高适的边塞诗
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高适的边塞诗范文第1篇
俯瞰中国诗歌发展史的全程，我们可以发现独树一帜的边塞诗，其皇冠遗落在大唐帝国的盛唐时代，皇冠上的明珠则为高适和岑参所摘取。以这两人为主形成的著名边塞诗派，奏出了中国古代军事爱国主义文学的最强音。因而，高岑二人的边塞诗歌就成为古代军事文学中的艺术珠宝，散发出夺目的光辉。其中最吸引人之处就是其独特的诗风。我们试就此作一比较研究。
一.高岑的边塞诗都以军事爱国主义为主题，具有浓厚的国家意识，透出矢志报国的英雄气概和不惧艰辛的乐观精神，诗风共具慷慨豪放、雄浑苍茫、悲壮遒劲的特征。
古人所称的“汉唐雄风”，其主要内涵是指中华民族强大时期的军事爱国主义精神风采，以高岑为主的边塞诗派所讴歌唱颂的正是这一精神风采。这一点是与诗人所处的时代绝难分开的。大唐王朝是中华民族历史上空前强盛的时代，整个社会的政治、经济、思想、文化都兴盛繁荣、朝气蓬勃，国内相对安定统一，对外则是开拓疆土，国力强大，国威四慑。高岑二人生逢其时，必定激起爱国主义的雄心壮志，而唐朝边塞战事频繁、边防不宁，又使诗人忧国忧民，迸发出保卫边睡、建功立业的军事爱国主义热忱。在国家处于危难关头，他们不辞辛苦奔赴苍茫绝域，抛妻别子，肩起卫国重任，充溢他们诗章的正是这种“慷慨赴国难，视死忽如归”的军事爱国主义最强音。将这些军事伦理精神注入雄伟的边塞生活、艰险的军旅人生、苍茫的西域风光，由此共同熔铸成高岑边塞诗慷慨豪放、雄浑苍茫、遵劲悲壮的艺术风格。请看以下诗句：“万里不惜死，一朝得成功。”“长策须专用，男儿不顾身！” “功名只向马上取，真正英雄一丈夫。…万里奉王事，…一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋？”
二.高诗于豪放中寓含深沉的忧患，理性的思索，较为贴近于战争现实，既有对爱国将士的讴歌，又有对士卒的同情，思想深厚，气韵沉雄，苍凉悲壮，主要体现为现实主义精神风貌。
布封说过，风格如人。高岑二人的诗风在相同之外，更有不同，这与他们不同的经历有关。高适的诗歌具有现实主义精神，因为高适早年出身寒门，生活困顿，始终在下层，后又仕途坎坷，虽落拓不遇，仍多次奔赴塞外，在四十多岁时，仕途基本顺利，成为一个颇有建树的政治军事人物，对现实有着自己独立而较为正确的思考和认识。他曾三赴塞外，长期从军，因而他的作品就能比较深切地反映出盛唐时期尖锐复杂的边塞军事斗争生活。如“常怀惑激心，愿效纵横谟。”（《塞上》）书写自己为国解除边患而愿贡献力量和建功立业的抱负。《塞下曲》真实再现了天宝十二年收复九曲战斗中唐爱国将士高昂的士气和所向无敌的气势：“万鼓雷殷动，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魂系雕弓。青海阵云匝，黑山兵气冲。战酣太白高，战罢旄头空。”《燕歌行》所写“城南欲断肠，征人蓟北空回首”，表达了他对战争给人民带来不幸的忧患。宋严羽在《沧浪诗话》中写道：“（高适）之诗悲壮，读之令人感慨。”这与他长期接触人民生活以及本人慷慨激昂率直豪放的个性是分不开的。从其美学特征分析，高诗常常于大处落笔，浓墨重彩，笔调粗犷，洗炼地勾画雄浑的意境，使其强烈的军事爱国主义胸臆得到最酣畅的抒发。
三.岑诗于豪放中突出雄奇，侧重于描写边塞活的丰富多彩，立意新颖，气势雄伟，热情奔放，淋漓尽致地抒发其浓郁的军事爱国主义精神，主要表现为雄奇瑰丽的浪漫主义精神风貌。
高适的边塞诗范文第2篇
关键词： 李颀 边塞诗 慷慨悲壮
一、李颀生平
李颀（690？—754？），开元天宝年间著名诗人，赵郡（今河北赵县）人，长期居住于颍县（今河南登封西）。开元二十三年登进士第，官新乡尉，不久去官。颀有东川（颍水支流）别业，世称李东川，曾被误为四川人。全唐诗收其诗作3卷124首。新旧唐书均无记载，但在元朝辛文房《唐才子传》中有传传世，赞其：“多放浪之语，足可震荡心神。”李颀少时任侠，出入两京交游权贵，希冀仕途有成，后闭门读书数年方才及第，久未升迁，后归隐于东川，时往来于长安洛阳之间，隐居期间醉心于炼丹求道，学佛诵经。与当时诗人王维、高适、王昌龄等均有交往。李颀长于七律七古，诗多歌咏边塞、描绘音乐，赠别友人，咏史怀古之作。
二、李颀边塞诗评析
李颀诗作边塞诗只有五首，然而被予以相当高的评价，亦是盛唐边塞诗派代表人物之一。李颀边塞诗中最负盛名的当属《古从军行》：
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
“从军行”本为乐府古题。唐诗中写当代之事，常以汉代唐，借古讽今，所以题前着一“古”字。诗开头用互文手法先写紧张单调的军旅生活。日夜警惕着有时爬到山上观望烽火台，有时又在交河边上让马饮水；不论登山或者傍水都要随时准备打仗。三、四句接着描绘：在风沙弥漫的漆黑夜晚，伴着将士的只有军营中巡夜敲击的刁斗和声声幽怨的琵琶。“刁斗”，是古代军中铜制炊具，容量一斗。白天煮饭，晚上用作更柝。“公主琵琶”是指汉朝公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调。前三句实写第四句用典，虚实结合。接着，诗人又着墨于环境的艰苦，营地驻扎之处是绵延的荒漠，没有城池可以依附，雨雪纷纷与大漠连成一片，可见气候酷寒恶劣。接着两句反面烘托，土生土长的胡雁胡儿尚且双双哀伤怨恨啼哭落泪，何况远来戍边的“行人”呢？边陲险恶，班师还朝便是将士的最大希望了。可是“玉门被遮”，归家仍无希望。据《史记·大宛传》记载，汉武帝时，李广利率军攻大宛求良马，因饥饿攻战不利，请罢兵。帝闻之大怒，派人遮断玉门关，下令：“军有敢入者辄斩之。”罢兵不能，只好继续跟随将帅拼命战斗，而拼命死战的结果是埋骨荒野。将士们苦寒戍边征战沙场求得的竟是“空见蒲桃入汉家”。“蒲桃”就是现在的葡萄。汉武帝求天马通西域，轻启战端。当时随天马入中国的还有“蒲陶”和“苜宿”的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。最后一句用典故讽喻帝王好大喜功不顾将士性命，既非保国亦非开边无有寸土之功，而只是将胡地植物入了汉宫。先层层推进最后画龙点睛，显出此诗巨大的讽喻力。本诗巧妙地运用音节来表情达意。此诗先用双声“刁斗”和“琵琶”，后用叠字“纷纷“、“夜夜”、“双双”、“年年”等，不但在语意上起了强调作用，更显音节之美，雄奇悲壮骨气老劲。
另外，李颀其他的边塞诗《古意》、两首《塞下曲》和《古塞下曲》也颇受好评。
从诗歌主题上分析，李颀边塞诗善于塑造不畏生死的英雄形象，表现边关将士的慷慨气概，赞颂他们立功报国的热情。《古意》中的“幽燕客”轻生死，重义气；首先“男儿”两字先树立了男子汉大丈夫的形象。“少小幽燕客”，介绍了这位勇敢的男儿来自自古民风尚勇武重豪侠的幽燕之地。他敢在马蹄之下与人赌输赢，从来就不会看中自己的性命，所以在战场上也奋勇作战，使敌人惧怕不敢再向前。接着又抓住主人公的体貌特征，胡鬚来描绘。勇猛刚烈的男子不会蓄着风度翩翩的长须，“鬚如蝟毛磔”五字，写出其鬚短、多、硬，显出杀敌时鬚蝟怒张的神气，鲜明而有力地突出了这一从军塞上男儿的形象。五律《塞下曲》中有少学骑射“勇冠并州儿”的少年，希冀报国，素怀壮志，要以军功搏出身前程；“戎鞭腰下插，羌笛雪中吹”用质朴平实的语言，刻画了战士的飒爽英姿和豪迈洒脱气概，声调昂扬，通过渲染边地的荒凉艰苦，有力刻画了戍边将士战士的精神世界，表现出了盛唐时期人们的昂扬向上乐观豪迈，可谓盛唐之音。五绝《塞下曲》有“千骑黑貂裘，皆称羽林子”，成百上千的将士们着黑貂裘，更显军容整齐肃杀。
在塑造英雄形象之后，抒发将士们建功立业的豪情，也有壮志未酬的苦闷和别家思乡的痛楚，蕴含着复杂的感情。五绝《塞下曲》“帐下饮葡萄，平生寸心是”作结句写将士们痛饮美酒后抒发其誓欲报国、同仇敌忾的豪情。五律《塞下曲》“膂力今应尽，将军犹未知”的结果与前句“少年学骑射，勇冠并州儿”对比鲜明：原来勇冠以剽悍尚武风气著称的家乡并州儿郎，而今膂力用尽，沙场拼命换来的不是大漠扬名，建不世之功业，而是“将军未知”，强烈的反差中寄寓着战士深沉的愤慨，有志难伸，格调悲壮。“万里别吾乡”、“未得报恩不得归”说明将士虽不免时有思乡归家的情绪，但由于还没有报答国恩，也就不想回去。这句连用两“得”字，都更显出坚定的决心，语意决然，又含雄壮气骨。
从诗歌意象上分析，李颀诗多用“黄云”“风沙”“雨雪”，不论色彩或风景都偏于昏暗，《塞下曲》诗开头“黄云雁门郡，日暮风沙里”描绘了风吹沙起，黄云蔽日这样苍凉的边塞景色。《古塞下曲》有“袅袅汉宫柳，青青胡地桑”对着青青翠色胡地春光，士兵却辗转于战场中冲杀，又想到为之效命的汉地家乡的柳树也应绿了。或许他们就是在这样的季节离开家乡，亲人们也曾折柳送别，盼望能够早日归来。
从修辞手法上来说，较多对偶句。《古塞下曲》“海上千烽火，沙中百战场”以千、百二字言战事频繁，衬托为战事所累的士兵的痛苦。句式中多上下两句相对，结构形式相同，富含音节匀称节奏整齐之美，对照鲜明，给人以深刻印象。另外，李颀诗还好用叠字或在一句中重复使用同一个字，起到强调作用。
李颀边塞诗中好以乐声入诗，尤其是琵琶羌笛所奏的出塞曲，达到烘云托月的效果。《古意》在塑造形神兼备的从军男儿后又描写了年仅十五正直妙龄的“辽东小妇”，从“惯弹琵琶能歌舞”中所显示面貌风姿并不是重点，而是这位芳华女子身处边地同时奏的是幽怨悲壮的“羌笛出塞声”，“羌笛”是边疆乐器，“出塞”又是边疆乐调，与前句文“幽燕”、“辽东”相互映照。笛声中透出的幽怨凄凉，勾起从军男儿对家乡的无限思念，听着曲声幽咽，居然“使我三军泪如雨”了。《古塞下曲》以“琵琶出塞曲，横笛断君肠”为结语，把凄苦思乡之情和幽咽哀怨的出塞琵琶声糅合在一起，愁苦使人柔肠寸断。《塞下曲》中有“金笳吹朔雪，铁马嘶云水”。战马嘶叫，金笳奏鸣，铿锵有声，斗志昂扬中透着勃勃生机。
三、李颀诗与高、岑诗比较
盛唐是我国边塞诗创作的巅峰时期。由于当时唐王朝国力富强，疆域开阔，周围多邻国，同时奉行开土拓边政策使得对外战争连绵不断。知识分子积极入世，都渴望建功立业。边陲塞外的壮丽风景，从军健儿的浴血沙场，将士的艰苦生活渴望归乡，闺中儿女思恋愁肠都囊括在盛唐诗人的笔下成为抒写的对象。边塞诗既是时代的写照，又是盛唐气象的突出表现。著名诗人高适、岑参、王昌龄、李颀等以饱满的热情，深刻的见解，形成了奇伟奔放，刚劲清新风格的边塞诗派。
高适、岑参的诗是盛唐边塞诗一个难以逾越的巅峰，从个人经历来说，高适两次北上蓟门曾入河西幕府，岑参也两次出塞深入西北边陲，诗风都雄浑豪放，后人并称他们为“高岑”。热衷功名进取边塞立功的积极入世精神是诗人们的共同主题，高的愿望是“画图麒麟阁，入朝明光宫”岑则称“功名须及早，岁月莫虚掷”；比较之下李颀的同类诗作，功利色彩较为淡薄，蕴含着强烈报国精神，英雄气概突出。不论功名，爱国理想都透着直接单纯，这可能和他生平际遇有关。李颀颇具才华，却不受重用，反映在他的诗中呈现出与众不同的轻功名重气节的精神风貌。
在此将李颀代表作《古从军行》，高适代表作《燕歌行》，岑参代表作“两歌一行”《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》《轮台歌奉送封大夫出师西征》进行比较，高适诗中蕴含着复杂的思想感情，既有对男儿横行天下气概的表彰“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，又有战争给百姓带来离乱的同情“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”，对边疆战士浴血奋战的赞扬“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，对军中苦乐不平将领只顾享乐的批判“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，全诗纵横跌宕以浑厚雄健著称。岑参诗奇伟壮丽，有飞沙走石、雪夜风吼的奇景“轮台九月风如吼，一川碎石大如斗”，有雪夜如梨花开的大气意象“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。岑诗擅长描绘奇景，运用夸张手法“四边伐鼓寻海涌，三军大呼阴山动”进攻的鼓点如海涛从四面八方涌动而来，战士们豪情喷薄大呼的声音使整个阴山也随之震动，既有视觉又有听觉，既是激烈的战况，又有雄奇的想象。描绘边地气候恶劣时用“风头如刀面如割”“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝”，大胆想象而辞章华美。岑诗写景壮阔，篇幅浩大，用一种歌颂的态度将边塞风物异域风光刻画成英雄豪情的衬托。高诗重在叙议，表达复杂的感情。李诗则写艰苦的军旅生活和苍凉的边塞风景用以讽喻，表达苦于边战的愤懑的情绪。可以说，岑参是昂扬的开疆拓土的英雄豪情，高适转而进行冷静的思考，既有豪情又有悲情，至于李颀，则急转直下讽刺统治者好大喜功，轻启战端，蕴含末路狂生的不平之意。很明显，高岑二人的诗作更加丰富直观具体，都是出于他们自己的实际感受。与之相比，李颀诗似乎内容稍嫌狭窄单薄，但就各自艺术手法和思想深度来说，可说是各有千秋。
参考文献：
[1]乔象钟，陈铁民主编.《唐代文学史》（上、下）.人民文学出版社，1995.
高适的边塞诗范文第3篇
人物简介：岑参，唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。天宝三载进士。初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史，世称岑嘉州。大历五年卒於成都。
主要作品：岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称“高岑”。
（来源：文章屋网 ）
高适的边塞诗范文第4篇
【关键词】“问题研究” 辩论赛 主动学习
【中图分类号】G633.55 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）01-0176-02
“问题研究”是高中地理新课程标准提出的基本理念之一，教师要在高中地理教学中转变学生机械模仿、被动接受的学习方式，促进学生主动和富有个性地学习，可以有意识加强对学生自主性学习的引导。通过富有启发性的地理问题，帮助学生学会自己设计和实施观察、观测、调查等实践活动，形成主动探究地理问题的意识和能力，并学会收集和整理资料、提出和求证地理问题等一系列研究性学习活动。
如何解决“问题研究”一直是我教学中琢磨的地方，如果当作新课或单元总结来进行教学也无可厚非，但我总觉得在“问题研究”上可以大胆地进行教学创新，并在“问题研究”上鼓励学生在学习过程中大胆提出看自己的看法，逐步培养学生的批判性思维和创新思维。本人曾在高中地理教学中是作为研究性学习问题要求学生利用周末完成，课堂上交流。今年我尝试了用辩论赛的方式解决高中地理必修二的“问题研究”，收到很好的效果。
一、人文地理问题具有可辨性
必修二属于人文地理，主要是探讨人类活动对地理环境的影响，以及人文地理环境的形成和特点，与人们生活中涉及到的问题息息相关，如住房问题、交通问题等等。这些问题经常成为人们茶余饭后的谈论话题，激烈时还争得面红耳赤。如果将这些问题进行一番“包装”定是很好的辩题，因此我们备课组通过充分讨论针对年段八个班级斟酌了四道辩题，即农民工进城的利弊问题（正方利大于弊，反方弊大于利，下同）；在厦门，住宅选择岛内好还是岛外好问题（正方选择岛内比岛外好，反方选择岛外比岛内好）；海沧翔鹭石化工业给厦门人民带来的利弊问题；厦门岛内恢复自行车道的利弊问题等。这些辩题即源于教材（即第一章如何看待农民工现象；第二章从市中心到郊区，你选择住在哪里；第四章煤城焦作出路何在；第五章北京的自行车是多了还是少了），又联系实际生活，还是社会热点。如农民工进城的问题就发生在我们学生家庭中间，我校近年来农民工子弟大大增加，已成为“主力军”。将农民工进城问题作为辩题，因为有亲身体验，必然激起他们的感慨，燃起强烈辩驳的愿望，如在辩论赛中，正方辩手总结“农民工进城虽然也带来了一些问题，但大家不要忘了，我们的祖先就生活在农村，随着社会历史的进程，一步一步地把农村改造为现在的城市，农民工因此也成为城市的主人，他们促进了城市经济的发展，促进了社会文化的交流，促进了人们思想的解放……”说的激情四溢，博得热烈掌声。
二、辩论赛调动了学生学习的积极性和主动性
为使辩论赛成为真正意义上的地理问题研究，我制定了为期一个月的辩论赛流程时间表，按时间顺序依次是：公示地理辩题――各班地理科代表抽取辩题――各班竞选辩手并公示名单――辩手培训――各班辩论材料准备和试辩训练――上交辩论材料――辩手再培训――年段辩论赛（评选优胜班级和优秀辩手，点评总结辩论赛）。在这一个月的时间里，每个流程环节都会引起学生的关注和争辩。如地理辩题一公示就引起学生的强烈辩论，有的认为正方会赢，有的认为反方会赢，有的认为这题好辩，有的认为那题好辩等等，这种争辩实际就是学生学习主动性和积极性的调动。在各班抽取的辩题公示后，再一次激起激烈的争辩，有同学与同学争辩、老师与老师争辩、同学与老师争辩，真是场内还没开始，场外已辩得不可开交。辩手的培训很重要，就是教学生如何理解辩题，如何收集资料和事实依据，如何求证、演绎、推倒、解释、辩护和反驳辩题，这就需要通过研究性学习才能获得（即指导学生如何对这些地理问题进行探究），再通过国际大专辩论赛的视频了解辩论赛的规则，从而认识到辩论赛不是泼妇吵架、不是强词夺理、不是大声就有理，而是论据的应用，论证能力、逻辑推理能力、当然还有语言能力等的表现，通过辩论赛会教我们如何理性地思考，快速地反映。上交辩论材料也是必须的，虽然学生参加辩论赛非常积极主动，但教师的跟踪不可少，这样才有利于了解学生准备的情况，便于教师的指导和安排辩论赛的进程。 最后，评委的总结点评也是非常重要的，既有对辩题进行一番梳理，又有对学生的指导和鼓励，辩手们个个信心满满、意犹未尽，纷纷要求下学期再举行辩论赛。
三、辩论赛满足了学生的多层次学习
辩论赛中各班采取自愿报名或科代表安排形式产生辩手，由于学生个体的差异，全体同学根据各自的能力和意愿进行资料收集、数据整理、问题讨论等不同内容的学习活动。各班抽取辩题后，同学们往往只关注到本班的辩题，而忽视了别班的辩题，为了让同学们在探究本班辩题的同时又能分享到别班辩题的探究成果，我组织全体同学观看，并各班抽取十位同学共八十人与五位教师共同组成评委，学生以举旗唱票形式，一位学生算一分，教师以打分形式，最高十分，这样统计出的最高分就为优胜班级和优秀辩手。此外，我还在辩手上交的材料中，选取较好的论文制作成年段宣传栏公示，让同学们分享大家共同的学习成果。
四、辩论赛培养了学生的团结协作精神
辩论赛的目的是培养学生自主探究地理问题的能力，但他不只是四位辩手的事，而是全体学生共同参与，因此，我采取了八个班级两两对抗的形式。学生在集体荣誉感的驱使下，积极地参与到本班的辩题探究中来，有的帮助查找资料、整理思路、探讨论据，有的充当对手进行班级试辩训练，有的对每位辩手辩驳的内容进行逐句斟酌，俨然他们就是导演，就是评委。充分增强了班级凝聚力，培养了同学们的团队意识和合作精神。
一个辩题就牵动了两个班级学生的主动学习和探索，四场辩论赛不仅锻炼了场上辩手的文字组织能力、语言表达能力、逻辑思维能力，还培养了同学们发现问题、探究问题、解释问题的能力，同时也促进了同学们的交流，培养了竞争意识和团结协作精神。
总之，高中新课程为我们提供了开放式教学的平台，在这个平台上，我们可以根据学生的个体差异，积极探索适应学生差异的多种教学方式，为学生提供多种学习方式的可能性。辩论赛给学生创造了更多机会体验主动学习和探索的过程和经历，让学生拥有更多时间自主学习，鼓励和尊重学生不同的经验、见解、想法和说法等，不失为一种有益的开放式教学活动。
参考文献：
高适的边塞诗范文第5篇
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入湖天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
开元年间，王维奉命赴边关慰问将士，该诗即诗人途中所作。“单车”“征蓬”二词可见当时的王维孤单飘零的心境。“孤烟”“长河”“落日”这一竖一横一个圆放在无边无际的沙漠中是多么的壮阔雄奇的景色啊。烽火台燃起的那一股直烟，在黄沙中横贯其间的黄河，还有长河上那一轮圆圆的落日，这黄沙中独有的奇特景象给孤旅中的王维以亲切温暖而又苍茫的感觉。
出塞
唐王昌龄
秦时明月汉时关，
万里人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马渡阴山。
唐朝的王昌龄思汉将李广，是在呼唤英雄精神的回归，这样能震住匈奴人，戍边战士也会少牺牲的。
凉州词
王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万刃山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不渡玉门关。
“黄河”“孤城”“万刃山”“羌笛”是边塞特有风景，戍边的将士们在荒凉的边塞守城，忽听到从羌笛中吹出的《折杨柳》，怎不勾出将士们的离愁之情？
燕歌行
高适
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残赋。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飘那可度，绝域苍茫更何有！
单于来犯边塞，战士们在前方奋勇杀敌，他们从日出战斗到日落，死伤无数，而将领们却在运筹帷幄的帐蓬中看美人莺歌燕舞。可怜那些战士们的妻子们，自丈夫戍边塞后，整日以泪洗面，而战士们虽远望着老家也不能淡化思乡思妇之苦。边塞老百姓的日子简直没法过了，只怪边塞烽烟不止。
春怨
金昌绪
打起黄莺儿，
莫叫枝上啼。
啼时惊妾梦，
不得到辽西。
妇人日思夜想在辽西戍边的丈夫，终于在一个午梦中就要与丈夫相见了，可那不知趣的黄莺儿在枝头上欢啼，把妾的美梦惊醒。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
边塞的奇寒“狐裘不暖”“锦衾薄”“不得控”“冷难着”“百丈冰”“万里凝”“冻不翻”，战士们在如此的极寒边塞戍边，听着异域的胡琴与羌笛，怎么不叫士兵们思念家乡的亲人呢？