前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇经典的话语范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
2、无论生活怎样,女人都要有自己的小圈子小天地。或是三五好友推杯换盏,或是几个知己相约踏青,哪怕和闺蜜做个美容开个party,都比围绕一个男人转好得多。情会散,爱会变,只有内心充盈满足,才能抵御漫长的枯燥人生。
3、我妈教会我的最重要道理之一是,别人欺负你不是因为对方力气大有本事欺负你,而是你让人家欺负你。
4、女人要有骨气,要么谈恋爱到结婚,要么玩玩别当真,要么高傲地单身。何必用自己的青春,调教别人的老公还那么认真。
5、这个世界永远没有稳定的环境,只有稳定的能力。你要是牛逼了,在哪都稳定。你要是没能耐,在哪都高危。
1、世界上,那有不含辛酸的成功。从零到一百的过程中包含了,我的期待 焦虑 兴奋 失败 疲累 痛苦,最后是平静。让我面对着前面光明的同时,没有忘了不起我背后的阴影,能经历和忍受一次又一次的打击,是因为我乐观,是因为我从不放弃。我知道生命就如海中的波浪,时高时低……
2、这个世界没有所谓公平不公平,任何人也可以得到幸福,只要你心中有爱。这个世界没有规矩不规矩,只要你对自己负责任,努力地真心真意生活则可。这个世界没有人能全部拥有,不断拥有也未必是福,拥有了懂得珍惜才会快乐。
3、如果你乐观点,转一转,你会发觉世界万事万物都改变。当你问为什么「失去时,不如问一下自己又可曾「给予过什么。
4、没有黑夜,大家不会感受白日的好,没有吃过苦不可能了解甜,没有流过泪,怎会明白笑的快乐?我从不追求完美,我只追求自然。凡事顺其自然,懂得欣赏,缺陷也是另一种美丽。
5、我感谢每一个我曾经遇上的人。有一些朋友,他们负责每天明的、暗的给我送飞箭、导弹、荆棘、石头,让我练得一身好武功。没有他们,我不会进步,也不会更体会人生。但是更有一些朋友,他们对我不离不弃,默默支持,陪我一同上战场,陪我战斗,下了战场,为我包扎伤口,激励我再度奋发的斗志。没有他们我如何能笑对人生?
6、不断重复,只会耗费生命,只有不断求变,方能找到存在的真谛。
7、我相信一见钟情,但并不一定以这种方法来喜欢一个人。我娶的人一定是我喜欢的,是爱情而非感情。是否圈外人不要紧,只要合眼缘。我并不反对同居,但要视乎态度和出发点。若为结婚是可以的,若只为玩,那当然不行。
8、美貌有如镜花水月,智慧才是人生要诀
9、我是一个不满足现状的人,也不害怕挑战,所以对很多事我都不惧怕,人生就像跑步一样,总有步伐不对的时候,不能一有困难就不跑了,调整一下就好了。
10、能看出来的痛不是真痛 ,看不到的痛才是最痛。
11、我蛮看不起不用心的人,如果自己不用心,我会连自己也看不起。
12、没有一个人会希望自己做错事,事情发生了,是不同生命的不同体验,唯有亲身走过这段路程,才能领悟出什么是错,什么是对。可是人生就是不断的学习,怎么能只用对与错这两个字来形容?
13、如果我是一本雑志,我就一定要成为号外,因为号外才不会被人随手扔掉,才有保留的价值。
14、我认为生命就是每一天一步一步向前,人总不可以停留在某地方不动吧?这样太浪费生命,也很闷吧?既然难得来世间一转,便应让自己快快乐乐、精精彩彩过日子。勤奋并不需要有推动力,只要你能欣赏人生,你能欣赏日出日落,你懂得珍惜,你自然会勤力,因为你不会也不希望错过生命送给你的每一个机会。
15、年龄对我来说,不是一个障碍,年龄带给我的,是无数的人生经验,令我更成熟,令我做得更好,对工作更得心应手。
16、我可以接受批评,但不是中伤;我可以接受意见,但不是为难。
17、我的人生辞典中,没有所谓后悔不后悔,也没有所谓错或对。每一件发生的事,每一个所遇的人,也不过是一个经历、一个体验。看你究竟能从体验当中领略多少?从经历当中学会多少?这就是人生。
18、前十年红,是我的福气;这十年红,是你们的福气;再过十年红,是咱们的福气。
19、很多事情做了之后,其他人会觉得你很笨。但是在这个笨的过程,我得到很多很多的开心,那就可以了。
20、岂能尽如人意,但求无愧于心!
21、我或许达不到自己所定的那个要求,但那个要求一定要存在,哪怕我一辈子也做不到。
22、学问不只是来自书本,大半是来自社会,来自生活的实践。
23、电影是苦的,但还是要尽力去做。
24、女人是可爱和温柔的,但如果我们不小心处理感情,胡乱去滥爱,则可导致自己不能理智,毁灭前途。
25、生命不在乎有多久,只在乎有多好。
26、演艺圈里面谋生从来就不是别人让给你机会的,这里面每个人在台上都希望自己是最瞩目的一个,没有理由要让。
27、当爱就爱,何必矜持,矜持只会掉了你和你爱的人一生快乐!
28、我真的从来不去想未来,也不会刻意去为自己总结什么成绩,我不必问自己要往哪里去,不必知道下一站是什么。大家老说我勤力,但我只不过是在做好每天必须要做的事情罢了,( 经典台词 经典语录)我深信单是这样,就可以拼凑出一条适合我的路来。
29、心恶则到处是地狱,心善则到处是天堂。
30、如果你问我戏演得好不好?我会说不好;如果你问我歌唱得好不好?我会说不好。可是我有诚心,我会努力,总有一天我会让你为我鼓掌。
1大众流行文化中,经典元素是其亮点今天的流行文化不是天生的无本之木,他们往往从经典文本中把经典的主题或细节、或人物拿过来,进行适合当前语境与特定需要的改编,从而达到自己的目的。例如,我们走在大街上,经常会看到这样的广告话语:“上善若水,君子以自强不息“”天行健,君子以自强不息”,这些话语都出自我国古代的经典文本———前一句出自《老子》,老子在书中借用“水”的意象,歌颂了人的高尚品格,宣扬与世无争的道家思想;后一句出自《周易》,意指君子要发奋图强,刚毅坚卓,要增厚美德,容载万物。又如,2005年春节联欢晚会有一个亮点节目:“千手观音”,这是一个舞蹈表演,由中国残疾人艺术团出演。这个节目的成功与残疾人出色的表演是分不开的,但同时也与人们内心深处的无意识是分不开的,这种无意识是对于佛经记载的观音菩萨的虔信和膜拜。千手观音是佛经上的六观音之一,他看到人间的疾苦就要普度众生。可是,人间有众多疾苦,如何能度的过来呢?于是,观音把身体分为四十二段,四十二段身体幻化成四十二尊观音,这四十二尊观音又合身为一,只留下四十二只手臂,又让每只手掌上长出一只眼睛,代表一个化身。这样除去主体的两只手臂,还有四十只手臂,每只手臂各配上佛门三界中的“二十五有”,两数相乘为一千。千手观音的自我牺牲精神与残疾人坚强的毅力唤醒了人们内心的无意识,这种无意识的神奇魅力与残疾人的坚强之毅力和绚丽的舞台光影相结合,形成了悲剧效果,赢得了大家的掌声。同时,从当代流行的武侠小说文化中,我们也可以找到经典文化的存在。如金庸的武侠小说对于龙的引用,是将《易经•乾卦》中的概念化入武功———见龙在田、亢龙有悔、飞龙在天等,从而为武侠小说增色不少。
2大众流行文化在某种程度上,以某种方式促进了经典文化的传播与发展从20世纪80年代开始,中央电视台将根据四大古典名著改编的电视剧陆续地搬上了电视屏幕,这包括80年代拍摄的《红楼梦》《西游记》,90年代拍摄的《三国演义》《水浒传》……随着这些电视剧在荧屏的陆续播出及重播,在中国,甚至在东亚和东南亚地区都掀起了四大古典名著热,小说原著一时间变得紧俏,出版社忙得一版再版……,这样,电视剧的流行带动了经典小说文本的热销,使得中华民族传统文化得到了弘扬,也使得古典名著文化在广大群众中得到了普及。大众流行文化以特殊的方式完成了经典文化的普及。当然,这个过程中存在着对经典或多或少的改编,例如,20世纪80年代的电视剧《西游记》是比较忠实于原著的,而后拍摄的《西游记续集》就有了很多迎合大众口味的成分,此后,1994年的电影《大话西游》、2005年拍摄的电影《情癫大圣》就已经歪曲了经典,甚至可以说是戏说了经典。但是换一个角度来看,古典名著《西游记》中所宣扬的正统观念、禁欲思想在日益开放的当代社会是否难以生存了呢?是否已经落后于时念了呢?或许《大话西游》、《情癫大圣》的出现也是当代大众流行文化对传统经典的一种时代解读。但无论如何,这两部电影对传统经典文化元素的借鉴与借用在某种程度上完成了文化经典在当代的传承,也是经典历史流变的一个环节。只要我们文化的主导方向是正确的,被颠覆或歪曲的经典终究是会回到源头的,因为经典是几个时代淘洗出来的精华,而被歪曲的经典形态则是一个时代对经典的特定解读,这种解读有待历史的检验和淘洗。
二、解析当代文化语境中的经典文化形态
在当今文化语境下,大众文化中渗透着经典文化———经典文化在大众流行文化的流传中得到了一定程度的普及与发展;而经典文化的轰动效应及内容的永恒价值也为大众文化增色添彩。大众文化和经典文化相融合、相扶携。然而,现在学界对于经典文化的发展趋势依然有些悲观,因此我们有必要对当代文化语境中的经典文化形态进行合理的阐释。
1经典是某一特定时代与特定地域相交叉的产物一方面,经典文化的发展依赖于特定的时代背景,永恒的文化经典是不存在的,无论是“”时的“样板戏”,还是现在的“四大名著”,都是相对于特定的时代而言的,每个经典都应该是经历了几个时代的建构、解构及再建构。当时代转型之后,随着旧的时代背景的逝去,经典必然以新的面貌出现在新时代受众面前。因此,从这个角度来说,许多学者所批判的或者呼吁的“经典的危机”只是经典旧形式的危机,而其所包含的永恒的价值,或者某种文化心理,或者文化原型的共识等在历史中流传下来的精华应该并没有受到威胁。因此我们说,所谓的“经典的危机”正是经典的新形式即将诞生的前兆,是经典文化在新时代的流传形式。另一方面,文化经典隶属于特定的民族或种族,因为文化背景不同,人的思想、意识、心理必然不同。所以从这个角度来看待当今社会中种种歪曲或颠覆经典的现象,我们似乎又得到了另一种结果———《Q版语文》中的闰土变成了“古惑仔”,这里所说的“闰土”与鲁迅先生的短篇小说《故乡》中所刻画的“闰土”是完全不同的两个概念。这里,我们借用索绪尔在其代表作《普通语言学教程》中的“能指”和“所指”概念似乎更能说明问题———《Q版语文》只是借用了“闰土”这个概念,却没有借用其“能指”。因此,鲁迅先生作品中的经典形象还是其笔下的“闰土”,而不是“古惑仔”。
2经典文化在大众文化语境中的存在方式可以被解读为对传统经典的继承与发展文化经典在当代的存在有各种形式,有其完整形态,也有碎片化形态。特别是碎片化形态,使得人们头脑中形成“经典被解构了”、“经典消失了”的假象,乍看之下,经典文化似乎已经变得支离破碎。且不说这种借用的经典元素也在以特殊的方式传承着经典文化,文化经典的完整形态也以各种各样的方式存在着:那些精英作家、批评家大多藏有典籍,研究典籍,在曲高和寡的语境中享受着独到之乐;各大书店,我们能看到各种文化经典原著,以及适合青少年、儿童水平欣赏的改编(许多改编还是比较忠实于原经典的)。此外,当被借的鉴经典元素在流传过程中再追根溯源时,一定又会回到传统文化经典,所以我们说,在某种程度上,当代大众流行文化对文化经典元素的借用可以被看成是经典的当代形态,是文化经典建构、接受或流传中的一环。
贱人就是矫情。
夏常在是当皇后与本宫都不在了吗?要劳烦你在这里训诫宫嫔,本宫怕你承担不起这份辛苦!今年的枫叶好像不够红阿,那枫叶要鲜血染过才红得漂亮,那就赏夏常在一丈红吧!就让她的血给宫中的枫叶填些颜色…
贱人就是矫情,装模做样的勾引皇上。
(来源:文章屋网 )
关键词:中国当代油画;探索;语境;主观感受
中国古典写实油画,盛行于20世纪80年代中后期。有人认为,中国的古典写实油画有明显的模仿气息,不很喜欢。确实,古典油画在欧洲已经流行了几百年,要想创新超越谈何容易。油画对于中国来说是舶来品,由于艺术语言的特殊性,就得沿袭深厚的西方油画传统。中国油画侧重的是古典精神和处理材料的技法,画家们希望运用更加纯正的艺术语言表达主观情感。
在中国,几代绘画艺术家们一直在古典主义画风的油画语境中追寻、探讨,从中吸取精华,试图创造出个性绘画语言。早先有靳尚谊,后有杨飞云、王沂东,现在又有许多画家锲而不舍地吸收与转化。
古典主义画风的精神内核是审美上的高尚典雅与幽静恬然,它重在强化写实画面的唯美性,探究画面人物形象比例结构的理想化。“形”,在古典写实油画中是一个重要元素,但我们从艺术作品中更多地看到艺术家的主观思想和智慧。
艺术的语境是无限多样的,因为生活现象和自然景象是绚丽多彩的,艺术家的创作灵感来自于自然界,源于生活感悟,因此,画家的作品所体现出来的语境也是多姿多彩的,它可以真实,可以含蓄,无论是内容还是风格,都独辟蹊径,别开生面。油画中的“语境”非同一般,是通过作者与欣赏者思想上产生交流才能体现出来的,这就必须建立在一个共同的生活基础上,有着共同的文化底蕴、历史背景,通过彼此思想共鸣、共振才能体味无穷的语境魅力。
油画绘画是用形象说话,语汇就是物象视觉传递的载体,艺术家以形象符号为“语言”与欣赏者对话。杨飞云是当古典主义油画的代表,他用造型艺术的方式提醒人们关注艺术的灵魂和美的根源。他所采用的绘画语言是传统的,学院式的,他所专注的古典写实语言始终是视觉语言在审美意义上的延伸。杨飞云力图在作品中创造描绘对象内在美和外在美的和谐统一,在他的油画世界里,女性几乎是一个“永恒”的创作题材和主题。在其大量作品中通过刻画温婉、淡雅、纯洁的女性形象,凸显东方女性的美。他的女性题材画作中,一部分是象征性的,具有内涵的典型性、理想色彩的创作;另一部分是贴近现实、贴近生活的创作,在普通生活中捕捉一些有美感的对象,展现亲切的平常环境和人物美。杨飞云说,艺术的特点,一个是思潮性,一个是永恒性。古典艺术不是一种风格或样式,而是蕴含一种永恒价值的艺术。古典艺术在当代之所以存在,就是因为它有着永恒性的情感、审美和生命力,所以在反映现实生活时,尽可能在所看到的人物里面寻找表现的价值,而不是去追求那些风潮性的东西。陈逸飞也是古典油画写实的代表人物,他的作品最大特点是在写实中渗透着中国传统的美感。无论是描绘江南水乡的风景还是生动传神的女子肖像,无不体现画家的一种追求:“运用西方的技巧,赋予作品中国的精神”。作为玛勃洛画廊首位的亚洲画家,陈逸飞的油画作品注重画面上弥漫着宁静和柔美,在写实中渗透着东方神。《浔阳遗韵》便是其中的代表,通过描绘穿戴清末装束的妇女肖像,反映了一个时代中国妇女特有的生存状态,在很大程度上倾注了作者的怜爱与同情,也从另一层面激起人们的怀旧情感,以传达特有东方情调和精致的油画写实技巧,从而博得艺术界和收藏界的好评与青睐。《微曛》描绘的是一个古典女子坐在凳子上休憩,通过对女子的深入刻画,引起欣赏者聚精会神的关注,激起强烈的美感并延伸出无穷的意趣,堪称油画典范。
语境的表现包含艺术家精湛的技法和技巧,是一种深度的创作,这种创作是把物象变成有趣味的显示型符号。很多人认为古典写实主义绘画太迷惑人了,由于她外表的细腻和逼真,最容易被人们所接受,不管是懂艺术的还是不懂艺术的,只要见到她,就被她的外表所吸引。但也有一些人认为古典主义油画就是抄袭临摹,对它们很反感。在中国发展起来的古典写实油画具有自己的特色,当代艺术家们在不断地变革和创新、探索,力求加强油画的艺术感染力,富含语境,坚定自己的艺术道路,创造了更多更美好的艺术作品。
参考文献
[1]陈杨.油画中“行”与“意”的追求.新美术,2009(5).