空巷子

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇空巷子范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

空巷子范文第1篇

这个孔子像，全身通红，看上去身体修长，十分儒雅，加上孔子像脚下的台子，一支钢笔靠在像上，就如我靠在父亲身边一样，都是齐肩高。

这件孔子像，从远处望去，双手扬起，手掌交叉，放在胸前，像正在行教，又像在抚摸他的胡须。衣服的衣皱看上去特传神。脚下的小台，刻着一个优美的“孔子”，把陶像转过来，也可看到“曲阜”两个字。两只袖子宽大齐膝，应表现的是孔子的心胸宽广与知识渊博吧。

对于近看，那可是趣味多多了。把孔子像拿近一点看，孔子像头的皱纹，??头及头发，无不细致，一摸头发处，凹凸感不亚于衣皱，真是做工精美。呀，在那陶制的脑袋上，仔仔细细地端详它的脸，感到有些像是笑得合不拢嘴了。是孔子爱笑吗，还是制造者为了表现孔子的乐观精神

往下看，就看到了孔子的胸部，我开始仔细的查看。唔恩？在靠近左腋下的地方，怎么会有一个类似于长条的东西呢？而右腋下却没有。真是怎么一回事？我百思不得其解，却忽然想起，我们在历史课本上看到一幅《孔子行教图》，身上就有这个长条子，听老师讲，这个长条子就是古时候的一个戒尺，孔子喜欢把它当宝剑一样挂在腰间，当双手交叉时，这戒尺就自然地被夹在腋下了。这戒尺也许是孔子这位老师能成就弟子三千、七十二贤人的秘诀吧！

我点了点头，又继续观察。孔子的袖子很宽，就算双手放在胸部，袖子看上去就像是到了膝盖。这也许就是人们常说的“宽袍大袖”吧。只见袖子上，有这么一圈像波浪似的花纹，十分好看，不知内一圈会不会有花纹呢？一看，我差点叫出声来，在孔子的宽袍大袖中，还有一层小袖子，这难道是当时的一种风俗吗？

看到了最下部分了。就在这个下中央，有个类似于腰带的下坠一样，用我的知识来解释，就是比较有身份的人穿戴的腰带。而这个裤子，看上去可能有点长，快把脚都盖住，这有些夸张吧。

空巷子范文第2篇

一、幼儿美术创新思维的培养，需要注重时间段

维果斯基的“最近发展区理论”，告诉我们，孩子的身心发展要着眼于孩子的年龄和生理、心理发展的关键期。作为教育工作者，要认识到孩子的最近发展区是教学发展的最佳期限，在最佳期限内所进行的各类、各种教学是促进儿童全面发展和培养各种能力的最佳的教学。因此，幼儿美术创新思维的培养也应该根据最近发展区来进行全面核定和科学设定。幼儿美术创新思维的培养和具体的幼儿美术教学过程，要根据孩子的身心发展水平，将所要施教的内容建立在那些尚未成熟的心理机能上，考虑孩子的现有认知水平和潜在水平，在教学过程中正确处理好教学中所存在的难易问题、快慢问题、多少问题，让孩子尽快接受授教内容。使所授教的美术教育的内容和进度，符合孩子整体的最近发展区。因此，在幼儿美术创新思维培养的过程中需要根据孩子的身心发展的现实，注重孩子的学习时间段，只有遵循孩子的身心发展规律，才能在具体的教育教学实践中达到培养幼儿美术创新思维的目的。

二、幼儿美术创新思维的培养，需要注重创设环境

幼儿教育环境的创设非常重要，为了促使幼儿美术创新思维得以全面培养，一定要在幼儿美术环境的创设上下功夫。因为幼儿年龄小，在环境的创设上一定要符合幼儿的认知特点和心理适应能力。在色彩上，教师一方面要注意图画色泽的选择，最好是接近大自然，另一方面还要意识到幼儿喜爱明快的色彩对比，选用适合孩子身心特点的色彩。还要考虑画面的整体美，使环境的创设更富有艺术感觉。在造型上，应以易操作、简洁为主，尽可能不增加孩子的接受难度。从幼儿教育的心理特点来讲，圆浑、墩实、稚拙、简洁的美术作品最能吸引幼儿的注意力，可以考虑以此为主。在内容上，要特别注意为幼儿创设熟悉的、符合心理要求的环境，不能让孩子在学习的环境中产生不适感。例如在新生入园时，可以将孩子的照片贴在楼道或者主要活动室的墙壁上，孩子们看到自己的照片会有天然的亲和力和熟悉感，会减少初入园时的恐惧感和不适感。等孩子适应了幼儿园的环境，可以将幼儿的美术、绘画等各类作品，悬挂、张贴在走廊、楼梯等处，还可以将幼儿活动、演出的照片，教师的儿童画等作为环境创设的重要组成部分。环境的创设恰当、合理，符合幼儿心理特点，更能够达到培养幼儿的审美情趣和创新思维的目的。

三、幼儿美术创新思维的培养，需要抓住教育的即时性

教育的偶然处处存在，在幼儿美术创新思维的培养中也有很多偶然，离不开教育的“即时性”。根据幼儿教育的实践，我们都有这样的认识：教师针对教育内容进行的施教活动，幼儿往往会在教师意想不到的情况下达到我们所要求的“创新思维”培养的目标。让我们欣喜的同时，也让我们认识到要达到这样的教育效果需要教师放手，只有教师的全面放手，孩子们才能在美术创作的过程中充分发挥自己的想象，大胆随意地进行创作，通过幼儿天马行空般地头脑产生创新的火花、创作出令人耳目一新的作品来。教师要意识到美术创新思维的培养，不能循规蹈矩，固步自封，要超越其他学科的严谨和规范，让“活”字主导，教师灵活施教，引导学生活学活用，学生才能创作出活灵活现的美术作品来。教育即时性的把握不可刻意而为，关键是幼儿教师个人一定要有培养幼儿美术创新思维的意识。

空巷子范文第3篇

孩子随心所欲玩

作为一名六岁男孩的父亲，可能是想念的原因，我每次经过这个地方，总会不由地多呆一会儿，看着那些尽情嬉戏打闹的孩子，就像看到了自己的孩子。但是我发现，这里的孩子好像比国内的孩子玩得更随心所欲，更尽情尽兴，更阳光健康。

有一次，我看到有三四个孩子在一个小沙坪里玩耍，旁边站着一位女士，目不转睛地盯着这些孩子，即使孩子满脸的泥沙，衣服上到处是沙子，她也不干涉。一起散步的另一位中国同事不由自主地感叹：“你看这些孩子脸上好阳光，这在国内孩子的脸上几乎很难见到。”对此我也深有同感。我的孩子尽管才上学前班，但说话和脸上的表情已经和成人没有多大差别。孩子的妈妈感到很满意，但我却有些难过。

周末，我去湖边散步。天气很好，草坪上有的人在打球；有的人在晒太阳；有的则在烧烤。我坐在石凳上观察草坪上的人，其中的一幕至今难以忘怀：离我不远处有一家子在踢足球。丈夫、妻子、约六七岁的大男孩和四五岁的小男孩四个人分成两组：一组是丈夫和小男孩，另外一组是妻子和大男孩。虽然被分为两组，实际上是丈夫和两个男孩在玩，妻子只是在一边有一搭无一搭地踢上一脚，并不上去争抢，但眼睛从来没有离开丈夫和两个孩子。父亲把球传递给小儿子，大儿子上前去抢球。父亲担心踢伤大儿子，所以动作很轻，有时故意出现失误，让大儿子把球抢到。小儿子比较勇猛，但球技不精，见哥哥跑来，远远就把球传给父亲。给我印象最深的是孩子玩耍时劲头十足，脸上的表情可以用阳光灿烂一词来形容。

孩子不上培训班

出于好奇心我走过去和这一家子聊天。男士告诉我，两个孩子都在上幼儿园，周末带他们出来玩。我问：“你们不利用周末时间带孩子参加各种培训班？”这位男士用不解的表情看着我：“参加什么培训班？”我说：“比如跳舞、体操、绘画、钢琴、外语、奥数之类的，我儿子在幼儿园期间，除了奥数，几乎把所有的课程都学了。”男士回答：“我们这里，学前教育是被禁止的，孩子在幼儿园期间不允许教授专业知识，社会上也没有类似的培训班。”

空巷子范文第4篇

雨夜寂梧桐，

花落西窗竟似空。

玉自落芳闻呓语，

匆匆。

风晚轻捻碧雪珑，

遗缱倦千重。

自古多情笑我浓，

愫笔情思枉种。

空空，

空巷子范文第5篇

一、知之为知之，不知为不知，是知也

子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语·为政》这句话是说，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。从这句话中可以看出，孔子主张学习应该诚实、谦虚，不要不懂装懂。

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”有这样一种人，可能他什么都不懂却在那里凭空创造，我却没有这样做过。多听，选择其中好的来学习；多看，然后记在心里，这是次一等的智慧。”

子曰：”吾有知乎哉？无知也．有鄙夫问于我，空空于也．我叩其两端而竭焉．”

孔子认为，学习就应该实事求是、诚实谦虚，不懂就不懂，不要凭空猜测。学习要脚踏实地，要实事求是，从古至今，这都是优秀学者所必要的。

二、知之者不如好之者，好之者不如乐之者

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也》孔子说：“了解知识的人不如爱好知识的人，爱好知识的人不如以学知识为快乐的人。”懂得学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。这是孔子的求知态度，这句话强调了学习知识要先培养自己的兴趣。的却，兴趣是最好的老师，学习最高的境界是培养自己学习的兴趣，有了兴趣，才会爱好学习，才会去探索如何学习。其实，这不仅仅对于学习，对于其他的事情也是一样的。

三、三人行，必有我师焉

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·述而》这句是说几人同行，其中必定有我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。学习就要谦虚好学，每个人身上都有值得学习的长处，就应该虚心求教学习其优点，这样学问才会越来越大。

知识的海洋无边无际，一个人懂得的知识也是有限的，一个人的时间精力也是有限，虚心向他人求教，往往有更好的学习效果。

四、学而不思则罔，思而不学则殆

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。《论语·为政》学习得到的知识如果不深入思考，就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习，那就无所收获。善于思考，把学习所得深切理解，灵活运用，这是真正的学习，无论是只空想还是只学习，都会影响学习的成效。

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”我曾经整天不吃，整夜不睡，去思考问题，但是没有益处，还不如去学习。

学习要学思结合，无论是自己从书本上得到的知识，还是向别人虚心求教所得的知识，都要经过自己的思考理解，探索钻研，转化为自己的知识，才能有所收获。

五、学而时习之，不亦说乎

子曰：“学而时习之，不亦说乎！”学习到的东西，时常去联系、实践，这不是一件快乐的事情吗？孔子认为，学习需要学行结合，学习得到的知识要用于实践，又通过实践去巩固所学的知识。

六、温故而知新，可以为师矣