我与地坛读后感

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇我与地坛读后感范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

我与地坛读后感范文第1篇

味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。彼时是1989年的五月，北京老城的东北角安定门外路东，一切的生机勃勃似乎还为时不晚。我读史铁生，从那张老柏树宽容俯视着的年轻人开始。那是一张黑白照片，园子里的荒盛与芜杂可见一斑，他在树荫下的轮椅上，粗黑的眼镜框下露出淡淡神情。我闭上眼，地坛的野草应景而生，汹涌的阵势，连成火般蔓延的海勾连着五月北京的日光。暴涨成树下的温柔的一抹绿，悠然停止，雾一般的植物辛辣的香气像双温柔手，抚尽人间烦恼三千，抚平愚蠢又血气方刚的杂念。干净，一如他笔下澄澈。因为这园子，我常感恩于自己的命运。很少被人记起的园子，被他发现，与其说发现，不如说遇见。他察觉着这其中的感觉有宿命的滋味。一如他的寂寞，很少被人记起，天生的敏锐和哲思。园子包容着他，令他似一个徘徊于夜游园的孩童，流连忘返。而荒芜中不见荒凉，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了，在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

都市的浮华时常令人困惑，尤其是过完高三兵荒马乱的突然闲适。我在白日的车马奔流和夜晚的万家灯火中感到自身的轻浮，走在云端上，不学昌良，不计离殇。生活犹如一个巨大海绵，将我安适包裹。我不思考，不学无术，不知痛痒，危险的是，以为将会这样过我的人生。秋天是古殿檐头的风铃响。

我读史铁生，就是在这样快乐而沮丧的假期。彼时我在同样充满植物辛香的农家小院，信手翻开那烟色朦胧的封页，并不自知字里行间的睿智，快乐，与沉重。而接触到他的字，就如同与他坦诚相见，我也变成了那个在地坛流连忘返的孩童，与1989年的世间打了个照面。怀着某种愉悦，某种期待，某种不羁的自由，阳光普照的1989年。陈村曾这样说过他"他完整地保存自己，依然快乐。通常并不抱怨，知道感恩。"我不禁想起海德格尔的名言"人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自有，变成了‘诗性的存在’。"对我而言的美，残缺也是一部分，对我而言的快乐，也常常是微不足道的，而其中夏的鸣蝉，秋的灯火，冬的澄澈，春的恣意，恢宏如地毯的火烧云，微小甚至不值一提的满园子都是草木竞相生长弄出的响动，我乐在其中，并且乐此不疲。已然忘了是多少页的某段话令我出现了微妙变化，只是清楚地知道，并懂得，我定不负良辰美景。放下手中书卷时，我清晰地记得，这是一五年的夏夜，月光皎洁，水云光线浮转，那种惊心动魄的美与感念，竟来自不经意的抬头，与一颗发现美与细节的心。必有一天，我会听见喊我回去。他有着深刻而睿智的哲思，他笔下是澄澈而干净的文字，他曾自嘲，自己的职业是生命，业余是写作。世界痛吻我，我报之于歌。无论何时，史铁生从不哗众取宠，平和的微笑便是回报世界的最好方式。

似从前我读钢铁是怎样炼成的，而这次更加意味深长。感受到不可阻挡的力量，个个动人心魄。这稳重的力量，和缓，柔，似水流般源远流长而富有能量。是少年难得可贵不肯服输的一次咬牙，是中年历经磨难坚韧敦厚的一次沉默，似横亘于千山万水的大地。我脑海中时常出现这样的场景，大地装上星辰般坠落的灯火，人们远远看去，灯火簇拥，万般明亮与热闹，而走进大地才发现，灯火散落的距离如此之宽，间隙的黑暗深不可挡，大地默默承受从不声张。如史铁生，吃痛后坚忍不做声的嘴角，对命运无声的言谢和坚强。

我心如蒲苇，随着无声的大美静静被风吹拂着，也随着刻骨的感悟无声坚强着。望我心依旧，坚忍而柔软，与世界种种一一过招，最终仍赞叹春花秋月。

读完我与地坛，才发现，一种环境是琼浆还是毒汁，并不在于环境本身，而在于你是否有一双善于发现的眼，一双善于倾听的耳，和一颗想要改变环境，而不轻易被环境改变的心。从机窗看下去，城市是一幅以流光和霓虹为墨彩的画，细细密密的灯盏点亮车流、人家与路面。鲜活，温暖，悄无声息。我在轰鸣里降落，我看到自己正一点一点坠进那漫无边际的万家灯火，化作其中一盏，微茫而坚强地发亮。

我上大学了，我将在这里找到属于自己的屋檐，扎根并重生。18岁。心潮翻涌。带着鲁莽与勇气，用充满希望的目光俯瞰整个北京。我迅速来迅速走，带着更加清晰明确的自己。带着地坛给我的，深刻的启示。"我爱每天都干净漂亮，不爱不属于自己的奢侈，不怎么留恋无关紧要的男孩子，无法放弃学业和写作。所以，这里风景再美，看看就好。

我还在走，从一个屋檐到另一个屋檐。家当丢弃一些，拾起一些，背上我更精致的行囊，到往更好的地方。"我还记得18岁的自己，高三贴在桌子上的话，一段简易又难忘的箴言。

我与地坛读后感范文第2篇

关键词：审美能力 途径 方法

文学欣赏是一种充分的情感激活，是一种人文意识的呼唤，应求得参与者千姿百态的感情自然融合。要获得淋漓尽致的体验和表达，让受教育者进入主动学习状态，形成极其活泼的局面，一瞬间让其兴趣飞扬起来。感悟、感动、联想、想象、快乐、痛苦等诸多因素全部迸发出来！

全面实施素质教育，在语文教学中体味文学的艺术魅力，将美育渗透于课改实践之中应引起教育工作者的重视。美育卓越的教育品质将成为教育进步的标志，成为弘扬民族精神、提高全民素质、造就创新人才、推进先进文化、发展社会文明的一个根本因素。

那么，在语文课文学教学过程中如何进行美育渗透呢？笔者认为应该从以下三个方面着手：

一.感受自然美，热爱自然，热爱生活

人是自然的一部分，人对于养育自己的大自然会产生深深的眷恋，人们爱它的天姿丽色，更爱它的风采神韵。因而，异彩纷呈的自然美成为作家重点描绘的对象。高中新教材在表现自然美这方面是极其广泛、丰富的。它的范围从“杨柳依依，雨雪霏霏”到“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，从千古绝唱的赤壁到风光秀美的康桥，从悠长悠长的雨巷到古色古香的北京胡同……它的内容从“桃之夭夭”的春天到“碧云天，黄花地”的秋天，从“一览众山小”的古老泰山到“采菊东篱下”的美丽田园，从“我的空中楼阁”到“荒凉寂静的地坛”……既有雄伟壮丽、险峻奇特之美，又有幽深静雅、明媚秀丽之美。在作家经过加工的“第二自然”更是妙笔生辉。《荷塘月色》给我们提供了一个朦胧、淡雅、恬静的月下荷塘，现实中我们又能否看到？但现实中我们又能在哪里找到这样的所在？我们在阅读欣赏写景美文时，应引领学生融入大自然的怀抱。

二.鉴赏社会美，净化心灵，提高修养

在教学中教师要善于从语文具体内容出发，把握时代脉搏，充分利用教材，提供美的事件和美的心灵来陶冶学生情感。例如《岳阳楼记》中所表现出来的忧国忧民，以天下为己任的抱负，可以培养学生“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感；《我与地坛》中所表现出来的母子情深，可以培养学生“谁言寸草心，报得三春晖”的社会亲情美；《〈指南录〉后序》所表现出来的矢志不渝的爱国爱民，可以培养学生“富贵不能，威武不能屈”的社会节操美；《庖丁解牛》《都江堰》所呈现出来的尊重客观规律发挥主观能动性，可以培养学生动手动脑善于思考的社会智慧美……

教师在教学中，可以让学生收集有关材料进行分类整理，相互传阅；还可以写心得，写读后感，相互交流，或组织学生到名人故旧游览，领略名人风采。

三.品味艺术美，提高才情，展示才华

艺术美是自然美和社会美在文学作品中的反映，是艺术家创造性劳动的产物，是美的高级形态，读着充满艺术美的作品，学生自然而然地受到感染，甚至产生新的联想和想象。艺术美就内容而言是形象美、意境美，就形式而言主要是结构美、语言美。

“形象美”中的“形象”是指典型形象，即那些带有鲜明独特的个性，又在一定程度上揭示了社会本质的人物形象。无论是鲁迅笔下的阿q还是巴尔扎克笔下的葛朗台，无论是《柳毅传》中美丽善良的小龙女还是《西厢记》中多愁善感的崔莺莺，都是鲜活可感的起点。

我与地坛读后感范文第3篇

一、通过教师的表率和学生榜样的激励来渗透德育

心理学研究表明，学生在整个成长过程中，有意识的学习和模仿的对象主要是老师。中学阶段的学生，正处在人生观形成的阶段，具有很强的模仿性和可塑性，他们总是在寻找一些可供自己借鉴、吸收的东西。在社会、家庭、学校的影响中，教师对他们的影响是最大的。他们不仅从教师这里学到文化知识，还模仿教师的一言一行。而模仿的教师中，除了班主任以外，就要数语文教师了。在他们的眼里，语文老师是口齿伶俐、能言善辨、通晓古今中外的能者。语文老师的言行举止、仪表风度往往引起中学生的强烈兴趣，给他们以深刻的印象，以至多年不忘。所以，中学语文教师可利用中学生的这一心理特点用自身的内在素质潜在的影响学生的思想品德，而促进德育的渗透。

中学阶段，大多学生已步入或进入青春期，青春期的学生一个最大的特点：表现自我。具体表现在：争强好胜，希望得到长辈特别是老师的褒扬，博取异性的亲睐。中学语文教师应针对这一特点，正确疏导，在学生中树立榜样，激励其他学生，进行必要的德育渗透。如在一个班级内培养几名语文成绩优秀、思想品德好的学生，并经常在不同的场合对他（她）们好的行为及品质加以褒扬，从而在班级内形成竞争向上的氛围，激励其他学生的健康成长。但应注意对品学兼优的学生热忱的同时，对一般的学生或者差的学生也需要充满热忱；也不应是对品学兼优的学生做一些过分或不切实际的褒扬。否则，会引起大多数学生的逆反心理，收到相反的效果。

二、与文学美育结合，潜移默化地渗透德育

与文学美育结合，对内容丰富多彩的文章教学渗透德育是中学语文德育的最经常的、最有效的途径，它对培养学生的思想品德素质具有重要的作用。

1.中学课本（包括《语文读本》）中所选的文章不仅是具有很强艺术性和思想性的文质兼美的典范性的文章，也是具有很强思想品德教育作用的文章。

如法国作家都德的小说《最后一课》所表达的主人公韩麦尔先生深挚的爱国之情，就非常具有感染力，它可以让学生在激动感慨之间，油然产生对自己祖国的强烈的爱，产生为祖国的繁荣富强而献身的决心；再如当代作家史铁生的《我与地坛》对于当代青少年来说，如何正确对待生死问题，如何对待自己的生身父母，如何提高心理素质，着意培养坚忍不拔的意志品质，克服脆弱，增强心理承受能力，避免过激举动，预防发生意外等等，显然有着极大的现实意义。

2.语文教学中德育渗透有别于思想政治课的思想品德教育

思想政治课是一门系统地进行思想品德和政治教育的一门课程，它运用以理论观点为指导和社会科学基础知识武装学生，逐步提高学生的思想政治觉悟和认知能力，培养他们的社会主义道德品质。系统性、直接性是它的主要特点。但由于太直接，理论性太强，与实际联系不紧，有空洞说教之嫌，学生难以接受，有时甚至出现逆反心理。而中学语文教学中的德育渗透主要是与文学美育结合，通过学习艺术性、思想感情性文质兼美的文章潜移默化地培养学生的社会主义道德情操、健康的审美观和爱国主义精神。是建立在文学美育基础上的。其主要特点是形象而又生动、潜移默化的渗透。如《长江三峡》、《天山景物记》等游记通过生动的语言对具体情景的描绘，展示出的祖国壮美的河山好在眼前，从而激发学生的爱国情感，培养他们的爱国主义精神。

司马光的《训俭示康》从自己年轻时不喜华靡而以俭为美写起，由此训诫儿子应崇尚节俭，不要追求奢靡。这样的现身说法，使晚辈读来觉得亲切，容易接受。的《改造我们的学习》运用大量比喻、排比、对偶等贴切生动的修辞手法，通过讲道理、摆事实将马列主义学风与主观主义学风进行对比，说明改造学风的重要性。学生读后不仅感受到美的熏陶，也能培养正确的学风。德育的实践也证明了在德育过程中运用美育因素能收到显著效果，特别是激动人心的艺术形象，能潜移默化促进学生的道德升华，灵魂净化，帮助学生树立正确的人生观。许多文学形象，经过一代代的流传、衍变，往往成为一定道德形象的象征：东郭先生是善恶不分的象征，南郭先生是以假乱真的象征，葛朗台是吝啬的代名词，犹大是判徒的代名词，客里空是吹牛撒谎的代名词。通过这些形象，中学生能更迅速、更深刻、更生动地理解道德的意义，明辨是非善恶，获得单纯的理论说教所无法达到的德育效果。但中学语文教师在教学中应把握两个原则：思想分析和艺术鉴赏统一的原则。即在教学时同时注重文学作品的内容与形式。

三、通过丰富多彩和生动活泼的语文实践活动，渗透德育

举办丰富多彩和生动活泼的语文实践活动，也是渗透德育的一种重要途径。如演讲、辩论的题目都可围绕德育的内容来选择；也可以组织学生看电影，写观后感；阅读有关名著写读后感受等。更可以让学生走出去，在生活中了解中国的传统文化，在集体活动中（如旅游）培养团队协作精神，作人与自然的调查培养保护环境的意识等等。语文实践活动渗透德育往往能收到事半功倍的效果，课堂中教师讲的东西学生大多将信将疑，而经过自己的亲身体验，学生会感受得深刻。

我与地坛读后感范文第4篇

《名著导读》是高中语文教材有的板块，旨在通过对古今中外名著的节选，提高学生的阅读兴趣和能力，逐步培养他们自身的语文修养。但是现阶段的语文名著导读教学却逐步偏离了既定的教学目标，存在着多方面的问题，值得我们广大教育工作者深思。

【关键词】

高中 名著导读 教学思考

虽然名著导读并非是考试中的重点，但是对于学生的综合素养来说，这部分的内容是非常重要的，所以老师应当对此加以重视。

一、高中名著导读教学的现状

1.名著选篇不够合理，缺乏全面性

虽然目前语文教材中的名著导读都是经典，涉及到了古今中外很多名作家的创作思想和人生感悟，但是也不可避免地存在一些问题。首先是与学生的生活实际严重脱节，导致学生难以理解和掌握一些社会背景类的内容，阅读过程中困难较多；其次缺乏现代作家的作品，与学生世界观和价值观的构建过程存在一定距离，无法帮助学生更好地树立人生目标，难以激发出他们潜在的能力；最后是名著的节选，缺乏选择性和自主性，容易导致学生知识面狭窄，例如一旦出现不喜欢某一创作手法或者内容等的现象，学生就不会认真阅读，相应的学习目标将无法完成。

2.教师指导过程中科学性不足

首先很多教师传统观念里依然以高考为主，认为名著导读的作用不大，很多时候会选择直接跳过，或者就是安排学生课后阅读，但至于学生会不会完成任务，教师通常不会检查，导致名著导读形同虚设；其次教师在名著导读的过程中以讲解为主，试图通过自己的感悟来引导学生，实则忽略了学生的个性化发展，同时抑制了他们创新性思维的发挥，甚至会在教学的过程中使学生产生反感；最后是不少教师太过于注重基础知识的讲解，这就使得他们把名著也分解成单个的字词和句子，编成讲义，让学生当成普通课文来阅读和掌握，其弊端可见一斑。

3.学生阅读时间无法保障

毋庸置疑，高中语文教学过程课时紧，任务多，教师担心知识传授不完，学生抱怨内容太多无法掌握，尤其是现阶段语文必修一到五册要求在高一学年全部学完，因此学生的阅读时间根本无法保障。一方面阅读被师生普遍忽视，除非特别喜欢阅读的学生，其他的学生基本上只是随便看看，大体上了解故事情节，人物角色张冠李戴的现象仍普遍存在；另一方面名著导读课被教师安排成其他内容，例如教师在名著导读课时，布置学生预习新课，或者直接改成作文课等，学生的知识和眼界只能被固定于高考狭隘的内容之下，离新课改下的教学目标相去甚远。

二、高中名著导读教学过程中的应对策略

1.完善导读内容，关注学生个性发展

首先及时更新教材内容，注入时代精神，倡导学生树立与时俱进的学习思想，同时教师不应该局限于现有的语文教材，在名著导读的过程中，依据最近的学习内容和学生的实际状况，增加一些新的贴近名著要求的内容，例如发现学生学习倦怠没有目标时，教师可以适当地增加史铁生的《我与地坛》的阅读内容等；其次学生要掌握正确的阅读态度，一是要心静，二是要坚持，所有的阅读过程都不是一蹴而就的，需要学生长期坚持下去，这样才会有意想不到的收获；最后是关注学生个性发展，提高他们的参与度，彻底贯彻落实教师主导和学生主体地位相结合的教学思想，例如在名著导读课之前，教师可以布置学生自己搜集喜欢的名著，在完成课堂任务的同时，可以阅读自己喜爱的内容，这样还可以进一步提高他们的学习效率。

2.选择正确引导方式，多种教学手段并用

首先教师要教授正确的名著导读方法，使学生在阅读的过程中少走弯路，例如在实际的名著导读过程中，大多采取“精读为主，泛读为辅”的方式，泛读过程中要掌握基本的故事梗概和文章浅显的表面意思，而精读过程中则要深层次理解作者的创作背景，挖掘出作者隐藏的思想情感；其次鼓励学生在阅读的过程中，结合自身生活实际，大胆表达自己的看法，例如可以采取小组合作式阅读方法，即教师在导读课上拿出一定时间用于学生讨论，鼓励他们大胆质疑，对于学生普遍存在理解困难的地方，教师可以重点讲解，其他的环节则要尽可能放手学生自己解决；最后是善于利用现代化教学手段，例如可以利用多媒体播放经典名著小短片，激发学生的视觉美感，触动他们的心灵，这样学生掌握起来就容易多了。

3.合理安排阅读时间，组织多样化的阅读活动

首先要制定合理的名著导读计划，同时根据学生的实际情况，及时调整计划，例如教师规定学生每周阅读多少内容，摘抄多少笔记，学生则按照自己的完成情况，及时反馈今天的学习计划完成如何，是否达到了预期要求；其次把握正确的导读时机，合理安排时间，例如在名著热播期，鼓励学生多读名著，当然在课程进度和名著相挂钩时，也可以适时地指导学生进行名著导读，合理安排时间则是指教会学生利用零碎的时间，养成随时随地阅读的习惯；最后是开展多样化的名著导读辅助活动，丰富学生的阅读形式，提高他们的兴趣，例如读后感、经典名著小话剧、编写文艺墙报等，让教师、家长和学生自身都参与到综合评价中来，推动阅读进一步开展。

综上所述，必须要在思想意识上重视名著导读，同时师生共同努力以求探寻出更加多样化的阅读方式，使学生更好地适应未来社会的发展，成为国之栋梁。

【参考文献】