核舟记原文朗读

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇核舟记原文朗读范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

核舟记原文朗读范文第1篇

一.要读准字音

这是理解文言诗文的首要条件。由于时代的久远，在文言诗文中常有一些多音字、通假字，我们在朗读时，都要结合具体语境，读准这些字。如《论语》中：“有朋自远方来，不亦说乎？”其中的“说”是一个通假字，应该通“悦”，读yue，作“愉快”讲。掌握正确的读音，对辨析词性、词义，加深理解都有很大的帮助。同时在文言诗文中还有许多冷僻字，现在已经很少用到了。如《核舟记》中有一句：“石青糁之”中的“糁”念san。大部分学生第一次见到都不认识，最佳的做法是查阅相关工具书，而不是望文生义，读半边。在文言诗文学习的过程中，当学生遇到不认识的或无法确定的字词时，教师不应马上给予帮助，而是应该鼓励、引导学生利用工具书来自己进行正音，让学生养成主动利用工具书的习惯，这对于培养学生文言诗文的阅读是一个很好的方法。

二.要分清句读

朗读文言诗文的目的是更好地理解文章。然而，一句话在不同的地方停顿，往往会使句子产生不同的意思。也就是说断句的正确与否，直接影响对句意的理解。因此在朗读文言诗文时，教师要引导学生不但会读准字音，还要学会合理划分句子的停顿，读准句读。要读准句读的主要方法有：

1、区分是单音词还是复音词

在现代汉语中的一个双音节词在古代汉语中往往是两个独立的单音节词，如在《口技》中有一句：“中间力拉崩倒之声”，很多学生会念成“中间/力拉崩倒之声”把“中间”放在一起念，因为在现代汉语中“中间”是一个复音词，但是在古代汉语中这几个词都是单音节词，有不同的意思：“中”是“中间”的意思，而“间”则表示“火杂”，因此正确的念法是“中/间/力拉崩倒之声”，停顿应在“中间”的中间，如果停顿错误，则会引起句意理解的偏差。

2、结合上下文的具体语境，辨清句义和内部结构

如“其一犬坐于前”这句的正确停顿应该是“其一/犬坐于前”，意思是“另一只狼像狗一样地坐在前面”，如果句读错误，停顿变为“其一犬/坐于前”，则变为了“另一只狗坐在前面”，与原文的意思就完全不同了。

3、抓住句首的虚词

在古文中常有一些虚词作为发语词，放在句子开头总领整句，如 “且人患志之不立，何忧令名不彰邪”中的“且”是“况且”的意思，统领后面的内容，因此必须停顿。只有读清句读，才能有助于整篇文章内容的理解，及主旨的把握。只有对文章的内容结构有了正确的理解，才能做到诵读的句读正确，才有助于学生语感的培养，有利于文言诗文阅读能力的提高。

三.要融入感情

《乐记·乐本》中说：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。”有感情地朗读是个体阅读活动中的一种情感体验，是情感的自然流露。文本浸润了作者的情感，也是学生情感的“发源地”，只有在理解文章内容的基础上，才能读出情感和气势，给人以完美流畅的感觉。在指导学生有感情地朗读时，首先要弄清句式，准确把握语气、语调，正确处理语句的抑扬顿挫和读音的轻重缓急。只有根据文章的内容情节，深入想象，才能把自己的情感在朗读中充分地体现出来。感情是文章内容情绪的传达，诵读时从字词运用的色彩、句子的表达重点、段落间的起伏跌宕来把握语气和语感，就更易于抓住作者的行文思路和情感表达的重点。

核舟记原文朗读范文第2篇

〔中图分类号〕 G633.3

〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004—0463（2012）16—0030—01

文言文是中华文化的重要载体，学习文言文，可以培养学生热爱祖国语言文字的热情，继承先贤的优秀文化，锻炼创造性的思辨和表达能力。然而初中文言文教学现状却不尽如人意，许多教师虽然更新了教育理念，但却没有改变陈旧的教育方法，使本应充满诗意与活力的文言文教学变成了一潭死水。

究其原因笔者认为主要有以下几点：教师教学目标单一，教师教法僵化，教学方法“从本到本”，缺少迁移。那么应该怎样改变这种现状，笔者总结了以下几点。

一、注重形式，激发兴趣

通常我采用以下形式：

1.以故事传说引出课文。以《木兰诗》为例，花木兰的故事家喻户晓，让学生讲讲他们知道的木兰的故事，谈谈对人物形象的看法，学生在把握历史背景及花木兰的人物故事后，对《木兰诗》所表达的思想内容理解起来也会容易得多。

2.以成语名句引出课文。如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”、 “一鼓作气”等。课前可询问学生是否知道这些成语的本意、引申意及出处，增强学习兴趣，引导学生掌握文中的成语。

3.以精美语段引出课文。文言名篇都有精彩的语段，或长于描写，或重于叙述。教师把这些精美“点心”拿出来先让学生尝一尝，尝到“甜头”后自然可以轻松地组织新的教学活动。如《小石潭记》中的“潭中鱼可百许头……乃记之而去”，如果教师能在学生面前声情并茂地配乐朗诵这一段，相信一定能激起学生的阅读兴趣。

4.用插图或画面引出课文。文言文课本中只有少量精美的插图，教师可从网上下载相关的图片资料，作为激发学生学习文言作品的兴趣。如教《爱莲说》时可引导学生仔细观察莲中的插图，让他们试着说莲的外形，再对照课文原句，体会文字语句的特点。

教无定法，除了进行有准备的活动外，还可以随时进行表演。如在学习《核舟记》时让三个学生分别摹拟苏轼、鲁直和佛印的动作、神态等，结合表演进行教学。相信教师只要善于观察学生的个好，善于激发、引导，就能收到理想效果。

二、注重朗读，读出神韵

这里的“读”指诵读，初中阶段，文言文教学的突破口也应该选在“读”上。通过读，使学生充分认识祖国语言的典雅优美，从而提高其阅读与写作水平。

文言文诵读必须做到这样两点：

1.读顺、读准、读懂。

2.读出神韵。

三、注重教法，还原课堂

教学中，如果采用传统的串讲法，固然做到“字字落实，句句清楚”，但套用同一个模式，难免乏味。所以，在教学中，应围绕“以教师为主导，学生为主体”的教学思想，把课堂还给学生，教师根据每课的特点，灵活教学。如可以采用纠错法。课前要求学生翻译好要学的篇目，课堂上把译文写在黑板上，然后将原文和译文进行对比，译对的给予肯定，译错之处寻找原因，重新翻译，直至正确无误。

四、注重实践，实施迁移

在文言文教学中，“迁移”训练应成为不容忽视的一环。课堂教学中，教师必须根据教学要求，帮助学生明确本节课的知识积累点和能力训练点，然后将知识和能力所得作正向迁移，适当向课外延伸，让学生在知识的实际运用中提高阅读能力。

迁移的方式通常有两种：

一是向与课文难度相当的课外文言文迁移，主要从文言文知识或思想内容方面迁移。比如与课文内容相关的或主题相近（反）的、或描写同一人物的文言文，都可作为迁移训练的材料。如学了《桃花源记》，就可选《五柳先生传》加以比照阅读，在巩固课内文言知识的同时，更进一步地把握陶渊明的思想。

核舟记原文朗读范文第3篇

一、巧妙导入，激发学生兴趣

苏霍姆林斯基认为，好的导入是激发学生学习动机的“第一源泉，第一颗火星”，诸凡需要、兴趣、思想、情感等都可以转化为学生学习的动机，明代王阳明就曾指出兴趣对于学生学习的重要性，他说：“今教童子，必使其趋向鼓舞，心中喜悦，则其进自不能已”。学习兴趣是学习动机的一个重要心理成分，它是推动学生探求知识和获得能力的一种欲望。因此，在文言文教学中，首先要激发学生的学习兴趣。文言文的字词句和现代汉语有很大的不同，与学生的知识水平，语言习惯距离也较大，学生较难读懂，认为“文言文深不可测，枯燥无味，难以学好”，这是学生对文言文不感兴趣的原因之一。要激发学生学习文言文的兴趣，教师导入新课的艺术是非常关键的。教师上新课前，若能通过某种精心设计，运用巧妙的导入手段，创设出与新课相适应的学习情景与氛围，就能调动起学生的学习兴趣，激起学生高涨的学习热情和强烈的求知欲望，并把学生的注意力很快吸引到对新知的学习上来。比如，在《宋定伯捉鬼》、《狼》等情节较明显的课文教学时，可将课文编成生动的故事讲给学生听，让学生从新奇、有趣的故事中理解课文，还可以让学生在预习的基础上，鼓励他们自己讲或复述，给学生提供表现才能的机会，对讲得好的学生，及时表扬、鼓励。在教学《扁鹊见蔡桓公》时，可先在黑板上写上“病入膏肓”、“讳疾忌医”、“防微杜渐”三个成语，接着，让学生查字典，明含义，组织学生讨论：“谁病入膏肓”？为什么“病入膏肓”？怎样防止？用三个成语串连整篇课文的情节，可极大地吸引了学生。在《桃花源记》一文中，桃花源不仅景美，而且人们的心灵也美，可要求学生找出有关的句子，并熟读，体会作者的写作意图，还可让他们把本文与已学过的《社戏》、《过故人庄》进行比较阅读。在《愚公移山》教学时，可将动漫flash《愚公移山》引进课堂，让同学们在陶醉于画面和美妙乐曲的同时，领略到《愚公移山》博大精深的内涵，也为课堂教学奠定了感情基调。总之，通过老师的启发，不仅可营造良好的课堂气氛，让学生在文中领略意境美的艺术享受，而且还能进一步激发学生探求知识的兴趣，收到良好的教学效果。

二、重视诵读，培养学生语感

“熟读百遍，其义自见。”文言文的学习只有在抑扬顿挫的朗读中才能感受到文脉，才能感受到文言文的谋篇布局、遣词造句、行文布局的一般规律，在反复诵读中才能感受到作者要表达的真挚情感。教学中的诵读形式多样，有教师的范读，学生的集体读，个人读等，尤其注重学生的个人读，根本目的就是调动学生的阅读兴趣，在动口的同时也在动脑，以读带动理解，调动感官的积极性的同时也在调动思想器官投入到学习中。学生通过反复读，不断揣摩速度的快慢，语调的高低，感情的变化，长期潜移默化，有助于培养语感。同时，通过反复诵读，还可帮助学生积累语言材料，从而扩大知识面，提高阅读能力、说话能力，又减轻了教师的负担。

三、鼓励自主探究，创新课堂教学形式

新时代的学生求知欲强，如果现在的教学仍然停留在采取传统的逐字逐句分析讲解的教学方法上，那么学生的思维如何活跃？“学贵有疑”，教师应当启发引导学生把自己不懂的问题提出来，和大家共同探讨，变教师的“精讲深析”为学生“自主探究”。充分利用巧妙导入给学生带来的学习上的愉悦，及已经被激发出来的动力，为学生的认知发展服务，即学生在教师的指导下，对学习的内容进行感知、理解、掌握。如果从思维发展的角度看，是学生的思维从感性向理性的过度。这一阶段，教师的问题设计是很重要的因素，但帮助学生反思自我，发现问题更重要。教师应为学生的探究提供必要的凭借，并及时调控，注意要保持学生自主探究的热情，发展学生的比较、分析、概括的能力。正如张志公先生说的那样，“教学工作的工夫在于能引起学生的胃口，让他们自己有兴趣地去咀嚼、去消化、去吸收，当老师的在旁照料着。”

疏通文意是文言文学习的重要一环，只有在准确翻译文言词语的基础上才能更深入课文、质疑解疑、把握题旨。为了让学生读懂课文，编者已在教材中作了适当的注释，学生凭借已有的现代汉语知识再加上必要的查阅完全可以疏通文意。为了不想把文章嚼烂后喂给学生，可在上新课前给学生留足自学时间，让他们通过读课文、查找工具书、小组讨论，比较“一词多义”、“古今异义”等现象，积累常用词语，做好充分的准备工作。

主体性课堂教学要求教师积极引导学生自己观察、分析、思考，去寻找矛盾的焦点，用最具研究价值的问题去激发学生思维的火花。在《愚公移山》教学中，一位教师设计了一个开放性问题，让学生辩论：你如何理解愚公的“愚”？我没有给学生权威性的定论，也不作暗示性的引导，就让学生自己大胆地发表看法。于是，学生七嘴八舌地讨论起来，然后站起来各抒己见：愚公执着，移山坚定；愚公愚蠢，不如搬家；愚公远虑，为后谋福；愚公蛮干，连累全家……只要学生言之有理，教师就鼓励，让学生尽情发表，充分展示其主体性，并告诉学生思考问题要多角度。这样充分调动了学生学习的积极性，培养了他们自主学习的意识和分析理解问题的能力。

四、加强师生互动，创建新型师生关系