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关键词:林徽因 你是人间的四月天 感情倾向
中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:1009-5349(2016)23-0119-02
“你是人间的四月天,笑响点亮了四面风,你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前,那轻那聘婷的你是,天真庄严的冠冕,你戴着你的天真庄严,你是夜夜的月圆,你是爱、是暖、是希望,你是一树一树的花开……”林徽因女士生平写了许多、又为数不多的文章。我们为什么说林徽因写了许多、又为数不多的文章呢?因为林徽因女士的文学作品如果从数量上讲,是为数不多的,因为她生平只有数十首诗歌、部分小说和散文,与那些文学大家或者说那些高产的作家比起来,简直小巫见大巫,不值得一提;可是从质量上讲林徽因女士无论是诗歌作品还是散文作品或者唯一一部小说作品《九十九度中》,均在当时的文坛刮起了一阵新鲜的旋风,她的作品不仅是脍炙人口的,而且还是被当时许多文坛大家所推崇、赞叹的……林徽因女士不仅具备强大的审美能力,她与夫君梁思成作为那个时代的建筑家为中国的建筑事业、为世界建筑历史作出了巨大的贡献。林徽因女士的人生还不止这些,总之很多人都认为林徽因女士是一位伟大的女性,是一位幸福的女性,是一位才华横溢的女士,林徽因正因为她的才华,得到当时文坛大才子徐志摩的青睐,最后在报纸上公开与妻子离婚消息,只是为了与林徽因女士交好。正因为她的才华横溢,所以建筑界的奇才梁思成才会一见倾城,二见倾人国,三见就痴恋上了林徽因,就连当时大人物梁启超都对自己这个儿媳妇赞叹尤佳;更有甚者就是当时大学者或者说诗人作家金岳霖,为了对于林徽因女士的痴情,忠贞不渝又保持距离的爱,终生未娶,一直默默地伴着林徽因女士生活,二人互相爱慕又保持了极好的距离,相伴一生。这就是林徽因女士专属的幸福。今天我们来探讨的就是林徽因那首最著名的诗歌《你是人间的四月天》究竟是写给自己的情郎文坛大才子徐志摩,还是写给自己刚出生的宝贝儿子梁从诫的。针对这个问题,学术界以及相关林徽因女士的研究者意见不一,但是主流意见就是以上两种:一种是部分人主张这篇文章是写给徐志摩的,表达自己对于文坛大才子徐志摩的情谊,或者说对于徐志摩与林徽因一起的康桥回忆的重要写照;二是极大部分研究者认为《你是人间的四月天》这首诗,是刚刚做母亲的林徽因女士为了表达对于自己新出生儿子梁从诫先生的喜悦之情而有感而发、撰写成诗的。
那些研究者中认为《你是人间的四月天》这首诗歌是写给林徽因女士刚出生的儿子梁从诫的占有绝大多数,或者说压倒性胜利。
主要有以下几个方面可以体现林徽因女士的《你是人间的四月天》是写给自己的儿子梁从诫的,而不是写给自己所谓或者在别人眼中看作情郎的徐志摩的。
一、林徽因女士与丈夫梁思成两人之间爱情十分的忠贞坚定
林徽因女士与梁思成先生两人是自由恋爱,而不是由父母包办婚姻而结合的,林徽因女士对梁思成先生、梁思成先生对林徽因女士同样是忠贞不渝的,所以林徽因女士与梁思成先生的婚姻是经得住时间、空g以及其他各种事情的考验的。即便是文坛巨匠、文坛才子、诗坛璀璨的新星徐志摩先生各种求爱示爱依旧不改自己对梁思成先生忠贞不渝的爱。所以说这首《你是人间的四月天》被认定为写给众人眼中的情郎徐志摩是极为不合理的,正因为写给所谓的情郎徐志摩不合理才使这首《你是人间的四月天》是写给自己刚出生儿子变得合理。因为那个时候林徽因女士与梁思成先生的二儿子梁从诫恰好是这个时候出生,为了表达一个母亲对于新出生孩子的喜爱之情,赋诗一首较为符合林徽因女士作为文人的文人情结,也是极为符合林徽因女士与梁思成先生深情真挚的爱恋,所以为了表达自己与梁思成先生的爱写了这首《你是人间的四月天》是极为合理的。
二、每一个词汇无不巧妙地展示了一位母亲对于自己儿子真挚的爱
“你是人间的四月天,你是四月早天里的云烟,轻灵在春的光焰中交舞着变……”
四月是一个代表生命的季节,所以林徽因女士才用四月告诉或者说庆祝自己新出生儿子梁从诫来到了这个世界上,把他形容成四月的云烟,轻灵像是春的光焰,交舞着变化,可想而知,林徽因女士对于自己和梁思成先生的爱的结晶是多么的喜爱,来自一位母亲最深的喜悦之情。
“黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前……”在《你是人间的四月天》这首诗中,她把新出生的儿子比作黄昏之后风吹过的暖,她把新出生的儿子比作是天空中新出现的不断闪烁的星星,她把自己的儿子比作是洒在花前的那种春天里的春雨,那温柔缠绵的春雨一样。林徽因女士在她脍炙人口的诗歌《你是人间的四月天中》也表达了一种对于自己新出生儿子的恋人情节,从而表达了一位母亲对于这个新出生小生命的深深的依恋与热爱之情。
“那轻那聘婷的你是,你戴着你的天真庄严……”林徽因女士展开自己极为丰富的想象力与感性思维,将自己新出生的儿子形容得细致入微,从各个方面、各个视角展示新出生儿子所带给家里的喜悦之情与幸福之情,表达了一种儿子的出现给家中所有的一切都带来了极为可喜的变化,这就是一位母亲对于自己孩子母爱的力量。
“你是夜夜的月圆,你是一树一树的花开,你是燕子在梁间呢喃,你是爱、是暖、是希望,你是人间的四月天。”
林徽因女士在诗中将自己新出生的儿子比作是月圆、花开、燕子呢喃、是爱、是暖、是希望。这些无不体现一位母亲对于新出生孩子的爱恋,月圆、花开、燕子呢喃,这种意向并不适合表达自己对于情郎或者说是对于情侣的思念,尤其是从燕子在梁间呢喃一句中体现出一位母亲对于新生儿的爱恋,只有还没离开母亲喂养的乳燕才会在梁间呢喃,好像这并不符合部分人所说那种对于自己情郎徐志摩的爱恋表达的那种情感吧。是爱,当然要数是母爱;是暖,当然要数是一位母亲对于孩子或者一个孩子长大后对于母亲的暖了;是希望,更是一位新出生孩子的所带来的希望了,林徽因女士与梁思成先生所诞生的爱情结晶可以代表世界上绝大多数生命那样,生命繁衍、生生不息的,只有充满爱、充满暖、充满希望的世界才值得人民去生活,只有一位母亲对于自己新出生儿子的爱,才能表达得如此淋漓尽致,才能如此感情充沛。
三、由第一任当事人所传送的信息
除了林徽因女士与梁思成先生忠贞不渝的、真挚的爱恋以及字里行间展示出来那种母亲对于新生儿的喜爱之情之外。还有就是梁从诫先生长大之后,或者说在林徽因女士去世之后的几年里,他曾经跟自己的父亲梁思成先生在私下里或者日常生活中谈论文学作品的时候就谈论到了母亲这首《你是人间的四月天》所展示的情感倾向,后来得到自己父亲梁思成先生的证实,这首诗是为了庆贺或者说庆祝新的生命的诞生而特意撰写的一首爱子的诗歌,并非像是传言中的那样是写给大家眼中所谓的情郎徐志摩的诗,这种由第一任当事人所传送的信息,或者说这位与林徽因女士朝夕相处的梁思成先生所亲口说出来的那种“这首诗的写作目的是对于新生儿梁从诫先生的喜爱与岚之情”,这比那些只依靠冰冷的无生命的文字所推理出来的写给林徽因女士情郎徐志摩的更有说服力吧?
四、从林徽因女士个人性格来分析
林徽因女士是那种生活在旧时代的新时代女性,既然是新时代的女性势必会有新时代女性那种时刻迎接新事物生活方式与生活态度,可这并不影响林徽因女士作为旧时代女性那种爱一个人就要忠贞不渝的方式方法,就连曾经为了林徽因女士而终身不娶的金岳霖先生依旧没有得到林徽因女士的青睐,始终和他做着好朋友,始终不会跨越雷池一步的金岳霖先生都没有从梁思成先生那抢走林徽因,何况是一个抛弃妻子的诗坛浪子的徐志摩呢?所以我们再次可以通过人物的性格分析之后,可以断定这首诗是林徽因女士写给新出生的儿子梁从诫的,而不是那位被人误认为是林徽因女士的情郎徐志摩的。
综上所述,林徽女士作为当时的文坛新星,当时的一位伟大的建筑家,作为名人梁启超先生的儿媳,作为伟大建筑师梁思成先生的妻子,作为当时文坛新星或者说文坛才子徐志摩先生所一生追逐的爱人,作为当时名人金岳霖先生一生未娶的对象,作为中国文坛中伟大的女性,作为未来几位优秀儿女的母亲,无疑会收到这样或者那样的关注,会受到这样那样的期待,当然绯闻或者流言蜚语一定是不能少的,和其他领域的明星一样,会饱受其他人或者百姓、群众甚至是评论家的关注。而且林徽因女士的《你是人间的四月天》还是那种极为优秀的文章,林徽因女士又是那种极为传奇的女性,所以由一位传奇的女性写出的传奇文章势必会受到各界研究者以及评论家的强烈的关注。所以在这里,作为林徽因女士文章与个人的喜爱者,我也来迎合一下目前对于林徽因女士研究的潮流,对于林徽因女士这首最脍炙人口的诗作《你是人间的四月天》来加以评论,提出自己的一些关于林徽因女士的个人观点,或者说这对这首诗究竟是写给情郎徐志摩的还是写给自己的儿子梁从诫的加以评定,找准属于自己的站位。
参考文献:
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[2]李向珂.试论林徽因诗歌中的“孤独”情感[J].郑州航空工业管理学院学报(社会科学版). 2011(6).
我走了,带着记忆的锦盒,里面藏着我们的情,我们的谊,已经说出和还没有说出的话走了。我回国了,伦敦使我痛苦。我知道您一从柏林回来就会打火车站直接来我家的。我怕,怕您那沸腾的热情,也怕我自己心头绞痛着的感情,火,会将我们两人都烧死的。
原谅我的怯懦,我还是个未成熟的少女,我不敢将自己一下子投进那危险的旋涡,引起亲友的误解和指责,社会的喧嚣与诽难,我还不具有抗争这一切的勇气和力量。我也还不能过早的失去父亲的宠爱和那由学校和艺术带给我的安宁生活。我降下了帆,拒绝大海的诱惑,逃避那浪涛的拍打……
我说过,看了太多的小说我已经不再惊异人生的遭遇。不过这是诳语,一个自大者的诳语。实际上,我很脆弱,脆弱得像一支暮夏的柳条,经不住什么风雨。
我忘不了,也受不了那双眼睛。上次您和幼仪去德国,我、爸爸、西滢兄在送别你们时,火车启动的那一瞬间,您和幼仪把头伸出窗外,在您的面孔旁边,她张着一双哀怨、绝望、祈求和嫉意的眼睛定定地望着我。我颤抖了。那目光直透我心灵的底蕴,那里藏着我的知晓的秘密,她全看见了。
其实,在您陪着她来向我们辞行时,听说她要单身离你去德国,我就明白你们两人的关系起了变故。起因是什么我不明白,但不会和我无关。我真佩服幼仪的镇定自若,从容裕如的风度,做到这一点不是件易事,我就永远也做不到。她待我那么亲切,当然不是装假的,你们走后我哭了一个通宵,多半是为了她。志摩,我理解您对真正爱情幸福的追求,这原也无可厚非;我但恳求您理解我对幼仪悲苦的理解。她待您委实是好的,您说过这不是真正的爱情,但获得了这种真切的情分,志摩,您已经大大有福了。尽管幼仪不记恨于我,但是我不愿意被理解为拆散你们的主要根源。她的出走使我不能再在伦敦居住下去。我要逃避,逃得远远的,逃回我的故乡,让那里浓荫如盖的棕榈、幽深的古宅来庇护我,庇护我这颗不安宁的心。
我不能等您回来后再做这个决定。那样,也许这个决定永远也无法做出了。我对爸爸说,我很想家,想故乡,想马上回国。他没问什么,但是我知道他一切都清楚,他了解我,他永远是我的朋友。他同意了。正好他收到一封国内的来信,也有回国一次的意向,就这样,我们就离开了这留着我的眼泪多于微笑的雾都。
我不能明智如哪个摔破瓦盆头也不回的阿拉伯人,我是女人,总免不了拖泥带水,对“过去”要投去留恋的一瞥。我留下这一封最后的紫信——紫色,这个我喜欢的哀愁、忧郁、悲剧性的颜色,就是我们生命邂逅的象征吧。
走了,可我又真的走了吗?我又真的收回留在您生命里一切吗?又真的奉还了您留在我生命里的一切吗?
我们还会重逢吗?还会继续那残断的梦吗?
作为民国时期著名的才女,林徽因在婚前婚后都有大把的倾慕者,比
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申明:本网站内容仅用于学术交流,如有侵犯您的权益,请及时告知我们,本站将立即删除有关内容。 37℃的嫉妒,捍卫了他们的爱情
作为民国时期著名的才女,林徽因在婚前婚后都有大把的倾慕者,比如徐志摩和金岳霖。对此,身为丈夫的梁思成既没有表现得无所谓,也没有让自己被妒火吞噬。他巧妙地让林徽因知道自己对这些倾慕者的担忧,甚至是厌恶。一方面让林徽因知道自己非常爱她,另一方面又让林徽因知道他的底线在哪里。
1922年3月,徐志摩和刚生完孩子没几天的张幼仪离婚,决定不顾一切地追求林徽因。不成想,当他回到北京时,却发现早他一年回国的林徽因,已经和梁启超的儿子梁思成交往。徐志摩虽然受到了极大的打击,却还是不死心。梁思成和林徽因经常去北海快雪堂松坡图书馆约会,徐志摩就频繁去那里,试图靠近林徽因。梁思成索性在图书馆的大门上贴了一张纸条:Lovers want to be left alone(情人不愿受到打扰),用这种特别的方式告诉徐志摩,他是一个不受欢迎的人,也在林徽因面前幽默地表现出了自己的嫉妒。
反观徐志摩,历经千辛万苦才将陆小曼追到手,却对陆小曼与京剧名伶翁端午的暧昧关系熟视无睹,任凭他们在家中打情骂俏,还为两人合演的戏当配角。
弗洛伊德认为,只有当男人感到嫉妒的时候,他们的热情才能升达沸点,对象的价值也能相应发挥到最大。有分寸的嫉妒是爱情的催化剂。何况,嫉妒往往是因为把一个人放在了心上。徐志摩不表现出嫉妒,陆小曼怎么能相信丈夫爱她呢?她更无从知道,丈夫容忍的底线究竟在哪里。于是,她一次次地试探,直到把徐志摩逼得离家出走。
如果用温度打个比方,30℃以下的嫉妒,爱得毫无激情可言;35~37℃的嫉妒,爱得恰如其分;38~39℃的嫉妒,让人躁动不安;40℃以上的嫉妒,让人昏头转向。所以,爱情的艺术在于使嫉妒控制在正常温度下:温度太低则兴味索然,温度太高则昏头昏脑。
梁思成的37℃嫉妒,成功地捍卫了他们的爱情。 尊重和信任,维护他们的婚姻
在林徽因众多的追求者中,梁思成既不是最英俊的男人,也不是最有才华的男人,更不是最有权势的男人,但是,他是一个心胸最宽广的男人。可以说,他给予了林徽因最大程度的尊重与信任,几乎是一种无条件的爱。
徐志摩飞机失事后,梁思成在第一时间赶到现场料理后事,还带回一片飞机残骸交给妻子林徽因,作为纪念。梁思成的做法,既维护了自己作为丈夫的尊严,又尊重了妻子的感受,怎能不让林徽因感激呢?
梁思成和林徽因住在总布胡同时,哲学家金岳霖就住在他们家的后院,他们经常在一起聚会座谈。金岳霖是一个很有思想和深度的男人,让林徽因大为欣赏。
有一天,林徽因对梁思成说,她苦恼极了,因为她同时爱上了两个人,不知怎么办才好。梁思成非常震惊,辗转反侧一夜未睡。第二天,他只对林徽因说了5个字:“你是自由的。”正是因为梁思成真正爱林徽因,尊重她作为一个自由人的存在,尊重她选择的权利,才会有这种与众不同的反应,而不是拿婚姻或孩子去威胁她、禁锢她。
林徽因听了丈夫的话大为震动,随即告诉了金岳霖。金岳霖说:“思成能说这个话,看来思成是真正爱你的,不愿你受一点点委屈。我不能去伤害一个真正爱你的人,我退出吧。”后来,他们3个人始终是好朋友。在这场婚姻危机中,梁思成用最大的包容给予林徽因尊重与信任,这样的爱更加深沉和伟大。
关键词:林徽因 诗歌 诗情画意
中图分类号:I207.25 文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2013)10-0000-01
林徽因是我国现代文学史上可圈可点的人物,她是“京派”作家的代表之一,是“新月”诗派的重要使人,她的诗歌作品如同她的气质一般含蓄、自然,然而在她温婉的笔触之下却透露着坚韧、自信中蕴藏着冷峻,她的诗歌中既有古典诗歌中的意象之美又有现代诗歌所倡导的独立意识,是美和智慧的结合。至诚至善、至真至美又不乏坚强的生命意识塑造了其诗歌的灵魂,那温婉的气韵和独立的灵魂刚柔并济、相得益彰,处处彰显了艺术的气息。
一、格调清新自然
在《你是人间的四月天》这首诗中,林徽因那清新的笔调、自然的语言带给人如沐春风一般的亲切,“你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在 无意中闪,细雨点洒在花前。那轻,那娉婷你是,鲜妍 百花的冠冕你戴着,你是 天真,庄严,你是夜夜的月圆。雪化后那篇鹅黄,你象;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,――你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”那四月早天里的云烟、黄昏中的软风、初放的草绿……都是自然的语言,没有华丽的辞藻,亦无刻意点染修饰的语言,只一句“雪化后那片鹅黄”你便感知到春天的气息。又如《八月的忧愁》“黄水塘里游着白鸭,高粱梗油青的刚高过头”、“天是昨夜雨洗过的,山岗”,季节的变换自古就是文人创作的题材,而林徽因的特别之处就在于她能捕捉到自然的声响、读懂自然的语言。如果清新自然是林诗歌创作风格的一大特色,那还不足以深入人心,因为无论是在古代还是现代诗歌对清新自然追求历来没有改变,其优秀的作品更是层出不穷,而林徽因的诗能够堪称别致的原因还在于其格调的高雅。无论是《人间四月天》中对爱的赞美、对希望的期盼,还是《深笑》中的天真和谐,亦或《激昂》中的坚定和从容都袒露出至情至善、至真至美的人格,那一种期盼和那一种期许是在等待中流露的热情。
二、委婉真挚的抒情
林徽因诗歌的一大特点还在于她委婉真挚的抒情,无论是亲情、友情、还是爱情,她都在自己的诗歌中点点的流露出来,没有语重心长的教导、亦无海誓山盟的诺言,淡淡的每一句诗便能温暖你的心田,为之动容。在诗歌《情愿》中林徽因这样写道:“我情愿化成一片落叶,让风吹雨打到处飘零;或流云一朵,在澄蓝天,和大地再没有些牵连。但抱紧那伤心的标志,去触遇没着落的怅惘……到那天一切都不存留,比一闪光,一息风更少痕迹,你也要忘掉了我曾经在这世界里活过。”这是她对爱情真挚的诉说,与梁思成的结合纵然是齐眉举案,但是我们也不禁为她错过的缘分扼腕叹息,无论是为她终身不娶的金岳霖,还是为她痴情不改的徐志摩,在她的心里应该会有些许的遗憾吧,而这首诗正是诉说着某些情愫。而在另一首诗《深夜里听到乐声》中,林也细腻委婉的诉说着某种情思,“除非在梦里有这么一天, 你和我同来攀动那根希望的弦。”读到这一句是总会不禁让人发出这样的感慨:纵是此生无缘相聚,但却有缘相知长相忆!而对于亲情的抒发林徽因却兼具委婉和深沉,在她写给儿子的《你是人间的四月天――一句爱的赞颂》中,他把对孩子的爱寄托到自然之中,委婉却又如此真诚,如同春天一般清新自然。而在另一首诗《哭三弟恒――三十年空战阵亡》中却袒露出不同以往的清新流利,而是带上了些许的感伤和深沉,这一种深沉中带着为弟弟征战沙场的壮烈,为弟弟的离去感伤不已“你相信,你也做了,最后一切你交出。我既完全明白,为何我还为着你哭?只因你是个孩子却没有留什么给自己,小时我盼着你的幸福,战时你的安全,今天你没有儿女牵挂需要抚恤同安慰,而万千国人像已忘掉,你死是为了谁!”亲人的离去是一种止不住的痛,为国捐躯的弟弟在离去后作为姐姐的林徽因除了感伤自己亲人的离去之外,更在抱怨这万千的国民竟然忘却了这一为奋战沙场的英雄,这首诗是追忆、是赞美、更是无限的伤痛。
三、兼具诗歌的“三美”
著名的诗人闻一多先生曾经提出了诗歌创作中的“三美”原则,所谓诗歌“三美”即“绘画美”、“音乐美”和“建筑美”三个诗歌艺术创作原理,这一诗歌美学原理的提出使得现代诗歌的创作更具艺术的气息。在现代诗人中徐志摩将诗歌“三美”发挥的淋漓尽致,而在林徽因的诗歌中却不乏这样的艺术气质。如诗歌《深夜里听到乐声》“这一定又是你的手指,轻弹着,在这深夜,稠密的悲思;我不禁颊边泛上了红,静听着,这深夜里弦子的生动。一声听从我心底穿过,忒凄凉,我懂得,但我怎能应和?生命早描定她的式样,太薄弱,是人们的美丽的想象。除非在梦里有这么一天,你和我,同来攀动那根希望的弦”。作为建筑设计师的林徽因而言,她的诗歌创作中亦包含了建筑美学的灵感和元素,错落中不乏对称的传统之美,变换中不违反规矩和原则,形成了感官上的审美效应。在《深夜里听到乐声》一诗中每一节的字数相等,每一句诗排列错落有致,形成建筑的美感。而在第一节诗中每一句诗都押“i”韵,第二节押“ong”韵等,韵律的和谐和优美是林徽因的诗歌在追求现代诗歌的自由之时又增添了中国古典诗词的元素,这一种美感本身不仅突出了诗歌本身的特点,更使得这首诗歌的抒情更为自然,仿佛一曲动人的音乐流动到心灵的空间,直待你去聆听。而在一首诗歌《山中一个夏夜》中你却能够感受到如同画卷一般的美,“山中一个夏夜,深得象没有底一样;黑影,松林密密的;周围没有点光亮。对山闪着只一盏灯――两盏象夜的眼,夜的眼在看!满山的风全蹑着脚象是走路一样;躲过了各处的枝叶各处的草,不响。单是流水,不断的在山谷上石头的心,石头的口在唱。均匀的一片静,罩下象张软垂的幔帐。疑问不见了,四角里模糊,是梦在窥探?夜象在祈祷,无声的在期望幽郁的虔诚在无声里布漫。”在这首诗歌中出现了很多古典文学中的意象,夏夜山中的松林、清泉流水、山谷细石,虽是黑夜,但是你依然可以描绘出一幅山水画,让人不禁想到了王维的《山居秋暝》,林徽因的很多诗歌都兼具“三美”的艺术特征,而这一种创作的来源不是刻意的雕琢,而是自然的流露。
综上所述,林徽因的诗歌具有较高的艺术价值,无论是清新自然的格调、委婉细腻的抒情,还是诗歌艺术表现中的“建筑美、音乐美、绘画美”这“三美”原则,林徽因都能游刃有余地驾驭,轻松自然地流露。林徽因的诗歌之所以能够让人愿意去读就在于她独特的艺术创作方式,她打破了诗歌较为固定的樊笼和窠臼,以全新的理念和方式建构着诗歌的美学样式。
参考文献:
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梁思成、林徽因于1940年12月, 携母亲和儿女由昆明来到四川宜宾李庄, 开始了6年的在川旅居。此前, 一代才女林徽因以她的诗词、建筑学研究,尤其是同徐志摩的情谊而名闻京沪。
从宜宾出城,过桥顺长江边的公路往东,右边是连绵不断的山峰,10多公里后拐下公路,顺竹林遮掩的小路前行200米左右,便是“中国营造学社旧址”,也是梁思成、林徽因在李庄的故居。林木环绕的院落中,一长排板壁小间,后是一教室形长工作间,摆放着梁思成打造的工作台,林徽因及家人的照片挂在其居处墙上。营造学社所在的月亮田离李庄镇约1公里。李庄背靠山峰,又处在江边长满竹林的坡地河滩地形,这里的房舍和村镇因而不易被日军飞机所注意。抗鹌诩洌同济大学、金陵大学、中央研究院、中央博物馆等10多家中国著名高等学府和研究机构迁居此地。3千余居民的李庄迎来1万余外省文化人, 这里俨然成为大后方文化中心之一。
宜宾号称“万里长江第一城”,金沙江和岷江在这里汇入长江,从李庄往东顺流而下可到重庆,逆流而上经岷江可到成都。李庄以“九宫十八庙”、美酒(五粮液)、佳肴(李庄白肉)闻名遐迩。然而,四川虽物产丰饶,但这些外省人的迁入使得物价飞涨。公职人员的薪水微薄,梁家生活极为困顿。再加上四川天气阴湿,冬季室内无取暖设备,林徽因很快得了肺病,整夜咳嗽不止。战时药品短缺,林徽因的病得不到治疗,偶尔有朋友从重庆带回一小罐奶粉就是林徽因难得的营养品。在最困难的时候,梁思成用自己的手表换回两条草鱼,补充家人的营养。贫困之中,梁林二人还是努力根据辗转千里携带的大量照片和文献资料,编写出《中国建筑史》和《图像中国建筑史》等中国古代建筑史研究的开山之作。
李庄是川南著名古镇,建筑多为明清风格,镇北石牛山上文昌宫,明代修建的木结构八方形“旋螺殿”高25米。西边的张家祠堂,占地近4000平方米,尤以雕刻有形态各异的祥云仙鹤的楠木窗框著称。故宫博物院的几千箱文物曾存放在此长达5年之久,并在此举办过多次文物展览。镇内的镇武宫门宇高大,同济医学院当时搬迁于此,并举行过多次科普展览,引来远至重庆的参观人流。临江的禹王宫气势恢宏,有山门、戏楼、正殿和魁星阁。1942年同济大学35周年校庆曾在这里举办。江安国立剧专也在此上演过《雷雨》《日出》等戏剧。
李庄的文化生活虽不寂寞, 但山河破碎,贫病交加,林徽因的心态受到很大影响。她在李庄所写的几首诗,意境多为黄昏、夜晚和乡愁;寂寞、沉郁和迷茫代替了此前飘逸、婉约的诗情。偶尔,友人远道而来。金岳霖、傅斯年、费正清、李约瑟等人的来访给他们的生活增添了波澜和情趣。直到1946年,梁思成、林徽因举家返京,困顿的岁月才告结束。