要办满月酒，你这位恩人怎能少得了，我们全家邀请你来赴宴，你可别不来哦，孩子还等着你抱抱呢

12、各亲朋好友:桂出好酒迎亲朋,源自浓香接佳宾,本月xx日xx时整,本人公子满月之喜,XXX携妻XXX在XXX酒店备下薄酒几席,热烈欢迎各亲朋好友的光临!

13、为答谢各亲朋好友厚爱，犬子满月特设薄宴，欢迎携眷光临时间：x年X月X日，x时入场x时开席地点：xxxxxx路线：xxxxxx静候佳音，XX敬上!

14、幸福到，得小宝；出众貌，没得挑；命运好，才情高；合家欢，父母笑；摆酒席，庆贺到；发短信，特相邀；共举杯，兴致高；请准时，莫忘掉！

15、我家婴啼声声悦耳，娇妻身体渐复康健，温馨幸福时时刻刻，美妙动听旋律飘荡，我家喜添千金之际，我们备好美酒佳肴，诚邀你和我们一起分享，分享这段美妙旋律。

16、清爽夏风拂面吹来，吾家公主欣喜而至，幸福快乐弥漫全家，我们特备满月喜宴，恭请你来参加，希望这次宴席是你最美好的回忆。

17、家儿弥月，喜迎亲朋为答谢各亲朋好友厚爱，特设薄宴，欢迎携眷光临时间：xx年X月X日，x时入场x时开席地点：xxxxxx路线：xxxxxx静候佳音，XX敬上!

18、祥云天上绕，喜鹊枝头叫，昨日小公主，降临家里笑，天生是美貌，下月满月酒，特来把你请，你的手艺巧，你的才气妙，我的孩子请你抱，沾沾你的喜气好，快乐大摆宴，期望你早到。

19、时光飞逝，宝宝百天，欣喜万分，心情美满，特办宴席，庆贺欢颜，邀请宾朋，齐来聚餐，记得红包，多少不限，千万光临，喜气沾沾！

20、胖娃娃，把家发；胖宝贝，把财堆；今日儿子满月，好友都来粘粘财气吧。满月酒，日子厚；满月饭，日子甜；满月菜，好运来；朋友，不要忘记啊！

21、人说养儿来防老，我却爱女一般好。如今喜事从天降，喜得千金愿得偿。脸庞似父眼似娘，活泼可爱惹人疼。眼看出生快一月，摆下酒宴请亲朋。敬请光临！

22、呱呱坠地，福运临门全家人欢腾不已---喜得贵子，请帖寄去来邀你，等你喝喜酒哟。亲朋好友来喜气福气紧跟来，小宝定然平安健康快乐更茁壮。

23、家儿xx，喜迎亲朋。儿子xxx出生以后,接到了很多朋友的祝贺电话,为答谢各亲朋好友的厚爱,在儿子满月之际,特设薄宴。诚挚的邀请大家来共同分享我们的喜悦!

24、喜得贵子喜盈门，孩子满月摆喜宴，亲朋好友都请来，欢欢喜喜来聚餐，酒是醇美双喜酒，菜是满汉大喜宴，佳肴丰盛敬贵宾，期盼赏光饱口福。哈哈哈同喜同喜。

25、鞭炮噼啪放响了幸福，红灯高挂悬来好运；犬子满月喜上加喜，日子快乐甜上加甜；酒宴摆出如意，笑脸托出吉祥；就少你这财神爷亲临寒舍，施恩纳福。玉皇大帝说：不能少你，哈哈，来吧。

26、喜鹊叫喳喳，喜事到咱家，千金出世乐哈哈。喜得千金好运来，财源滚滚盛不衰。今日要摆满月酒，敬请光临情谊厚。本人已备上等好酒好菜，欢迎赏光！

27、小儿满月，摆酒志庆。真诚邀约，好友亲朋。分享喜悦，传达祝福。快乐同乐，幸福同福。酒要喝好，饭要吃饱。美味共享，添福添寿。

28、夫人诞下一磅男，初为人父心内欢，特意摆下初生宴，亲朋好友都要来。有好酒，有好烟，有好菜，有好饭，带着祝福来就行，不缺那点份子钱。

29、家里添千金，朋友齐开心；举杯共抒怀，幸福自然来；真情实意坐，好运不断落；高歌往前走，如意吉祥留。女儿满月时，敬请光临到，谢谢。

齐有倜傥生范文第5篇

晚辈中，我跟爷爷相伴的时日最长，他所留下的故事也最多。想起来，那不虚为一种财富，甚至影响了我的人生。

爷爷面肤白，留着雪色的山羊胡，根根露肉。一手水笔字写得流畅，据懂行的人讲，挺靠体。也难怪，相传他的爷爷在清朝时中过秀才。有老者向我描述，爷爷年轻时长得眉清目秀，骑马打猎，驰骋青山绿水之间，风流倜傥。远方的亲戚来了，只需稍作休息，野鸡、山兔便可送进厨房。

他曾赶过庙会，由三县联防大队长和一群背枪的做保镖，进过日本人开的赌场，而且说由神仙托梦，独押“青云”，一把赢了三百五十块大洋。退场时还留给小日本一句话：“咱要拿啦”。经商也是爷爷的强项，曾倒过粳米（大米）、纤麻，并因此蹲了大狱。跟现在比，有几分贩毒的味道。爷爷生活虔诚而严谨，遇蚂蚁不踩，不冲着太阳、月亮撒尿；严令后辈，吃饭时不能带口坠儿，筷子要分路儿，而且不许攒筷子（连续夹菜）；无论男女，要站有站样儿，坐有坐样儿。天冷，我有时鼻子不利索，他见了便吼“赶紧擦啦！你看你，大鼻涕糊大嘴儿！”他心灵手巧，干啥像啥，油条编囤，杏条编筐，柳条扒皮编笸箩、鱼篓，四根青蒿拧蝈蝈笼，两捆稻草串鸡窝，简直是有你想不到的，没他做不到的。小园的豆角饲弄的好，什么兔堆儿、花雀蛋儿、蓝老婆乐、冻死鬼儿、八月忙、大将袍，成架成趟，适时采摘。韭菜是用马粪压的，长的又绿又宽，离远瞅就是一片蓬勃的马莲。

那时，乡下的商店俗称合作社，简称“合社”，比它小的叫代销点。合社曾影响了不只一代人，它常卖的炉馃、槽子糕、动物饼干真是好吃，把孩子们迷得颠三倒四。课堂上，老师让小学生用“如果……就”造句，有个男孩儿立马站起来脱口道：“合社有炉馃，就买半斤”。刚解放的时候，爷爷在城里开小铺，后公私合营当了门市部经理。再后来退职回乡，才来了我家。爷爷习惯抽卷烟，于是我时常往合社跑。有时他询价，我卖弄地一口气全报出来：混叶、顺风八分，握手、红大刀一毛五，万里一毛九，向阳两毛三，红灯两毛四，白猫、代代红两毛五，海豹两毛六，红玫瑰两毛七，迎春两毛八，水产三毛二，钢都、劲松、大生产三毛三，大前门三毛七，蓝翎、群英四毛九，上海五毛，牡丹、红烂漫五毛一。

“妈的，这孩子有点儿‘瘭’，我只问你我买的多钱。行了，剩下的都归你。”

其实，爷爷抽烟是从旱烟学起的，日子久了，为省钱又重新拿起了烟袋。随之拔根带须子，种烟也就开始了。

爷爷种烟在行，烟籽选得很精，无论坐苗、栽苗长势俱佳，固本壮叶，掐尖打岔，火候掌控的非常好。当烟棵长到尺八高时，用煮熟的黄豆追肥，每埯一匙，专心致志，比照顾病人还仔细。秋老虎时，是上烟的好季节，他顶着草帽在烟地里遛。在我的记忆里，爷爷讲了许多有关烟的知识。什么是烟？烟非指它的叶，而是叶上的毛毛。烟最好抽的部位在哪？是叶尖。烟上的成否，出手便知：叶厚沾手，十有八成；叶糊沾手，即可收成。下霜前，爷爷手持月牙形的小刀，开始忙着收烟，削梗剔拐，唰唰唰，动作轻巧。烟架搭起来了，条条烟绳并挂，长叶低垂，赘出整齐而美丽的弧线。他告诉我，晾烟不仅仅为了蒸发水分，主要是让其打够露水，不然烟会要火的。