前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇白露古诗范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
不论是黑白照片还是彩色照片,斯达尔的作品大都具备深沉的画风;只有一组例外,便是《白色故事》(White Story)。
雪的秘密
《白色故事》的主角是雪,照片用极简主义手法勾勒雪景线条,天空和大地层次分明,作为主角的一棵或几棵树点缀其间。但不同于其他以雪为主题和内容的风景摄影作品,斯达尔拍雪并不太关注雪的纯洁和无瑕,以及白色世界所呈现出的圣洁感。通常,图片标题都像是树木的独白或对话,吐露着自然的情感。
在斯达尔的作品中,白雪覆盖大地,自然似轻声宣示万物有灵。“我们知道,每一片雪花都有不同的形状,这让我们从中感知到生命力。雪让大地发声,却又静静地邀请人们走进这明朗的世界。”斯达尔说,雪景虽简洁空旷,但比起春夏的丰富多彩,其中蕴含着更多可供人感知和读解的信息。而且,被冰雪覆盖的这片土地上发生的故事,能激发更多联想。
这种感受或许源自女性独有的想象力,也源自斯达尔从少女时代起便对雪花抱有的感情。“对我来说,雪是世界上最浪漫的自然现象,当黑白取代色彩,大地和天空便衔接到一起,仿佛时间停止,又让我雀跃不已。”
这是自然埋藏秘密的时刻,也是“提醒”斯达尔寻找秘密的时刻。因此,《白色故事》的主旨在于探秘,而探秘的过程在于自然与心灵的对话。
“对我来说是探秘,我希望对观者来说也如此。”斯达尔说,“我不想大家只是觉得雪好看,而是希望雪能够通过眼睛触及每个人的心灵;如果仔细看,你会发现每张照片中都隐藏着一个故事,大多与爱和情感有关。至少,对我而言这些场景不只是场景,我也尽力把自己的感受呈现出来。”
用心灵观看
斯达尔是个情感细腻的女人,注重摄影创作中的情感表达;一处风景之所以会进入她的取景框,并不因为它美丽奇特,而是因为斯达尔自己站在此处与风景有了心灵感应。
这听上去很玄妙,但是艺术创作本来就难以言说。
刚开始摄影时,斯达尔一般只拍普通的近距离肖像照片,后来将模特置于自然环境中,再后来才决定将镜头对准自然。不过,她拍摄自然风景时,并不是用眼睛去观察山川河流的壮美,也不刻意留心哪里的风景与众不同,仅是走进并放眼四周,然后慢慢地等待内心的回响。这种回响不是刻意的,也不追求确切的结果或效果。而且,斯达尔并没有在之前设计好这一切。
极简主义是1960年代以后开始流行的一种艺术风格,在绘画、摄影,以及工业设计等领域都有影响。极简主义作品的形式感和装饰感很强,这却并非是它被当作一个艺术名词被接受的全部原因。相比其他现代艺术风格,极简主义风格作品更容易理解,或者说更容易引起观者的共鸣,乃至慢慢被很多人接受为一种生活方式。在摄影领域,极简主义作品中流露出的摄影师主观情绪往往不会特别强烈,画面中大面积的留白处理也给观看者提供了更多参与到作品中的可能。
斯达尔在拍摄时,不像社会纪实摄影家们有明确的拍摄意图,不像商业摄影师们有清晰的拍摄步骤,也没有捕捉“决定性瞬间”的画面。照片中只有白色的大地,略微深调的天空,以及不时出现的形状各异的树木和道路……对于她所拍摄的作品,不仅意义将任由评说,其唤起的观者感受也将任由人们天马行空。
不放弃业余精神
斯达尔这样形容自己:“我是一个性格开朗,充满好奇和幻想的人,在开始摄影后,我并不想放弃业余精神。”
何为“业余精神”?或许我们能从诺贝尔物理学奖获得者、美国普林斯顿大学华裔学者崔琦教授的话中有所感受。一名记者曾问他:“你每天在实验室里,工作一定很辛苦吧?”崔琦回答说:“哪里!我每天都带着好奇的心情进入实验室,不知道实验的结果会给自己带来什么意外惊喜。每天的实验就像过节一样快乐!”
拍摄《白色故事》的斯达尔也拥有同样的心态。她在土耳其安卡拉念完大学,专业是地质工程,因为朋友偶然间提起的一个摄影网站,她才开始接触摄影;丈夫送给她一台小型佳能数码相机后,她才开始拍照。
从2013年开始,斯达尔开始举办展览,如今也在网站上出售限量版照片,但她还未曾想过,如何以更“职业”的心态规划每次拍摄。虽然斯达尔已经拍摄了数十个系列作品,有黑白、彩色、风景、人像,但她说并未从中感受到“工作”的压力,仍然像当初,每次都是一种游戏状态,给作品起名字也如做游戏。这或许就是“业余精神”吧。
鲁迅在北京的住所
鲁迅的一生与北京有很深的渊源,和西城地区更是有着不解之缘。自1912年起,他在北京生活了14年,先后在四个地方居住,在此期间留下了大量的文学作品。鲁迅在北京的第一处住所是位于西城区南半截胡同7号的绍兴会馆,其始建于清道光六年(公元1826年),原名山阴会稽两邑会馆,主要招待浙江山阴、会稽两县进京赶考的举人。鲁迅最初入住“藤花别馆”,后搬到了“补树书屋”,这一住就是七年半的时间,也正是在这里,鲁迅写下了《狂人日记》《孔乙己》《药》《一件小事》等名篇,就连“鲁迅”这个笔名也是在这里诞生的。如今的绍兴会馆已成为民居,唯有门口的牌子证明这里与周围其它的房子并不相同。如果幸运的话,还能在门口遇到住在附近的老人,他们会热情地侃侃而谈,讲述这座故居内鲜为人知的往事。
1919年,鲁迅与弟弟周作人一起买下了八道湾11号的一座三进的大四合院,他在这里住了不到4年的时间。在这里,他们一家其乐融融,鲁迅也留下了《阿Q正传》《风波》《故乡》《社戏》等不朽作品。、、郁达夫等人也经常造访此地。后来,为了远离兄弟纷争,鲁迅搬到了砖塔胡同61号(现为84号)的房子内。在短暂居住了不到1年的时间,鲁迅就和母亲及原配夫人朱安来到了他在北京的最后一个住处――宫门口二条19号(北平西三条21号)。至于这些居所原来是什么模样,只能在陈列厅中的老照片里寻找答案了。
陈列厅里读鲁迅
鲁迅出生在浙江绍兴一个逐渐没落的士大夫家庭,祖父因科场案锒铛入狱,父亲又长期患病,家道中落,少年鲁迅常出入于当铺和药店,倍感世态炎凉。在南京,他入免费的新式学校学习,阅读包括《天演论》在内的科学和文艺书籍;在日本,他受到了藤野先生的关怀和教诲,却在看过有中国人被指为沙皇军队的间谍遭日军杀头、围观的中国人神情麻木的纪录片后,深深感到“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”遂弃医从文;在杭州、在绍兴、在南京,他先后任教、任职;在北京,他致力于中国古代小说研究和古籍校勘并撰写发表大量小说、杂文,成为中斗争最彻底、影响力最大的作家;在厦门,他任厦门大学文科教授;在广州,他有更多机会学习,也目睹了更残酷的杀戮和更应用的牺牲,他彻底转换了自己的立场,同被压迫人民同呼吸、共命运;在上海,他参加中国左翼作家联盟的领导工作、投入各种社会活动、倡导新兴木刻运动并编辑出版多部刊物。
鲁迅博物馆的陈列厅以时间为脉络,以地点为线索,展示大量的照片、实物资料,介绍鲁迅的一生。这些展品中,有“纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛都是长方形的”鲁迅“最初得到,最为心爱的宝书”;有鲁迅名篇《从百草园到三味书屋》、《范爱农》、《奔月》等的手稿;有许广平从广州寄赠鲁迅的金星石图章;有鲁迅购买的日本木雕刀、铜织怀炉、象牙烟嘴、老花镜、绣花壶套等生活用品……一张张、一件件都记录着他的生活。鲁迅用自己的文字书写着他人生的篇章,展现着文学家、思想家、革命家的民族之魂,指引着中华民族新文化的方向。
展馆复原了三味书屋的模样,书房内“中间挂着一块匾道:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”坐在旁边的椅子上,仿佛置身于古老的书屋,读书、习字,又想悄悄跑到外面玩耍,这也许就是当年鲁迅学习时的场景与心境,在这里阅读到的不是伟大的鲁迅先生,而是一个刚刚走出百草园,走进三味书屋的孩童。
不凡人的平凡生活
走出陈列厅走到鲁迅的旧居,这是鲁迅1924年春自己设计改建的小四合院。正是在这里,鲁迅完成了《华盖集》《华盖集续篇》《野草》以及《彷徨》《朝花夕拾》《坟》中的一部分文章。院子虽然不大,却处处蕴涵着老北京的韵味。“我的院子里有两棵树,一棵是枣树,另一棵还是枣树”被奉为鲁迅文章中的经典语句之一,这个小院中就有一处与其有着异曲同工之妙的场景。这是两棵树,一棵是白丁香,另一棵还是白丁香,而且它们都是1925年4月5日鲁迅亲手所植。也许是较少修剪,它们长的比一般的树高大些,茂密的枝叶遮挡了小院的天空,阳光透过空隙照射进来,留下一地的斑驳,宁静而自然。
故居从建筑到室内的陈设都是比较简朴的。中间是起居室,两旁一侧是会客室兼藏书室,一侧是厨房。由于门口挡着隔板不能走进观看,只能将起居室看个大概,目之所及是外屋整齐的桌椅、洁白的面盆,而鲁迅的写字台及朱安的床榻在微微探身后方依稀可见。起居室的东屋是鲁迅母亲的卧室。鲁迅的母亲慈祥刚毅,思想也比较开通,虽然没有正式上过学,却每日读书看报,对鲁迅的成长有着很深的影响。尽管社会动荡,可在这间屋内,鲁迅与母亲促膝而谈,其乐融融,温馨而幸福。西屋为鲁迅原配夫人朱安的卧室。鲁迅奉母亲之命,迎娶了朱安这位比自己年长三岁、又没有文化的裹足女子。朱安的一生是孤独的,她尽心侍候婆婆,却无法走近丈夫,即使共同生活在这狭小的院落,这对宛若陌生人的夫妻也基本没有交集,这就是旧时女子的悲哀。小小的房间烙印着朱安寂寞的身影,在夜深人静之时,唯有昏暗的灯光陪伴着这位温婉懂礼的女子。起居室北面一间是鲁迅的工作室兼卧室。从旁边的小门绕到后面,便看清了这间凸出的“老虎尾巴”,名字虽霸气,其实就是正房最中间位置接出来的一间屋子,这搁现在也算是违规搭建了吧。透过玻璃向内望去,据说这里的物品都按当年的样子摆放,到处遗留着鲁迅的气息。鲁迅在这里工作、休息,亦留下了许多不朽的名篇。
这不大的小院里,鲁迅感受过亲情的温暖,咀嚼过包办婚姻的苦涩,也品尝过新生爱情的甜蜜,就是在这里,一位女子走进了他的内心,并陪伴他走完了人生剩下的时光,她就是许广平。许广平曾是鲁迅的学生,她仰慕这位博学多识的老师,也给鲁迅写过信,有时还登门谒见,向鲁迅求教。这位学生会的总干事,亦是学生运动的骨干,在鲁迅的教育和启发下,思想不断提高。后来许广平因避难住进了西三条这间小院里,隔离了外面动荡的时局,这里留下的是他们携手并肩的决心与爱情滋生的美好。
[关键词] 椎弓根螺钉;后路内固定;胸腰椎骨折;治疗失败;原因
中图分类号:R683.2 文献标识码:A 文章编号:2095-5200(2017)01-105-03
DOI:10.11876/mimt201701042
胸腰椎骨折多由高能量屈曲、伸展、轴向压缩、旋转和剪力等综合暴力所致,骨折块突入椎管所致占位压迫可造成神经根受压甚至马尾、脊髓等神经功能损伤,危害严重[1]。作为胸腰椎骨折手术治疗的金标准,后路经椎弓根螺钉内固定能够通过解除椎管内压迫、矫正脊柱畸形、恢复椎体高度与稳定性,促进患者神经功能的恢复[2]。然而,仍有部分患者术后会发生感染、断钉/断棒等导致治疗失败 [3]。
本研究对后路经椎弓根螺钉内固定治疗胸腰椎骨折失败原因进行分析。
1 资料与方法
1.1 一般资料
将我院2010年9月至2015年9月接受后路经椎弓根螺钉内固定治疗的胸腰椎骨折随访时间大于1年,资料完整的224例患者作为研究对象。患者均有明确的外伤史,经影像学检查确诊胸腰椎骨折[4],并于我院接受后路经椎弓根螺钉内固定治疗;排除合并胸腰椎畸形、病理性骨折、骨肿瘤。
1.2 分析方法
患者出院后定期复查,复查指标包括矢状面后凸Cobb角、伤椎体前缘比值、内固定变化,随访时间持续1年。治疗失败判断标准[6]:出现术后感染、神经症状加剧或新增神经症状、椎弓根螺钉或连接棒断裂(断钉/断棒)、椎弓根螺钉松动、伤椎不愈合、后凸畸形再现(术后Cobb角增加10°以上)。将治疗失败者纳入观察组,将治疗成功者{入对照组,采用SPSS18.0进行分析,性别、骨折分型、受伤节段等计数资料以(n/%)表示,并采用χ2检验,年龄、椎管狭窄率、后凸Cobb角等计量资料以(x±s)表示,并采用t检验,将存在统计学差异的因素纳入Logistic多因素回归分析,以P
2 结果
224例患者中,35例治疗失败,治疗失败率为15.63%,患者治疗失败原因以断钉/断棒为主,具体见表1。
2.1 基线临床资料
失败组椎管狭窄率、后凸Cobb角高于成功组,其骨折AO分型A1~A3.1型、病变节段T11~T12、脊柱损伤Load sharing评分>6分比例亦高于成功组,差异有统计学意义(P
2.2 影响因素分析
多因素分析示,椎管狭窄率、后凸Cobb角、骨折AO分型A1~A3.1型、病变节段T11~T12、脊柱损伤Load sharing评分>6分是影响后路经椎弓根内固定治疗胸腰椎骨折治疗失败的独立危险因素(P
3 讨论
胸腰椎位于脊柱生理弯曲前凸和后凸的交汇处,具有较大的运动度与生理载荷,但缺乏肋骨支撑,故极易造成脊柱稳定性破坏[7]。因此,手术目的除重建脊柱正常解剖生理结构外,还包括解除神经压迫、促进神经功能恢复及避免晚期胸腰段畸形与继发损害[8]。
椎弓根螺钉内固定可弥补传统后路跨伤椎固定易出现内固定松动、断裂、伤椎复位丢失的弊端,为骨折初始稳定性的重建与维持奠定良好基础[9]。但由于椎弓根螺钉植入的固定仅作用于相邻椎体,主要发挥间接性复位效果,故存在一定的复位力度不足,可能导致治疗失败[10]。本研究多因素分析结果表明椎管狭窄率、后凸Cobb角、骨折AO分型A1~A3.1型、病变节段T11~T12、脊柱损伤Load sharing评分>6分是影响后路经椎弓根内固定治疗胸腰椎骨折治疗失败的独立危险因素,原因可归纳为:1)椎管狭窄率主要反映骨折块突入椎管形成占位压迫程度,随着椎管狭窄的升高,椎管内占位与神经功能缺损程度逐渐加剧,故患者术后恢复效果往往不够理想[11-12];2)术前Cobb角较大者骨折的初始稳定性较差,后路经椎弓根螺钉内固定治疗不易取得满意的重建效果且重建维持能力有限,部分患者甚至伴有矢状面形状异常,进一步导致术后后凸畸形再现等不良结局发生风险上升[13];3)骨折AO分型为A1~A3.1型的患者在接受后路短节段内固定治疗后,其伤椎前中柱的生物力学往往无法完全恢复,加之此处脊柱应力相对集中,若椎体间植骨可靠性不足,即可导致内固定失败率显著上升[14];4)病变节段T11~T12、脊柱损伤Load sharing评分>6分者,其后柱结构、棘间韧带损伤更为明显,故单纯后路固定往往无法有效恢复脊柱三柱系统的稳定性[15],而盲目应用长跨度椎弓根螺钉内固定所致平行四边形效应与悬挂效应又会导致螺钉应力集中,造成断钉/断棒风险上升[16-17]。
因此,针对胸腰椎骨折手术方案的制定应注重科学性、合理性,根据患者骨折分型、病变节段、脊柱损伤评分,制定个体化入路方案。同时,术中应强调前中柱重建,条件允许时可采用椎弓根固定的钉-杆锁定机制,并使用悬臂梁技术导入连接棒,弥补传统原位弯棒技术失败率较高的弊端[18]。
参 考 文 献
[1] Lu Y, Krause M, Bishop N, et al. The role of patient-mode high-resolution peripheral quantitative computed tomography indices in the prediction of failure strength of the elderly women’s thoracic vertebral body[J]. Osteoporos Int, 2015, 26(1): 237-244.
[2] Xavier F, Cornish N, Hayes W, et al. Variations in Density and Shear Strength within the Human Thoracic Vertebral Endplate and Trabecular Bone[C]//2016 32nd Southern Biomedical Engineering Conference (SBEC). IEEE, 2016: 99-100.
[3] 沈亮. 胸腰椎骨折内固定失败的原因分析及对策[D]. 杭州:浙江大学, 2008.
[4] Rao R D, Berry C A, Yoganandan N, et al. Occupant and crash characteristics in thoracic and lumbar spine injuries resulting from motor vehicle collisions[J]. Spine J, 2014, 14(10): 2355-2365.
[5] 朱劲松, 杨民, 徐祝军, 等. 后路经椎弓根螺钉内固定治疗胸腰椎骨折治疗失败原因分析[J]. 中华创伤骨科杂志, 2016, 18(3): 253-256.
[6] Le V H, Bhatia N. Spine Trauma: Low Lumbar Spine (L3C5)[M]//Spine Surgery Basics. Springer Berlin Heidelberg, 2014: 373-385.
[7] Wood K B, Li W, Lebl D S, et al. Management of thoracolumbar spine fractures[J]. The Spine Journal, 2014, 14(1): 145-164.
[8] Kraus M, Weiskopf J, Dreyhaupt J, et al. Computer-aided surgery does not increase the accuracy of dorsal pedicle screw placement in the thoracic and lumbar spine: a retrospective analysis of 2,003 pedicle screws in a level I trauma center[J]. Glob Spine J, 2015, 5(2): 93-101.
[9] 孙志明. 椎弓根螺钉置钉深度在胸腰椎骨折矢状面重建中的生物力学研究[D]. 天津:天津医科大学, 2008.
[10] Annis P, Lawrence B D, Spiker W R, et al. Predictive factors for acute proximal junctional failure afterdeformity surgery with upper instrumented vertebrae in the thoracolumbar spine[J]. Evid Based Spine Care J, 2014, 5(2): 160-162.
[11] 池永龙, 徐华梓, 林焱,等. 微创经皮椎弓根螺钉内固定治疗胸腰椎骨折的初步探讨[J]. 中华外科杂志, 2004, 42(21):1307-1311.
[12] Briggs A M, Perilli E, Codrington J, et al. Subregional DXA-derived vertebral bone mineral measures are stronger predictors of failure load in specimens with lower areal bone mineral density, compared to those with higher areal bone mineral density[J]. Calcif Tissue Int, 2014, 95(2): 97-107.
[13] 徐华梓, 池永龙, 倪文飞,等. 微创技术在胸腰椎骨折重建的应用[C]// 北京国际康复论坛. 2010.
[14] Perry T G, Mageswaran P, Colbrunn R W, et al. Biomechanical evaluation of a simulated T-9 burst fracture of the thoracic spine with an intact rib cage: Laboratory investigation[J]. J Neurosurg Spine, 2014, 21(3): 481-488.
[15] Huisman M, van der Velden J M, van Vulpen M, et al. Spinal instability as defined by the spinal instability neoplastic score is associated with radiotherapy failure in metastatic spinal disease[J]. Spine J, 2014, 14(12): 2835-2840.
[16] 何晓君, 龚遂良, 赵铁山,等. 胸腰椎骨折后路椎弓根内固定失败分析[C]// 浙江省医学会骨科学学术会议暨浙江省抗癌协会骨软肿瘤学术会议. 2007:510-511.
相信各位都听过白露,白露在我国是第十五个节气,是非常具有意义的一个节气,大家知道白露节气的含义是什么吗?下面是小编给大家带来的2021白露节气的含义是什么_白露节气的由来介绍,以供大家参考,我们共同阅读吧!
露节气的含义是什么凉爽的秋天到来。
白露是九月的头一个节气。露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。
这时,人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过,而凉爽的秋天已经到来了。因为白天的温度虽然仍达三十几度,可是夜晚之后,就下降到二十几度,两者之间的温度差达十多度。阳气是在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起。
到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露。俗语云:“处暑十八盆,白露勿露身。”这两句话的意思是说,处暑仍热,每天须用一盆水洗澡,过了十八天,到了白露,就不要赤膊了,以免着凉。还有句俗话:“白露白迷迷,秋分稻秀齐。”意思是说,白露前后若有露,则晚稻将有好收成。
白露节气的由来介绍每年9月8日前后太阳到达黄经165度时,交“白露”节气。“白露”是反映自然界气温变化的节令。露是“白露”节气后特有的一种自然现象。此时的天气,正如《礼记》中所云的:“凉风至,白露降,寒蝉鸣。”据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也”。古人在《孝纬经》中也云:“处暑后十五日为白露”,阴气渐重,露凝而白也。”古人以四时配五行,秋属金,金色白,故以白形容秋露。
其实,气象学表明:节气至此,由于天气逐渐转凉,白昼阳光尚热,然太阳一归山,气温便很快下降,至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴,非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上,呈白色,尤其是经早晨的太阳光照射,看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕,煞是惹人喜爱,因而得“白露”美名。
节令至此,正当仲秋季节,气候一如春季,不仅花木依然茂盛,而且有的花的颜色较春天更艳,如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、鸡冠花、雁来红,特别是田野里迎风招展的荻花。古诗云“日照窗前竹,露湿后园薇。夜蛩扶砌响,轻娥绕竹飞”。此时天高云淡。气爽风凉,可谓是一年之中最可人的时节。但此时节,地球上的许多有生命的东西,会在萧瑟秋风中随之由荣而衰。不过,万物兴衰皆自然,天行有常,不以尧存,不以舜亡。
关于白露的古诗大全1、白露日独立
朝代:宋朝|作者:丘葵
西风吹我鬓鬅鬙,独立庭中影随形。
一岁露从今夜白,百年眼对老天青。
经秋不脱无多树,近月能明有几星。
惆怅前修人去尽,后生谁可嘱遗经。
2、白露·岁旱今如此
朝代:宋朝|作者:章甫
岁旱今如此,天高岂不闻。
家家望秋谷,日日有閒云。
圣主焦劳甚,群公献纳勤。
老农愁欲死,祈祷漫纷纭。
3、白露·烈日照平野
朝代:宋朝|作者:章甫
烈日照平野,狂风吹槁苗。
皇天无一雨,白露只明朝。
世路多艰险,人心恐动摇。
愁来唯有酒,聊以永今宵。
4、宿烟含白露
朝代:唐朝|作者:孙頠
析析有新意,微微曙色幽。
露含疏月净,光与晓烟浮。
迥野遥凝素,空林望已秋。
著霜寒未结,凝叶滴还流。
比玉偏清洁,如珠讵可收。
裴回阡陌上,瞻想但淹留。
5、白露为霜
朝代:唐朝|作者:徐敞
早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
本次教学实践的目的是通过古诗词作品分析与古诗词歌曲欣赏,让学生对于中国古典诗词产生学习兴趣,感受古诗词的艺术特色,对于中国传统文化有所体悟。本次教学实践正值“三八”妇女节,因而,笔者着意选取几首描写女性美的古诗词歌曲作专题欣赏。
专题名称:飘落的红颜――古诗词歌曲专题欣赏
授课对象:高中一年级学生
课时安排:2学时
欣赏内容:《诗经・蒹葭》《越人歌》《佳人歌》《枉凝眉》。
教学过程:
一、专题导入
在中国古典诗词中,有许多描写女性美的作品。这些优美的诗词不仅展现了中国古人心目中美丽聪颖的女性形象,同时也体现出中国古典诗词在形象塑造、意境营构等方面的艺术特色。值此“三八”妇女节之际,请同学们欣赏几首描写女性美的古诗词作品,让我们借助音乐一同体会中国古典诗词的艺术魅力。
二、《诗经・秦风・蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中。
先疏通文字,扫除阅读障碍,讲解作品大意,再分析这一作品所塑造的美丽朦胧的人物形象以及构建的优美感伤的意境。通过欣赏琼瑶改编作词、邓丽君演唱的歌曲《在水一方》以及吕守贵作曲、黄华丽原文演唱的歌曲《蒹葭》,让学生体会意境是指中国古代抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间,意境集中体现了华夏民族的审美理想,是中国古代文学创立的最高审美范畴。
三、先秦楚歌《越人歌》
今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
先疏通文字,分析作品,再通过作品的出处,即汉代刘向《说苑・善说》所记述的鄂君子皙与越人舟子的情感故事,分析这一作品展现的微妙的女性心理以及楚文化风情。通过欣赏湖北歌舞团演出的《越人歌》歌舞视频以及冯小刚执导的电影《夜宴》中的《越人歌》面具歌舞片段,让学生想象先秦楚歌的原始色彩与巫术意味。
四、汉乐府歌曲《佳人歌》
北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。
这首汉乐府的歌词不难理解,主要分析其创作者、演唱者汉代音乐家李延年的有关经历以及这一作品中所塑造的真实的历史人物李夫人的形象。通过讲解《汉书・外戚传》所记载的李夫人的故事,让学生体会这一作品描写的“倾国倾城”的女性美对于“红颜祸水”传统意识的冲破以及李夫人一语道破的中国古代宫廷女子“色衰爱弛”的普遍的不幸遭遇。通过欣赏张艺谋执导的电影《十面埋伏》中的《佳人歌》的歌舞片段以及演员李玉刚反串的《佳人歌》歌舞视频,让学生体会中国古代美女观念与乐舞艺术之微妙联系。
五、《红楼梦・枉凝眉》
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化!一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
先串讲曲词文意,了解这支曲子的所表达的意思,再为学生讲述曹雪芹《红楼梦》中宝黛爱情故事,分析这一作品所点明的宝、黛二人的前缘今生以及所预言的不幸结局。通过欣赏王立平作曲、陈力演唱的《枉凝眉》以及央视87版电视连续剧《红楼梦》的相应片段,让学生感受这首曲子对于林黛玉之一人物形象的塑造以及《红楼梦》这部文学名著的悲剧精神与艺术创造。
六、课程小结
本次课程请同学们欣赏了几首中国古典诗词中描写女性美的作品,这些作品不仅用艺术之笔塑造了精彩的古典女性形象,而且深刻地表现出中国古代女性红颜命薄的不幸命运。我们在文学中思索,在音乐中游历,体会到的是中国古典文化的人文精神与艺术魅力。
《飘落的红颜――古诗词歌曲专题欣赏》这一教学实践课收到了良好的教学效果。通过学习古诗词作品,欣赏古诗词歌曲,学生不仅对于这几首古诗词作品加深了理解,而且对于中国古代传统文化有了进一步的体悟。这次课程对于学生学习中国古代文学作品增加了兴趣、增强了信心,对于《古诗词歌曲创作与中学语文教学》这一科研课题的研究带来了重要的实践经验。
参考文献:
[1]周振甫.诗经译注[M].中华书局2002年
[2][汉]刘向撰.向宗鲁校证.说苑校证[M].中华书局1987年
[3][汉]班固.汉书[M].中华书局1962年
[4][清]曹雪芹.高鹗.红楼梦[M].中华书局2009年
[5]邓丽君.璨丽的邓丽君[CD].吉林文化音像出版社2000年
[6]吕守贵.中国名诗词歌曲集[CD].北京电视艺术中心音像出
版社1999年
[7]央视87版电视连续剧《红楼梦》原声大碟[CD].九州音像
出版公司2011年
作者简介:
李海燕,石家庄第二职业中专学校教师,主要从事中学语文教育教学研究;