现代散文诗歌

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现代散文诗歌范文第1篇

我觉得当前增加农民收入是"三农"中的重中之重，如果这个问题解决不好，其它问题也就很难解决，如果农民增收的问题解决了，其它问题也就迎刃而解了，从浦口农村情况看，农民增收的情况仍然不容乐观，据统计，今年上半年，农民人均收入仅有1701元，其中从一产中获得的收入731元，占43%，从二产中收入为450元，占26%，从三产中获得的收入为520元，占31%，从各业所占比例看，一、二产业仍然是农民收主的主要途径，说明农业民致富的门路还不多，增收的难度还很大。

回顾一下历史，不难看出，我们党过去在农村推行的一系列政策都是行之有效的，如建国初期的，80年代初期在农村推行的，以及后来大力发展的乡镇工业等，为繁荣农村经济，发展农业生产，为农民增收，都起到了十分重要的作用。那么，现阶段农村如果还是沿袭这一套来增加农民收入，恐怕就行不通了，政府又不能单纯靠为农产品提价保证农民增收。同志在关于农业问题的论述时，主要强调三大问题：一是农业结构调整问题；二是推进城镇化建设问题；三是稳定和完善农村基本政策。我理解，同志谈到的农村这三大问题，其最终目的是要增加农民的收入，让农民兄弟钱包鼓起来。从近日报载获悉，有关专家指出，当前中国经济活动中存在两大突出矛盾，一是农民收入速度下降，二是城镇化的压力加大，受SARS疫情影响，农民工大量返乡。上半年农民现金收入人均减少35元左右，与去年同比下降了3个百分点。显而易见，增加农民收入是当务之急，是全面实现小康的关键，增加农民收入可采取的措施固然很多，但归结起来主要应从以下五个方面入手：

一是要大力调整农业产业结构。调整农业产业结构，其目的就是要优化品种、提高农产品质量，达到优质、高效。市场经济要按市场经济规律办事、只有优质、才能价高，政府不可能为了增加农民收入，通过提价的途径来解决，同时要扩大对初级农产品的转化和加工，通过农产品产业化经营来实现，我认为，要加快农业产业化经营步伐，首先要做活三篇文章，一是要在扩大规范上做文章，建设产业化基地，如退耕还水、退耕还林，退耕还果和退耕还草等。做大做强水产基地，林果基地、畜产基地；二是要在产品加工上做文章，培植一批产业龙头，要把建设龙头企业视为农业产业化的重中之重，以龙头带动千家万户、精心培植一大批典型户、要注重农产品深度加工，努力培植一批生产规模大、科技含量高，辐射范围广、具有市场竞争力强的龙头企业，形成产、供、销、种、养、加，贸、工、农、·农、科、技一体经济转变。三是要搞活市场流通，实施品种战略、培植一批具有地方特色的品牌，要通过建立健全网络，引导农民进入市场。

二是要实现农村剩余劳动力的转移。大力发展二、三产业，鼓励农民进城安家落户，现在可喜地看到，从中央到地方，各级政府都制定了一系列有利于农民进城的好政策，为农民进城务工创造了良好的外部环境，实践也充分说明，大搞劳务输出，发展劳务经济，是当前乃至今后一段时期增加农民收入的有效途径，如果一个农户有一人在外务工，一般年收入在6000-8000元左右，有技术的农民如小瓦匠、小木匠等小五匠收入就更高，有的可达万元，数万元一年，以我们这个地区农民人均纯收入4000元左右计算，一个外出务工人员可抵上2-3个纯农劳力的一年收入。实践还表明，农民外出务工不仅可以直接增加经济收入，务工农民开拓了视野，转变了观念。更新了思想，不少有头脑的外出务工农民返乡后，利用自己闯荡几年学到的东西、办起了工厂，自已当上了老板，反过来带动了当地农民走上了富裕路，带动了家乡的发展，如利用本地优美的山水资源开办旅游业，观光农业，农民度假村等。

三是要认真落实党在农村的各项政策。同志早就说过，政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。党在农村的政策很多，如土地政策，农民负担政策，费改税政策等，改革开放以来，党在农村的一系列方针政策很受老百姓欢迎，得民心、顺民意，但有的政策贯彻得也不够好。有的也不尽人意，如个别地区农民负担过重的问题一直没有得到解决，有的乡村干部任意侵犯农民的利益现象时有发生，农民意见很大。减负好比是一道小学生的算术题，农民总收入是被减数、减数是负担、差是结果、三者就是这种关系，农民的负担越大、差就越小、纯收入就越低、反之，负担越小，减数越小，差就越大，农民的纯收入就越高。因此说，在致富招数不多的情况下，为农民减负确实是上策，通过费改税，农民负担大大得到减轻，以本地区为例，农民负担由前几年每亩100元左右，下降了50多元左右，下降了50%。现在农村为什么没出现土地抛荒现象，就是因为农民负担轻了，土地又吃香了，种田人有利可图了。因此说，人喊人一个人，政策喊人一大片，就是这个理。贯彻落实好党在农村各项政策，不仅直接关系到老百姓经济收入问题，同时也是关系到密切党群关系、干群关系的大事。

四是要增加对农业的投入。资金的投入，其主要目的是加强对农业基础实施建设，增加农业抗御自然灾害能力，要努力为农民服务，特别是农业上的产前、产中和产后服务、提供市场信息，要帮助农民找市场，同时还要有科技、物力、人力的投入，走科技兴农之路。要为农民营造良好的处部环境，坚持打击坑害农民的假化肥、假农药和假种子的不法行为，为"三农"保驾护航。

五是要培植和树立一大批农民致富带头人。因为，榜样的力量是无穷的，农村是村看村、户看户，小户看大户、群众看干部，有的农民不是不想富，而是不会富。如果有了示范户，有了致富的带头人，农民就有了镜子，有了目标。从目前农村情况看，大多数农民是缺点子、少路子，缺票子，没法子，目前当务之急就是要培养一大批有经济头脑，有较高的技术技能，能带领大伙致富的带头人，领路人，一花不是春，万紫千红才能春满园。

我认为贯彻"三个代表"重要思想，解决好"三农"问题，关键是要处理好这几个方面的问题。

一是观念问题。如果没有全面建设小康这个全新的思想，不从大局出发，人人都把局部利益，本地区利益放在首位，全面建设小康恐怕只能是一句空话，以我们江苏为例，如果苏南不支持苏北，即使苏南现代化了，苏北恐怕只能算解决温饱；只考虑到城里人奔小康，把广大农民关在城外，关在门外，不能主动接纳他们进来打工、经商，那也只是城里人的小康。

现代散文诗歌范文第2篇

关键词：井上靖 诗歌 题材 艺术特征

作为20世纪日本文坛的一位重要作家，井上靖是为中国读者所熟知的。但在许多中国读者的眼里，井上靖只是一个杰出的小说家，或者说一个杰出的历史小说家。他的中国题材历史小说《天平之甍》《楼兰》《敦煌》《孔子》等早已被译成中文，在中国产生了极大的影响。这一影响甚至遮蔽了其诗歌方面的突出成就，让人们往往忘却其诗人身份。实际上井上靖是从诗歌开始他的文学之路的，诗歌创作贯穿于作者的整个文学生涯之中。从1958年第一部诗集《北国》到1990年10月最后一部诗集《星阑干》的出版，井上靖一共出版了八部诗集。这八部诗集收入诗歌330余篇。井上靖的诗歌在日本也获得了极高的评价，如西胁顺三郎誉其为“卓绝的诗人”，竹中郁赞美他的诗是“诗之塔”。遗憾的是中国学术界很少有人对他的诗歌进行研究。我们认为，井上靖文学的出发点是诗。他的诗不仅具有独特的气质和魅力，并且是其小说创作的酵母和思想内核。要全面认识井上靖这位作家，对其诗歌展开研究是非常必要的。本文拟在井上靖具体诗作细读的基础上，分析其诗歌的基本特点，以期对井上靖诗歌有一个比较全面的认识。

一、诗歌内容的丰富多样

井上靖的诗歌题材多样，内容相当丰富，有思考人生、感慨世事的，有谴责战争、祈盼和平的，有追忆往事、缅怀友人的，也有纪游考古、抒写自然的等等。

井上靖的一部分诗歌表达了对人生和历史的冷静观察和思考、抒发现代人的内心孤独和烦愁。如《猎枪》重点不在表现中年男子为何要全身武装地逃离人世，而在于二十多年后诗人对它的追忆和思索。思索的结果，诗人也“想学着那个猎人的行路模样”。这里面包含着对人间的不信任和对不合理社会的憎恶和反感。说得更明白些就是对战后社会的绝望，“白色的人生河床”导致人内心的孤独与绝望。这就是井上靖散文诗冷静观察社会和人生的艺术魅力所在。《人生》则在广阔的时空中思考着人生，诗中充满强烈的悲剧意识，表现了诗人对人生的深刻的理性思索：“人类生活的历史只不过五千年，日本民族的历史不足三千年，人生也只有五十年。父亲我已生活四十年了，而你还不到十三年。”在永恒自然、悠久历史的对比之下，人生显得是多么的短暂易逝，浓重苍凉的感伤意识油然而生，从而使诗作具有深隽的艺术感染力。

抒写战争体验，表现战争的残酷，对战争给人们心灵带来的创伤进行反思，冀望和平是井上靖诗歌内容的一个重要方面。《元氏》中作者回顾了自己短暂的战争经历：“我们在快要倒坍了的城墙上，一个劲地垒沙袋。为了防御敌人几小时后可能发起的袭击，每个人都在加固自己面前的城堡，忙到日落以后。”诗作写出了战争的残酷性：“那时我们三个人无忧无虑的谈话，现在能回忆起这一切的，只剩下了我自己。不论是左边的或是右边的朋友，第二天就离开了人世。”贯穿全篇的是作者后来作品中一再出现的恬淡的宿命感的心情：“命运的安排，那么，已经安排了的自己所不知道的命运，无情地强加于人的冷酷的东西，在这静夜中纵横驰骋。好似硫酸那样无声的雨，细小而看不出来地在我们的精神上倾注。”在井上靖的诗歌中，战争的残酷性更多地是通过对在战争中逝去的友人的回忆表现出来的。如年仅二十七八的T君，“你，年纪轻轻的，在西伯利亚的野战中，中了枪弹而倒毙。你，现在此时，正高高地举起了手，把你此生该生存份的寿命，向我这里投了过来。”（《八十岁有感》）“山根、川村、桥爪、林”等四高柔道部的伙伴，“把那年轻的生命，一个个接连不断的，消逝在大陆南方的新的战场上。”（《戎装》）在这些诗中不仅表现了诗人对友人的怀念，因战争失去友人的悲哀，也有着对战争意义的否定和无声控诉。除了对战争表达痛恨之情，井上靖在很多诗作中也表达了平息战火、对和平的企盼之情。诗人认为“就在这个地球上，人们在争斗、战斗”，其原因就在于狭隘的民族主义和国家主义，而在月亮上，“国家、民族一类的词，在那里变得毫无意义”。（《站在月亮上的人》）“我希望这新的一年是这么样的一个年，一个没有争斗的和平的年！现在除此之外，我再也没有别的祈求。”（《新年之初》）

描写旅行见闻、赞美山水自然之美、记叙各地风情、凭吊历史古迹、抒发人生感慨的纪游诗在井上靖诗歌中有着相当大的比重。乔迁选编的井上靖诗集《考古纪游》，收入井上靖各个时期的纪游诗146首，几乎是井上靖所有诗作的三分之一。

井上靖在旅行途中，创作了大量描写自然风光的写景诗，描摹了一幅又一幅的山水画。《“埃特尔斯克”的石棺》《名为“比德娜”的部落》《喀达尔克必尔河》《“克林特”之遗迹》等诗作再现了地中海沿岸各国的风光。如《橄榄树林》：“从科尔道巴到塞维利亚的一百七十公里，全都埋在丘陵的波中，这丘陵又被橄榄树埋起来。满目都是这种橄榄树。白天，叶背翻过来发着银灰色光辉，太阳一下山，就变成愤怒沉默不高兴的浓绿色的一团。一条铺装的道路，像呈现出它的甚么意志似的一股劲儿突向橄榄地带展开。”描摹西班牙沿途的橄榄树林，树叶在不同光线下呈现出的色彩，反映出作者观察的细腻，品味自然风光的独特才思。《沙漠之街》《白龙堆》《幻之湖》《流沙》等则再现了大漠的广漠与荒凉。典型的如《干河道》对沙漠中干河道的描写：“连一滴水都无有的河之道。大的地方，川幅一公里，砂洲埋没着它，大小的岩石埋没着它”，尽管它面貌荒凉、却蕴含着一股“把沙漠整整划分为二的不可抑制的气概”。在诗人的笔下，也有着对中国南方景象的表现，如《珠江》：“从开着的窗子，可以看到横在眼下的珠江，黄浊的江面，闪耀着月圆明亮的银光，不拘何时，都能看到大大小小的船只，曳着红色灯光移动。有满载几百位旅客三层楼式的客船，也有小小舢板；有大帆船，也有小帆船；有运青菜的船，也有运木材的船。”诗作描摹出了珠江口岸的繁华景象。江面、月色、船只、灯光交织在一起，构成一幅典型的“渔舟唱晚图”。

《镞形之石》《若羌》《南路的姑娘》等诗作表现民情风俗，勾勒出一幅幅各地的风俗画。如《若羌》记述诗人途经新疆若羌时出殡的情形：“几个男人，抬着四角形棺材，棺材四周围着十几个男人，他们都异口同声，大声哭叫着，很快地跑过一段沙尘飞扬的街巷。”而新疆《南路的姑娘》描绘了姑娘们因民族不同而服饰各异：“维吾尔的姑娘们，用围巾束头发，否则，就用它绕在脖子上，穿着长裙子。汉族的姑娘们，全不用围巾，都穿着裤子。”

在井上靖的纪游诗中，有一部分是对古迹和遗址的凭吊和题咏，如《天坛》《陕西博物馆》《古都“巴尔福”》《拜尔赛普利斯》《“卑斯特”之遗迹》《交脚弥勒》《千佛洞点描》等。这些寻幽访胜，吟咏历史的作品，展现出他深厚的历史文化知识，也放射着诗人的耀眼才华和动人情思。从《古都“巴尔福”》中我们可以看到古代巴利亚国都的过去与现在。这里“有个青色的寺塔，青到几乎吸人之灵魂。”昔日繁华的古都，现在“既不生一棵的草，也不生一株的树”，“二千多年前的亡灵的哭泣，在白昼之中若静下耳朵，也可以听到”。这种情景，让人毛骨悚然，透露出诗人对世事沧桑的真切感受。

二、孤寂沉郁的诗歌基调

在井上靖的小说中，主人公几乎都逃脱不了失败的命运，尽管他们也进行过抗争，但结局不是如《一个冒名画家的生涯》中的原芳泉那样消极遁世，就是似《拳王》中的八甲田次郎般自杀，或者与《冰壁》中的鱼津一样走向死亡。与井上靖的小说创作相似，他的诗作字里行间也蕴含着凄凉孤寂的情绪。在他的笔下，不时流露出孤寂的情调和悲观的思绪，结局大多抹上一笔苍凉的色彩。深沉的孤独感和凄凉的心境，在他的诗篇中就表现得更加鲜明和突出。

井上靖的诗歌，从初期的《元氏》《猎枪》等，到晚年的《我的青春》《岁月》《新年有感》等作品，常常在笔底流露出对生命的依恋与追求，抒写着有着深邃文化素养的诗人淡淡的哀愁和静穆的心境，尤其是晚期作品倾诉了历经沧桑的人间的悲与爱，传达了当晚境来临时那丝悲凉的思绪。如“好像一天终了黄昏已经来临——我的生命之黄昏已将来临！”（《残照》）诗人行走于沙漠中，在一处人烟稀少的荒凉地带，看到“落日残照红似火的全是土屋的村落”的夕阳美景之时，一种人生“生命之黄昏”即将来临的想法“紧紧抓住”了“我”的内心。这是抒发主人公的内心感受的独白，呈现出诗人晚年心态的特征。诗中情感的强烈、心绪的沉郁撼人心魄。

三、井上靖的诗歌还有一个比较突出的特点，是散文诗的优美韵律

井上靖的诗歌，就诗形而言，绝大多数采用的是散文诗的形式。他的诗作每行字数基本相等，中间很少分段分节，排列得很整齐，这种散文诗诗形，可以不受诗体格律的限制而自由表达思想。井上靖散文诗诗歌形式定型于他创作的初期。诗人采用散文诗的形式进行写作，有可能是受到象征主义诗人的影响。当时的井上靖喜欢读波德莱尔、马拉美、瓦雷里等象征派诗人的作品，大学毕业论文也是关于瓦雷里诗学的研究。据日本学者宫崎健三的说法，井上靖散文诗体的形式可能是从1932年7月发表于《焰》的诗作《渴》开始的。《渴》这首诗共三节，采用散文诗的形式，通过干渴的“我”、母亲与妹妹等三人与一滴水也没有的壶的关系，表现出“我”坚强、执着的精神。诗作在散文诗形式的运用上虽然还不够纯熟，但却是之后作者创作散文诗这一形式的一个很好的开端。随后发表的《饿死》《途上》等诗作都沿用了散文诗的形式。

四、诗歌是井上靖文学创作的出发点，是他小说创作的源泉，这也是井上靖诗歌的一个鲜明的特征

井上靖文学的出发点是散文诗，他的诗具有独特的气质和魅力，与其小说的关系极其密切。具体而言，井上靖诗歌与小说的关系体现在以下三方面。一是小说的主题来自于其诗歌，诗歌成为其小说的思想内核。如诗歌《猎枪》不仅成为其同名小说的卷首诗，而且诗作中表现出来的那“白色的人生河床”式的孤独与绝望也成为小说的基本主题。此外，诗《漆胡樽》《比良山的石楠花》，就是其同名小说的基本主题。二是诗歌中描写的场面出现在相关的小说中，成为小说的题材来源。如诗《海边》中描述的海滨当地学生与城里学生的冲突，是《丝柏物语》中千本松原格斗场面的部分。诗歌《孔子》《黄河》《天命》《北辰》《大落叶之日》等十余首关于孔子的诗歌，都出现在长篇小说《孔子》中。同样，在小说《通夜之家》《断云》《斗牛》中，我们可以看到诗《高原》《野分（一）》《野分（二）》的场面等等。诗《伊希库·库尔》中伊希库·库尔湖的优美传说成为小说《圣人》的题材来源。三是小说中的人物来自于诗歌。如诗《生涯》中的年迈的烟火匠人，是小说《一个冒名画家的生涯》中的主人公原芳泉。

井上靖文学的出发点是诗，他的诗歌一方面成为小说创作的酵母，另一方面又是其小说的思想内核。诗歌贯穿于井上靖一生的创作当中，是诗人一生心路历程的反映、思想的真实写照。他的诗歌题材广泛，内容丰富。孤寂沉郁的诗歌基调、情景事融为一体、散文诗的优美韵律等体现出井上靖的独特个性，散发出迷人的艺术魅力。

（基金项目：湖南省社科基金项目“井上靖中国题材诗歌研究”[12YBA277]；湖南省教育厅科研基金优秀青年项目“井上靖中间小说研究研究”[13B106]；湖南省十二五重点建设学科“汉语言文字学”招标课题。）

参考文献：

[1]筱田一士.井上靖的文学道路[J].文化译丛，1982，（1）.

[2][日]井上靖.乔迁译.星阑干[M].台北：九歌文库，1999.

[3]袁盛财.井上靖中国题材历史小说中的中国形象[J].邵阳学院学报（社会科学版），2011，（3）.

[4]井上靖.井上靖全詩集[M].东京：新潮社，1979.

[5][日]井上靖著，乔迁译.干河道[M].台北：九歌文库，1998.

现代散文诗歌范文第3篇

在雨点般的脚跟间，逃窜

没有人注意，我也只是

无意瞥见，它的眼神里

有恐惧和忧伤在游动

它，面黄肌瘦

因为在城市里，找不到

大米，包谷，黄豆等粮食的名字

到处是水泥墙的冰冷面孔

仔细一看，它的牙齿

要么咬缺，要么戳钝

难怪它在街头，如此

狼狈和无助

我跟踪它，想给它

一块肥肉吃吃，可它却呆站着

向我求饶，说不要毒害它

我陷入一片迷茫

狗与广告牌上的美女

汪――汪――汪――

撕心裂肺的吠声，不断

掷向广告牌上的美女

而美女，袒胸露背的美女

仍用造作的笑容

骗取过路人的信任

狗，愤怒地跳起来

想揭开那美女虚假的

面纱，但每次都是徒劳

因为美女站得实在太高

色迷心窍的几个小伙子

盯着美女就发呆，更气的是

还拿着棍棒来追赶狗

后来，狗不知为什么

死在了广告牌底下

也没有人停下脚步来过问

那美女却比以前，笑得

更加迷人，更加得意

急救车

中午，急救车又从建设路

闪电般驶过，急促的哀鸣

把明媚的阳光撞倒

就如一阵狂风，撞倒

田野里的麦苗和母亲

我的整颗心，勒得

紧紧的，以致呼吸都很困难

城市的悲剧，比乡下的芝麻

还多产，就在昨天的人民路

已共发生五起事故，造成

三死二十四伤，但红色的

警示，为何被人一次次冲破

疑问没有答案，就比如

风吹走后没有回音一样

梦里，我看见整座城市

被抬进急救车，从身旁拉走

我高呼，但没有看见一个人影

柏油路上的马车

就像一位沧桑的老人，走在

撒满鲜花的青春路上

有像一名褴褛的乞丐，闯入

豪华而壮丽的五星级酒店

让观看的双眼失衡

让城市的乐曲走调

马蹄，在现代文明的表面

一次又一次踩滑

历史战斗书里的那威风模样

被岁月夺得一点不剩

鞭子，还是那么无情

把骨头抽得噼啪响

汽车的喇叭声很霸道，有种

赶尽杀绝的势头

马车，被世人遗弃的马车

载着千万英雄故事的马车

在柏油路上还能走多远

无言，只有红灯在冷笑

一束玫瑰

在十字路口，我看见

一束玫瑰被风踢来踢去

她，遍体鳞伤

青春的笑貌，不留

痕迹，周围的人

更是不愿多瞥一眼

一段爱情，就这样

悄无声息地衰落

本想在城市采摘爱情的我

萎缩了，发现

城市里的爱情伪装太厚

而且比时光还流逝得快

就算倾尽真情，最终遭到的

也许只是那束玫瑰一样的

伤痛结局

进城的白菜

在菜市场，一棵棵白菜

跳进我的眼球里

把乡思搅动起来

是无可阻挡的那种

白菜依然是农村里的

模样，可身上已经没有

一点泥土的斑迹

被刷洗得干干净净的

不注意，还真以为是

城市里的白领小姐

我付了五元钱，换来

五棵久违的白菜

在锅里煮熟后，用筷子

夹了一片放进嘴里

突然听到一声咯噔响

不知是心，还是牙齿

我就不敢再吃下去

现代散文诗歌范文第4篇

关键词：幼儿园；电教化教学；语言教学

中图分类号：G61 文献标识码：A 文章编号：1673-9132(2016)29-0233-02

现在已是信息化时代，电脑、智能手机等已进入平常家庭，它们正迅速改变着人们的工作方式、学习方式、生活方式，尤其是改变了学校教育的方式。现阶段，录音机、多媒体等现代教学媒体已经走入了幼儿园，发挥出了传统教学手段不可比拟的优势。从幼儿生理、心理发展的角度看，幼儿活泼好动，注意力容易受外界的干扰，而电教化教学图文并茂，形象生动，将其引入幼儿教育，符合幼儿身心发展规律，有利于激发和培养幼儿的学习兴趣。语言是人们进行交流和沟通的工具，幼儿阶段是语言发展的最佳时期，也是最重要的时期。教师要重视这一阶段的语言教学。而语言教学的形式和方法对于幼儿的语言发展有着很大的影响。在语言教学中，我们可以运用电教媒体，充分发挥其优势，以提高教学效率。

一、电教化教学能优化教学情境，激发幼儿的参与兴趣

爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”幼儿好奇心强，喜欢追寻新生事物，电教化教学往往以绚丽的色彩、形象生动的画面、身临其境的声音吸引幼儿，这自然增加了教学的魅力，激发了幼儿的学习兴趣，大大优化了教学环境。幼儿在接触电教手段的过程中，他们接受新鲜事物的主动性不断加强，观察力也得到了很大发展。如大班散文诗欣赏《春雨的色彩》,运用电教手段,将春天静态的画面变成动态的情景,在轻缓的背景音乐轻轻响起时,春雨滴答滴答地从天空中落下来,春天的景象开始在我们的面前展现：小草长出来了,树叶长出来了，迎春花开了,桃花开了，杜鹃花也开了，小燕子唧唧的叫，青蛙呱呱的唱……在这种诗情画意的教学情境中,幼儿由被动学习变为主动学习，注意力集中了,参与的兴趣浓厚了,在交流讨论的过程中都能积极把自己看到的、想到的告诉大家。

二、电教化教学能突破重难点，增进幼儿的理解能力

在教学过程中，重难点的突破，是衡量一节活动课成功与否的关键。对于教师来说，将重难点突出放大，重复再现，降低幼儿理解的难度，需要借助电教手段。以大班诗歌《春天的书》为例，如何让幼儿轻松地根据已有的知识进行仿编呢？这就需要让幼儿理解诗歌原有的句式结构，根据原诗歌的句式结构，改编诗歌的内容。为了让幼儿顺利理解原诗歌的句式结构，我在课件中制作了句式结构图谱，所谓图谱就是将句式结构中文字有变化的部分插入了图片，如“春天是一本彩色的书，黄的迎春花，红的桃花，绿的柳叶，白的梨花。春天是一本会唱的书，春雷轰隆隆，春雨滴滴答，燕子唧唧唧，青蛙呱呱呱”。在课件中，迎春花、桃花、柳叶、梨花、春雷、春雨、燕子、青蛙这些变化的文字都变成了图片，帮助幼儿理解了句式结构。在仿编时，我将句式结构的图谱中景物部分、形容词部分、颜色部分又变成了问号，在教师的引导下，幼儿的思路一下子打开，与春天有关、诗歌中没有的景物源源不断地从幼儿嘴中说出，仿编的环节也自然完成了。

三、电教化教学能增进教学效果，丰富幼儿的情趣

语言中常常会有一些散文欣赏，这些散文文字优美，意境丰富，但对幼儿来说很难理解，常常是教师讲得眉飞色舞，幼儿兴趣全无。而运用电教手段，将散文诗里的静态画面变为动态画面，再配上相应的散文内容录音，教学的效果将会大大增强。如大班散文诗欣赏《秋天的雨》,运用电教手段后,将静态的秋景画面变成动态、生动形象的情景：绵绵秋雨从天空中落下来,树叶变黄了,果子成熟了，庄稼收割了，大雁南飞了，盛开了……在这秋天美景播放的同时，散文录音配合相应的画面播放出来,一下就把幼儿带入了散文的意境中。

四、电教化教学能提高教学效率，启发幼儿的想象力

电教手段具有很强的融合性，它可以不受时间、空间、场地的限制，将图形、图像、声音、视频有效结合在一起，将陌生、抽象的东西变为熟悉、具体的内容，这有利于幼儿积极主动地学习，更好地理解和掌握知识，提高教学效率，也有利于集中幼儿的注意力，发展幼儿的智力，活跃幼儿的思维，丰富幼儿的想象力。如大班散文诗《秋天的雨》中写道：“秋天的雨，是一把钥匙，它带着清凉和温柔，轻轻地，轻轻地，趁你没留意，把秋天的大门打开了。”对幼儿来说，这段话理解起来有一定的困难。雨，怎么能是一把钥匙呢？运用电教手段，此问题就变得迎刃而解了：“一扇紧闭的大门，秋雨落下来了，大门缓缓打开了，秋天的景象也呈现在幼儿的面前了。”幼儿的思维也活了：“噢，原来秋天的景色被秋雨锁起来了，只有下起秋雨，门才能打开，我们才能看到秋天的美景。”“秋雨一下，就是秋天了，就能看到秋天的景色了。”此外，在电教应用的过程中也要注意一些问题：1.电教手段给教学带来了方便，也为教学增添了意想不到的效果，但并不是每节活动都必须运用电教手段，也不能把电教手段是否运用作为评价一节活动的标准。课堂活动教具的运用，合适的就是最好的。2.要注重与课程内容的整合。电教手段是为了给教学带来方便，是为了增强活动效果，如果仅考虑为了应用电教而应用，不注重它的实用性，也没和活动内容很好地整合，不但不会有预期的效果，还会让教学效果大打折扣。3.要注重与传统的教学方法相结合。电教手段再好，再先进，再能凸显教学效果，也不可能取代传统的教学方法。它只是一种辅助手段，要让它与传统的教学方法整合、互补。4.所选用的电教媒体必须图象清晰，色彩鲜艳，声音悦耳，要保证质量，让幼儿看得清，听得真。5.教师要加强学习，具备一定的计算机知识，这样才能制作出符合教学需求的课件等。没有相应的知识，何谈电教化教学呢？所以，教师努力提高自身水平，也是电教化教学的关键。总之，在幼儿语言教学中巧妙运用电教，增强了课堂教学效果，提高了幼儿学习语言的积极性，促进了幼儿语言的发展。同时，电教技术的应用也为教学注入了新的生命力，使教学变得更丰富多彩了！

参考文献：

[1]赵春伶.如何在幼儿园语言教学中进行情境创设[J].中国校外教育,2014(12).

现代散文诗歌范文第5篇

言归正传，写诗首先应该知道什么是诗，也就是诗的定义。犹如学开车，应该先知道汽车的工作原理，知道离合器、刹车、油门踏板的作用。《现代汉语词典》解析：诗是一种文学体裁，大多语言精练，有节奏，可以吟咏朗诵。这就说明诗是一种独立的文学体裁，它不是散文，也不是小说、戏曲等文学体裁；它的特点是有节奏、语言精练，而不是拖沓繁琐；目的就是吟咏、抒感。这种吟咏的范围很广：有喜怒哀乐悲恐惊、有赞美大自然、有怀念亲情、友情、爱情、有针砭时弊、有思亲念乡、有人生咏叹、、、、、、等等，都是诗歌的素材。

了解了诗的定义，对诗与非诗的争议，也就不用碟碟不休。但还是有一些牵强附会的观点，就是把诗和散文诗混为一谈，打个比方吧，散文诗是老子，诗是儿子，两者确实有些像，毕竟它们有血缘关系，但老子毕竟年迈，脚步有些零乱错杂，而儿子的脚步整齐伐一；老子的语言繁琐，儿子的语言简洁；老子性情温和，儿子性情急躁。只要细心体会，应该不难辨别哪个是老子，哪个是儿子。

关于好诗的评判标准也是众说纷纭、莫衷一是。可谓是公说公有理，婆说婆有理。不管怎样，有一点是毋庸置疑的：好诗应该是朗朗上口、深入人心的，也就是水珠滑落深潭所溅起的悦耳空鸣，那种画面通过扩张，能够让人想到一个似曾相识的界面，产生深深的感触和思索。一首诗，刻意去追求意象，而忽略节奏，读起来生涩，那是一种怎样的攀爬呦，其中滋味一定不好受；一首诗，绞尽脑汁搜刮生僻文字，而忽悠读者的感受，读起来拗口，那是一种怎样的负累呦，其中尴尬真是难于诉说。

写诗，是情感的自由奔放；是心灵的自由翱翔。因为心中有感慨；因为心中有成熟的念想需要倾诉，这就是诗的源泉。

写诗不要勉强，心中有诗才成诗，不要制造诗，不要把分行文字称为诗。( ： )

诗无处不在，无处不有，好诗在月亮升起的瞬间，好诗在人品升华的胸中。