霜降的诗句
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇霜降的诗句范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
霜降的诗句范文第1篇
2.霜已降，雾朦胧，又是初冬天寒冷;雁南归，枫叶红，思念朋友在胸膛;夜漫长，月色寒，温情关怀到身旁;天冷了，注意健康，祝霜降快乐!
3.朋友们，小心注意啦，冬天已经悄悄来临了，为了你们的身体健康与幸福生活，友情提醒：加强保暖，多喝开水，注意运动，常发短信，笑口常开哦!
4.北风吹来冷的气息，云儿出来秋的声息，霜在枯草间亮起抗寒的口号，温度降低提请你该是好好注意保暖爱护身体，踏上保暖祝福的征程，发送你防寒的.短信，愿你霜降更加健康开心。
5.蒹葭苍苍，白露为霜;幽幽思念，临近霜降;袅袅思绪，传你心上;愿你长乐，幸福未央;你我情谊，地久天长;殷殷问候，传达心上;霜降时节，保暖健康!
6.涟涟秋波，难比我的深情，绵绵秋叶，难度我的思念，寒意秋风，吹不去陈年的眷恋，丝丝祝福，送来我真挚的爱恋，霜降到来，幸福伴你潇洒笑，温暖寄来，帮你度过寒冷萧瑟秋风哀!
7.没有明月光，地上寒气凝成霜。细雨飘飘冬来到，关心朋友别忘掉。天凉添衣要记牢，保重身体最重要。季节变迁情不变，霜降祝福暖心田。
8.霜降到了，降下喜气，降落福气，降下运气，降落财气。降到你的心里，让你的明天更灿烂，更甜蜜，更健康，更成功。前提是：及时添衣!
9.桂花谢了会开，露珠走了霜儿便来，我的祝福是空气弥漫在每一个角落，伴随花开花谢，露去霜来，在今天这个特别的霜降之日又蹦到你身旁，对你说声：注意保暖，霜降快乐!
10.周五上班心情好，同事领导都微笑。工作顺利成效高，大家都把拇指翘。开开心心烦恼抛，只为周末即将到。祝你周五开颜笑，周末快乐把手招!
11.霜降了，天冷了，白露成霜了。薄薄的白霜冰冻不住我对你的热情，降低不了我的思念，阻挡不了我的问候。祝你在霜降之时，拥有无边的快乐!
12.霜降来临冬快到，气肃而凝冷悄悄，露结为霜晨满地，如雪小下慰人心，花草树木叶俱黄，友情之花寒自芳，天冷莫忘添衣裳，善自珍重多吉祥，贴心问候暖心房，一生幸福保安康。霜降祝愿朋友开心快乐!
13.秋叶遍地雁归行，霜降将至天渐凉;寒风友情花自芳，君之冷暖挂心间;一声问候送温馨，多加衣裳抵霜寒;深深祝福暖心房，愿君福体永安康。霜降快乐!
14.霜：水化而成，而寒于水，晶莹剔透，纯洁无暇，乃世间美好事物之象征。霜降，就在这个美丽的日子里，愿我的朋友身幸福安康，快乐无疆!
15.当兵的同志你们还好么?霜降了，多添衣裳，代表全国人民像保卫祖国的你们问好。霜降到来了，祝你们身体健康，心情舒畅。
16.千树万叶俱青黄，寒风友情花自芳，人到深秋多思念，霜降来临送祝愿，一片真情挂心间，无声短信御霜寒，霜降了，天凉了，记得添衣保暖，幸福绵长。
17.秋天到，气候燥，温无常，多穿衣，防感冒，多喝水，防干燥，多果蔬，身体好，勤通风，空气好，勤洗手，防拉肚，祝愿你，身体健，‘入秋快乐!
18.霜降到，戴手套，寒冬说话马上到;霜降到，戴口罩，流感肆虐拉警报;霜降到，常拥抱，相互取暖好环保;霜降到，祝福到，健健康康活到老!
霜降的诗句范文第2篇
班级＿＿＿＿＿
姓名＿＿＿＿＿
准考证号＿＿＿＿＿＿＿＿
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统编人教版小学二年级语文下册期末质量检测试
（时间：60分钟
满分：100分）
题号
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
总分
得分
一、看拼音，写词语。
（10分）
shì
jiè
bì
lǜ
bèi
ké
yǐn
rén
zhù
mù
zǔ
guó
shānɡ
diàn
fǎn
fù
wánɡ
yánɡ
bǔ
láo
二、用“√”给带点字选择正确的读音。
（6分）
似的（shì
sì）
烟囱（chōnɡ
cōnɡ）
羊圈（juàn
quān）
浴室（ɡǔ
yù）
毕竟（jìnɡ
jìn）
花瓣（biàn
bàn）
三、查字典填空。
（5分）
要查的字
音序
音节
部首
再查几画
第九画是
烤
教
四、辨一辨，并组词。
（10分）
州（
）
植（
）
精（
）
决（
）
蛙（
）
川（
）
值（
）
睛（
）
绝（
）
娃（
）
五、在括号里填上恰当的词语。
（8分）
（
）的天空
（
）地看
（
）的阳光
（
）地说
（
）的柳条
（
）地跑
（
）的小草
（
）地问
六、把下面的词语补充完整。
（6分）
（
）（
）无云
眉（
）眼（
）
恋恋（
）（
）
（
）（
）如洗
（
）疲（
）尽
一望（
）（
）
七、连一连。
（8分）
摘
蘑菇
元宵节
吃月饼
采
野菜
端午节
看花灯
挖
蜻蜓
重阳节
赛龙舟
捉
野果
中秋节
赏
八、写出加点词的反义词。
（4分）
1.太阳驱走了黑暗，带来了（
）；赶走了寒冷，带来了（
）。
2.这里的河水很浅，很安全，不像那边的很（
），很（
）。
九、课文内容我知道。
（10分）
1.描写柳树外形的诗句：
妆成
，万条
绿丝绦。
2.描写儿童放风筝的诗句：儿童散学
，忙趁
放纸鸢。
3.描写西湖景色的诗句：接天莲叶
，映日
别样红。
4.
则大信立。
5.秋处
寒霜降，冬雪雪冬
。
十、把下面的句子写完整。
（8分）
1.
好像
。
2.妈妈下班回到家后，一会儿
，一会儿
，
一会儿
。
3.房子旁边
。
4.
？
十一、我爱阅读。
（10分）
爱玩的太阳娃娃
天上的太阳娃娃喜欢吹白云玩儿。
瞧，她把嘴巴鼓得（圆圆
园园）的，朝着身边的云吹呀，吹呀，吹出了一对长（chánɡ
zhǎnɡ）耳朵，一条短尾巴，一个胖肚子，一个圆脑（nǎo）瓜。哈，她把那朵白云改（ɡǎi）成一只小白兔啦！
太阳娃娃一边在天上跑，一边吹，把这朵白云吹成荷（hé）花，把那朵白云吹成白雪公主……她越吹越开心，一不小心把一朵白云吹进海里去了，自己也一起滚（ɡǔn）进了大海中。
啊，她在海里把（那
哪）朵白云吹成了一朵漂（piāo
piào）亮的白浪花。
1.选择括号里正确的字词或读音，用“√”表示。（2分）
2.短文共有
个自然段，第二自然段有
句话。（2分）
3.太阳娃娃喜欢吹白云玩儿，她把白云吹成了
、
、
和
。（4分）
4.找出短文中写小白兔样子的句子，用“
”画出来。（2分）
十二、写话。
（15分）
小朋友，如果可以养小动物，你想养什么呢？写写你的理由，试着多写几条。
参
考
答
案
一、世界
碧绿
贝壳
引人注目
祖国
商店
反复
亡羊补牢
二、shì
cōng
juàn
yù
jìng
bàn
三、K
kǎo
火
6
一
J
jiāo（或jiào）
攵
7
一
四、示例：神州
山川
植树
值日
精力
眼睛
决心
绝对
青蛙
娃娃
五、示例：辽阔
温暖
细长
嫩绿
仔细
惊奇
飞快
好奇
六、万里
开
笑
不舍
碧空
筋
力
无边
七、摘
蘑菇
元宵节
吃月饼
采
野菜
端午节
看花灯
挖
蜻蜓
重阳节
赛龙舟
捉
野果
中秋节
赏
八、1.光明
温暖
2.深
危险
九、1.碧玉
一树高
垂下
2.归来早
东风
3.无穷碧
荷花
4.小信成
5.露秋
小大寒
十、示例：1.高大的榕树
一把翠绿的大伞
2.打扫卫生
整理房间
准备晚饭
3.种着两棵高大的玉兰树
4.你为什么迟到了
十一、1.圆圆
cháng
那
piào
2.4
2
3.小白兔
荷花
白雪公主
霜降的诗句范文第3篇
关键词： 宋词引诗句入词 “点铁成金” “夺胎换骨”
一、引言
诗至盛唐而称绝，随着内外交流的频繁，隋唐新兴音乐――燕乐得到长足发展，迫切需要歌词来配合演唱。宋词源于里巷歌谣，通常是本有曲调、由声定词，即或依曲拍而创新词，或取现有诗句（齐言）作词，入乐而歌。王灼《碧鸡漫志》载的“旗亭赛诗”就是取现有流传较广的诗歌入乐歌唱的典型。
在词的发展过程中文人词的兴起，给词注入了丰富的文化内涵，提高了词的审美趣味，渐渐由引文人齐言诗通过添字去字，演变成长短不一的词，由“里巷歌谣”，发展到文人自创新词。而词至北宋，文人在写词过程中不自觉地把作诗的语汇语境融入到词里来，就出现了很多引诗句入词乃至引诗境入词的现象。
笔者认为，就诗词的发展方向上来看，到了北宋诗与词的发展是互相影响和渗透的，词人为词的这种引用点化与宋人为诗借鉴前人有潜在的不可分割的联系。本文就宋词引诗句入词与黄庭坚作诗“点铁成金”的理论主张作简单的对比，旨在探讨宋人为诗对作词的潜意识的影响和晕染。
二、以诗句入词的几种方法
引诗句入词在宋人曾季狸的《艇斋诗话》［1］中多有举例，加以分类总结可窥知一个大概。列次如下。
（一）直接引用前人语入词。
晏叔原小词：“无处说相思，背面秋千下。”吕东莱极喜诵此词，以为有思致。此语本李义山诗，云：“十五泣春风，背面秋千下。”［1］
晏元献“春水碧于天”，盖全用唐韦庄词中五字。［1］（韦庄，《菩萨蛮》：人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。）
被东坡誉为“不减唐人高处”的柳永词《八声甘州・对潇潇暮雨洒江天》名句：“想佳人，妆楼J望，误几回，天际识归舟。”取自南朝谢眺诗《之宜城郡出新林浦向板桥》：“天际识归舟，云中辨江树。”
这一类在题材方面大体相似，所表达的情怀和所创造的意境也类似，所以都是直接引诗句和片段入词，加以点缀乃成新词，看到原来诗句的影子又别出心裁，别有风味。
（二）添字去字换字，化用诗句入词。
“柳三变词‘渐亭皋叶下，陇首云飞’，全用柳恽诗也。柳恽诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞。’”［1］言柳永《曲玉管・陇首云飞》引自南朝梁柳恽《捣衣诗》。
晏殊《清平乐》：“人面不知何处，绿波依旧东流。”即剪取唐崔护《题都城南庄》名句：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
在这一剪一裁和添枝加叶过程中，显示出宋人较为深厚的诗歌功底和别出心裁的裁剪。
（三）取其意而为词。
见于《艇斋诗话》中，有几例：
“东坡【水调歌头】‘但愿人长久，千里共婵娟’，本谢庄《月赋》：‘隔千里兮共明月。’”［1］同为借千里之外相思之人共赏一轮明月，来表达相思之情。
晏几道与思念已久的歌女重逢时作《鹧鸪天・彩袖殷勤捧玉钟》：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银G照，犹恐相逢是梦中。”化用杜甫《羌村》三首之一：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”中安史之乱后夫妻重逢惊喜异常、似信非信、相逢若离的情状。
这种取诗意入词更显为词的巧妙和功底的深厚。以上概述了宋词引诗句入词的几种常见的形式，可见此种现象数见不鲜，是被普遍使用的。
三、辨“点铁成金”、“夺胎换骨”与“以诗为词”、“以文为词”
宋代为诗、作词体现出两种突出的方法，一是以黄庭坚为首的江西诗派所崇尚的以“脱俗”和“新奇”为目的的“夺胎换骨”、“点铁成金”，崇尚“陈言入翰墨”、“以俗为雅，以故为新”的创作方法；二是以苏轼、辛弃疾等为代表的以“以诗为词”甚至是“以文为词”的词学观，突出用诗情入词，创作上更侧重“为词注入强烈的主观生命意识”，以求提高词的地位，拓展词的题材范围和现世功能。二者分别在诗词两个领域大力开拓，力求辟得蹊径，写出自己的风格特色，表达自己的诗学、词学主张，倾诉自己的感觉和人文情怀。
诗至唐达到极盛，宋人在承受唐诗带来的沉重的心理压力的同时，也不断从前人诗作中汲取营养，惨淡经营，力图在唐诗之外另辟蹊径。正像严羽在《沧浪诗话》中所批评的：宋人“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”，［2］道出了宋人为诗的一些特点，这种诗学观点在黄庭坚身上表现的淋漓尽致。他在《答洪驹父书》中说：“自作语最难。老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”［3］宋人惠洪《冷斋夜话》记录他的一段话：“诗意无穷而人才有限，以有限之才追无穷之思，虽渊明、少陵不得工也。不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”［4］就是求助于前人，借用前人诗句、诗意等入自己的诗作，凭借自己的才力思致加以点化、升华，化腐朽为神奇。
谈到引诗句入词，不可不提苏轼“以诗为词”和辛弃疾“以文为词”。
苏轼认为诗词同源，本属一体，称词为“诗之苗裔”。其“以诗为词”的主要目的在于改变词的“小道”地位，而下记国家大事，上言天地之道，从而打破诗词界限，从根本上改变词卑诗雅的传统观念。其《念奴娇・赤壁怀古》谈国家大事，《水调歌头》之“但愿人长久，千里共婵娟”倾注了人类最普遍的人生情怀，上达天地之道。可见其“以诗为词”的观点根本在于对词体地位的提高以及注重将写诗的手法应用到写词的过程当中而不仅仅在于只言片语的引用脱化和典故的使用。
同样，辛弃疾的“以文为词”侧重以叙事的手法写词，在创作结构的层面之外，还有更为深层的内涵和意义，那就是“以文气为词”，或者叫“以气入词”。叙事手法的运用意在吸收散文手法入词，打破词文界限，使词具有散文的纪实功能，反映理想抱负、社会现实和人生疾苦，从而达到以词记史的目的。
由此可见，引诗句入词切不可与二者相混淆，“以诗为词”、“以文为词”已经是建立在丰富的实践基础上的相对成熟的词学理论了。但我们可以推测的是这种词学理论的成熟和写作手法上的升华或许就在引诗句入词的催化和引导下形成的，这也不可一概而论。
四、以诗句入词与“点铁成金”、“脱胎换骨”之异曲同工
在唐诗高峰面前宋代文人只能仰观，他们普遍热衷于模仿唐诗，善于融入书法绘画手段，如题扇、题画、题壁等，题写他们所喜爱的唐诗，在复归前人的基础上模拟、点化，融入己意，成为新诗。发展过程中逐渐成为一种风气，宋代黄庭坚之“点铁成金”尤为突出。前面已经阐述了宋人作诗喜化用前人诗句，独成己意，尤黄庭坚甚之，乃为“点铁成金”、“夺胎换骨”，在其诗作中不乏其例、比比皆是。面对唐诗这座高山和古人博学广采的学习，此种行为在所难免，然而作为新兴的宋词，借引、化用诗句入词显然是深受作诗的影响。
究其原因，笔者以为有如下几个原因。
首先，唐诗的繁荣不仅使宋人作诗形成了巨大的心理压力和狭窄的发展空间，而且为宋代文学奠定了坚实的基础，提供了丰富的营养。宋人喜唐诗，热衷于研习和模仿，所谓“以才学为诗”就体现在灵动的才气和深厚的学问，而深厚的学问就表现在对前人学问的继承和发扬，即诗句的化用再造、典故的大量运用和理性思辨的能力。这些融入使宋人的诗作具有了自己的特点而与唐诗抗衡。同样的诗句入词是在宋人引诗入诗过程中自然而然完成的，在作词的过程中不自觉地引进作诗的手法、融汇前人优秀的诗句和诗境。可见二者在成因上是相似的，此其一。
其次，宋代崇文抑武的风气、学而优则仕，不仅给宋代文人提供了安逸的生活环境，而且开辟了光明的前途。文人仕进之余，平居无事以文章自娱，阅古今诗集手不释卷，积累了深厚的文化底蕴，而作诗为文乃至作词这等“小道”沾染前人风采是确信无疑的了。同时，值北宋后期起，诗话的大量出现和蓬勃发展给文人提供了一个习诗学诗的途径，引诗句入诗入词、前人精华在宋诗宋词的再现和发展，绝非偶然。
最后，宋代文人间宴饮、应和，以及朋友间的攀比的心理状态也对引诗句入诗入词有一定的关系。“以才学为诗”比的就是学问、才气，典故的运用，以及融合前人精髓为己所用就是必不可少的了。
可见引诗句入诗入词是宋人在沿用继承前人优秀成果的基础上，去粗取精、丰富诗意，以及以故为新、创造新诗词，这是很值得肯定的。就黄庭坚而言，作诗如此，为词也一样，盖诗词本出于文人一手，诗词同宗，相互影响，所以得以相互交融、相互晕染。
杨万里《诚斋诗话》曰：“山谷集中有绝句云：‘草色青青柳色黄，桃花零落杏花香。春风不解吹愁却，春日偏能惹恨长。’此唐人贾至诗也，特改五字耳。贾云‘桃花历乱李花香’，又‘东风不为吹愁去’。”［1］
另有黄庭坚《黔南十绝》更是自白居易处出。洪迈《容斋随笔》卷一：“又有《黔南十绝》，尽取白乐天语，其七篇全用之，其三篇颇有改易处。乐天《寄行简》诗凡八韵，后四韵云：‘相去六千里，地绝天邈然。十书九不达，何以开忧颜。渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处，合眼到东川。’鲁直翦为两首，其一云：‘相望六千里，天地隔江山。十书九不到，何用一开颜。’其二云：‘病人多梦医，囚人多梦赦。如何春来梦，合眼在乡社。’乐天《岁晚》诗七韵，首四句云：‘霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将晏，物皆复本源。’鲁直改后两句七字，作‘冉冉岁华晚，昆虫皆闭关’。”［1］仅仅改易几个字，其余全然出自前人。
在诗词化用中之“夺胎”可谓最高境界，化用诗境诗情，酝酿所习所学，化用前人不着痕迹。黄庭坚《题阳关图》：“断肠声里无形影，画出无声亦断肠。想得阳关更西路，北风低草见牛羊。”既化用了王维的“西出阳关无故人”，又借鉴了北朝民歌《敕勒歌》中的“风吹草低见牛羊”，用以刻画西出阳关不见人烟只见牛羊的景象。化用意境为诗，巧妙内敛。
此种方法运用到词中，如晏几道与思念已久的歌女重逢时作《鹧鸪天・彩袖殷勤捧玉钟》中：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银G照，犹恐相逢是梦中。”化用杜甫《羌村》三首之一：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”中安史之乱后夫妻重逢惊喜异常、似信非信、相逢若离的情状。同样可谓“夺胎换骨”、化用前人，去粗取精，不着痕迹。
可见，面对前人灿烂文化笼罩下宋代文学的窘迫与无奈，诗法中的“点铁成金”、词法中的“引诗句入词”无疑是文学创作中进步的表现，既是继承前人对前人诗作的复归、有利于历代优秀文化的传承，又是文人在继承基础上的发展和创造。然而，继承当然要把握度的问题，完全地蹈袭恐为“剽窃”。
五、结语
综上所述，就诗词的发展方向上来看，到了北宋，诗与词的发展是互相影响和渗透的，词人为词的这种引用点化之法与宋人为诗借鉴前人有潜在的不可分割的联系。尤其是黄庭坚的诗学理论“点铁成金”、“夺胎换骨”在北宋词的创作领域也是数见不鲜。笔者认为，可以说宋人为诗对作词在潜意识中有着潜移默化的影响和晕染。宋人引前人诗句入词，在一定程度上，是在作诗时注重借鉴前人、引古取旧而力求尚雅避俗过程中不自觉的演化和延伸，也是为词时有意提高词的审美文化水平、融合思想情感入词作用的结果。作诗有意的师法前人“点铁成金”，到为词这种“小道”时不自觉地融入，再到引诗和文的题材内容，以及创作形式手法等入词，达到新的理论高度“以诗为词”、“以文为词”。这是一个历时，同时又共时的过程。
参考文献：
［1］丁福保.历代诗话续编［M］.北京：中华书局，1983.
［2］［宋］严羽.沧浪诗话［M］.上海：上海古籍出版社，2000.
霜降的诗句范文第4篇
有时友情也是需要用方法来维持的。
一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任，只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得了么？“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我们都深有体会。在大街上，一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容，为什么那么使我们腻烦，宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安？在宴会里，一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然，为什么那么使我们恶心，以至恨不得到水池边把手洗个干净？
另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一团和气，广种博收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有协调的能力，于是经常目光游移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人，不做什么坏事，朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴，最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色匆匆，却永远没有搞清：友情究竟是什么？
友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满：当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。
霜降的诗句范文第5篇
一、感知作者意图
诗人都善于观察,善于把生活中小不见经传的一人、一事、一物、一景等用优美精炼的语言来刻画,如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等。这些诗的教学可以通过直观启迪,从诗文入手,让学生对教材有感性认识,使他们新奇地体会到,原来周围的一切是那样美妙,只要多留心就能够观察到。又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学,只需引导学生从诗文入手,顺理而下,自然就领会个中意味:碧空万里,江水浩荡,江面一叶孤舟,东去。站在黄鹤楼上的送行人李白,目送这只小舟向天水相接的地方驶去,而他敬爱的孟浩然就在这舟上,他的心和眼都系在这片帆上,望呀,望呀,帆远去了;望呀,望呀,帆只剩影儿了;眼一迷忽,帆影不见了。可见诗人瞩望已久,思念之切。于是,长叹一声“唯见长江天际流”,这感情多么真挚。
二、重视语言特性
古诗的语言特性,在教学中表现为诗的语言跳跃与情感跳跃之间的联系。诗句落笔,境界顿生,大起大落之中,体现出作者内心情感的变化。再加上一些不寻常的语言、修辞方法的使用,作者独具匠心的文采的表现,正是这些与众不同才成就了自古以来绚烂缤纷的古诗语言文化。因此古诗教学中有些词句理解起来不能拘于常理,因为这正是“诗眼”所在。如《枫桥夜泊》中“叶落乌啼霜满天”一句,参考书上是这样解释的:月亮渐渐落下去了,栖息在树上的乌鸦又在啼叫,到处降着霜。从整首诗来看,这应该是天明的时候,那么上面的解释就欠妥当。“霜降”一词并不是说“霜”也像雪一样从天而“降”。我觉得“霜满天”是绝对不可能出现的,在这种情况下,完全是思想染上了情感色彩。诗句正是用简洁的语言在平庸的景色上,披上了迷人的一层纱帘,美妙至极,描绘出了一幅实景的图画,充分体现了诗人奇妙的想象,也可以说是诗人神奇的灵感。这种象征性的思考,能够唤起一种共鸣的情绪,使读者接受诗的思想。这样的意思不可名状,但此诗呈现给读者的则又是清楚活跃的。此刻,诗完全成了作者心理的一种感应,一种与宇宙共有的人类感情的理想,只不过是通过诗人的转化,使其明显化了,使地表下的绿色渐来渐近,直至拱出黄土,露出地表,展现绿色。这里的“霜满天”虽然不太合乎实际,但这是适宜的一种真实,他逼真地写出了当时那刺骨的寒意――那从四面八方包围过来的寒意。从整句诗来看,“日落”是所见,“乌啼”是所闻,而“霜满天”则是所感。全句层次鲜明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程,同时也勾勒出一个水乡秋夜幽寂清冷的气氛和羁旅者孤独清寥的感受。此刻我们便不难理解诗人的所有用词章法了。
三、赏析写作技巧
诗人在描写事物时,除了采用白描的表现手法之外,更多的还采用夸张、比喻、对偶等修辞手法,若能稍加赏析,定能其乐无穷。如“返景入深林,复照青苔上”、“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、“春色满圆关不住,一枝红杏出墙来”……这些诗句都是用白描手法写出事物的;又如“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”(比喻、拟人)、“白日依山尽,黄河入海流”、“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(对偶)、“平明寻白羽毛,没在石棱中”(借代)、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(夸张)等诗句运用了多种修辞手法。不论是白描手法还是修辞手法,追求的都是语言艺术。这些诗句若能细细品味,学生定能深深感到世界之可爱,文字之美妙,也必定为作者超凡的观察力、想象力而叹服,自然也就激发对古诗学习的兴趣。
四、积累诗歌语言
