小新语录

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小新语录范文第1篇

你毫无倦色，快乐地微笑着，那闪着青春光彩的笑容，像—朵在夏雨之后悄然绽开的睡莲，含着晶莹的雨珠，羞怯而又优雅地点着头。

嘴角露出一丝不易察觉的微笑，像是面上的一道涟漪，迅速划过脸部，然后又在眼睛里凝聚成两点火星，转瞬消失在眼波深处。

（来源：文章屋网 ）

小新语录范文第2篇

“感恩”在现代汉语词典里被解释为“对别人所给予的帮助表示感谢”，这是对感恩的字面意思的理解。有学者从理论层面上定义。认为感恩是对自然、社会和他人给自己的恩惠和帮助的认可，并真诚回报的一种认识、情感和行为。

首先，感恩是每个人都应该具有的基本道德准则。知恩图报是中华民族的传统美德，“施人慎勿念，受施慎勿忘”“投我以桃，报之以李”“受人滴水之恩，当以涌泉相报”等古训，以及“仁义礼智信，温良恭俭让”等儒家要义，都包含着浓浓的感恩情结，体现着朴素的感恩思想。在中国传统文化中，感恩思想一直占据着主流的地位，感恩被看成是根本的道德原则和基础。其次，感恩体现一种自尊意识、责任意识。感恩来源于人的社会性。一个人活着不只是在为自己而活着，由于一些千丝万缕的情愫，使得人在某种程度上乐意为别人而活着，不得不为别人而活着，这千丝万缕的情愫之一便是恩情。“恩情是连接人与人之间的一个良好的纽带，更是连接大到国与国、地区与地区，小到家庭与家庭、人与人，进而支撑起一个社会。”由于思情的存在，你不能只为自己考虑。感恩体现人与人的相互关爱，人与社会的相互融合，“由于认识到索取与奉献的意义，我才成为人，当我开始报答时，我才成为人”。一个人富有感恩之心，懂得感恩，说明他能正确认识自身与他人、与社会的关系，对个体的角色职责有自我意识，能体会个人存在的自尊以及对社会他人承担的责任感。只有懂得感恩才会懂得付出，才会懂得回报，才能真正承担责任。另外，感恩是一个人格健全的人的积极情感体验。感恩是人的认知、情感、意志相统一的心理活动过程，与报恩、施恩行为相协调的过程。心存感恩会带给人一种积极的情感体验，为他人提供帮助者得到公正客观的评价和肯定，能体验到情感上的满足和快乐，这种积极的情感会强化施恩者的类似动机，做出更多更加积极的行动。另外，也能让感恩者产生美好和满足的情感，感恩可以让积极情感体验在施恩和受恩双方间产生良性正向的激励作用。

感恩是每个人都应该有的做人的基本道德原则，是做人最起码的修养，也是人之常情。不会感恩或者不愿感恩，是缺乏修养的表现。是一种非健康人格支配下责任意识缺失的表现。而当前社会转型时期，一些基本的伦理道德受到了严重的挑战：物质欲望追求膨胀、情感趋于淡薄、性情日益浮躁，多数人感恩意识淡化，存在比较严重的感恩缺失危机。部分人尤其是年轻一代在处理人际关系中多数惟自我为中心，只知索取，不知奉献，只知权益，不知责任，只知受惠，不知感恩，当然，造成这种状况的原因是多方面的，但是感恩教育的缺位。尤其是作为教育主渠道的学校教育对感恩教育的缺失却是关键因素之一，负有难以推卸的责任。感恩并非生而知之、与生俱来的，它需要教育的引导和环境的影响，使受教育者形成一种感恩的心态、品质和责任，进而外显为感恩的行为。感恩教育很重要，尤其是在当前感恩意识比较乏的现实情况下，感恩教育就显得尤为突出和重要。我们有必要把感恩教育纳入学校德育的工作范畴，在学校德育工作过程中不断渗透感恩教育，同时把感恩教育作为学校德育生活化的重要切入点，以此努力提高学校德育的实效性。可以说，发挥学校教育主渠道作用，加强感恩教育，让人们“学会感恩，懂得关爱”，是学校德育现实而重要的课题。

二、感恩教育契合德育的实践本质，是增强德育实效的切入口

有学者提出“感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段、通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育”。我们认为，感恩教育是教育者在遵循德育规律情况下，通过有效的方法与手段引导受教育者培养感恩意识，并能在个人和社会许可的范围内报恩于行的一种道德教育。感恩教育是学校德育的重要内容，是推进全面素质教育不可缺少的部分。

感恩教育作为一种道德教育、人文精神的教育，具有情感性、生活化、实践性等特点。第一，感恩教育是在道德认识基础上的一种情感体验，一般都能通过真人实例来实施教化，很容易激发受教育者的强烈共鸣，碰触到其内心深处，能否激发出人们心灵的阵阵涟漪是德育教化的关键，富有情感性的感恩教育就能较好地达到思想教育的目的，能引起人们的共鸣，触动人们的灵魂，从而达到涤荡心扉、净化人们的心灵的作用。第二，“道德存在于人的整体，整个生活之中，不会有脱离生活的道德。品德的养成应当遵循一种生活的逻辑，而不是一种纯学科的逻辑”。现实生活中，我们时时刻刻都能感受到父母的养育、师长的教诲、亲友的关爱、他人的服务、陷入困境时好心人的救助等，这些都是现实的感恩教育资源，感恩教育完全融合在受教育者实实在在的日常生活之中，来源于生活，融入于生活，这是其他教育方式所无法比拟的。第三，道德教育的本质在于实践，道德从来就讲求知行合一，通过行动实践道德要求乃是道德的最高境界。感恩教育是具有很强的实践性的道德教育，无论是家庭还是学校抑或是社会对感恩教育都是通过具体实在的行动来体现、导引的，可以说感恩教育是在实践过程中完成的教化。实践性的感恩教育契合道德教育的本质要求，是一种具有高度德育秉性的道德教育方式。

目前，传统的学校德育普遍存在工作的付出和成效之间大相径庭、德育的实效差强人意等问题。究其原委，主要是传统德育基于人是超验性、实体性的假设，比较理想化，讲究科学性，重视德育知识灌输，强调理论说教，轻情感交流，注重学校为德育主渠道，忽视德育的延伸面和长效机制，关注德育的终极目标，忽视德育过程性、体验性，也就是说把德育完全搞成上位道德规的灌输和说教，脱离了生活基础和实践，使道德认知和道德实践相脱离，抽象的理论代替了不可言说的体验，机械的背诵挤占了充满激情和灵动的心灵空间。冷漠的禁行规则压抑了情感的交流和涌动的激情。这种不能引起共鸣，不能激发人们心灵振荡的道德教育注定是苍白无力的。“就像离开肉体的骷髅，也好似不要学生跳入水池而光给他讲游泳术一样迂腐可笑。”只有把道德教育的理性教化与实践结合起来，把德育工作回归到受教育者的生活世界，使德育的过程生活化、实践化，从小事做起，从身边学起，反省独身，进而以小立大，推己及人，才能真正激发受教育者道德人格的生成和发展，培养出崇高的道德情操。感恩教育作为一种回归生活的德育实践，完全克服了纯理论的灌输和说教，真正在受教育者的现实遭遇、生活体验中予以潜移默化，从而使其道德教化入脑人心。加强感恩教育，其情感

性、生活化、实践性必然带来实效性，必将成为提升德育实效的有效途径。

三、让德育回归生活实践，加强德育从感恩教育开始

感恩教育是一种道德教育，通常人们认为，道德包括认知、情感、行为3个层面。我们也可以从3个层面来认识感恩教育：首先，认知层次主要指受教育者能感知自身所获得的恩惠和方便，并能予以肯定。也就是说存在感恩意识，能意识到受到恩惠并认同，其次，情感层次是在知恩的基础上，生发出愉悦的情感，并转化升华为一种要回报恩情的情感需求和愿望，这个层面是把对感受恩情的认识转化为回报恩情的情感体验，是一种更高层面的认识，最后，实践层次就是将感恩的意识和回报恩情的愿望上升为报恩的行为，以至在正强化作用下产生施恩行为，并形成固化的感恩意识和良好的感恩行为。因而，加强感恩教育至少应从3个方面来努力，即：在认知层面上教会学生识恩、知恩，在情感层面上培育学生报恩的情感体验和冲动；在实践层面上引导学生感恩于行。

1　环境熏陶，渗透感恩意识，教会识恩知恩

应该说感恩的环境氛围无处不在，如父母的养育、师长的教导、朋友的帮助，乃至大自然的赐予、国家的富强、社会的进步，这些在我们的日常生活中无处不在，关键是我们要想办法点拨学生，引导他们去捕捉日常生活中受到的恩惠，让他们能感受到、知道“思”的存在，明白这一切并非是天经地义、理所当然的。另外，我们还可通过在学校教育中积极营造感恩环境，来逐步渗透启迪感恩意识，如在语文，思想品德等学科教学中开展传统美德教育，挖掘教材里蕴涵的感恩思想，把感恩教育融入到教材中去，在学校班会、文艺晚会，体育运动会、文化节等集体活动中进行感恩教育，在特定纪念日、社团活动，先进典型人物专题报告演讲等活动中渗透感恩教育，逐步培养学生的感恩意识，教会学生能识恩、知恩。

2　循循诱导，培育感恩情怀，激发感恩体验。

在懂得什么是恩、能感受到恩惠的基础上，我们还需进一步深入诱导，使学生能在感受恩惠的基础上，生发出愉悦的情感，并转化升华为一种要回报恩情的冲动和愿望。“感受他人恩惠和欲求报恩是一个人道德行为发生的重要情感基础。”我们可以鼓励学生把让自己受感动的事情写下来。采用在班级例会上宣读或在黑板报、张贴栏中刊出等方式来交流，在教师节、母亲节、父亲节等节日开展感恩演讲、感恩征文等活动，以及组织观看优秀感人的影视作品等方式，以情动情，以情感人，陶冶学生的道德情感，引发学生的认同共鸣，激发学生的感恩情感和体验冲动。

3　活动体验，实践感恩行为，形成感恩品质。

小新语录范文第3篇

1.小新：有酱油卖吗？­

鱼铺老板：没有。­

小新：有芥末卖吗？­

鱼铺老板：没有。­

小新：什么都没有还敢开店。­

2.老师：现在上‘急救’课，有人受伤，第一步要怎么做？­

小新：我知道，问他要不要器官捐赠？­

3.小新：妹妹，你干嘛那么用功？­

妹妹：还不都是因为你。­

小新：我？­

妹妹：没错，我们家总要有人有出息吧！­

4.妈妈：上完课就要马上回家，为什么不听话？我最讨厌不准时回家的人……­

小新：你干嘛那么生气？你下班没马上回家作饭，我也没生气啊！­

5.老师：男女生到青春期会有第二性徵出现，女生平坦的胸部会隆起，就像……­

小新：像双安全气囊­

6.小新：老师，我要上厕所­

老师：不行，现在是上课时间，刚才下课怎么不去？­

小新：下课时间那么宝贵，用来上厕所多可惜呀！­

7.妹妹：哥，你是我见过最爱干净的人­

小新：过奖了，你是怎么看出来的？­

妹妹：不管什么事，你都推得一干二净­

8.妈妈：小新，你看，妹妹考100分，你才50分­

小新：我是照你的话做的­

妈妈：我说了什么？­

小新：你说我只要有妹妹的一半就很好了­

9.小新：妈妈，上次我和小毛打架打输了，这次我打赢了­

妈妈：干嘛连打两次架？­

小新：你不是教我，在那里跌倒，就要在那里站起来吗！­

10.妈妈：上下学不要落单，以免被不良少年**­

小新：可是同学都不肯跟我一起走­

妈妈：为什么？­

妹妹：他们怕被哥哥**­

11.老师：小新，你的美劳作品太好了，

明天学校要派你参加全市的比赛。­

小新：不行­

老师：为什么？­

小新：劳作是我爸做的，他明天要上班­

12.妹妹：哥，如果有不良少年**我们，怎么办？­

小新：跑给他追­

妹妹：你跑得赢他们吗？­

小新：我只要跑得赢你就行了­

13.小新：妈妈，你说做任何事，必须有始有终，不可以半途而废，对不对？­

妈妈：没错­

小新：那，连续剧今天是完结篇，你不能阻止我看完­

14.妈妈：游泳真好­

小新：妈妈，你愈来愈像鱼了­

妈妈：你是说像美人鱼吗？­

小新：不是，你的鱼尾纹愈来愈多了­

15.爸爸：什么？小新，你在看裸女照片！小小年纪就做出这种事？说！­

这些照片那里来的？­

小新：在你的抽屉拿的­

16.老师：小新，最近功课写得不错­

小新：这全是警察扫黄的功劳­

老师：扫黄和功课有什么关系？­

小新：我爸晚上没地方去，只好在家盯我写功课­

17.妈妈：爸妈今晚有事，要很晚才回来­

小新：那我会很累耶！­

妈妈：为什么？­

小新：我会看电视看得很累­

18.小毛：我妈妈是硕士，爸爸是博士。­

小新：有什么了不起！­

小毛：你爸妈是什么士？­

小新：我爸爸是男士，我妈妈是女士。­

19.小新：妈妈，公园有个可怜的欧巴桑，我想帮助她­

妈妈：小新真有爱心，就给她10块钱吧！­

妈妈：咦！你怎么买了香肠？­

小新：她就是卖香肠的嘛！­

20.老师：小新，你怎么偷同学的橡皮擦？你做这种事，难道不为父母想一想吗？­

小新：就是想过才做的。这样就不用花父母的钱了­

21.老师：小新，请用‘左右为难’来造句­

小新：我考试时左右为难­

老师：是题目不会答，让你左右为难？­

小新：不，是左右同学答案不一样，让我左右为难­

22.老师：小新，你的毛病就是用词不当，现在考考你用一句成语来形容­

老师很开心­

小新：含笑九泉­

23.妈妈：小新，要你补英语是希望你不要输在起跑点上­

小新：我早就输在起跑点上了­

妈妈：你输了什么？­

小新：遗传­

24.爸爸：你看廿四孝的故事多感人，你做得到吗？­

小新：至少我能做到一样，卖身葬父­

25.妈妈：我以为你在写功课，竟然是在玩电动­

小新：这又不能怪我­

妈妈：难道要怪我？­

小新：没错，谁叫你走路声音那么轻­

26.妈妈：小新，你这学期捡到10次钱吗？­

小新：没有，只捡到一次­

妈妈：那怎么会有十张拾金不昧的荣誉卡？­

小新：我把捡到的一百元换成10个十块­

27.妈妈：小新，你又开电视了­

小新：我又不是要看电视­

小新语录范文第4篇

1、内心里未表达的话，都哽塞在喉间，想找到一个人倾吐诉说，然而被光明驱散了每一处黑暗，都是荒芜。

2、也曾年少，也曾辜负昨天。

3、在黑夜与白昼的罅隙中，留下交不清醒的，混沌而温暖的世界。

4、只是终究有人，让那个多年前偷偷深藏在心底的隐秘之愿实现了么？

5、比起被你喜欢，我更希望自己能够喜欢上你。但是……如果和‘自己能够喜欢上你’这件事相比的话……更令我高兴的是，你能够喜欢上我。

6、年华里，我们失去的是种心情。

7、我从地上站起来，擦干脸，像励志歌曲里面写到的水手那样咬着牙低着头上了岸，并且以活着的姿态。

8、所谓甜蜜的负荷，即使再甜蜜，始终也是负荷吧。

9、盲目的幸福，也是幸福啊。

10、我们如此僵持着，直到僵硬转化为陌生。

11、我想你，安静的看着我，眼神像流动的水。

12、在我逐渐沦为回忆的奴隶后，当我想起伯伯跟我讲完那个故事后的眼神，才明白他描述英雄末路跟虞姬道别时的深意，大概还有万劫不复的意思——去了，就不再来。

13、如果世界一直维持着这样的姿态，该有多好。如果能不被锋利的世界挫伤，该有多好。

14、我觉得我的一生太短，你觉得你的自由太漫长；我是你的南柯一梦，你是我必然到达的终点。

15、我感觉到断裂的肋骨刺穿我的胃我的肝我的五脏六腑，唯独没有刺穿我的心脏，它还一厢情愿地卖力跳动着，往那些它以为还在动作的器官输送新鲜血液，结果它们疯狂地从破裂的疮孔中喷涌出来混作一摊。

16、那些都是很好很好的事，那些都是很久以前的事了励志网/，那些都是只对我们而言的事，那些都是只对我们而言的，很好很好的事，它们发生在很久以前，那些发生在很久以前的很好很好的事，只对我们而言。

17、悲伤是相对的，微末的悲伤终将在更加沉重的悲伤面前变得幼稚可笑。我以为只要心脏还在跳动，那么我们就能承受这种悲伤。

18、我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争；事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动。

19、我知道我们迟早会输给时间或者世情，但不知道会输得这样快。

20、左边是白昼，右边是黑夜。中间是混沌白光的世界。

21、有些人，一旦失去，就是一辈子的事情。

22、我觉得我的一生太短，你觉得你的自由太漫长;我是你的南柯一梦，你是我必然到达的终点。

23、那好像就是一段危险的旅途。而我从一开始就被自己亲手用安全带束缚在这个副驾座上不得逃脱。

24、或许明明花费了更多更重的能力承受这样突兀的消失，却也早已失掉了追究的意义。

25、我们的生活已经平淡枯燥到抹杀了奇迹出现的任何可能。

26、在相互比较的两个人里，输掉的一方往往会昂起脖子无比自卑地仰望对方。

27、这一条条道路开始各自区分，又彼此牵扯交缠，仿佛命运拧紧的绳结，越想脱离，便纠缠的越紧绷。

28、我不知道在这个学业为重的世界里，我要怎样像小说里的人一样，制造出对爱情坚贞不渝的情调。

29、恶意的行为或语言拨开心灵自我防护的层层厚茧，把血肉之躯暴露在外面。

30、我想抓紧你，想和你在一起。我用了全部力气走到你身边，成了离你最近的人。我一开始就注意到，你一旦沉默，就会沉溺在心事里无法自拔，眉头总是皱着。我只能看着你。

31、过去的一天天像撕日历，不要了的丢进纸蒌，等到有一天极度希望时间倒流，却再也找不回昨天了。

32、灵魂喷薄影子踯躅，一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过？

33、是了，世界没有围着我转，凭什么希冀别人在我死的时候记得我

34、人和人之间相互交往磨合，终会带来负担。人在感受交往带来的慰藉时，也不得不承受其中的种种困扰。既然不可能一个人活下去，那么困扰永远存在，永不停息。只可惜，我成为你的困扰。

35、我从来没有想过能和谁产生如此深的羁绊。你带给我的，不知是我应该感激的回忆，还是无论如何也洗刷不掉的痕迹。

36、我有时候想，我只是想一直看着你，为什么最终什么也没做，你就凭空消失。

37、若时间是一个圆，我期待与你再圆的另一头重逢。

38、我们都被时间推搡着奔向这个喧嚣繁杂的世界。可是明知不能阻挡寂寞分离悲伤，还是会渴望去面对这样的生活。

39、做梦仿佛是与生俱来的能力，而那些梦境清晰得宛如真实，被魔怪追逐，又或者是在黑暗的通道行走，被迫观看别人痛苦的人生，也会停留在某个朝代经历战争或者杀戮。

40、那句卡在喉咙里的话，此刻融化成了咸咸的液体慢慢涌上眼眶，紧接着伴随一阵物是人非的晕眩绝尘而去。

41、我已经听见所有的愤怒终于化作巨大的海啸，在我的身体里冷漠地模冲直撞，压迫我、撕扯我，那个仅剩的理智的我瞬间分崩离折。

42、你有没有这种体验:一丝丝"不屑"，一点点"不满意"，一些些"有点生气"，一团团"厌恶感"，经过"时间"这种神奇的东西酝酿发酵后，聚集成了火山喷发般滚烫的愤怒。

43、我们撞入绿野仙踪，一路迷失跌跌撞撞却又眩晕；我们在歌声中胡乱地哼着自编的词扭动醉后的身体；我们想起一首早年收音机里传来的外国民谣，而脚下的路已经陷埋了足踝；我们听着一段小提琴，一段长笛，一段段衔接在中间的空白，祭上眼泪像无所适从的稚童。

44、我看过很多场日落，温暖的抑或悲凉的。光线把空气里的温度带走，把燥热的泥土变得冰凉，把周围荆棘高草的轮廓涂抹进灰蒙蒙的暗夜。

45、后来我发现，你是留在我心里的一个倒影，轻轻浅浅，让我可以在某些时候想起。但那与真正的你，已经没有关系了。

46、不知幸或不幸，我发觉，已经没有任何东西能把它们卷走。于是等待也变得可有可无。

47、或许你并不知道，仅你消逝的一面，足以让我享用一生。

48、毕竟"厌世"这种事情，放在年少时期，或许还可以作为青春期特有的Pose朝世人摆摆。一旦长大，看着身边的朋友全都在为生存奔波忙碌，反倒没了的脸面和胆量。

49、待这所谓常有的羞悔躁动于立在空无一物的原野好久好久之后，便不得不承认，大概只剩风离去时最后一批落地的、那么少量又轻卑的、莫名又想必廉价无用的酸楚。

50、我相信在更早之前，那时没有悲喜的世界，直到音乐驾驭了盘古，盘古驾驭了日月，日月落下渺茫的尘，先是被腹虫吞食了，而后浑浊的水里才出现了我们。

51、那些被自己一厢情愿所认定为平滑而空白的过渡里。你忘了绝望与悲伤曾带着怎样巨大的羽翼从上方尖啸而过。

52、梦境与现世混淆，虚幻和真实颠倒。梦境成为真实，现世被虚幻代替。

53、陌路尽头，撒去一抨惨淡暗白的骨灰，有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾音上，给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首，而在这朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂，却在人世中再也捞不起一丝纪念。

54、我跟很多人说过真的假的甜言蜜语，我也动过心，我甚至喜欢很多人。每一个每一个人来到我面前的是时候，我都人不清楚他们到底是谁。他们对我来讲，只是爱情的面孔。还有一句是：原来原来原来，要用若干个原来，我才能明白你对我来讲到底是谁。

55、一如绣着绚丽图案的地毯，华美柔软的质地色泽是用于展现的表面，而底下究竟蓄着怎样的毛刺和灰尘，只有打扫时的自己清楚。

56、碎了。完整的安静在声音里被踩碎了。前一个音节被生产出来并不急着消散，被后面的音节赶上来，牵扯在一起组成杂乱的前奏。尽头那边被遮挡住的部分，光线还抵达不了，是一个更深更黑的形状，一点点放大，延续着脚步的节拍。

57、什么时候会突然喜欢上一个人，其实他们并不知晓，也许仅仅因为一个不经意的表情或手势而已。

58、要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。

小新语录范文第5篇

1996年国家教委印发了《关于加强全国普通高等学校艺术教育的意见》,其中指出:“高校的艺术教育是要培养大学生健康的情感和良好的道德风尚,提高美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力;增强爱国主义精神和民族自尊心、自信心,开阔视野、拓展思维,使其心身都得到全面的、和谐的发展。”[2]美国以学科为基础的艺术教育DBAE(discipline-basedarteducation)认为:“艺术教育的目的是培养学生熟知各类艺术学科,能用艺术媒介来表达思想、能看懂艺术、评论艺术,能了解艺术史以及美学中的基本概念;对艺术品和世界作出反应,并进行创造。”[3]可见,大学生的艺术素质教育,不是某种单一艺术形式的教育,更不是某门艺术技能的单纯培训,还要涉及到创造、自我表现、美学与文化层面;它不仅仅是一种单一的、不涉及其他感觉的视觉教育或听觉教育,而是综合人的听、视、触、动、言语等器官和感觉的教育;它不仅要综合美术、音乐、舞蹈戏剧、影视等艺术门类的功能,而且还要综合非艺术的生活、情感、文化、科学、及哲学、道德、自然宗教等要素;它使人受到的不是某一方面的素质教育和技能培养,而是艺术能力和人文素养的全面提升;它不是教师单一传授,学生被动接受而是发挥学生主动性、运用研究性学习和师生共同合作的综合教学方式;是全方位的综合素质教育与各种能力、特别是审美能力的培养———全面的教育。如何来体现这种艺术教育的新理念和实施这种全面的教育,综合性艺术教育体现了这种理念。

二、综合性艺术教育的运用

现代教育目标对未来人的素质提出了新的标准:学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存———获得“身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的全面发展。培养学生全息意识、形成学生综合认知能力和真正解决问题的能力是培养未来人才的指标,学校教育要以此做出相应的变革。那么,开发、设置与实施综合课程,实施学校课程的综合化,这是学校教育发展的必然。课程的综合化意义深远,它不仅符合学生心理发展规律,有利于培养学生社会适应能力和综合处理问题的能力,而且能大大提高学生认知水平和思维能力,有助于学生对客观世界的整体认识,培养学生具有综合意识的全新思维与视界。”[4]综合性艺术课程就是其中之一,综合艺术性教育包括综合艺术(多门类艺术相融合或多种表现手段相融合)与艺术综合(一门艺术与姊妹艺术或非艺术学科想链接)教育。综合性艺术教育是艺术教育改革的产物,旨在消除传统艺术教育的弊端,传统艺术教育面对的是一个艺术整体的一小部分,而综合艺术教育所面对的是艺术的整体。从艺术门类的角度讲,它是美术、音乐、戏剧、舞蹈影视等艺术的综合体;从创作、欣赏和能力的角度讲,它是感知与体验、创造与表现、反思与评价的综合体;从艺术生成环境的角度讲,它是生活、情感、文化、科学的综合体。从感知方式的角度讲,它综合人的视觉、听觉、触觉和味觉等各种感觉,它们之间彼此打通、相互强化、相生互补,这就是艺术最需要的感觉,即通感。而“通感往往使人感觉更为敏锐,使其精神和情感更为丰富、使其急性创造和表现能力更强,综合艺术训练对于通感的形成尤为重要。”[5]综合性艺术教育一般分两种模式:采用综合的手段;运用综合艺术。

1、采用综合的手段包括:“一科切入,兼及数科”或“一科切入,兼及它科”与“多科综合”。一科切入,兼及数科:在教学中,以各门类艺术中的某一门学科为教学内容,容纳或渗透其他艺术学科或非艺术学科,以切入的学科为据,保持原有学科特点,以此学科为主,逐渐渗透到其他学科相关知识,由点带面的展开,来进行综合教学达,到教学目的,并掌握各艺术要素,如节奏、色彩、和谐、过程(开始、发展、高超、结束)、结构等的艺术门类要素。课例1以音乐切入,结合文学《红楼梦》、电视连续剧《红楼梦》来赏析王立平创作的家喻户晓、脍炙人口的电视连续剧《红楼梦》序列音乐。通过欣赏《红楼梦》故事的某个片断,看看音乐、文学与影视是如何用各自的艺术手段表现“红楼惆怅”意境的,他们又有哪些共同的艺术要素。音乐表达的意境是什么,中国音乐有哪些特点。反思、评价与总结:音乐是用富有情感和歌唱性的音响来表现的事物的,但带有不确定性,是时间、音响的艺术,具有直接性;文学是凭借语言的描述而作用于听觉或视觉,启发想象、唤起联想在头脑里进行再创造,不受时间和空间的限制,具有形象的非直观性和间接性;而影视剧是视听交融,逼真和动态的,具有综合的特点。

结合文学、影视欣赏音乐,使音乐具有可阐释性,而且它们彼此交融,相互解释、相互渲染,由于“通感”的作用,很容易使人入境,正如美国当代著名音乐艺术教育家(BennettReimer)贝内特.雷默所说“以若干人文艺术学科的结盟是对艺术境界的最好说明,也是进入艺术境界最佳途径。”[6]另外,他们又共同的艺术要素:节奏、色彩(暗淡)、过程(开始、发展、高超、结束等)。通过《红楼梦》音乐得欣赏,我们感觉到中国音乐具有虚淡空灵、余韵悠长的特点,这和中国文化和审美特点有关。多科综合:在教学当中围绕或一个人文主题、实现多种艺术学科的不分层次,淡化界限的自由融合。如:课例2西北风情———“花儿会”音乐、舞蹈(活动)、美术(服饰)、戏剧(对歌表演)的综合感知与体验:欣赏“花儿会”的录像资料,领略那里的美丽风光和风土人情、简介当地的民族,习俗、生活、娱乐等,引出青海音乐———“花儿”,讲解青海一年一度的“花儿会”。

表现:对这一切有所了解后,同学们也可以讲讲自己对“花儿会”及风土人情的感受,或请在当地生活或出生的同学介绍家乡的人情风貌和“花儿”的特点并亮一嗓子,其他同学有的模仿,有的讨论创编与表演:师生共同创设“花儿会”的场景,请出自告奋勇的恋人们即兴演唱“花儿”进行对歌,互诉衷肠。老师扮演长者和其他同学穿上各式民族服装,在“青海湖”边围着他们边唱边随着音乐的节拍做动作表演(模仿男人、女人的甩手绢或左手背后、右手贴耳等表演动作),一起用歌声和舞蹈祝福他们,把课堂气氛推向。反思与评价:老师系统的讲解“花儿会”,并通过大家热烈讨论:艺术是人们表达情感,进行交流和劳动之余进行愉悦的基本方式,艺术是劳动人民创造的,我国各地区、各民族有着自己独具特色的、绝妙的艺术形式,是世界文化的一部分。同时,艺术来源于生活,又反映生活,人们的生活离也不开艺术啊。