横塘范成大
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇横塘范成大范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
横塘范成大范文第1篇
1、《横塘》（宋）范成大：南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
2、《枫桥夜泊》（唐） 张继：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
3、《题破山寺后禅院》（唐） 常建：清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。
（来源：文章屋网 ）
横塘范成大范文第2篇
石湖景区位于江苏省苏州古城区西南约4.5公里处。是集吴越遗迹、江南田园山水风光一体的山水型自然风景名胜区。接下来是小编为大家整理的关于苏州石湖导游词，方便大家阅读与鉴赏!
苏州石湖导游词1欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
从本溪市区出发，过小市到兰河峪，辗转九十多公里，便是五龙飞腾绕山流的大石湖。大石湖距本溪满族自治县城区50公里，是太子河的发源地。大石湖在鹰嘴山下，未见石湖先闻声，距五里之遥耳闻隆隆之音，象钱塘江一般，这就是大石湖传来的瀑布声。
鹰嘴山山势陡峭，林树茂密。人迹罕至，鸟兽繁多，禽类有黄莺、百灵、杜
鹃和珍贵的鸳鸯等;野兽有野猪、黑熊、獐、猞猁等 。这里不仅是奇花异草的植物园，也是野生鸟兽的乐园。
停车山外，行约半里，涛声隆隆，震耳欲聋，对面说话就听不见了。踏着湍急的流水，踏过一段乱石滩，才看到一股宽大的水流沿着面壁斜着飞泻下来。不知是水带风还是风带水，水雾迷漫，纷纷扬扬，被阳光一照，飘出段彩虹，看得出人们心神欲醉。
登岸溯源来到山腰，遥望远方流着一条溪水，它就是大石湖水源，是从香水岭的小凹里淌下来的。流到山下转弯处，突然被河床截断，一下子跌落四五米深，就成了第一条瀑布。下面被一个不到二十平方米的水潭里。接着落入第三个潭里，就这样依次跌落，构成了五条飞龙连接五个深潭，汹涌澎湃，声震山谷，蔚为壮观。入冬则变成五条晶莹剔透的冰龙，穿成五朵银盘，由上而下，僵凝在山腰间，静候着春暖花开之期，那时又复生而成活龙了。这五条龙形成的深潭以第二条为最深。据说用几筐绳子结在一起也没有探到潭底。
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!
苏州石湖导游词2我在车上想：石湖的‘上方山’里有什么好玩的?里面有游乐场吗?我带着这些问题来到了‘上方山’的大门口。
一到大门口，这里有很多人，真是人山人海啊!我们一进去就看见一个用鲜花扮成的一个‘春’字，接着，我们看到了一个大佛，他身穿一件金黄色的衣服，耳朵大大的，憨态可掬地坐在高高的大山上。同学门看了个个心里兴致勃勃，我们放下背上的书包，把它们集中在草地上，然后，像兔子一样的速度往上跑，我们刚才秩序井然的队伍，突然四面八方的散了开来，现在是多么像焰火一样啊!
我最喜欢的地方，那就是孔雀园，在那里有很多美丽的孔雀，我恨不得把它们全都养在自己家里。突然，我看见我的同学“凯旋门”兴致勃勃正在追着一只孔雀跑，我心里想这个调皮的“凯旋门”，怎么舍得追可爱的孔雀“皇后”，没过几分钟，只见“凯旋门”不是追着孔雀“皇后”跑，而是孔雀皇后追着他跑，原来是他把孔雀惹火了。哈哈!
我刚一回头，就见张舜豪也正在追孔雀“皇后”，边追边说：“亲爱的，你别走，我还要给你吃我精心制作的面包呢!”我听了都快要笑死了，原来张舜豪这么喜欢孔雀，他都把孔雀当成了自己的妹妹一样爱护。
我走了几步看见了有一只白色的孔雀正在开屏，它是多么的美丽。突然它的一跟羽毛掉了下来，马欣仪的眼睛像老鹰一样灵活，看见羽毛一掉地，就眼疾手快地捡起她心爱的羽毛撒腿就跑，生怕别人来要他的“战利品”，可是被明眼的陈书浩用他的照相机拍下了这一幕。
接着我爬上了山顶，参观了古老的楞加塔，站在塔下，环顾山下，石湖的山水风景全在我的眼下，真是美不胜收!
我陶醉在这美丽的环境中，忘了一切的烦恼，也忘了要回学校。
苏州石湖导游词3石湖景区属国家级重点风景名胜地――太湖风景名胜区十三景区之一，位于姑苏城西南郊太湖之滨，跨苏州虎丘区、吴中区两行政区，距苏州古城5.5公里;东距澹台湖、宝带桥6公里;东南距蠡墅镇3.5公里;南距越溪镇5公里，距太湖梢6公里;西距木渎镇7公里，距灵岩山8公里。
区内山清水秀，田园风光如画。地理位置优越，是我国江南地区具有悠久历史、传统文化的自然山水风景名胜地。目前，已经成为联系苏州历史文化名城和太湖自然风景区的一条山水风景纽带。
石湖风景区由石湖景群、湖滨景群、上方山景群、吴山景群、上金湾景群、七子山景群和钱家坞景群构成，面积为22.35平方公里。其山水相依，湖面开阔，峰峦叠嶂，形成十分秀丽的湖光山色，被誉为苏州的“西湖”。
农历八月十八日，从上方山上望湖亭俯看行春桥，月光初起入桥洞中，其影如串，蔚为奇观。这“石湖串月”奇景，每年都吸引了数万游人。南宋著名田园诗人范成大曾说：“凡游吴而不至石湖，不登行春(桥名)，则与未始游者无异。
苏州市人民政府对石湖景区的开发建设十分重视，要求高起点、高标准地建设好石湖风景区，使之成为媲美杭州西湖的苏州新旅游热点。为此，由苏州风景园林投资发展集团有限公司和苏州城市建设投资发展有限公司投资二千万元组建苏州石湖景区开发有限公司，对景区实行“统一开发、统一管理”。
苏州石湖导游词4从本溪市区出发，过小市到兰河峪，辗转九十多公里，便是五龙飞腾绕山流的大石湖。大石湖距本溪满族自治县城区50公里，是太子河的发源地。大石湖在鹰嘴山下，未见石湖先闻声，距五里之遥耳闻隆隆之音，象钱塘江一般，这就是大石湖传来的瀑布声。
鹰嘴山山势陡峭，林树茂密。人迹罕至，鸟兽繁多，禽类有黄莺、百灵、杜
鹃和珍贵的鸳鸯等;野兽有野猪、黑熊、獐、猞猁等 。这里不仅是奇花异草的植物园，也是野生鸟兽的乐园。
停车山外，行约半里，涛声隆隆，震耳欲聋，对面说话就听不见了。踏着湍急的流水，踏过一段乱石滩，才看到一股宽大的水流沿着面壁斜着飞泻下来。不知是水带风还是风带水，水雾迷漫，纷纷扬扬，被阳光一照，飘出段彩虹，看得出人们心神欲醉。
登岸溯源来到山腰，遥望远方流着一条溪水，它就是大石湖水源，是从香水岭的小凹里淌下来的。流到山下转弯处，突然被河床截断，一下子跌落四五米深，就成了第一条瀑布。下面被一个不到二十平方米的水潭里。接着落入第三个潭里，就这样依次跌落，构成了五条飞龙连接五个深潭，汹涌澎湃，声震山谷，蔚为壮观。入冬则变成五条晶莹剔透的冰龙，穿成五朵银盘，由上而下，僵凝在山腰间，静候着春暖花开之期，那时又复生而成活龙了。这五条龙形成的深潭以第二条为最深。据说用几筐绳子结在一起也没有探到潭底。
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!
苏州石湖导游词5石湖，是太湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪，溪上有座越城桥，是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。
每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡漾，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小船只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，丝竹诗人蔡云曾有诗说：行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭。
石湖景区属国家级重点风景名胜地-太湖风景名胜区十三景区之一，位于姑苏城西南郊太湖之滨，跨苏州虎丘区、吴中区两行政区，距苏州古城5.5公里;东距澹台湖、宝带桥6公里;东南距蠡墅镇3.5公里;南距越溪镇5公里，距太湖梢6公里;西距木渎镇7公里，距灵岩山8公里。
“苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作-宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一个桥忆亦都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明月。
然而，“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画，而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传，农历八月十七，是“五通神”的生日，苏州一带善男信女都要到上方山去烧香，“借阴债”。明代时，香火极盛，夜间，师娘(即巫婆)，装神弄鬼，热闹非凡。十八日一早，四乡八里的烧香船都涌向石湖，许多船上载着各种会打拳弄武的高手，敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞，还把钢叉从桥洞这边飞过桥面，越过热闹的看客的头顶，待船到桥洞那边正好接住，以此来显示该村村民武艺的高强。这时，行春桥上人山人海，喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间，苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮讯却依然存在，并流传至今。
每年八月十七，夜色清朗，苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇，这时，上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。苏州城区，繁灯如星，恍若人间天堂。还有小船载酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，游人们都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。
石湖景区以吴越遗迹和江南水乡田园风光见胜，拥有众多的古寺、古塔、古墓以及宋代著名田园诗人范成大等人的别墅。此外还有渔庄、天镜阁、行春桥、越城桥、顾野王墓、越城桥石器时代文化遗址、石湖串月等景观景物。附近的上方山上还有吴王拜郊台、吴王井、藏军洞、楞枷塔、范家祠、潮音寺等优美景观。
石湖：石湖，南北长4.5公里，东西宽2公里，周围10公里，面积3.6平方公里，越来溪穿湖而过，南接太湖，北汇胥江，流入苏州市区。越城桥与行春桥形成八、九十丈的堤桥，堤桥正北有一座雄伟的“吴中胜景”牌坊，坊额由当代书法家顾廷龙手书。
上方山：上方山，又名楞伽山。山下有楞伽寺，山上有楞伽塔，该塔在苏州诸塔中，仅次于虎丘云岩寺塔而居第二位。登山远望，石湖佳山秀水尽收眼底，湖光凝碧，横山叠翠，“山深林幽，花果茂盛“，凝聚江南田园之美。
石湖串月：行春桥位于茶磨屿东，石湖北诸，又名长桥、九环洞桥，因为桥下洞函中不仅流过一条小河，而是几处溪流分别流经其不同的桥孔，故人称九环洞桥。桥上有重级石栏，游人可随处坐憩。桥面俱石砌成，平展光滑，桥身九洞相连，湖水越洞而出，水清映物。农历八月十八夜，秋月如练，石湖行春桥九个桥洞，各挽一汛月影，形成串月之绝景。
石湖精舍：南宋末著名田园诗人范成大归隐石湖养老，自号石湖老人。范成大筑石湖别墅，又名石湖精舍，建有北山堂、农圃堂、寿乐堂、天镜阁、千岩观、玉雪坡、锦绣坡、梦鱼轩、说虎轩、倚云亭、盟鸥亭等多处景观。
渔庄：民国二十一年，书法家余觉在天镜阁故址建别墅，俗名“渔庄”。其主厅为慈禧太后所赐“福寿堂”，堂南临湖新建望湖亭，可畅览石湖、上方山景色。新增茶室、鱼塘，可供游人品荼、垂钓和休息。
横塘范成大范文第3篇
【关键词】诗意 栖居 唐宋之别
初唐山水诗中， 齐梁诗歌之绮靡风气逐渐消退， 个性开始得到体现， 画面逐渐清新优美，初步达到思与境谐的艺术高度， 首先要提到的就是孟浩然和王维。孟浩然在人们的心目中是一个高人，隐士。他的山水诗较多的带着隐士的恬淡和孤清。诚如皮日休所言：“遇景入韵，不拘奇抉异。”《宿桐庐江寄广陵旧游》前四句写桐庐江也有同样的意境：“山暝听猿愁，沧江急夜流。凤鸣两岸叶，月照一孤舟。”
宋代山水诗在描绘山水景物的技巧有所创新，特别是用五七言绝句的形式，集中地描绘出一片风景，创造出一 个意境，常有近似图画的效果。欧阳修的《晚过水北》：“寒川消积雪，冻浦暂通流。日暮人归尽，沙禽上钓舟。”日暮人归，繁忙的浦口复归于静寂，沙禽毫无顾忌的飞上了钓舟。这多么富有画意！又有陈与义的《襄邑道中》：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”云本来是飘动的，但人在船上，船与云都向东，速度又相同，遂觉得云是不动的，以儿童的天真把它写入诗里，情趣盎然。
本文试以山水诗为切入点去分析唐宋诗在审美体验方面的差别。
一、唐诗的浪漫主义与宋诗的现实主义情结
唐代的浪漫主义是在有特殊才华的人感到需要努力在外部世界寻求与大自然赋予他们的才智相当的对应物，确定的意向，是一种在外部寻找对应的诠释自我内心的浪漫感觉。而宋诗的现实主义则是具有非凡才华却往往对现实生活怀有一个理性考量，独善其身，在自己心中营造一个世界。
最能体现这种浪漫主义理想主义，将自我感情外化于物的当数李白。他用自己的浪漫情怀与盛唐时期的豪迈激情将情意化的山水推到顶点。如：黄河昆仑、青天溟渤等这些雄伟壮丽的山水都是他描述的对象。是诗人内心的追求和理想的表述。在《金陵城西楼月下吟》中体现的是诗人超凡脱俗的心态，表现出一种强烈的自信；在《襄阳歌》中体现出的是一种对逝者消散的一种悲哀；《庐山遥寄卢侍御虚舟》中寄情于山水中，表达的是一种理想的落差内心的失落感；
宋人笔下的自然景物多为平凡习见的溪桥野渡，“晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生”宋代山水诗已从超凡脱俗的原始山林回到了富有人情的世俗社会，它们都表现了诗人宦海人生、贬谪旅途、郊游行吟、山居访友、渔樵耕读等日常生活。通过复归现实我们可以深发的感到唐诗的意气风发与宋诗的人文情怀。
二、唐诗之兴趣与宋诗之理趣
唐诗的思想性是唐诗取得辉煌成就的重要原因，而这积极进取的思想性发展到了宋朝往往就流于说理，思想的过了分。唐代的这种“兴趣”反映在诗歌创作中就是笔墨酣畅，情韵充盈。王湾有一诗《次北固山下》，中间两联可用以形容唐诗的“兴趣”“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年”，这“平”、“阔”、“正”字一方面让人感受到盛唐阔大豪迈的时代气息，另一方面也让人感到充满激情和愉快，兴趣盎然。再如孟浩然歌咏道“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”和“会当凌绝顶，一览众山小”都洋溢着一股波澜壮阔的豪情与兴致。诗人将他们蕴含在诗作中的张扬的个性透过诗句穿越时空的让后人感受到他们的兴趣勃勃。
而至宋诗，对于自然已经从单纯的审美为主导转变为以个人为主导了。人类成为了主宰， 只要以内在精神为主体，宋人在山水诗中主要表现“天人合一” 的理学思想。对此理学家程颜有较为通俗的解释： “万物静观皆自得， 四时佳兴与人同”。李白和苏轼同写庐山正是“兴趣”与“理趣”的对比。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
-----李白《望庐山瀑布》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
-----苏轼《题西林壁》
同一庐山，李白的想象思维占了先锋，一起一落不落凡人俗套，读来让人有美轮美奂的审美体验，有浓厚的兴趣。而苏轼则娓娓道出一个让人前思后想觉得岂有此理又正是此理这样的审美体验，留有理趣。
三、唐诗之感情外露与宋诗之冲淡平和
最能首先体现唐诗之感情外露的当时陈子昂那一句“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，让多少人为之动容，唐诗之所以很快的打动人正是在于这种张扬的个性寄于诗句，在张扬个性的同时又富有气力，有蓬勃的生命力。宋诗的冲淡平和自有一股稳健的风貌，这是一种冷静，审视自我。
范成大 《横塘》南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。 石桥，朱塔，垂杨，画船，错落有致的组成一幅江南春雨图，连空气的湿度仿佛都可以感觉到。平淡有真味用这一诗来说明再恰当不过了。
宋人从一开始就奠定的平淡诗美理想，是一种老境沧桑而骨鲠坚硬的平淡，是一种荒远清寒而悠然自适的平淡，运用传统美学范畴来表述，乃是简古而有风骨，沉郁而有逸兴。惟其有此，苏轼所称道的司空图诗文高雅之境，实质上意味着对兵乱崎岖时代之离乱悲苦的一种审美超越。换言之，就性情存养而言，这恰恰是所谓“阅世走人间，观身卧云岭”的境界；而就诗艺锤炼而言，这又意味着“看似寻常最奇崛，成若容易却艰辛”。而宋人抑制感情也与时代背景密不可分，让宋人更加明白把激情掩埋，让岁月流金。
唐诗之浪漫，之兴趣，之感情外露，宋诗之现实，之理趣，之冲淡平和给我们带来了不一样的山水诗的审美感受。
作者简介：
横塘范成大范文第4篇
1-6年级
统编版一年级（上）
《咏鹅》（诵读）
唐·骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
《江南》（诵读）
汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
《画》（必背）
唐·王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
《悯农（其二）》（诵读）
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
《古朗月行》(节选)（诵读）
唐·李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
《风》（诵读）
唐·李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
统编版一年级（下）
《春晓》（必背）
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《赠汪伦》
唐·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《静夜思》（必背）
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《寻隐者不遇》
唐·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
《池上》（必背）
唐·白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
《小池》（必背）
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
画鸡（新增）
明·唐寅
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
统编版二年级（上）
《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《小儿垂钓》
唐·胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《登鹳雀楼》（必背）
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《望庐山瀑布》（必背）
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
夜宿山寺（新增·必背）
唐·李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
《敕勒歌》（必背）
北朝民歌
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
统编版二年级（下）
《村居》（必背）
清·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《咏柳》（必背）
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
《晓出净慈寺送林子方》（必背）
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映曰荷花别样红。
《绝句》（必背）
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《悯农（其一）》
唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
《舟夜书所见》
清·查慎行
月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
统编版3-6年级必背
《长歌行》（必背）
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
《凉州词》（必背）
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
《出塞》（必背）
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《芙蓉楼送辛渐》（必背）
唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《回乡偶书》（必背）
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
《凉州词》（必背）
唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《鹿柴》（必背）
唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
《送元二使安西》（必背）
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《九月九日忆山东兄弟》（必背）
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《春夜喜雨》（必背）
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
《绝句》（必背）
唐·杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
《黄鹳楼送孟浩然之广陵》（必背）
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《早发白帝城》（必背）
唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《望天门山》（必背）
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《别董大》（必背）
唐·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知已，天下谁人不识君？
《绝句》（必背）
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《江畔独步寻花》其五（必背）
唐·杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
《游子吟》（必背）
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《山行》（必背）
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《清明》（必背）
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《早春呈水部张十八员外》（必背）
唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《渔歌子》（必背）
唐·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
《望洞庭》（必背）
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
《浪淘沙》（必背）
唐·刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
《枫桥夜泊》（必背）
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《滁州西涧》（必背）
唐·韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
《塞下曲》（必背）
唐·卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《忆江南》（必背）
唐·白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
《江南春》（必背）
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《蜂》（必背）
唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
《江上渔者》（必背）
宋·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
《夏日绝句》（必背）
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《元日》（必背）
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《泊船瓜洲》（必背）
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《书湖阴先生壁》（必背）
宋·王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
《六月二十七日望湖楼醉书》（必背）
宋·苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
《饮湖上初睛后雨》（必背）
宋·苏轼
水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
《惠崇春江晚景》（必背）
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《题西林壁》（必背）
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《三衢道中》（必背）
宋·曾几
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
《示儿》（必背）
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（必背）
宋·陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
《四时田园杂兴（其一）》（必背）
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《四时田园杂兴（其二）》（必背）
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
《春日》（必背）
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《题临安邸》（必背）
宋·林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
《游园不值》（必背）
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
《观书有感》（必背）
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
《乡村四月》（必背）
宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
《墨梅》（必背）
元·王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
《石灰吟》（必背）
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
《己亥杂诗》（必背）
清·龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
《所见》（必背）
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《竹石》（必背）
清·郑燮
横塘范成大范文第5篇
剥开橘皮，分出一瓣橘子轻轻放到口中，享受咬开橘肉的甜美汁液，无疑是一件很惬意的事情。但我曾经很讨厌剥橘子，因为掰橘子皮时会挤出细密的液体，弄得满手黏乎乎的，吃橘子的很快就被清洁手掌的麻烦取代。后来看了一些橘子的故事才发现，橘子，特别是红色的橘子常常与那些美丽而哀伤的爱情故事联系在一起，总有一些流不出泪的情愫黏在看客心里。
李少红执导、周迅、归亚蕾、黄磊等主演的电视剧《橘子红了》就是这样的故事，橘园里橘子红时，苦苦追求爱情的大太太与秀禾也终于在残酷的现实面前觉悟了……民国作家张恨水的章回体小说《北雁南飞》也曾描写了一个悲情的故事，公子小秋与私塾先生的女儿春华因缘生情，却因为父母的意志而不能在一起，两个年轻而炽烈的心不能自已，私奔未果，各自又落入了被早已定下的命运中。故事的背景就发生在江西赣江边一个叫做三湖的小镇上，这里有一大片远近闻名的红橘林，每当“碧云天，黄花地，西风起，北雁南飞”时，会有成片的红橘成熟，仿佛是春华秋实的化蝶。
“江南橘乡”的独特水土
江西是我国著名柑橘产区，作家张恨水是江西人，大概最了解三湖红橘的味道之甜、红艳之美了。三湖镇位于江西省中部的新干县境内，东濒赣江，西临袁水，奔流的赣江与袁河在这个南北长、东西窄的“腰果”形地带冲积出一片肥沃的平原，地形平坦，湖塘密布，沟渠纵横，地下水资源极为丰富，别称“沙湖”。
三湖红橘名扬四海就得益于这片水土。《晏子春秋・内篇杂下》有说：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何，水土异也。”其实橘和枳并不同种，橘味润甜，枳味酸苦，只是外表相似而已。古人称“橘化为枳”其实意在强调水土对橘子口味的重要影响。
橘树生长偏爱温暖湿润的地方，三湖镇地处亚热带湿润季风区，气候温和，再加上水系发达，雨量充沛，是橘子适宜的生长地。江西地处南方，全年光照充足，又四季分明，全年无霜期长达273天，土质又是冲积形成的沙壤，所以历来都是橘子的传统种植地，素有“江南橘乡”之称。
三湖的独特自然环境收获了口味极好的三湖红橘：每个橘子重量约为一两，“果色鲜红，果皮光滑、皮薄、易剥离，果呈扁圆形，果肉脆嫩，甜酸适度，风味浓郁独特，营养丰富”，而且“少核、化渣、高糖”，因此一直盛销不衰，在华北、东北、西北、江淮等地区以及东欧、中亚各国都受到人们的钟爱。赣南气候土壤适宜柑橘生长，其他县乡也引种三湖红橘，可惜品质都无法与40多平方公里的三湖镇种出的红橘相比。
宋朝之后，历代贡品
中国人是最早驯化野生橘树的民族，有4000多年的栽培历史。明代医药学家李时珍曾解释橘的得名：“橘从需，谐声也。”橘子赤皮黄瓤，剥开后香雾纷郁，如同“外赤内黄，非烟非雾，郁郁纷纷之象”的“蟊云”。橘子后经阿拉伯人传遍欧亚大陆，如今在荷兰和德国，橘子都还被称为“中国苹果”。
江西自古就是橘子的重要产地，江西在战国时属楚，楚大夫屈原就写有《橘颂》，据西晋张华《博物志》中记载，三湖红橘早在1700多前就已扬名江南，南宋著名诗人范成大曾有诗咏：“芳林不断清江曲，倒影入江江水绿。”“芳林”指的就是橘林，形象地描述了三湖橘林盛景。据《新干县志》记载，清朝康熙乾隆年间由枫湖村至三湖镇大路两边橘林密布，浓荫蔽野，果香四溢，足见当年红橘栽培之盛状。
三湖红橘以色、香、味俱佳而久负盛名，不光好吃，收获季节，红橘大红，绿叶丛中红果点点，十分悦目，红橘还很吉利。人们习惯把“橘字”写成“桔字”，橘是木字旁一个吉，发声又很接近，大橘谐音“大吉”，新春佳节人们相互赠橘，以求新春吉利。在广东陆丰，小辈给长辈拜年时，长辈还会用红纸包着钱和橘子赏给小辈，都是求吉利。
宋朝之后，历代王朝都把三湖红橘作为贡果。到了清乾隆年间，三湖红橘还被皇帝亲赐了一个威武的名字。据说当年乾隆微服下江南，路过三湖镇，正值红橘初长成，果香沿江飘散，乾隆旅途劳顿，加上太阳正晒，看到这片橘林更是垂涎欲滴，口舌生津。乾隆不由自主地走进橘林，看四周无人，实在抵不住红橘的诱惑，便偷偷摘下一个品尝，味道香甜无比。这时有村民走来，乾隆自称是远道的过客，摘果解渴，村民听后非但没有指责他，还挑了很多红橘摘下来送给他。乾隆有感于三湖镇淳朴的民风，看着如同披了一身红袍的橘树，回味橘子的美味，便挑明身份，御赐红橘雅号“大红袍”。从此，三湖红橘“大红袍”的美名便传遍全国。
1957年，三湖红橘首次出口即远销苏联，借助原社会主义国家的经济互助体系，继而销往东欧各国，以及西欧、东南亚诸国，为国家换得珍贵的外汇。1989年，江西全省柑橘出口外销总量的80%都是三湖红橘。
改革开放后，三湖红橘逐渐发展成为全国性的橘子生产基地。上世纪90年代初全县栽培面积就达到3.5万亩，年产红橘5万吨，产值超亿元，年出口量129.8万公斤，占整个江西橘子出口量的三分之二，是当地人赖以致富的摇钱树。
红橘好吃莫贪嘴
三湖红橘果皮鲜艳细腻，光滑易剥，果肉脆嫩，香味浓郁，甜带少酸，营养丰富，生食，或剥开即食，或制成罐头，抑或只取汁液制成橘子汁，吃法多样。
三湖红橘全身是宝，皮、核、络、实都有食疗的作用。红橘吃时，橘瓤外的网状白色筋络不需要扯掉，它的学名叫“橘络”，具有通络化痰、顺气活血的作用，慢性支气管炎、冠心病等慢性疾病患者可以常吃，有助于缓解病症，咳嗽久了胸肋疼痛时也可以用“橘络”缓解。
红橘的皮也可入药，剥下晒干后就成了燥湿化痰的陈皮，泡水喝可以理气调中、燥湿化痰。但有人把橘皮剥下来后直接就泡水喝是一个误会，鲜橘皮含有很多易挥发的油性物质，根本不具备陈皮的功效，而且因为挥发油气味强烈，反而会刺激肠胃。
红橘营养价值很高，含有其他水果所难以比拟的丰富蛋白质、有机酸、维生素以及钙、磷、镁、钠等人体必需的营养元素，常吃可以健胃、润肺、补血、清肠、利便等。过去远航的船员因为缺乏维C而容易得上败血病，多吃橘子可以有效保护水手的健康，促进伤口愈合。红橘中还含有生理活性物质皮甙，可以降低血液的黏滞度，减少中老年人得血栓的可能，可以预防心脑血管疾病，如脑血栓、中风等。红橘果肉中甚至还含有类似胰岛素的成分，对于控制吃糖的糖尿病患者来说是一种理想水果。
不过红橘好吃可不要贪嘴，每天最好只吃两三个，按中医的说法，吃多了容易上火，而且吃完后一定要及时刷牙漱口，免得伤害牙齿。
