徐志摩陆小曼

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徐志摩陆小曼范文第1篇

然而，细观陆小曼的生平，会发现其中有许多误解。她亦是系出名门的大家闺秀，多才多艺。陆小曼自幼受父母熏陶，诗文书画无不精通，又酷爱戏曲舞蹈，擅长英法外文，17岁开始应当时的北洋政府外交总长顾维钧的邀请，帮助外交部接待外宾，担任口译，自此而闻名北平社交界，成为北京城一道亮丽的风景。

我们可以从《陆小曼诗・文・画》中的文字和画作中，看到一个宜笑宜嗔、痴情细腻的陆小曼。

陆小曼的很多文字作品散见于民国时代的杂志上，给考据收集带来了不少难度，所以比较完整地保留下来的是她的日记和书信等。

《小曼日记》记录陆小曼自1925 年3 月至7月间的心情和生活。其中内容都直抒胸臆，鲜活生动，仿佛一个少女在倾诉内心的秘密。“我近日常梦见你，摩，梦见你给我许多梅花，又香，又红，又甜，醒来后一切都没有了，可是那时我还闭着眼不敢动（怕吓走了甜蜜的梦境）……”，也有直白的撒娇：“我听人言，夫妻太好不会白头的，你信么？不然你就有时候假装不爱我，好不好？”

陆小曼的画作，为中国传统绘画风格，山水、人物、花鸟均有之。虽然不是直观的写照，但其画风和一些题词的信息，也能看出其性格和当时的心态。她早期的画作秀润可爱，有着少女的灵动；中后期作品渐显苍茫大气，可见其渐渐走出自我后的开阔心胸；而她也会在冰心发表了讽刺林徽因的《我们太太的客厅》后送上一幅《红粉骷髅》，着实耐人寻味。

她的画作清丽中见真功夫。从这些作品中展现出来的，是一个独立的陆小曼，她不仅仅是徐志摩的妻子，她不必是谁的依附，她因其才情亦可于文艺史中立足，为世人铭记。

陆小曼在北京教会学校圣心学堂读书期间追求者如云，并被北洋政府外交总长顾维钧聘为翻译，在当时北京交际界很有影响。说陆小曼是一道不可不看的风景，由此可见陆小曼的魅力深入人心、影响至广，但却选择了志趣不符、没有多少共同语言的西点军校毕业生王赓结婚，三年后离婚，次年与徐志摩结婚。1931年徐志摩飞机失事遇难，陆小曼一直被时人难以接受，再加上身体有经常晕厥的毛病，她就与推拿医生翁瑞午走到了一起。

在不顺利的婚姻背后，难掩陆小曼各方面的才华，1924年，21岁的陆小曼曾经翻译意大利戏剧《海市蜃楼》，并出演《春香闹学》等并成为慰劳会戏剧骨干，徐志摩一生唯一的戏剧创作就是与陆小曼合作的《卞昆冈》，故事情节一般，但是对话部分相当精彩，既有诗人节奏鲜明、简洁明快，又有陆小曼女性温柔体贴、文思敏锐之特有表达方式。

陆小曼既是现代戏剧方面实践探索者，昆曲也是她的爱好之一，尤其喜欢皮黄唱腔的表现方式。在文学创作方面主要成就是为徐志摩遗作整理和文集作序。

陆小曼的绘画在民国时就富有影响力，年轻时候北平生活阶段，陆小曼在绘画方面就受陈半丁影响，观者虽不能在力透纸背的阳刚美学和书法修养方面得到满足，但是却能感受到女性画家的颜色方面的敏锐度，陆小曼的花鸟作品色彩方面的细腻得益于其文化修养、其女性特有的对艺术的感受。在陆小曼的人物画创作中，由于身体多病，使其与清代改琦――费晓楼一派得到了共鸣，以单薄羸弱、柳肩细腰、顾病自怜为基本造型和表达主旨，不失为一种那个时代一类女性的心声。陆小曼的两个山水画老师：刘海粟、贺天健对其影响不深，因为陆小曼虽然浪漫，但是达不到刘海粟放开极致的那种程度，否则陆小曼在徐志摩罹难之后，一直没有走出自责和被别人责难的境况。她也没有贺天健那种南人北相的豁达和超脱，在山水画创作中，陆小曼继续着自己传统古画的临摹状态。就如同徐志摩对她的评价“她一双眼睛也在说话，睛光里荡起，心泉的秘密”，陆小曼不是在为绘画而绘画，而是在书写心泉的秘密。

徐志摩陆小曼范文第2篇

提到徐志摩的名字，世人所想的差不多就是个民国风流多情种子的代名词。

他的名字总是连着张幼仪、林徽因、陆小曼、凌叔华这些女人的名字。

这些女人因为缠绵着他的情事，至今仍被世人津津乐道，不知道是徐志摩的才名成全了那些娇艳如花、颇有慧心的女人们，还是那些当时名动天下的才女们成全了他的诗文。

在爱情的包裹下，唯他自己沉醉不醒。当时领略，而今断送，总负多情。受困于世人的目光逶迤百年，心甘情愿地无悔怅然。

徐志摩度过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，今天我们只能以凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。

连他自己都说，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阕诗词就波澜过你我的整个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。

2

在没有认识林徽因之前，徐志摩只能够算是半个才子，尽管他已是一个孩子的父亲，但感情上还算是个处子之身，一片空白。

徐志摩和张幼仪的结合，差不多是他的父亲徐申如和张幼仪的哥哥张君劢两人联手包办的结果。以致后来两人的婚姻解体后，徐申如无法接受这个现实，一度不愿意承认徐志摩这个儿子。而一向提倡妇女解放的张君劢，不但不同情妹妹的遭遇，竟然还骂她伤风败俗。

因为是包办的婚姻，徐志摩也曾经反抗过，但是在父亲的高压下失败了。结婚那一年，他才18岁。“笑嫣然，舞翩然，当垆秦女，十五语如弦。”那时候，张幼仪也才15岁。

七年之痒后，风华正茂的徐志摩爱上了他这一生中唯一真正深爱过的女人―林徽因。

而此时听说张幼仪怀孕了，已经被爱冲昏头脑的徐志摩已经无暇顾及张幼仪的感受，一听便说，把孩子打掉。

张幼仪和徐志摩婚姻的解体，张家父子竟然把责任归咎于自己的亲人张幼仪，后来张幼仪的父亲临终时竟然提出了一个匪夷所思的要求，等到他死掉那天，不要在他的丧礼上放悲痛的哀乐，改成朗诵徐志摩这个前女婿的诗歌作品。

两人婚姻解体后，自己的娘家是回不去了。张幼仪不得不以徐家寄女的身份，独自承担了徐志摩对家庭该承担的责任。

徐志摩离开后，张幼仪把自己的情感闸门也一并关起，她也不是没遇到过，她只是遇不起。在徐志摩1931年遽然离世后，他的几个绯闻女友争吵不息的时候，只有张幼仪这个元配夫人出奇地不语，那时已是一位出色金融家的她，默默出资完成了徐志摩遗著在台湾的出版。让世人记住曾有一位天才的诗人。

在做完这一切之后，1953年，张幼仪终于迎来了属于她的爱情。一个男人开始走进她已经枯萎的情感世界。为了慎重起见，她写信征求她和徐志摩的孩子的意见。

儿子情真意切地在给母亲的信中写道：“母孀居守节，逾三十年，生我抚我，鞠我育我；综母生平，殊少欢愉，母职已尽，母心宜慰，谁慰母氏？谁伴母氏？母如得人，儿请父事。”

这一年，距徐志摩离世已恍惚22载了。

徐志摩爱过张幼仪吗？

张幼仪说，徐志摩根本没有真正地爱过她，她不过是徐家的一个保姆，从他们相识的第一天起，她不过是他眼里的土包子。

但是徐志摩的好友梁实秋却说，其实张幼仪是个很有风度魅力的女人。那么她真正爱过他吗？还是听听张幼仪的自述吧：

世人总是问我，我爱不爱徐志摩。我对这问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。

可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过“我爱你”。如果照顾徐志摩和他家人叫的话，那我大概是爱他吧。在他一生当中遇到的几个女人里面，说不定我最爱他。可以肯定地说，张幼仪是最爱徐志摩的，她把她的爱连同那些流逝的青春岁月，都一起揉碎在这些浅浅深情的自语和她孤单渐远的背影里。

3

淡若莲子，美艳如花――这是林徽因给徐志摩的第一印象。这样的美丽与气质，甚至折服了张幼仪。

可徐志摩毕竟是有妻有子的已婚人士，这份沉重的爱，令林徽因欣喜中也有惶恐，尽管她情窦初开。无奈，她想到了徐志摩的朋友，自己的父亲林长民。于是林长民以林徽因的名义给老朋友徐志摩写了这样一封信：

足下用情之烈令人感怵，徽亦惶恐不知何以为答，并无丝毫嘲笑，想足下误解了。

寥寥数语，其情何堪。不久，为了躲避徐志摩的追求，林长民带着林徽因回到了国内，并很快与梁启超公子梁思成正式订婚。

在梁思成和林徽因出国的欢送会上，徐志摩只能以英国式的绅士风度接受现实，看着她和另外一个男人远去。他只觉得五脏俱焚，直到一声低低的呼唤：“志摩，你怎么哭了？”他才意识到自己早已泪流满面。徐志摩痛苦万分，写下了遗留后世的诗歌辉篇。

我不知道风

是在哪一个方向吹――

我是在梦中，

在梦的轻波里依洄。

我不知道风

是在哪一个方向吹――

我是在梦中，

她的温存，我的迷醉。

我不知道风

是在哪一个方向吹――

我是在梦中，

在梦的悲哀里心碎！

4

凌叔华和徐志摩的一段情感纠葛，当时并不为外人所知。后来她和林徽因，因为徐志摩的一箱日记引发了一桩公案，这段隐秘的情感才逐步显现。

1931年11月19日徐志摩猝逝后，他的生前好友为他在各地举办了追悼会。追悼之余，由领头，拟将徐志摩已发表的作品和未发表的手稿、书信、日记全部搜集，编成《徐志摩全集》，以尽对亡友的责任。

在同年12月5日，同是林徽因和凌叔华好朋友的沈从文给王际真的信中就提到：“朋友们在预备印行他（徐志摩）的信里，选出一些使活人看来不至于红脸的信，印出一部分，一面纪念他的死，一面或者对于此后生活毫无依归的小曼，稍有补助。这些信件，照我意思主张将来由一个人保管（我以为叔华最适宜于做这件事）等大家都死后再印，可不知这事情结果怎么样。”

凌叔华何许人也？她是那个时代与林徽因、冰心齐名的才女，民国怪才辜鸿铭的高足，琴棋书画样样精通。

1925年4月30日，徐志摩致信印度诗人泰戈尔说：“女作家凌叔华小姐，你曾给她很恰当的奖誉，认为她比徽因有过之而无不及。”徐志摩后来在给凌叔华信中说：“我一辈子只是想找一个理想的通信员，总之我是最感激不过，最欢喜不过你这样温和的厚意……”

徐给林徽因的求爱信，有莲心的苦味。离开了林徽因后，徐志摩和凌叔华通信，他的心再次生发萌动。

在凌叔华这厢，徐志摩恣睢地“半疯半梦”，他说她是他心中完美的中国的曼殊菲尔女神。而她，都姑且笑纳。

一次凌叔华为徐志摩设计一种贺年卡――一个小孩子，在沙滩上种花。徐志摩以“海滩上种花”为名在北师大附中讲演：“我的朋友是很聪明的，她拿这画意来比我们一群呆子，乐意在白天里做梦的呆子，满心想在海沙里种花的傻子。”

然而，凌叔华也知道，徐志摩真正爱的人是林徽因，她不是他的归宿。

当徐志摩投入陆小曼的怀抱时，凌叔华几近酸楚地对陆小曼说，男女的爱，一旦成为夫妻，就会慢慢变成怨偶的，夫妻间没有真爱可言，倒是朋友的爱能够长久。

因了这层关系，基于对凌叔华的信任，1925年3月，当徐志摩决定游欧时（除赴泰戈尔之约外，更重要的是为躲避他与陆小曼的绯闻），临行之前他把一个装有“天堂和地狱”案件的小皮箱交给凌叔华保管。这小皮箱就是后来大家通称的“八宝箱”。

箱子里放有什么东西？据推测，有徐志摩的书信及他平时随手写下的一些散文或诗歌的手稿，最重要的有两本英文日记，那是1921年与1922年间他在英伦和林徽因相恋的日记，通称“康桥日记”。据林徽因给的信，谈及还有《雪池时代日记》（那是1922年11月徐志摩回北京后，在景山西街雪池胡同苦追林徽因不得的失恋日记）。

得到凌叔华送来的《康桥日记》，无疑转给了林徽因。林徽因在这之后的一封给的信中，明白地表示，这些日记在当时是不宜出版的，也不急着用这些材料作传，目前“只是收储保存”。

可以肯定的是，这“爱情的潘多拉”一直保留在林徽因的手中，直到她过世后，“有人有意”让它确是消失于人间了。这本消失的日记，记载了徐志摩和林徽因感情的全部秘密。

5

没有遇见徐志摩之前，陆小曼的婚姻并不是世人想象中的那样凄惨悲凉。

她的丈夫王庚英俊潇洒，才学显赫，是公派日本最早的一批留学生，也有较高的文学修养，否则当初和徐志摩也成不了朋友，只是王庚没有想到自己的这个朋友却是个夺妻的主。陆小曼的母亲在一次宴会中，一眼就相中了这个未来的女婿。王庚一回国便被当时的委任为东北五省联军的总参谋长，成为军中实力派系中炙手可热的风云人物。

陆小曼嫁给这样的男子，差不多是个养尊处优，养在闺中人不识的贵妇人。陆小曼后来与徐志摩婚姻的悲剧，和她第一次婚姻有很大的关系――徐志摩不能够像王庚那样满足她的物质欲望。

从他们二人背叛各自的家庭开始恋爱的那天开始，他们各自遭遇了世人的白眼，这白眼陪伴了他们一生，直到今天。

1926年10月3日即农历七月初七，陆小曼终于挣脱了与王庚的婚姻，徐志摩也不顾父亲的反对，义无反顾地和张幼仪离了婚。

也就是中国情人节那一天，北京的北海公园举行了一场兼具娱乐性和轰动效应的婚礼，这场婚礼几乎牵动了当时中国文化界的所有大腕。新郎是诗人徐志摩，新娘是陆小曼，证婚人是梁启超，主持是。

只是这一次，证婚人梁任公说的证婚词，和五年前徐志摩的《离婚通告》一样惊世骇俗。

梁启超的证婚词是这样的：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就。你这个人用情不专，以致离婚再娶…”“你们两人都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专。以后痛自悔悟，重新做人！愿你们这次是最后一次结婚！”

徐志摩和陆小曼的婚姻就这样尴尬地开场了。很快，他们神仙般的生活结束了。徐志摩的父亲徐申如终于做出了令陆小曼难以接受的决定。因为看不惯陆小曼的做派，他先期到了上海，不几天就要妻子到上海与他会合，然后启程赴北京去找徐志摩的前妻张幼仪。这是陆小曼与徐志摩婚后在徐家受到的第一个打击。不久后，陆小曼得了肺病。很长一段时间后，她的身体才慢慢恢复。

不久，徐母过世，陆小曼赶到海宁硖石。但徐志摩的父亲不让陆小曼进家门，她只得待在海宁硖石的一家旅馆里，当天就回到了上海。而张幼仪却以干女儿的名义参加了葬礼。

1931年，当陆小曼听到徐志摩的噩耗时，她当时就昏了过去。

没有了儿子，徐父把痛失亲子的所有悲恨撒在她的身上，在他眼里，是这个不洁女人的骄奢华夺走了儿子的生命，他把她挡在了门外。

1933年清明，陆小曼最后一次独自来到硖石。归来后，陆小曼心灰意冷地写了这首七绝：

肠断人琴感未消，此心久已寄云峤。

年来更识荒寒味，写到湖山总寂寥。

徐志摩陆小曼范文第3篇

关键词：徐志摩 爱情诗 爱与生命

徐志摩是一位著名的诗人，但是一直以来，他与林徽因、张幼仪与陆小曼的爱情故事却完全将他的诗名掩盖，这些爱情诗得到了后世的极高评价。爱情诗虽然是描写爱情，但是却富于哲理。在徐志摩的思想观念下，爱是生命不可或缺的一部分，也是生命的传承，下面就对徐志摩的爱情诗进行深入的解读。

一、徐志摩爱情诗中的思想与人生信念

作品是思想的有机呈现，徐志摩的爱情诗中蕴含着他的人生信念与思想观念，认为：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’。”这种信仰包括爱、自由与美，一直以来，他都希望这三者可以得到有机的融合。在三个因素之中，“爱”是其中的核心因素，徐志摩这种信仰的形成与他的人生经历、个性与文化环境有着密切的关系。

徐志摩是家中的独子，家庭环境殷实，养成了一种任性、自我的性格，这也是他放弃家业走救国路线的主要原因。在到英国留学后，剑桥浓郁的人文景观与文化氛围给徐志摩带来了巨大的影响，他不仅受到浪漫主义诗人拜伦、华兹华斯、济慈、雪莱以及剧作家莎士比亚的影响，还结识了著名的作家曼殊菲尔、嘉本特、威尔斯，更是与哲学家罗素成为莫逆之交。在他们的影响下，徐志摩人生观逐渐发生了极大的变化，他倡导自由、个性解放。在这一阶段，他还结识了林徽因的父亲林长民，爱上了他的女儿林徽因，由此引发的情愫也为他的创作带来了无限的灵感源泉。

二、徐志摩心路历程对于其爱情诗创作的影响

徐志摩诗歌中反响最大的就是爱情诗，在他创作的诗歌作品中，爱情诗的数量超过了半数。对于徐志摩爱情诗的界定，学术界尚未得出统一的思想，有的倡导坐虚，有的主张坐实，由于关于此的划分标准尚未统一，因此，学术界目前对于徐志摩爱情诗的研究还不够深入。一般情况下，在评价徐志摩诗歌时，往往回避他的爱情诗，实际上，要想深刻地分析徐志摩的诗歌本质，就一定要对其心路历程与爱情经历进行深刻的分析。

张幼仪是徐志摩的结发夫妻，但却是父母包办的婚姻。当时徐志摩崇尚救国，对文学并不感兴趣，因此在这一阶段并未创作诗歌，但是，这并不是说明他与结发妻子毫无感情，相反，虽然是父母包办，但是在多年的相濡以沫中依然产生了感情。在徐志摩初到伦敦后，就写了家信希望张幼仪可以常伴左右。在与林长民的频繁交往下，徐志摩才逐渐移情林徽因，他内心的反叛精神完全被点燃，可以看出，他与张幼仪的结合完全是一种被动的接受，在蒋百里婚变的刺激下，他开始向往自由的恋爱。为此，他放弃了博士学位，追随罗素，而罗素与妻子的分手也对徐志摩产生了深深的触动，为了追求自己的真幸福、真恋爱，他提出与张幼仪离婚，豁达善良的张幼仪很快签字同意。在离异后的3个月，他为张幼仪写下了第一首也是唯一一首诗歌――《笑解烦恼结――送幼仪》，在同年的11月8日，徐志摩在《新浙江》副刊《新朋友》上发表了自己的离婚通告，这是对传统婚姻制度的一种挑战，也是他单纯理想主义的标志性表现。

徐志摩的婚变引来了各方的斥责，但他依然坚持自己的信念，他满意欢喜地认为自己找到了生命中的灵魂伴侣，但是，始料未及的是，林徽因在不久后不辞而别，这使徐志摩陷入了深深的绝望中。

在与林兜兜转转的情感之中，徐志摩结识了陆小曼，他们相知相爱，从北京移居上海，但徐志摩并未完全忘怀林徽因，得不到的永远在骚动，在矛盾与痛苦中，他将自己的情感寄托在诗歌上。在林徽因回国之后，徐志摩将自己的情感深深埋藏在心底，这在后期《你去》、《在病中》的描述可见一斑。

在徐志摩的心目中，陆小曼符合理想伴侣的标准，陆小曼出生世家，才情兼备，能歌善舞。徐志摩是典型的文艺青年，他浪漫任性，充满绅士风度，他们意味相投，两情相悦，很快就迸发出了爱情的火花。在《雪花的快乐》、《我有一个恋爱》等诗歌中都充分表达出自己对陆小曼的真爱。但是，现实往往是残酷的，陆小曼是有夫之妇，他们在一起难免会受到家长的反对与社会的飞短流长，他们的爱情也陷入了四面楚歌的境地，虽然欢喜，但是也有着莫大的压力。在《为要寻一个明星》、《这是一个懦怯的世界》中，徐志摩就深刻的表现出社会环境与封建礼教给自己带来的压迫感，但这反而增强了他与世俗观念斗争的勇气与信心。终于，他们冲破世俗的压力，喜结连理。在婚后，他写下了《眉轩琐语》、《望月》、《鲤跳》、《新催妆曲》等诗歌，在这些作品中，都记录着自己与陆小曼幸福的点点滴滴。可快乐的日子总是转瞬即逝的，陆小曼的讲排场与多病，导致徐志摩入不敷出，身心疲惫。到了后来，陆小曼吸毒成瘾让徐志摩更加痛苦，他创作灵感逐渐枯竭，陷入了迷惘与彷徨中，自己费尽心力追求来的爱情却竟然是这样，此后的夫妻见面常常伴随着无尽的争吵，徐志摩逐渐沦落到了失意与落魄的境地。

三、从徐志摩爱情诗中窥探爱与生命的传承

在简短的一生中，徐志摩创作出大量的爱情诗，正是由于他自己的感情生活丰富多彩才给他的创作带来了无尽的灵感，在诗歌形式上，他追求“浓得化不开”以及“分行的书写”，这也在他的作品中得到了深刻的体现。在表达情感时，他的口语表达方式更适宜表现内心情感的变化和自由变幻的心理活动。口语表达自然、生动、贴切、灵活多变，是徐志摩爱情诗艺术美的一个重要体现。

徐志摩曾经在《艺术与人生》中提过：“我们没有艺术，正因为没有生活。”正因为徐志摩有着丰富多彩的爱情生活，才会在诗歌上取得巨大的造诣，这正是他爱与生命传承的主要表现。徐志摩很多情诗都应用散文的抒情方式来表达自己的情爱生活，如《我等候你》，相比其他诗人规范统一的格式，徐志摩诗歌的形式更加自由。很多诗歌中都应用了“神仙似的句子”，其表现手法也主要是直抒胸臆，如“我望着户外的昏黄，如同望着将来，我的心震盲了我的听”。徐志摩善于捕捉转瞬即逝的情思与意向，不会过分追求画面的完整性，写人注重传神，写物则可以将自己的情思寄托在物的描写上。

徐志摩常常借鉴西方现代诗的象征手法，将幻想与写实相结合，表达出自己内心的苦闷。总之，徐志摩为爱而生、为爱而死，他与张、林、陆的感情故事正是他诗歌的来源。

四、结语

总而言之，徐志摩爱情诗中有着优美的语言、敏锐的心灵以及细腻的情感，他的诗歌中蕴含着自己对于爱情的信念与理想的执著。在诗歌上徐志摩的成就是巨大的，在爱情上他忠于自己，努力地追求自己想要的生活，他曾经获得了彻底的幸福，但是也伴随巨大的苦闷与绝望，他英年早逝，但是他爱情诗中蕴含的独特内涵对于后世的影响是十分深远的。

参考文献

[1] 高占伟，丁毅.初恋失败的咏叹调――读徐志摩《再别康

桥》[J].湘潭大学社会科学学报，1997（3）.

[2] 王俊虎.意象・音乐・诗魂――徐志摩诗歌美学意蕴探析

[J].延安大学学报（社会科学版），2006（5）.

徐志摩陆小曼范文第4篇

徐志摩与陆小曼的交往，用“爱得轰轰烈烈”来形容，一点都不为过。陆小曼的丈夫王赓时任哈尔滨警察厅长，虽不在北京，但侯门如海，徐志摩要用钱来贿赂门房（每次500元）才有可能与陆小曼见面，而陆小曼给徐志摩写情书不但要用英文，连寄信也只能自己抽空出去寄。几经波折，徐陆二人的恋情愈演愈烈，弄得满城风雨，王赓甚至还拔出枪来威胁陆小曼，但这一切都遏止不住二人的热情。对于徐志摩与陆小曼的爱情，郁达夫的看法颇为中肯：“他们的一段浓情，若在进步的社会里，有理解的社会里，岂不是千古的美谈？忠厚柔艳和小曼，热烈诚挚如志摩，遇合在一起，自然要发放火花，烧成一片了，哪里还顾得到纲常伦教？哪里还顾得到宗法家风？ ”

1926年10月3日，徐志摩与陆小曼举行婚礼，梁启超为证婚人，为介绍人。他们的婚礼，真可以算得上是“别开生面”，梁启超作为徐志摩的老师，在婚礼进行中引经据典地来了一通训词，训斥这一对新婚夫妇：“你们都是离过婚，重又结婚的，都是用情不专，以后要痛自悔悟，重新做人。”最后还来了一句“祝你们这次是最后一次的结婚！”但徐志摩这样的历尽千辛万苦去追求，去试验梦想中神圣的爱的境界，虽有“不顾一切，带有激烈的燃烧性”且“不管天高地厚，人死我亡，势非至于将全宇宙都烧成赤地”的热情，终于还是落个失败的结局，思之令人感慨。

萨特与西蒙・波伏娃：柏拉图式的恋爱

法国著名哲学家、文学家萨特与西蒙・波伏娃的爱情尽管没有附丽于婚姻，却长达50多年并终其一生。1929年，青春年少、生机勃勃的萨特就读于巴黎高等师范学院，与好友尼让、埃博德组成“三人帮”，如疾如醉地遨游于知识的海洋。这时，西蒙・波伏娃――一位年轻、聪颖而清秀的女郎进入了萨特的生活。

萨特与波伏娃迅速陷入热恋，“我们在早晨见面，直到很晚才会分手。我们穿过巴黎散步，一直在继续我们的话题――我们的事、我们的关系、我们的生活和我们即将写的书……”毕业考试结束了，萨特名列第一，波伏娃紧接第二，真可谓比翼齐飞。萨特为期18个月的服役不得不让这对恋人分别，但他们共同制定了一个特殊的恋爱合同。在合同中，双方强调，两人要保持最亲密的关系，无话不谈，不准有任何欺骗行为。然而，随着两人感情加深，他们在爱情观点上的共鸣也逐渐表现出来。萨特说：“独身生活是我的原则，我生来就是当光棍的。我不会结婚，永远单身，我要所有的女人……只要能搞到手。”这是对波伏娃的声明，一方面要同她保持亲近的、永不结婚的爱情关系，另一方面又要波伏娃不要干预他的私生活。至于波伏娃，她对萨特的这一点非常清楚，并能接受。正是在这种理解与宽容的爱情中，萨特与波伏娃的爱情显得与众不同，他们没有结婚，但却情投意合，并将这份情感维持了半个多世纪，直到1980年萨特去世。

三毛与荷西：梦里花落知多少

台湾作家三毛与荷西的故事浪漫而缠绵绯恻，尽管两人都已逝去，但他们仍是无数少男少女心目中的爱情偶像。

三毛和荷西相识在西班牙，当时三毛念大学二年级，两人常常一起看电影、逛公园。一天，荷西对三毛说：“你要等我6年，我有4年在大学要读， 加两年兵役要服，6年一过，我就娶你。”后来两人分手了。按照承诺，以后的6年中他们没有任何联系，这其间三毛去了德国、美国。

徐志摩陆小曼范文第5篇

我的前任是个极品：金庸小说里总有一个风度翩翩、气质俊朗、武功超群的表哥，但金庸最后总要把这位表哥描写得卑鄙、负心薄幸、竹篮打水一场空。比如《天龙八部》里的慕容复、《连城诀》里的汪啸风、《倚天屠龙记》里的卫璧。一直不知道金庸为啥对表哥有这么大的阴影，今天才听人说，金庸的表哥是徐志摩，我一下明白了……喜欢看金庸小说的人，大多喜欢他文字里的那种快意江湖的感觉。近日，有细心的网友开始关注起金庸小说里面的表哥，从慕容复到汪啸风再到卫璧，表哥们一个个风度翩翩、气质俊朗，却也一个个薄情寡义，特别是当网友们知道大名鼎鼎的徐志摩竟然是金庸的表哥时，大家大呼这和金庸的“表哥情结”有关吗？

金庸笔下“表哥”都是高富帅负心汉

近日，有网友在微博上的一则消息引发广泛关注：“金庸小说里总有一个气质俊朗、武功超群的表哥，但金庸最后总要把这位表哥描写得负心薄幸、竹篮打水一场空。比如《天龙八部》里的慕容复、《连城诀》里的汪啸风、《倚天屠龙记》里的卫璧。一直不知道金庸为啥对表哥有这么大的阴影，今天才听人说，金庸的表哥是徐志摩……”紧接着就有网友补充说徐志摩有个笔名叫“云中鹤”，而在金庸的《天龙八部》中，这个名字被用在了四大恶人中排最末的那个贼身上。于是有网友惊叹难不成金庸曾经被表哥伤害过，也有网友怀疑是有人故意要黑金庸和徐志摩，但查证的结果显示，徐志摩真的是金庸的表哥，还是一对姑表亲的兄弟。于是网友们开始猜测，金庸是不是真的以徐志摩为原型创造了那些表哥？金庸和徐志摩是不是有不为人知的过节？

不喜欢“表哥”和帅哥与金庸经历有关

对金庸颇有研究的作家叶克飞接受采访时，道出了其中缘由。

“金庸不仅不喜欢表哥，还不喜欢帅哥。”叶克飞说：“据悉，金庸曾拒绝让谢霆锋出演其武侠小说改编电视剧的角色，认为小谢年轻时太张扬，形象不佳。且不说这种拒绝有没有道理，可以肯定的一点是金庸一向不喜欢帅哥。”叶克飞说，在金庸的大多数作品中，都有误入歧途的高富帅。这些高富帅，普遍家世不错，长相俊俏，又有情趣，比如《射雕英雄传》中的杨康，《天龙八部》中的慕容复，《连城诀》中的汪啸风，以及《笑傲江湖》中的林平之等。但在书中，他们往往经不起诱惑，因为妒忌或贪欲暴露邪恶本质，从此走上令人不齿之路。

同时，金庸也不喜欢表哥，像前面提到的几位帅哥中，慕容复和汪啸风都是女主角的表哥，典型的负心薄幸人。为什么既不喜欢帅哥也不喜欢表哥？在叶克飞看来，这和金庸的性格与经历有关。“1957年，金庸曾加盟香港长城电影制片公司。据说，他此举是因为长城的花旦夏梦。但这注定是场单恋，夏梦不但大红大紫，而且早已结婚，尽管追求者众多，但她不为所动。”叶克飞介绍说，1959年，金庸黯然离开长城创办《明报》，在他的许多作品中，女主角都有夏梦的影子，而这种“恨不相逢未嫁时”的苦楚，在很大程度上影响了金庸。

“有人分析，金庸作品中的夏梦影子，越往后越淡，甚至出现了发泄的情绪。比如《天龙八部》的王语嫣，在性格和美貌上都有夏梦的影子，但却是著名的花瓶女主角。到了新修版，金庸甚至让她迷上长生不老，就此离开段誉。这种情绪上的变化，与金庸对夏梦的迷恋随时间转淡有关。写《天龙八部》时，金庸年纪已大，对得不到的人往往有所丑化。”叶克飞说，也正因为这场得不到的爱情，以及不能拆散别人家庭的隐忍，金庸在作品中往往会走向另一个极端：对始乱终弃特别反感，对拆散别人家庭或爱情的行为也特别反感。在现实中因诱惑较多而成为前两种“事故”高发群体的帅哥们，便就此在金庸书中遭殃，比如拆散了令狐冲和岳灵珊的林平之，对张无忌和周芷若眉来眼去心存妒忌的宋青书等都属此类型。

受家庭影响 金庸对徐志摩态度矛盾

“同时，这种对风流帅哥的不满情绪也确实跟现实中的表哥有关。金庸出身名门，表哥是大名鼎鼎的诗人徐志摩。但是在《天龙八部》里，他为四大恶人中的贼取名云中鹤，这恰恰是表哥徐志摩的笔名。在金庸小说里，还有一条隐线也与徐志摩有关。《神雕侠侣》中，全真道人曾介绍小龙女的来历，说她‘是被扔在重阳宫外的弃婴，被古墓派第二代传人收养，并授以武功……这姓龙的女子名字叫作什么，外人自然无从得知，那些邪魔外道都叫她小龙女。’这个名字的来历，可以在徐志摩的《爱眉小札》中找到线索，其中有徐志摩对陆小曼的种种称呼，包括‘小龙’、‘爱龙’、‘龙龙’、‘我最甜的龙儿’。”在叶克飞看来，《神雕侠侣》通过杨过与小龙女的爱情，表达了对封建礼法的蔑视。而小龙女之名得于陆小曼，显然有深意。