书湖阴先生壁

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇书湖阴先生壁范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

书湖阴先生壁范文第1篇

《书湖阴先生壁二首》是北宋文学家、政治家王安石创作的七言绝句组诗作品。这两首诗都是题壁诗，其中第一首广为流传。这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

第一首诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。

第二首诗中，作者将眼耳自身的通体感受，浓缩在二十八字之中。所写虽片刻间景象，却见出作者体物之心细如毫发。最后所写午梦残破颇有“梦里不知身是客”意蕴。

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书湖阴先生壁范文第2篇

出自王安石的《书湖阴先生壁》。

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句描写家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写湖阴先生对山水的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。

（来源：文章屋网 ）

书湖阴先生壁范文第3篇

1、北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。——汪元量

2、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。——白居易

3、天壤之间，水居其多。——苏轼

4、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

5、青山看不厌，流水趣何长。——唐 钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

6、所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》

7、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——唐·李白

8、山高月小，水落石出。 ——陆游《后赤壁赋》

9、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依。——宋·楼钥

10、水心如镜面，千里无纤毫。——唐·白居易

11、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。——吴均《与朱元思书》

12、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——宋 王安石《书湖阴先生壁》

13、青山不老，绿水长存。——明·罗贯中

14、天门中断楚江开，碧水东流至此回。()——李白 《望天门山》

15、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江呤》

16、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。——苏轼

17、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游 《游山西村》

18、水，万物之本源也。——春秋齐国·管仲

19、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——杨万里 《小池》

20、流水如有意，暮禽相与还。——唐·王维

21、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

22、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操 《观沧海》

23、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白 《赠汪伦》

24、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白

25、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼 《惠崇春江晚景》

26、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

27、江作青罗带，山如碧玉簪。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》

28、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。——郦道元《三峡》

书湖阴先生壁范文第4篇

单元知识小结

一、易读错的字

颠簸(bǒ)

天涯(yá)

慷慨(kǎi)

滥(làn)用

目睹(dǔ)

晶莹(yíng)

贡(ɡònɡ)献

资(zī)源

二、易写错的字

涯：“圭”的两竖分写，上下不连通。

裹：要将“果”的最后一笔捺变为点。

慷：右下角是“”。

三、会写词语

天涯

浪淘沙

黄河

银河

牵牛

织女

楼台

烟雨

茅檐

排闼

莺啼

晶莹

包裹

摇篮

和蔼

资源

慷慨

贡献

滥用

基地

目睹

壮观

有限

矿产

无私

节制

枯竭

毁坏

生态

设想

例如

子孙

四、多音字

簸

将

钻

露

五、形近字

六、近义词

曲—弯

天涯—天边

楼台—亭台

和蔼—可亲

恩赐—赏赐

节制—控制

毁坏—破坏

遨游—漫游

贡献—奉献

设想—假想

慷慨—大方

渺小—微小

枯竭—穷竭

浓密—稠密

眷恋—依恋

圣洁—纯洁

终究—终归

教导—教育

体验—体会

放弃—抛弃

呼唤—召唤

神圣—庄严

滋润—润泽

治理—整治

资助—帮助

领悟—领会

肆虐—暴虐

恭敬—尊敬

归宿—着落

盘踞—占据

凶猛—凶悍

风雨同舟—同舟共济

七、反义词

天涯—咫尺

同—异

直—曲

护—伤

净—污

送—迎

慷慨—吝啬

贡献—索取

渺小—巨大

保护—破坏

枯竭—充沛

恩赐—乞求

浓密—稀疏

清澈—浑浊

放弃—坚持

热爱—憎恨

圣洁—污秽

眷恋—厌倦

善待—虐待

幽香—恶臭

滋润—干燥

解除—保留

八、词语搭配

(九曲)黄河

(千里)莺啼

(晶莹)的球体

(薄薄)的纱衣

(有限)的资源

(相互交错)的纹痕

(严重)的威胁

(容易破碎)的地球

(美丽壮观)的地球

(群星璀璨)的宇宙

(潺潺)的流水声

(神圣)的土地

(闪闪发光)的松针

(永流不息)的河水

(温暖)的怀抱

(参天)的杨柳

(粼粼)的波光

(绿色)的波浪

(绿风荡漾)的小院

(勇敢)地顶住

(保护)环境

(遥望)地球

九、词语归类

1.

并列式词语：

和蔼可亲　子孙后代　痛心疾首

山清水秀

心旷神怡

2.AABC

式词语：

闪闪发光

欣欣向荣

摇摇欲坠

涓涓细流

匆匆而过

泛泛而谈

哈哈大笑

蒸蒸日上

息息相关

滔滔不绝

3.

拟声词：

潺潺

嗡嗡

哗哗

淙淙

汩汩　喳喳　啾啾　簌簌　啪啪

4.

形容绿的四字词语：

绿风荡漾

绿草如茵

青枝绿叶

花红柳绿

郁郁葱葱

一碧千里

苍翠欲滴

千山一碧

翠流

5.

含有反义词的词语：

不紧不慢　南辕北辙　左顾右盼　积少成多　同甘共苦

大材小用　前呼后拥　眼高手低　口是心非　头重脚轻

6.

含数字的成语：

三番五次　一心一意　一分为二　不三不四　四面八方

四通八达　五光十色　五颜六色　六神无主　七零八落

十、句子积累

1.

比喻句：

(1)映入眼帘的是一个晶莹的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”。地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样美丽壮观，和蔼可亲。

(2)我们盘腿坐在土炕上，就像坐在船上，四周全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。

2.

拟人句：

看不见它们的根，山洪涌下的泥埋住了树的下半截，树却勇敢地顶住了山洪的凶猛。

十一、考点提示

1.

背诵《江南春》《浪淘沙》《书湖阴先生壁》。掌握“日积月累”中的文学常识。

2.

默写《江南春》。

3.

说说与别人意见不同时怎么办。

书湖阴先生壁范文第5篇

静中有动，动中有静，虚实结合，使诗歌妙趣横生。

先说动静结合。一首诗如果只有静态的景物，而无声响与活动，不免显得死寂沉闷；反之，静中有动，便会生趣盎然，气韵流动，满篇皆活，充满生机和活力。如王维的《鸟鸣涧》：

人闲桂花落，夜静春山空，

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

因有了闲，夜静，春天的桂花便落地无声，才被人觉察到了，诗人的闲静，环境的幽静，无声无息，真是“此时无声胜有声”，所以才有下文的动，才有了月出而惊动静鸟，才有了山涧中不时传来的鸟鸣声。月出而惊鸟，实在是达到了静中的最高境界，而又用动把它渲染描绘出来，这种春夜、空山、明月、鸟鸣的典型环境和诗情画意能引起我们丰富的联想和想象，前有曹操的《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，后有辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”。姑且不论社会背景如何，其意境之动静相映，便足以引发读者丰富的联想与想象。

再如王安石的《书湖阴先生壁》：

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

后两句以动写静，“护”，“绕”二字用得妙，情趣出于“护”字，动态出于“绕”字。山能推门而进，把青色送入门中，实在是想象奇特，这两句写静物，全用动态。

王维《书事》有“坐看苍苔色，欲上人衣来”，把颜色与浓度写得照人眼目；王维《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”，一静一动，动静相映，更显出秋夜的幽静，天已冥，有明月当空，花已谢，有青松如盖，上有月光，在松间泻下，下有清泉，潺潺流淌于山石之间，多么幽静明净和自然美啊！两句诗，一幅画，妙趣无穷，幽趣无穷。

再说虚实。实写指的是叙写描写眼前之景，眼前之事，眼前之人，虚写指的是回忆、想象、联想到的景物。

古代一位画家要他的学生以“深山藏古寺”为题作画。第一位学生画古寺全貌，周围是崇山峻岭，第二位画崇山峻岭中古寺一角隐隐现出；第三位学生没画古寺，只画一条小径通往深山，一和尚在山下小溪边挑水。第三位学生的画受到老师的赞扬，他在“藏”字上下了功夫。让读画者由和尚和山中蜿蜒而出的石径想到深山中藏有古寺。给读者留下了想象的空间，画便有了韵味，有了余味。

白石老人年轻时跟老师学画，老师命了一个题叫“蛙声十里出山泉”。有的画深山泉水，一群青蛙，个个两腮鼓个大泡子，老师不满意。齐白石画一高山，山中流出清泉，泉水中三五蝌蚪，幽然戏水。白石在“出”字上做足了文章。

这两个例子都是以实写虚，“藏”自然不见，要表现不见而知其藏。“出”的声音，眼自然也见不到，通过发声的物写声，而声又从山中传出，又不见发声物，怎么办，以蝌蚪代青蛙，由蝌蚪而让人想到山中有蛙，这全是以实写虚，化虚为实。

贾岛《寻隐者不遇》可谓以实写虚的绝纱之作，写隐者，写寻而不遇，实在是个难题，寻而不遇有什么话可说呢？然而贾岛不愧是名家，他简直是信手拈来，举重若轻：

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

故事的情节不能再简单了，而极平凡的故事后面却有着简朴而隽永的无穷情趣，给读者想象品味的空间，崇山峻岭白云深处，青松挺立，花草丛生，一白须老者葛布袍巾，肩背药篓，手执短铲，或摘实，或挖根，正在采集草药。从诗中见不到，从诗中想得到。这便是古典诗词以实写虚的佳妙。