踏青说说

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇踏青说说范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

踏青说说范文第1篇

以下是女性拒绝性生活的几种可能情况,丈夫要小心应对。

1.疲劳

生活实例:一位中年女性向医生抱怨:“我工作比较辛苦,每天下班后都感觉累,尤其最近更加觉得辛苦,可还要应付丈夫晚上的性生活要求。一旦拒绝他,又恐怕伤了他的自尊心。我劝他改天再说,自己没有心情,但他根本不听我的劝告……这种让我没有任何,简直是一种折磨。”

分析和提醒:由于竞争激烈、应酬频繁,人们承受的来自家庭和社会的各种压力很大,因此常常觉得活得十分辛苦,尤其是那些事业上非常成功的人士。这导致很多人,包括女性,会经常感觉比较疲劳。当人体过度疲惫、劳累的时候,性反应能力会显著下降。此时应该尽量回避性生活,不可勉为其难。这位女士反映的情况十分常见,一般不需要就医,但是如果不加重视和正确对待,时日长久可能导致障碍,例如女性性冷淡、性生活痛、障碍等。所以,性生活时间最好选择在双方精力和体力都良好时进行,以免影响性生活质量。体贴入微的丈夫应知道让妻子休息好,例如,可将每次性生活的最适当时间安排在夜晚入睡以前,以便让下班后疲惫不堪的妻子先小睡片刻,恢复体力后再行性生活。必要时还可适当停止性生活一段时间。

2.患病

生活实例:周先生正处于壮年,身体健康,性能力很强健,性要求也很频繁。然而妻子因患子宫肌瘤刚做手术,需要较长时间才能恢复。从爱护妻子的角度考虑,赵先生暂时停止了性生活,精心地照顾生病的妻子。经过调理,妻子身体恢复得不错,但她还是以“没心情”为由委婉拒绝丈夫的性要求。周先生担心长久没有性生活,以后可能无法维持良好的性能力。

分析和提醒:妻子患病,“没心情”进行性生活,这点不难理解,丈夫应该大力支持妻子调整好身体状态。对此,丈夫要有足够的耐心,可以在这方面听听有关医生的意见。当然,周先生的苦恼也可以理解。值得庆幸的是,对于这个具体问题,可以有许多解决办法。首先,可以选择不经由直接性生活而的方法,包括等。例如,可以让妻子为丈夫,或者在时彼此相互拥抱、保持亲密的身体接触,从而达到共同的满足。实际上,即使是患病女性,也一样迫切渴望肌肤之亲。

3. 两地分居

生活实例:一位妻子在咨询信中写道:“我们夫妻两地分居,只有周末才能聚到一起,我一般周五晚上回家。但是,我们在周五的性生活一直不让人满意,慢慢地我就没有了想法,并用‘没心情’搪塞他。按理说,分开一个星期,性生活应该更好些才对,但他却常常不到一分钟便草草了事,让我感到很失望,也逐渐对此失去了兴趣。”

踏青说说范文第2篇

关键词：国画；山鬼传说；情愫；语言；艺术

中图分类号：J222 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）03-0025-02

中国绘画源于原始文化，它的精髓却是“蒙养”。我们说，“蒙”是一种太古混沌状态。画家以技法之法进行创作这便是“养”的境界，然而画家需在创作之先构思着这原始的混沌，领悟“蒙”的意蕴底理，才能以“养”去表现“蒙”的境界。“养”是开“蒙”，又回归于“蒙”的方式和手段。这样的画作，起始于“蒙”，复审其养，虽然打破了“蒙”的原始混沌意蕴，但由于它是始于“蒙”的，故画之形象意蕴却达到了浑然天成的“蒙”境。这“蒙”亦即“自然”也。观《山鬼传说》亦如此。今学，浮燥之风盛行，无“蒙”何“养”，岂可长足于天下乎？

《山鬼传说》与屈原《山鬼》的艺术语言特色的差异性，表现在诸多方面，这首先要从这一幅中国画本身说起。

《山鬼传说》的艺术语言，表现在用笔非常简省，便是写意画中常常精到之处，基于对象的描摹虽寥寥数笔，却又形神兼备。郑林生先生用变形和抽象的散点透视手法，取山中之一隅，着力刻画了一位头顶松柏，蹲坐的女山鬼。她闭目冥思，神态忧戚，双手合拢，十指相扣置于嘴前，出娇艳，头发披散全身，落叶衰草散落其间。左右陪伴她的是一只猎豹和一只雄鹰。山石与少女没有太多的色彩装饰，那是一种孤寂幽静的诗境，画中人物秀而不媚，似无思而有思。女鬼的头部施之以淡黄的色彩，似乎暗示着落叶的秋天。此外黄色的豹眼，微红的乳晕，以及少许淡绿的植被揭示着万物的生机。描写景物的单一化是全图的显著特征。一棵松柏，一片岩石，一个山鬼，一只雄鹰，一头猎豹，尽显全图寂寥氛围。此外，全图除了山鬼头部的特写，其余景物均是用简笔勾勒。粗阔而有变化的笔势、干湿浓淡的墨色，概括简练的线条，使图画弥漫着哀怨，悲伤的气氛。

伟大的思想家和文学屈原先生，在他的《九章・山鬼》曾这样写道：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思……” ①。全诗以第一人称的视角，淋漓尽致地展现了女鬼赴情人之约、而情人爽约时的相思、怨恨、怀疑和忧伤的内心世界。将幻想与现实交织在一起，用人与神相互结合的方法塑造了美丽的山鬼形象：一方面她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅，乘着赤豹拉的辛夷车，其衣食住行无不带有强烈的神性色彩。但另一方面山鬼的心情和情感变化又都是常人的表现，如迟到时的焦虑，等候时的怀疑，以及久不见君来的忧愁等。

直接用绘画的形式来再现屈原的诗句，并要达到原来诗歌中最为引人神往的去处，也就是文字最初的直观性和联想性，它化“虚”为“实”，化抽象为具象，在曲折的线条，明暗的色彩及参差对称的空间布局中，呈现静态的“力”和这种“力”凝练，而又不乏真实的动感。这是它的语言特色的一个重要方面。画作《山鬼传说》选取 “力”的语言，在技法上颇有讲究：

其一，在用色方面。画面中央的女鬼，没有采用全身形貌的细致描绘，而是采用黄色渲染，突出其脸部的表情和手语。在阴暗的气氛中透射出光亮。其效果是：此图环境虽晦朔，似乎暴风雨即将来临。但黄色却犹如穿透乌云的一抹阳光，着力表现出了人物的镇定不惊，处忧不乱的特点。天色已晚，“雷填填兮雨冥冥，啾啾兮又夜鸣，风飒飒兮木萧萧”，但此女鬼仍然满怀期望还在执着的等待。

其二，在神色的描绘方面。中国古代绘画突出和强调对“人的神色”的把握，以顾恺之为先河，即所谓“传神写照，正在阿睹中”。人的神色，焦点在眼神。画作《山鬼传说》有三处眼神的描绘，即鬼，豹，鹰。我们可以注意到，豹、鹰偏头侧目而视，眼神警觉有力，正仔细的观察周围动荡的环境，已经感受到暴风雨的来临。女鬼却正面闭目而思，神态自若，正沉浸在对情人的思念之中，完全不理会周围环境的变化，可见其专注的“思”，而这种情态，跃然纸上。

朦胧写意性作为语言的表现手法，是中国古代诗歌的一大特点。无论是对山川鸟兽虫鱼的描写，还是对人物外貌心理的刻画，诗人往往采取一种模糊的处理方式，不直接描写其形状和内心话语。而运用“双关语”，“兴”，“比”，“对偶”，“夸张”，“叠韵”等叙述抒情手法进行曲折的表达。屈原的《九章・山鬼》虽然是以第一人称的姿态写主人公的内心世界，但却不是直白的描写，而是模糊的传意。通过对周围景物来烘托山鬼的形象之美与内心的波动。写自己的美是通过“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”来表现，述说 “雷填填兮雨冥冥，啾啾兮又夜鸣”是叙述自己的忧愁。这种写作姿态发展到后来，就形成了“意境”说。“境”的营造只是第一层次的，更重的是要传“意”。而非常让人欣慰并为后人传说的也就是这种“意”与“传意”的情感，从屈原先生的笔下达到了。

图画固然先于文字而产生，并为后来语言文字的发展起到了至关重要的作用。但是当文字反过来以独立的方式记述人们的思想和复杂的感情时，二者却是相互交融，相得宜彰的。正所谓“诗是有声画，画是无声诗”、“画中有诗，诗中有画”。诗作中的朦胧性，境界的营造也深深的渗透进了图画的创作中。从这一点上来说郑林生的水墨写意人物画《山鬼传说》与屈原的《九章・山鬼》表现笔法是相同的。前者是无声的，“意”述之于笔墨之间；后者是有声的，“意”述之于文字之内。但是两者都是通过空间布局，形象塑造来表现创作者的感情，只不过其抒发之情各有不同。

那么，画作《山鬼传说》在“形”的描绘上又是怎样利用它的语言特点来描绘的呢？在中国的绘画史上，东晋画家顾恺之提出了“以形写神”这个著名观点。其基本特点是强调“形”，强调造型能力。他说：“若长短、刚软、深浅、广狭与点睛之节；上下、大小、浓薄有一毫小失，则神气与之俱变矣”。可见他主张的“以形写神”是以“形”为基础的“神似”。但这传神的“形”不是简单的勾勒，以一个神来之笔就一蹴而就的，非得有千锤百炼的功夫不可。一笔下去既要反映出对象的形体特点，也要反映出转折变化、阴阳虚实。如果没有扎实的造型描绘能力是不可能做到的。往往是造型能力越强，越能深入此致地表现对象，就越有把握用笔墨去概括和提炼。画作《山鬼传说》用笔随意，恣意纵横，似乎零散无序，但是在浓淡的墨色之中，少女的形象跃然于纸上，如同在黑夜星空的一点繁星，引人无限遐思。岩石，草，树，鹰，豹形皆粗绘，女鬼的眼，鼻，嘴，手，发皆细绘。但是粗中又有细，细中有又有粗，岩石磊磊，葛藤缠绕，豹眼鹰嘴，浓淡笔墨中别有一方细致。而女鬼的装束及下半身体的描写且又是写意的，留下足够的“空白”让读者去“填空”和“还原”，韵味无穷。究其原因，画家只是选取了其中最富于表现事物和情感的外部特征进行描绘，抓重点，分层次，安排的参差错落，粗细兼顾，足见作者的匠心和造型能力。

因此说，画家作画，常常画随心转，心到意到，笔已止而言在外，这方可谓大家之作。

当然，经典作品的阐释必然会烙上当代人的印记。画作《山鬼传说》中的女鬼究竟在等待什么呢？思念着谁呢？女鬼之思，屈原之思，画家之思，欣赏者之思，古代人之思与现代人之思，定是决然不同的。画作《山鬼传说》，不仅仅是屈原《山鬼传说》形象化，平面化的艺术处理，更寄托了画家自己的思想情感，是第二次的再创造，也就具有独立存在的意义。

当一个人临水而坐，面山而思，将自己置身于与自然对话的情景时，你便会觉得《山鬼传说》在某个时节曾与你相识。这样看来：一幅画能由上古的神话传说，拓展到绘画作品，让你领悟到美的事物，由神女而引发对女性的歌颂与赞美的话，古老的生命由画作引入延续，画家的理想就也就很好地得到了传承。

我们说：读画，是读心。画家的意趣，跃于纸上，可见郑林生的中国画《山鬼传说》与屈原的优美诗歌《山鬼》同是对于美好与希望的向往。所以，没有深厚的中国文化作为画家的根底，便没有《山鬼传说》这样清丽的画卷。

踏青说说范文第3篇

驳斥章小蕙好友卢觅雪

“她说的不是事实”

接拍《东成西就2011》的钟镇涛，认为自己这个顾问，就是在剧组中打杂而已，尽管戏份比旧版《东成西就》多出许多，但状态仍然悠闲，与当年那班老友见面时，已经不会再谈及工作的事情，“以前的演员现在跟我交流的通常都是什么东西好吃，怎么样带孩子，因为以前的演员很多都已经退休啊，我们还有联络，但是不会讲到电影了，都是讲一些生活上的问题。”他的悠闲状态，一直持续到回溯当年旧事，回味当年曾坐了两天的车赶去刘镇伟的片场，就为了客串一个角色，拍了一个镜头又赶回来，最后这个镜头还惨遭删除“尸骨无存”，对此他“哈哈”一笑而过。但接下来的事情，他无法再悠闲对待，因为涉及与前妻章小蕙的多年恩怨。

在家务事中，多年来与章小蕙的恩怨剪不断理还乱的关系，令钟镇涛无法继续充当打酱油的角色，“我不知道为什么她（章小蕙）的朋友为什么会这么说，她说的不是实情，我希望大家不要再去乱猜。但现在最重要的，是我要开开心心拍好这部戏，完成我的工作。”在娱乐圈打滚多年的钟镇涛，自然明白有些话点到即可，他口中的谎言，是指卢觅雪近段时日撰文爆出钟镇涛禁止女儿钟嘉晴与章小蕙联系，威胁女儿若是出去见了妈妈，就别再回家，卢断定钟镇涛给一双儿女洗了脑。而钟镇涛的回应就是摇头，除了在微博力撑范姜顾家外，还称母亲节会送份大礼，“其实是因为最近她受到很大的压力，也很辛苦，我想好好补偿她。”至于是什么大礼？他笑得很诡谲：“这个就是秘密咯！”

虐女风波

踏青说说范文第4篇

“三月里来三月三，老师傅踏青去游玩”，古戏曲的唱词是原生态的广告，道出了三月三乡野的迷人。

踏青去，走进春天的乡野，心情和自然的气息融为一体，欣赏天公一幅一幅的绝版。你看，河岸堤畔上，杨树的叶子已抽嫩，颜色鹅黄油绿，弱的枝桠上的尖小叶片红红的，似乎不想让你分辩它是花还是叶。地面上，星星点点的野花正开得明媚，蒲公英是这里的主角，黄黄的花盘，匀称的分布在绿草丛中，形成织锦，稀疏的紫花是绝佳的搭档。配角就更多了，不认识也数不清，都美丽自信的着跳跃的阳光。鸟和青蛙是这里的歌手，韵律和谐。

走进田畔，你会发现，麦子几千年的霸主地位显然遭到了挑战，蔬菜、果园一片连着一片，桃花已渐谢春红，梨花正怒放枝头，苹果花惹人注目，满树稠稠的小花，水红的花蕾，浅红的花瓣，开得活力热闹，放眼望去，形成一片香雪海。

踏青说说范文第5篇

同学们，春天到了，曹雪芹笔下的大观园里杨柳依依、莺飞草长、百花盛开、万紫千红，好一派迷人的景象。同学们，你们想去吗？今天，老师就带你们去欣赏桃红柳绿的的大观园美景，感受春回大地的气息。

二、教学第一题（学用字词句）

（一）破译密码

我们来到大观园前，哎呀，铁将军把门。

（出示大观园门图，大门中间的密码锁上写着破译办法，两扇大门上分别贴着两段话。）

破译方法：练习几遍，读好门上的短文，并找出短文中几个表示颜色的词，密码便自动解开。

大门上的两段话：

太阳给月亮写信。铺开天空湛蓝的信笺，用金灿灿的阳光，写下温暖的问候。飘飞的云彩，是问候开出的花朵。

月亮给太阳写信。铺开天空墨黑的信笺，用银亮亮的月光，写下轻柔的问候。闪烁的星星，是问候开出的花朵。

1. 指名读破译密码锁的办法。

2. 共同努力，破译密码。

⑴自由练习，边读边想这两小节分别写了什么。

⑵指名读，齐读

⑶再读，找出表示颜色的词。

⑷齐读感受。

（二）共同闯关

打开大观园大门，是一间宽敞的大厅，大厅的墙上写着：“要想进入大观园，必须先闯过我这一关：

读一读，再说几个类似的词语。

湛蓝 墨黑 金灿灿银亮

1. 这些都是表示什么的词语？你有什么发现？

2. 小组内讨论如何闯关。

3. 全班交流(看每组是否都能闯过这一关)

（三）神笔点将

打开大门，大观园的景色一览无余。

(出示一幅没有色彩的大观园挂图，上面景物有：迎春花、桃花、梨花、蝴蝶、小河、柳树)。

画外音：(众姐妹的吵闹声)

××：哎呀，谁这么狠毒，把我们这儿的色彩全偷走了？

××：就是，就是，昨天还好好的，今天怎么就成了这般模样？

……

师：小朋友们，你们能帮助她们吗？把你们的神笔拿出来。

1. 生拿出彩笔，给图上的景物填色。

2. 出示短文，填词，读一读，感悟春景之美，体会巧妙地运用表示色彩的词给文章带来的美。

三、教学第二、三题(学写钢笔字，读背成语古诗)

(一)创设情境，激发导入

同学们觉得大观园美吗？今天，就在这么美的大观园里有一个“才艺大比拼”的活动，你们愿意参加么？

(二)才艺大比武

1. 钢笔字大比拼：

出示：

驾碧望

(1)参赛办法：以小组为单位，写得工整优美的小组获胜。

(2)友情提醒：为了能把这些字写得美观，胜过其他组，小组内成员共同商量对策：仔细看每一个字，你觉得有没有什么地方需要特别提醒组内其他同学注意的？

(3)先练习描红仿写。

(4)评比：展示作品，全班评议。

2. 成语擂台赛。

出示成语

(1)参赛办法：以小组为单位，看哪些组记得又快又准又牢？

(2)友情提醒：

a. 不认识的字，不理解的词查字典、词典或请教他人。

b. 小组合作背诵。

(3)以小组为单位展开擂台赛

(4)公布评比结果

3. 古诗大决战

(1)背诵学过的古诗，看哪组同学背得又对又多。

(2)出示新诗《清明》

a. 决战办法：小组合作学习古诗《清明》。

b. 说说你读懂了什么？(懂得多的一组得分最高)

c. 提出不懂的，大家讨论。

d. 自由练背，体会作者的思想感情。

e. 评选获胜小组。(看哪组同学背得又对又快)

四、教学第四题(口语交际――关于春游的建议)

(一)创设情境，激趣导入

曹雪芹笔下的大观园令我们如痴如醉，其实我们现实生活中的大观园更美！让我们张开善于发现的眼睛，寻找属于我们自己的“大观园”吧！

1. 你眼中的“大观园”在哪儿?说说你的理由。

A. 小组讨论，要求：声音响亮、语言通顺 、理由充分

提示：可以用语言描述当地美景，也可以借助课前准备的风景照佐证你的观点。

B. 全班交流

2. 到“大观园”游玩时可安排哪些活动？(方法同上)

3. 游玩过程中应注意哪些问题？

师：这个说来话长。

假日的一天，我去郊外踏青，看到这样一些现象：

(1)在一个地方，两个低年级的小朋友正在池塘边捉蝌蚪和小鱼，好危险哟！

(2)在另一个地方，我看到几个高年级同学，骑着自行车，带着许多炊具，肯定是瞒着家长和老师去搞野炊活动呢。

(3)后来我还看到，有小朋友在菜地里捉蝴蝶，嘴里还不时地高喊：“英雄急走追蝴蝶，飞入菜花我来寻”呢！

我踏青的心情一扫而光，这些同学私下里出来，出了事怎么办？

A. 小组讨论：

a. 说说老师看到了什么情景？

b. 你有好的建议改变这种状况么？

B. 全班交流

C. 反馈评议

(二)谁能连起来说一说(师生共同评议)

五、露一手（学写毛笔字）

师:“琴棋书画”是“大观园”姐妹们的拿手绝活。今天，我们也来“露一手”――学写毛笔字。

1. 指导

(1)引导学生回忆写毛笔字的要求

(2)出示卡片，让学生说说笔画名称。(撇折)

(3)指导书写“撇折”

a.仔细观察“东”和“会”，这两个字中都有“撇折”，写法有什么不同？

b.“东”中的“撇折”写时要藏锋起笔，向左撇出，至折处，笔锋向右横出，顿笔回锋收笔。“会”的撇折与“东”略有不同，藏锋起笔，向左撇出，至折处，笔锋向左撇出，至折处，笔锋向右横出，顺势变挑。

(4)学生练习描写“撇折”。

(5)指导书写“东”和“会”

2. 生练写毛笔字。

3. 展示“绝活”，全班评议。

结语：今天，我们畅游了“大观园”，同学们的收获可真不小哇！“大观园”的大门永远朝你们开着，希望你们常来游玩！

（最后，在《春天，我们去踏青》的歌曲中结课。）

设计理念：

1.情境创设，激发兴趣 练习本身枯燥无味，而情境能激起学生的情绪，充分调动学生的主动性。我创设“大观园”这一教学情境，将所有的教学活动安置于“大观园”情境中，意在让学生兴味盎然地投入到本课学习中。

2.合作探究，情智飞扬 本课设计将合作意识、竞争机制引入课堂，通过“破译密码”、“共同闯关”、“才艺大比武”、“露一手”等教学活动，充分激活内驱，迸发活力，课堂真正成为孩子学习的乐园。