元宵节的日记

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇元宵节的日记范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

元宵节的日记范文第1篇

“3・7”女生节 制造者：广州一带的高校女生

2011年3月7日晚9点。在清华大学校园三联活动中心，工程物理系的男生女生们正玩着“星座速配”游戏。被选定的男生拿着玫瑰满场打转，物色心仪的女生；女生则在接过花后羞涩地转过身去，满面通红。玩到最后，几乎每个女生手中都有一枝娇艳的玫瑰。这天，在清华大学的荷塘边、礼堂里，处处可以听到大学生们快乐的笑声……而3月7日这天，不只是清华大学，全国很多高校都在庆祝“女生节”。北京师范大学曾联合北京16所著名高校共庆“女生节”，为了扩大影响，还邀请了影星徐静蕾做“女生形象大使”。整个活动持续了一个月，内容包括“阳光健康行”“多彩靓丽坊”“女性讲座”“美食文化街”“女性电影展”等板块。此外，湖北、湖南、广州等地高校也相继刮起了“女生节”风。

“我是女生，我过女生节。”中国海洋大学学生王雪说，“过女生节不是在抗拒长大，而是在欣赏成熟的同时想保留女生的天真和活力。”作为男生，王雪的同学陈伟也很乐意过这个女生节。“很好玩，还可以有机会请女生出来玩，顺便培养感情。”他笑称班里有男生就等着这天向心爱的女生表白，情人节太张扬，趁女生节的机会和女生交流比较含蓄。

“3・14”π节 制造者：圆周率迷

对绝大多数人来说，3月14日是个再普通不过的日子，但对众多痴迷圆周率的人来说，这一天却是他们的节日。当天全球各地的一些大学数学系都要开派对，学生们七嘴八舌地讨论圆周率在人们日常生活中的意义，吃着各式各样的派，玩一种发音和“圆周率”英文单词相近的彩罐游戏，喝一种名字中含有“派”的鸡尾酒。美国麻省理工学院甚至常在这一天向学生发录取通知书。

东南大学数学专业的研究生小吴说，每到这个节日，全球各地一些大学的数学系都会庆祝，聚会时先比赛一下，看谁能记得圆周率中小数点之后更多的数字。目前，背诵圆周率的吉尼斯世界纪录的保持者是中国西北农林科技大学的学生吕超，他于2006年经过24小时4分钟的鏖战，背诵到了小数点后67890位数字。

一条关于“圆周率节”的微博曾被转发了数千次。该微博写道：“今天是圆周率节，请在3月14日15时9分26秒与3月14日15时9分27秒之间吃个派，数学就能学好了。”曾经的神曲，如同咒语一般的《圆周率之歌》，利用日本虚拟发声歌姬“初音未来”的声音，连续唱出小数点后一万多位数字，时间长达数小时，在网络上人气大涨。网友听完后纷纷表示：“此曲有风险，聆听须谨慎。”

“4・17”铁兄弟节 制造者：中国大学男生

兄弟之间，是应该有一个节日了。这年头，看着《中国兄弟连》《我的兄弟叫顺溜》，兄弟情义早已深入人心。“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”一人祭上一碗烈酒，供着一个猪头，烧上几炷香……在电影里，这样的场面屡见不鲜。完事后，几个人也就成了“拜把子”兄弟，从此赴汤蹈火，在所不辞。

于是，一个年轻人自发创立的节日也就应运而生了――4月17日。“4・17”就是“死一起”的谐音，表达出兄弟的义气与感情，意寓铁杆兄弟。这虽不是什么国家的法定节日，更不是什么传统节日，但在一些大学男生的心目中，却很有市场。

曾经的我们，一起住在同一个屋檐下；曾经的我们，一起去偷梨，然后一起被抓；曾经的我们，一起迟到被老师罚站；曾经的我们，你吐露苦水，我静静地听，然后安慰你；曾经的我们，一切尽在无言中……兄弟，这就是我的好兄弟！在4月17日这天，不要忘了给你的铁兄弟发条短信！

“11・11”光棍节 制造者：南京某高校

一群提着光棍、包着头巾的人，在11月11日中午11点11分，集体乘坐11路公交车。望着身边那个垂涎已久的帅气GG或漂亮MM，“光光们”（“光棍”的昵称）很潇洒地对他（她）说出一句“灰常灰常”经典的话：“不！”

“光棍节”是校园趣味文化的代表产品之一，因为节日里有连续四个“1”而成为单身一族的写照。1月1日是小光棍节，1月11日和11月1日是中光棍节，而11月11日由于有4个1，所以被称为大光棍节。校园里还流传着这样一个笑话，有个学生那天用4根油条、1个包子摆成“11・11”的字样，以示对自己独身的调侃。

随着一批批学子告别校园，近两年“光棍节”已经成为全国年轻人的一个特别日子。《单身情歌》成为这天的热门歌曲，在“光棍节”，借这首歌唱出“找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身”的心声，这唱词，其实也是年轻人的爱情宣言。

“11・12”男生节 制造者：清华大学

2002年11月12日，清华大学的男生们欢度了自己的首个“男生节”。学校决定将每年的11月12日正式确定为“男生节”，因为男生毕竟是清华大学的主体，他们的生活态度、生活质量影响着学校整体的风气，学校希望通过主办“男生节”倡导一种健康良好的生活模式。

元宵节的日记范文第2篇

2021年元宵节初中生日记大全1

“正月正，正月十五挂红灯”，又到元宵节，又是一个小年了。按我们这儿的风俗，全家人要在一齐吃顿团年饭，还要吃汤圆，这样才是和和美美、团团圆圆嘛!

可我们家的团圆在哪里呢

父亲早就说好了，争取在节前从江西赶回来，可前两天又打电话说：买不到车票，只好不回来了!我心里有说不出的失望，年三十父亲就没回来，我盼啊盼，盼着元宵节到了，父亲也该回来了，可……，父亲，你已经离开家350天了，难道你就真的一点也不想我和母亲吗我想您也许是身不由己吧!再说，来回一趟车票钱就要几百块，又呆不了几天，这样似乎也是不值得!

可“团圆饭”还是要吃的，我忙着端菜、摆碗筷、拿杯子，倒饮料，一切准备就绪，喜庆的鞭炮声此起彼伏的，家家户户都开始吃团年饭了。

我看着满桌子的美味，端起最爱喝的果汁，却怎样也高兴不起来，想起去年元宵节时，我和父亲划拳喝饮料，母亲却硬是要喝白酒，一家人争来吵去，多热闹啊!父亲呀父亲，你今日在哪呢是在上班，还是休假，是和朋友们一齐喝酒呢，还是独自一人在街上闲逛呢哦，也许这就是“每逢佳节倍思亲”吧!

吃完饭，母亲告诉我，她也要外出打工了，此刻家里仅有父亲一个人挣钱，再没有别的经济来源了，况且我读书的费用会越来越高，所以她也要为父亲分担些。

明天，再过十几个小时，母亲就要离开家，去南方打工了，我多么舍不得母亲呀!她这一去就是一年，两年、三年也说不定啊!我就只能把这家门锁了，呆在奶奶家了!下次回来时，推开家门，也许就满是蜘蛛网、灰尘了，也许这儿就变成了老鼠们的乐园了吧!.......我真不愿想呀!

啊!父亲母亲，你们可必须要保重身体，平平安安的呀!我也会努力学习的，你们放心好了!但愿我们一家人能早日团圆!

2021年元宵节初中生日记大全2

今天是一年一度的元宵节，元宵节嘛，肯定少不了吃元宵啦!当然还有围在电视旁看“__元宵晚会”喽!

打开电视，早已到了武术节目，只见那几个武术精英的动作行云流水、刚劲有力、气吞山河，令人惊叹!精彩的武术表演过后，就是惊险刺激的杂技表演“时光飞车”了，只见那几个骑着摩托车的杂技表演者在一个巨大的球状体中来回穿梭，令人眼花缭乱，目不暇接!

对了，大家一定都很关心“我最喜爱的春节联欢晚会节目”评选活动的结果吧!在这个元宵晚会上就揭晓了评选结果，“开锁”、“疯狂股迷”这些有趣的小品和歌舞还有杂技等分别获得了二等奖、三等奖的喜人成绩。当然，“飞天”、“公交协奏曲”、“火炬手”这些优美的舞蹈和有趣的小品理所当然的获得了一等奖喽!“台”大家都熟悉吧!这首歌从周杰伦嘴里唱出来和由西装革履的男高音唱出来是完全不同的风味，周杰伦唱出了这首歌里时尚浪漫的风味，男高音们却唱出了“台”里抒情典雅的格调。

元宵晚会里我最喜欢的就属歌舞“青花瓷”了，里面的演员服饰非常有特点，舞蹈既优美又华丽，相信有很多的朋友们都喜欢“青花瓷”吧!“士兵突击”大家知道吗?里面的许三多已是家喻户晓的人物了，今天元宵晚会里的小品“特殊采访”里憨厚老实的王小虎就是他扮演的呢!一米六五的王小虎居然徒手抓住了一米八五的歹徒!

呵呵!结果是大家都没有想到的，身高只到歹徒腋窝的王小虎居然是用“挠痒法”战胜歹徒的!

今年的元宵晚会可真是精彩啊!华丽优雅的舞蹈，趣味可笑的小品。给大家留下了深刻的印象。

元宵节又叫灯节，今天学校也放了许多烟花礼炮，场面蔚为壮观，我还拍了几张照片呢!感兴趣的话就来我这里看看吧!

2021年元宵节初中生日记大全3

正月十五已经过了好几天了，但我还回忆着那段包元宵吃元宵的经历。

那一天我和妈妈去商店买做雨花石元宵需要准备的东西，有面粉、可乐粉、芝麻陷，先把一团面把它和好，为了不让面粘，能够把面粉洒在面里，然后再把面从中间切开，把可乐粉放到一边的面里，再把两团面做好，再把褐色的面放到白面上，把面分成四份，然后取出其中的一份做一个小饼，然后把芝麻馅放进去，然后把口封好再团圆来就能够了，元宵能够有大有小，有粗有细，这样才像真正的雨花石元宵了。

煮时用下头漏的勺子把雨花石元宵慢慢地把放到锅里，煮时要用热水煮，煮的时间要半个小时，因为皮有点厚，等了10分钟、5分钟、3分钟……我很想快点吃上雨花石元宵。

不一会元宵出锅了，我先把元宵用漏勺盛起来，再用勺子盛一碗水，把雨花石元宵放到碗里，想用筷子夹起来吃，可是妈妈看到了，拦住我，说：“此刻雨花石元宵很烫要用勺子慢慢的吃，”我忍着，我拿起小勺子，轻轻地盛一个，然后慢慢地吹了一下，再细心翼翼地把雨花石元宵放到嘴里，吃了一下，真是太好吃了，真是美味呀，看着这既漂亮又好吃的雨花石元宵，我又想再吃一个，我又慢慢地品尝这“神奇”的元宵，这元宵是我自我包的，我吃着元宵不禁笑了起来。

经历了这一次包元宵、煮元宵、吃元宵的过程。我觉得第一次包元宵我很有收获，明白了妈妈以前是那么辛苦地为我们做饭是多么不易，我们做孩子的要帮父母做家务。

2021年元宵节初中生日记大全4

今天是正月十五，一年一度的元宵节又到了。每当这个时候，我就想起了看烟花。

呵!看烟花的人人山人海，大家都在议论，想象着美丽的烟花。仰首望天，盼望着黑夜中出现光点。“嗖”一声火苗冲天的汽笛，打破了刚才的话语，火苗像就彗星一样，拖着金色的小尾巴，投进了黑夜的怀抱。“轰”火苗驶出齐天大圣的“七十二变”，瞬间在空中绽开了美丽的笑容。嘿!瞧，一个光彩夺目的花中皇后——大牡丹闪亮登场!颜色多得数不胜数：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，比朝霞云朵还要丰富，硕大无比。它那高雅素洁的舞姿令观众们赞不绝口，我也情不自禁地大叫，接着，那牡丹那牡丹分散成了闪烁着的小星星在空中摇摇欲坠，这个牡丹还没有谢幕，哪个紫色兰花又接踵而至。烟花们一个又一个地粉装登场，他们那优美的舞姿令我们眼花缭乱，连连叫好。

不过最出众的还是“流星雨”，只见火苗一飞冲天，顷刻间在空中炸开，声音如雷贯耳，炸开的流星拖着细长的尾巴四散奔逃，又飘飘然燃地落了下来，拖去了小尾巴，瞧!尾巴们成了才展开带黄色的嫩叶的柳丝，随后升腾起一缕白烟，宛若春风袅袅，我的思绪飞到了“碧绿妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的柳树群中。夜空就像是一条包罗万象的锦缎，绣上了一个又一个五光十色的花卉，绚丽多彩，令大家发出雷鸣般的掌声。

烟花晚会结束了，我仍沉浸在光彩闪耀之中，我真佩服烟花，他们一个个冲上云霄，霎时粉身碎骨，虽生命短暂，但他们为了大家，做出了流光异彩的光亮形象，这是多么可敬可赞的“烟花”精神啊!

2021年元宵节初中生日记大全5

今日是元宵节，听名字就明白这个节是要吃元宵的。

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”最终被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

元宵节还有很多的习俗，比如张灯结彩、猜灯谜、耍龙灯、踩高跷、舞狮子、划旱船、吃元宵等，其中的猜灯谜是我最喜欢。“猜灯谜”又叫“打灯谜“，是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。

元宵节的日记范文第3篇

【关键词】能源；日本；产业结构调整；行政机制

【中图分类号】F416.2 【文献标识码】A 【文章编号】1004-4434（2013）09-0127-05

一、引言

能源是世界各国一切经济活动不可缺少的基础资源。进入20世纪70年代。石油正式取代煤炭成为人类第三代主体能源。全球经济进入能源约束型时代。爆发于1973年的第一次石油危机使能源极度紧缺的日本带来严重冲击，使其社会秩序的正常运转及国民经济运行造成了极大危害。面对这种危害，日本政府经过大约10年的时间，成功地将其产业结构调整为低能源依赖型，将产业结构重心由资本密集型的重化工业转向知识密集型产业，从而在最短的时间内摆脱石油危机的影响。在产业结构调整过程中，行政机制发挥了极为重要的作用。通过行政机制使能源价格上涨所引起的产业结构短期失衡和经济增长停滞等问题得以解决，有效地调整了能源结构，从而降低了产业及经济发展进程中能源约束的影响，从而实现产业结构升级、保持经济稳定增长的目标。在受到第一次石油危机冲击之后，日本政府调整产业结构实施的行政机制主要包括“宏观”层面的政策性行政规制和“微观”层面的法律规制。

二、政府的政策性行政规制

国家将权利机制通过行政权的形式移载入经济活动的措施即为行政规制。日本在行政规制的运用方面非常成功，其最为成功的地方就是制定与实施了指导式的行政规制。在日本产业结构调整过程中，政府根据相关机构对产业的发展提出的论证实施以计划、展望和劝告为主的指导式行政规制。

20世纪70年代初，日本政府确立了新的“产业结构设想”，即《1970年通商产业政策构想》，又称为“70年代展望”，其中提出今后的产业结构目标是：实现知识密集型的产业结构。具体来说就是将产业结构从以重化学工业为中心，转向以知识密集产业为中心。《构想》还确定了四种类型的“知识密集型产业”，即研究开发集约型产业（电子计算机、集成电路相关产业等）、高度组装产业（事务用机械、通信机械、数控机床、教育耗材等）、知识产业（信息处理服务、教育相关产业、软件等）以及时尚型产业（高级时装、高级家具、电子音响、家用电器等）。日本政府在“70年代展望”中强调将上述这些知识密集型产业作为其主导产业优先发展。从而使这些产业在70年代以后开始主导日本经济的走向，并成为日本经济的支柱产业。“70年代展望”在日本产业政策发展史上是具有里程碑式的一个重要的纲领性文件。由这一“展望”可以看出，在石油危机爆发之前日本就已经确立了由重化学工业向知识密集型产业转型的发展道路，石油危机的爆发加快了这一转型的进程。伴随着石油危机的爆发，日本国内经济形势严峻，通货膨胀加剧，日元升值、贸易摩擦等问题相继出现，因此，为了适应这些变化，后来又对《1970年通商产业政策构想》进行了修改。

1975年制定了《产业结构的长期展望》（又称作"1975年展望”），其主要目标是要在保持经济稳定增长的基础上，发展具有低能耗、低污染、高附加值性的知识密集型产业，促进产业结构升级。并分别从满足国民需求、节省资源和能源、发展技术密集产业、国际间经济合作、产业结构与环境保护的协调等方面进行了具体设定。

1980年3月公布了《80年代的通商产业政策展望》（又称为“80年代展望”），它重新规划了日本在后石油危机时代到90年代的经济发展方向，提出了三点新的“宏观目标”：一是从国际关系方面出发，加强与世界各个经济体的相互依存关系，对国际社会作出贡献。二是从自身资源环境出发，将“技术立国”定为基本国策。以克服日本国内的能源约束环境。三是从经济发展质量出发，保证日本经济的“活力”与“富裕”同时并存。“80年代展望”还提出了“创造性知识集约化”构想，将主导产业设定为以尖端技术为中心的知识密集型产业进行重点扶植，最主要的就是通过主导产业的发展最终带动所有产业都能实现系统化、专门化、反馈自动化以及软件化。

三、国家的法律规制

国家倚重自己的政治权力，以法律、法令、条例、规则等形式来限制、规范和约束产业经济的行为准则即是法律规制。实际上，法律规制是对政府的政策性行政规制的具体执行。石油危机以后，日本对能源和产业给予了高度重视，相继出台了很多与其相关的立法。主要包括限制性立法和扶植保护性立法。

（一）限制性立法

为了控制日益恶化的产业公害，限制高能耗、高污染产业的发展，日本于1973年制定并通过了《公害受损补偿法案》，该法确立了有关于公害的纠纷中在民事责任基础上受害补偿制度，在此之前的处理方法仅是由肇事者和受害者通过民事裁决来解决问题。

石油危机之后，能源价格高涨，日元大幅度升值。有些行业陷入萧条和衰退，出现了所谓的“结构性萧条产业”。为了防止过度竞争，帮助这些萧条产业处理过剩的生产设备。使之平稳渡过危机时期，从而实现转型期产业结构的调整，日本对于这些萧条产业实施了以下调整政策。

第一，承认联合公司，允许成立“萧条卡特尔”。在颁布于1953年的《禁止垄断法》中，对组建联合公司有明确的规定。但经济低速增长期，《禁止垄断法》的实施也相对宽松，经过公正交易委员会的审批适时组建联合公司不受其限制。第一次石油危机后的调整期间，多种原材料型产业进行了联合重组，重组期平均为8-9个月。

第二，指导生产。这一政策包括：制定需求计划、建议减产及限制时间等。制定需求计划是由政府主要负责部门在分析特定产业的发展情况的基础上提出需求计划书，再由各企业提出与本企业相适应的生产计划。最后由政府主要负责部门综合政府和企业各自的需求计划提出最终的减产建议。建议减产是由通产省主要负责，就是根据各企业的设备使用和停用状况直接提出减产建议。省略了制定需求计划，这一点重点是针对合成纤维产业实行的指导。限制时间的实行期限是1977年至1979年，是运输省针对国内40家大型造船公司进行限制生产的措施。日本政府根据整体产业发展情况和个别产业性质综合运用上述三种方式对相关产业的生产调整进行指导。

第三，于1978年5月起实施《特定产业安定临时措施法》（简称《特安法》）以及1983年5月起实施《特定产业结构改善临时措施法》（简称《产构法》）。《特安法》的主要目的是对萧条产业的闲置生产设备进行统筹规划、统一处理，以期更有效率地调整萧条产业。其具体内容有：（1）对特定萧条产业的过剩生产设备进行统一处理。包括废弃、停用、长期搁置等。（2）对萧条产业中闲置生产设备的增加进行严格限制或禁止。（3）规定了不受《禁止垄断法》限制的原则，必须要征得公正交易委员会的同意。（4）对于处理闲置生产设备所需要的资金，政府必须经过严格的审批，列出所需要资金的详细名目，并需要为此设立特定产业信用基金。（5）根据不同的地区和行业制定相应的地域政策、就业政策，如《特殊萧条地区离职人员临时安置法》（简称《特离法》）、《特殊萧条业种离职人员临时安置法》等。

在《特安法》开始实施后不久就发生了第二次石油危机，日本经济又一次受到了冲击。《特安法》在第一次石油危机期间发挥了一定作用。但是由于其实施年限仅为5年，有些产业并未得到完全妥善的调整以及日本整个产业发展状况又在不断的变化，新出现了很多生产设备过度闲置的产业，这些情况都需要更全面的调整。因此，1983年5月日本政府又根据本国产业发展情况制定与实施了时限为5年的《特定产业结构改善临时措施法》（简称《产构法》）。《产构法》与《特安法》都是希望通实施政策对闲置生产设备统一处理。从而有效地推进产业结构的调整。《产构法》同样也规定了相关产业不受《禁止垄断法》限制的原则，极力促进生产、买卖的相互合作，同时对废弃资产、新增资产的税收也相应放松。

（二）扶植保护性立法

在日本战后实施的产业政策中。扶植保护性的政策一直居于重要地位，其首要任务是对支撑未来解决发展的产业进行保护和扶植，主要实施手段则是通过制定和实施各种产业结构改善法、振兴法等立法。如《机械电子工业振兴法》《航空工业法》《纤维工业结构改善法》《工业布局促进法》等。

根据产业结构的知识密集化设想，日本政府于1978年制定了《特定机械产业振兴临时措施法》（简称“特振法”），明确规定加强对电子计算机、集成电路、飞机等尖端技术产业的政策扶持，对这些产业的开发提供政策补贴，同时也对其实施税收优惠政策和金融投资贷款等优惠措施。电子计算机（包括硬件与软件）作为尖端技术产业的核心是政策扶持的重点产业。日本对电子计算机的研发始于1952年，在20世纪70年代之前已经颇具规模。1973年的石油危机以后，电子计算机工业的发展更是获得日本政府的大力支持。1976年设立“超大规模集成电路补助金制度”。提供了291亿日元的补助金，获得了1000多项与集成电路技术相关的专利。为了把微电子和计算机技术的广泛应用作为“通向科技立国之路”，日本政府还于1980年提出了“技术立国”口号闭。

石油危机爆发之后，能源供给已经成为这一时期制约日本经济发展的重要因素，日本对进口能源的高依存度使其在国际经济格局中处于非常弱势的地位。因此，与能源相关的技术开发成为重要且紧急的课题，日本政府在鼓励节能投资和技术开发引进等方面进行积极扶持。1974年7月，通产省制定并实施了“阳光计划”，这是日本第一个综合新能源技术开发长期规划。政府投资一万亿日元以上，对太阳能、煤炭的液化和煤气化、地热能的利用、氢气的利用、海洋温差发电等进行技术开发。

由于日本在第一次石油危机之后积极采取节能对策和措施，因而第二次石油危机对日本造成能源方面的冲击相对较小。并且在重视开发新能源技术的基础上，致力于节省能源技术的开发，从1978年开始执行大规模的节能技术开发计划，即“月光计划”。“月光计划”主要从大型节能技术、基础节能技术、民间节能技术的协助、节能技术的综合效果、节能标准化以及节能技术的国际合作这六个方面进行调研与开发。

，四、行政机制实施的效果

石油危机之后，日本国内外经济环境发生了很大变化，日本政府根据这些变化做出了相应的应对，积极调整经济发展战略。通过制定与实施宏观上的“展望”、“构想”与微观上的“规制”、“立法”相结合的行政机制。将产业结构重心从高能耗的初级重化学工业转移至低能耗的知识密集型产业。行政机制的实施效果非常显著，具体体现在以下几个方面：

（一）虽然经济增长率严重低于经济高速增长时期。但能够保持稳定增长

1974-1975年的石油危机之后，日本经济陷入长期的萧条之中，经过一段时期的调整，从1977年末开始，逐渐走出“萧条隧道”，转入景气上升局面。20世纪70年代后期的4年内，即1976年至1979年，日本的实际增长率为5%，这与经济高速增长时期的10%相比，刚好下降了一半，因此，可以说日本确实进入了“低增长时代”。但是，与世界上其他受到石油危机冲击的工业发达国家相比，日本经济这样低速的增长已是非常难得的“高增长”了，因为在20世纪70年代后半期，美国与西欧的增长率不过3%左右。从这个意义上可以说，日本经济在这一时期也的确是“稳定”增长的。

（二）进一步改善了出口商品结构

第一次石油危机之后，日本形成了以微电子、生物工程、机械电子、光学机械等产业为主的尖端技术产业。随着“能源节约化”和“高度加工化”产业结构的形成，日本出口商品的结构也发生了变化。虽然日本出口总额中重化学工业品所占比例有所上升（由1970年的72.4%升至1980年的84.4%），但其内容却发生了巨大变化，即钢铁、化工等消耗进口能源资源的产品所占比例下降，而微电子、一般机械等知识与技术密集型的产品比例大幅提高。知识、技术密集型的产品出口的增加在相当程度上弥补了其他商品出口的不振，使日本整个出口规模呈现出不断扩大的趋势。进一步推动了日本出口主导型经济的增长。

（三）进一步提高了劳动生产率，降低了就业率

日本在产业结构调整过程中实施的行政机制，使其在高新技术领域的开发方面取得了很大成就。以产业机器人和数控工作机为代表的机械电子装置给日本产业发展带来很大影响，到20世纪80年代中期。高科技的电子技术在日本国民生活和产业生产中已经占据相当重要的地位，这进一步提高了劳动生产率。高科技的应用提高了劳动生产率的同时，也对劳动和就业产生了影响。机器人、数控机床等高科技的应用替代了恶劣环境下和单调重复的劳动，这确实减轻了劳动，但却也带来了人员关系淡漠，以及工作分工过细、劳动自主性下降等问题。另一方面，在机械电子装置迅速普及的地方，就业的减少不可避免。劳动生产率提高，企业考虑成本因素开始大幅裁员，很大程度上减少了在生产现场的工人。

（四）能源结构日趋多样化。能源使用效率不断提高

经过积极的调整，日本在石油以外其他替代能源的技术开发方面取得了明显进展。能源消费结构向多样化调整，核能、太阳能、地热等新能源的开发受到空前重视，开发力度不断加大，比重不断上升；由于不断调整产业结构以及大力推行新能源开发和节能技术，日本一次能源国内产出有所增加，从而使能源消费种类更为多样化。日本国内能源消费总量的年增长率在经济高速增长阶段曾达到12%。高于经济增长水平。而在经过实施行政机制进行产业结构调整一段时间之后的经济低速增长阶段，能源使用效率也不断提高，在经济保持稳定增长的情况下，能源总消耗量基本维持在11000PJ左右，基本接近1973年石油危机之前的水平。

五、行政机制的特点

（一）具有权威性

“权威”是日本政府顺利实施预期经济发展目标的有利保障。从日本制定行政规制的机构组成便可以看出。日本的产业结构调整的行政机制具有权威性。“产业结构审议会”隶属于通商产业省。产业结构调整的政策性行政机制的制定与实施。都是在其决定、参与和监督下进行的。这些机构既是产业结构调整中行政规制的的权威制定者一核心决策者和指挥者。在应对能源危机时期，日本进行产业结构调整过程中的行政机制，是通过拥有和使用行政权力来向外界传导和表现其权威性的。

（二）被动性

在20世纪70年代，日本国内和国际上发生了石油危机、贸易摩擦等一系列重大事件。日本政府的行政规制主要是围绕这些事件展开。当然对于这些事件并没有准确的预测和先知。而是在事件发生后进行弥补。这表现出日本在这一时期的行政机制具有明显的被动性。日本60年的经济发展策略实际上具有潜在的缺陷，只不过当时经济繁荣的景象掩盖了这些缺陷。日本在20世纪70年代面对的很多矛盾其实就是单纯追求增长速度、片面发展重化工业的经济发展策略所种下的恶果。

（三）灵活性

针对20世纪70年代所面临的问题。日本政府及时、果断地实行了行政机制方面的重大调整。通过“展望”、“设想”的手段进行宏观政策的调整，通过国家立法进行微观政策的调整，“宏观”与“微观”相结合。根据经济增长情况与产业发展状态及时制定、实施和修正相关产业政策。因此，日本经济在经历了第一次石油危机之后，经过调整后在1976年就基本渡过危机，进入20世纪80年代以后，日本政府又根据国内外各种因素提出了“技术立国”的基本国策，并设定了产业结构向技术、知识密集型产业升级转化的宏观目标。

元宵节的日记范文第4篇

元宵节，（正月十五）在大江体育场就要放烟花了。妈妈因为想看放烟花之前的节目就吃完晚饭先走了，我和爸爸在家里，等我写完了日记再去。

我为了能及时看到烟花，很快就写完了日记。便和爸爸去大江体育场了。

过了五分钟，我和爸爸就来到了大江体育场，这时，我给妈妈打了一个电话，说我们已经到了。这时妈妈叫我们和她一起看文艺节目，我们觉得没有兴趣，便和爸爸一起在大江体育场转来转去，到处拍照，正在我们玩得起劲之时，“轰”！一阵惊天动地的想声传来，把我们以及其他的人都吃了一惊，转头一看，原来是大江开始放烟花了，爸爸赶紧打开数码照相机开始拍照，我就在旁边看着放烟花轰”、“啪”各个烟花被放了出来，这些烟花好看极了，我真想给创造这些礼花的人一个大大的奖牌，象右边的人一样自豪。

这些烟花五颜六色：有的像几条活火龙，飞到一定的高度就爆炸；有的像一个盘子，在空中一字排开，有的象，有的象彩虹，有的象跳舞的仙女……真是太美、太壮观了！

元宵节的日记范文第5篇

关键词：传统节日； 文化； 德育课程； 对接

思考来自于一学生的清明节日记：清明节到了，老师让了解清明节来历与习俗。问妈妈，妈妈不知道；问爸爸，爸爸不清楚；爷爷奶奶呢，能做的就是带全家去上坟。可上坟时看到的是香火弥漫，点香磕头的场面。既老套又不好玩，真是郁闷。（节选）

日记引发深思：作为历史悠久的文明古国，丰富的民族传统节日是中国文化不可缺少的一个重要组成部分。传统节日文化的发展和继承，就是本民族、本国文化的传承，这可以保留一个民族、一个国家的特色。今年，国务院将清明节、端午节、中秋节等中华民族的传统节日被列入国家法定假日，一方面增加了更多人文情结，另一方面也是社会对传统文化回归的呼唤。可是由于多年来人们对传统节日文化的漠视，加之西方节日文化的冲击，很多人尤其是中小学生对传统节日文化是一无所知。传统节日的淡化，传统文化的断层，为我们敲响了警钟。“关注传统节日文化，留住我们的根”这一工程显得是那么迫在眉睫，势在必行。

一、纵里寻它千百度

《公民道德建设纲要》中指出：“各种重要节日、纪念日，蕴藏着宝贵的道德教育资源。”的确，节日文化蕴含着丰富的道德教育资源。欢度岁时节令，我们的孩子每年都反复参与节日的活动，节日期间丰富多彩的习俗风尚，人们的衣食住行，民族的传统艺术，以及人们之间的社会关系，人际之间的各种情感，都会在儿童面前得到充分展现，这种强烈的文化氛围，以及其中蕴含着的道德资源，在新时期的今天仍具有重要的教育意义。开发并利用好这些资源，将有助于提高小学道德教育的实效。正确组织、引导学生开展节日活动，既可以与传统的优秀文化紧密联系，弘扬民族精神，又有助于公民道德规范教育实现生活化、大众化、行动化，体现时代精神。

每一个传统节日都有它的历史渊源、美妙传说、经典诗文、独特情趣。它们反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念，寄托着整个民族的憧憬，是千百年来一代代岁月长途中欢乐的盛会。了解传统节日的来历与习俗，开展寻根活动，培养他们对传统节日的兴趣，是对接的前提。

学校应积极引导学生开展三个一活动：开展一次调查活动，探究传统节日的来历和习俗：师生共同拟订传统节日研究调查方案。内容可涉及传统节日的来源、习俗、传说、经典诗文等。通过小组分工、同伴互助，深入乡村、社区，实地调查走访，通过报刊、广播、影视、图书馆、互联网、等不同形式和渠道，收集整理分析资料，写出传统节日的调查报告。开展一次知识竞赛，比一比谁了解的习俗多；开展一次经典诗文诵读活动，在诵读中与节日亲密接触，亲密对话。

另外，学校应积极开展传统节日文化的系列宣传，利用国旗下讲话、班队活动、综合实践活动课对学生展开传统节日的文化内涵的初步教育，另一方面出黑板报、制作展板、通过红领巾广播在校内进行宣传，告诉学生节日的来历，古人流传下的习俗，好的活动建议等，激发学生传承民族文化的使命感。

二、惟有源头活水来

很多学生不喜欢过传统节日是因为他们根本不了解这些节日中所蕴藏的内涵。因此，挖掘传统节日内涵显得尤为重要，引领学生了解民族传统节日文化知识，增强学生对传统节日的认知和理解，进而认同传统节日、喜爱传统节日。

如何开发传统节日的文化内涵？需要教师探索研究，对传统节日进行界定，对节日核心内涵进行概括和提炼，如端午人与自然和谐共处、七夕乞巧爱慕、腊八融和感恩的主题。引导学生开展道德实践体验活动。

今年是清明被列入法定国假日的第一年。可清明节在大多学生的眼中是“一个心情比较沉重的日子”、“怀念与悲伤的日子”，认为清明节就是“祭扫先祖墓地的日子”、“许多烈士为国家牺牲，要纪念他们”。除此之外所蕴含的丰富寓意，却一无所知。

为了让学生了解清明，过一个有意义的清明节，我校就充分挖掘清明节的文化内涵，分析了清明节人文精神应有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人，二是维护新生。如果把清明仅看成扫墓的节日，是一种偏见。清明节的活动还有郊游踏青、荡秋千、踢毽子、拔河、放风筝等等亲近自然、张扬生命力的活动。为此，学校开展了系列德育实践活动：

① 追寻清明文化，搜集资料，了解清明节的由来；各地的清明节习俗；有关清明节的传说、故事；背诵一首以上有关清明的诗。

② 郊外踏青，开展拔河、踢毽子、荡秋千、打羽毛球等亲近自然、张扬生命力的活动。

③ 跟随家人祭祖、扫墓，了解家族中各人的姓名、经历等；关注祭祖、扫墓活动中的现象、习俗；谈谈自己对清明节各种习俗的感想，有哪些是作为文化传统可继承的，哪些是封建迷信活动应破除的?

④ 制作科技小制作、环保袋；阅读先进人物或事迹，撰写的读后感。

实践的收获令孩子们兴奋：交流中，他们发现清明是春耕春种的大好时节，是唯一既是节气，又是节日的传统佳节；诵读会上，一首首描写清明、春天的诗词在朗朗传诵；辩论会上，对于迷信习俗的辩驳，铮铮有理；体验日记中，对于清明节的认识和感悟具体深刻。

正因为我们清楚地认识到清明节的内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的意味；不仅要传承尊老爱幼的孝文化，还要弘扬珍爱生命、呵护自然、维护环保成果的精神，光大我国民俗文化的魅力。在老师、家长的引导下，孩子们过了一个文化内涵深厚的清明节，与传统节日文化亲密接触，既增长了知识，陶冶了情操，锻炼了能力，心灵也受到了一次洗礼。

又如端午节，除了引导学生了解端午习俗，参与包粽子、缝香袋的实践活动之外，重点还应开展“走进屈原”活动。通过“屈原故事知多少”屈原诗词朗诵等活动，与伟大诗人屈原面对面：两千多年前，伟大诗人屈原为他的祖国流尽了最后一滴泪，纵身跳进波涛滚滚的汨罗江。屈原报国无门而以身殉国，坚守了他不同流合污的高贵品质；他上下求索、九死未悔，宁愿去死也不愿离开故国半步的情怀，一直引起同学们的深思和探索；他那与日月齐光的高洁品德，激起同学们无限的仰慕。从中体味他那痛苦执著的伟大情感，体验他那崇高忠贞的伟大人格。人格教育能够发挥其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中华民族的理想人格的今天，过端午节，学习和传承屈原的高尚人格，具有重大的现实意义。

三、总把新桃换旧符

比较洋节日，一些传统节日对中小学生缺乏吸引力，春节和元宵节等传统节日之所以今天被国人看淡，与这这些节日大多来源于农业文明，与祭祖、驱鬼、借节日填饱肚子等联系在一起是密不可分的。这种文化渊源和传统形式也使得中国传统节日欢快的气氛中缺少些浪漫色彩，这与富裕起来追求生活品位和精神愉悦的现代中国人显得有些不协调。

随着经济的发展，节日本身也应该发展。无论是元宵节也好，重阳节也好，它们都与最初的起源有所不同，发生了变化，所以我们的传统节日也应该跟着我们的经济、文化、社会的发展而发展，一成不变肯定是不行的。

首先，活动形式要多样。要结合时令，组织各种类型的班际、校际活动，利用探究课、社会实践、校班会，充分整合校园、社区、家庭、社会资源，开展大量的主题式、探究式、体验式、寻根式节日文化活动，引领学生走进传统节日，过传统节日。

其次，可发挥家庭、社区、学校三方力量，共同开展德育实践活动。在传统节庆之际，组织学生、家长、社区人士过传统节日。如元宵节学做元宵，制灯笼，猜灯谜；端午节讲屈原爱国故事、进行划船比赛、拔河健身运动；重阳节进行敬老爱老活动。

四、千树万树梨花开

继承传统不等于匍匐在传统脚下，更不能把民族节日与外来节日对立起来。要引导学生科学认识传统节日习俗，赋予传统节日新的时代内涵，使民族文化薪火相传。同时又要以开放的心态吸纳外来文化精华，培养学生全球化视野和尊重理解多样文化的胸怀。

加强传统文化内涵的发掘，创新节日文化内涵。如就春节期间是否该禁鞭展开辩论，就重阳节是否和母亲节父亲节进行整合向有关部门提出研究报告，并尝试过一个推陈出新的传统节日。

通过调查访问、专题研究等方式，探究西方洋节的由来和文化习俗，尝试过西方洋节。通过专家讲座，调查访问等方式探究中国节日不敌洋节的原由，写出调查报告，提出改进措施。转贴于