芙蓉楼送辛渐的作者

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇芙蓉楼送辛渐的作者范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

芙蓉楼送辛渐的作者范文第1篇

2、《芙蓉楼送辛渐》

作者：王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

芙蓉楼送辛渐的作者范文第2篇

古诗文是我们民族文化的精华，千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人。从小诵读古诗文，对人的一生治学修身大有好处。下面让我们走进那经典的古诗文中细细品味吧！

【古诗赏读】

坚贞与豁达

——唐代送别诗二首品读

（一）芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

注释

①芙蓉楼：古代建筑。故址在今江苏省镇江（唐代称润州）城西北。

②吴、楚：润州在春秋时代属于吴国，战国时代属于楚国。诗中用来泛指送别友人的地方——润州。

③冰心：像冰一样清澈透明的心。

④玉壶：玉石制成的壶。

（二）别董大

高　适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

注释

①董大：唐玄宗时著名的音乐艺人，善弹琴、琵琶。

②曛：昏暗。

赏读

古代文人或为游学，仗剑走四方；或因仕途变迁，任所不断改变，于是与友人离多聚少，而分别之际又常用赠别的诗句抒怀，这些赠别抒怀的诗，就是通常人们所说的送别诗。诗人们在诗中或念怀情感，或彼此激励，或倾吐心中块垒，无不情真意切，感动了暂别的友人，也感动了无数后世读诗的人。当然，境遇、心境和所处环境的不同以及诗人个人性格的迥异，也使得诗句呈现出了极不相同的风格及情感色彩，显示了各自独有的个性。

王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，是诗人被贬南京时，亲自送北归的朋友辛渐至润州时所作。为送友人而远行百里，由南京送到了镇江（润州），可见情意之深。但滂沱的大雨，寒冷的江夜，却令送别的饮宴显得分外凄楚；而黎明时刻的江边道别，又让人更觉此一别山高水远，连身边的山峦都是那样的孤独……

朋友将北归洛阳了，自己在洛阳也有亲朋故旧，他们若要问起“我”的情况，捎话的朋友需怎么回答呢？那就请转告：“我”对国家的心仍然冰清玉洁，毫无垢点，全然不变！一句“一片冰心在玉壶”掷地有声，铿锵作响，表明了诗人对祖国的一片忠贞！无论境遇如何变化，即使被贬也赤心不改。借送别，将心中的赤诚全盘托出。

高适的《别董大》则是另一番色彩。豪爽的高适，半生漂泊，但心中的豪情不减，性情中的豁达不变。他送别友人是在黄沙蔽日、北风劲吹、群雁南归、大雪飘飘的荒凉边地。然而，他笔下只有苍劲，而无悲凉。他豪迈而豁达地劝慰朋友：不要发愁前方的路途中找不到自己的知心朋友，你的技艺、你的才学，天下人都知道啊！送别而无凄楚，祝愿中充满了激励，高适阔达的胸襟，豪放的个性在诗中铿锵而出。

诗的前两句写景，苍凉中含蕴劲力；后两句则在雄浑中透出豁达。一个于边地征战，不惧雨雪风沙，英武挺拔的诗人形象矗立了起来！

如果说，王昌龄以细致的描绘透出心中的孤寂与坚贞，让人看到了他冰清玉洁的赤子之心；高适则以苍凉雄浑的写景，对友人充满豪情的鼓励，显示了他英武、豪迈、豁达的心胸！

【古文阅读】

与善人居①

［南北朝］颜之推

与善人居②，如入芝兰之室③，久而自芳也④；与恶人居，如入鲍（bào）鱼之肆（sì）⑤，久而自臭也。

译文

和好人处在一起，如同身在满是芝兰的屋内，时间长了，本人也自然变得芳香；和坏人处在一起，如同进入卖腌鱼的店铺，时间长了，自然身上也有臭味。

这则家训告诫人们要和品德好的人结交朋友，这样你也可以越变越好；不要和坏人交朋友，不然，你也会变坏的。在说道理时，作者用的比喻十分恰当。

注释

①选自颜之推的《颜氏家训》。颜之推：北齐文学家，学者。家训：一般指一家之长对家庭其他成员(主要是后辈)的训诫、教育。

②与善人居：和好人处在一起。居：处在一起。

③如入芝兰之室：如同身在满是芝兰的屋内。芝兰：芝和兰，有香味的草。

④久而自芳：时间长了，本人也会变得芳香。

⑤如入鲍鱼之肆：如同身入卖腌鱼的店铺。鲍鱼：腌的咸鱼。肆：店铺。鱼常腐臭，所以用“鲍鱼之肆”来比喻恶人或小人聚集之地。

家　诫①

［北宋］欧阳修

玉不琢，不成器②，人不学，不知道③。然玉之为物，有不变之常德④，虽不琢以为器⑤，而犹不害为玉也⑥；人之性，因物则迁⑦，不学，则舍君子而为(weí)小人⑧，可不念哉⑨？

译文

玉石不经过雕刻打磨就不能成为器物，同样，人不经过学习就不能知道道理。但玉石作为物质有它自己稳定的性质，即使不去雕刻打磨，把它做成器物，却还是不妨碍它玉石的本质；人的品性是随着事物、环境的变化而变化的，如果不学习就放弃了成为君子的可能而成为了小人。难道可以不考虑这个问题吗？

注释

①选自欧阳修的《笔说》。欧阳修：北宋文字家、史学家。

②琢：雕刻玉石，使成器物。器：器物。

③道：道理。

④然：但是。为：作为。常德：稳定的性质，指玉之品性。

⑤虽：即使。

⑥犹：仍然。害：妨碍。

⑦因：这里是“随着”的意思。迁：变化，改变。

⑧舍：放弃，不要。这里是“不能成为”的意思。而：反而。为：成为。

⑨可：表示反问，难道。念：考虑。哉：表示反问，吗。

【佳词共品】

菩萨蛮

王安石

数间茅屋闲临水，窄衫短帽①垂杨里。花是去年红，吹开一夜风②。梢梢新月偃③，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。

译文

几间茅屋面对着青青的碧水。我轻衫短帽，在垂杨里从容漫步。一夜的春风把花儿吹开，那颜色还像去年那样艳丽鲜红。中午喝醉了酒睡下，醒来时已是一弯新月当空。我最关心的是什么呢？是黄鹂那清脆悦耳的鸣叫声。

注释

芙蓉楼送辛渐的作者范文第3篇

1. 中国译者对于古典诗词中专有名词英译的文化缺省的处理

国内和国外许多译者在处理原诗专有名词时采取的方法不尽相同。 由于中国译者有着与原诗作者相同的文化背景，他们能够理解原诗中的文化缺省意象所隐含的意义，因此他们更有可能成功地处理文化缺省问题。 许渊冲先生是中国译者中的杰出代表人物之一。 在下文中笔者会对中国译者处理古典诗词中专有名词英译的特征进行简要分析，并试图呈现译文的精彩及不足之处。先看译文示例（对名句“至今思项羽，不肯过江东”的不同英译处理）：

Version one: "even today I forget not Hsiang Yu./ Who refused to go the east side of the river" (Tr. Hu Pingqing)

Version two: "Xiang Yu, who would rather perish than survive/ By crossing the river, is held in esteem high" (Zhuo Zhenying)

Version three: "Think of Xiang Yu who'd not survive/His men whose blood for him was shed" (Xu Yuanchong)

Version Four: "Up to now Xiang Yu is still remembered/ Because he rather died than surrendered" (Yang Jihe)

Version Five: "I remember how general Xiang Yu killed himself rather than come back a failure" (Wang Shouyi)

倘若没有注释，那么“Xiang Yu"（或Hsiang Yu）这个音节组合对于西方人来说便没有任何意义，无论他们能多么准确地拼写或发音。前两个译文都采取音译的方式，缺乏文化语境，而后三个译文都给出了补偿式的注解，帮助读者理解项羽之所以不肯过江东，是因为他在战争失败后自觉无颜面对家乡父老的深深愧疚感。这种处理方式让即使身处异域文化背景中的读者也能体会到中国古典诗词言简意赅的精妙之处。 再来看看中国译者的更多译例：

例2: 芙蓉楼送辛渐

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

Farewell to Xin Jian at Lotus Tower

A cold rain mingled with East Stream invades the night;

At dawn you leave the Southern hills lonely in haze.

If my friends in the North should ask if I'm all right，

My heart is free of stain as ice in crystal vase.

(许渊冲 2000b：83)

从许先生的翻译中能看出，原诗中的“吴”并没有被译出来，“楚山”被译为"Southern hills"，“洛阳”译为"the North"。标题中的两个专有名词“芙蓉楼”和“辛渐”仍然被译为专有名词 "Lotus Tower" and "Xin Jian"。在此译文中，表示方向的意义被强调了；译者通过增加"Eastern"，将“楚山”和“洛阳”译为"Southern hills"和"the North"的方式来增加可能与原诗有关联的方位含义。这种处理方式的弊端在于原诗的联想意义不能被完整传递出来，具体内容有些过于抽象化，而它的优势在于“把诗人的个人经历转化成普遍经历”，从而达到让读者去体会，想象和再创作的目的。在许先生的许多译文中原诗的专有名词都通过“浅化法”译为了普通名词，这是他对创译法实践的一种体现。

2. 国外译者对中国古典诗词中专有名词英译的文化缺省的处理

对于国外译者来说，古诗词中专有名词的翻译可能更难完美，因为他们不像国内译者那样与中国读者有着共同的文化背景知识，原诗中的文化缺省信息会更难处理。 一些国外译者没能成功传达原诗中专有名词所包含的文化缺省意象，但我们仍然能发现一些恰当优秀的译文。首先来看看对诗经中名句的不同翻译：

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

Version One:

‘Fair, fair,’cry the ospreys

On the island in the river.

Lovely is this noble lady,

Fit bride for our lord.

(Tr. Arthur Waley)

芙蓉楼送辛渐的作者范文第4篇

描述自然风光的句精选（一）：

1、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

2、亭皋木叶下，陇首秋云飞。

3、关关雎鸠，在河之洲。

4、纳清风台榭开怀，傍流水亭轩赏心。

5、国破山河在，城春草木深。

6、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

7、草低金城雾，木下玉门风。

8、空山不见人，但闻人语响。

9、寒城一以眺，平楚正苍然。

10、白日依山尽，黄河入海流。

11、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

12、野径云俱黑，江船火独明。

13、水何澹澹，山岛竦峙。

14、槐柳成阴雨洗尘，樱桃乳酪并尝新。

15、榈庭多落叶，慨然知已秋。

16、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

17、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19、所谓伊人，在水一方。

20、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

21、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

22、会当凌绝顶，一览众山小。

23、远上寒山石径斜，白云深处有人家。

24、种豆南山下，草盛豆苗稀。

25、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

26、只在此山中，云深不知处。

27、青山遮不住，毕竟东流去。

28、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

29、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

30、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

31、芙蓉露下落，杨柳月中疏。

32、月下飞天镜，云生结海楼。

描述自然风光的诗句精选（二）：

关于雪的诗句

1.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)

2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)

3.遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)

7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)

8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》

10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

关于云的诗句

1.明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)

2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

3.只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)

4.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

5.月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)

6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

6.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)

8.远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧《山行》)

9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

10.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

关于风的诗句

1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)

2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维《观猎》)

3.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)

4.野火烧不尽，春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》)

7.城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))

8.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇;高处不胜寒。(苏轼《水调歌头明月几时有》)

9.相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐《无题》)

10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。《敕勒歌》

关于江的诗句

1.至今思项羽，不肯过江东。李清照《夏日绝句》

2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

3.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

4.江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。能不忆江南白居易《忆江南》

5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

6.朝辞白帝彩云间，千里江陵-日还。(李白《早发白帝城》)

7.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

8.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》)

9.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

10.正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)

关于柳的诗句

1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。韩愈《寒食》

2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)

4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫《绝句》

6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)

8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》)

9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)

10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》

关于花的诗句

1.待到重阳日，还来就。孟浩然《过故人庄》

2.花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》)

3.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)

4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

5.晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫(春夜喜雨》)

6.竹径通幽处，禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》

7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》)

8，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

9.西塞山前白鹭飞;桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)

10.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。杜牧《清明》

关于雨的诗句

1.夜来风雨声，花落知多少。《孟浩然《春晓》)

2.空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)

3.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

4.山路元无雨，空翠湿人衣。(王维《山中》)

5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》)

6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。杜牧《清明》

8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

9.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

描述自然风光的诗句精选（三）：

关于草的诗句

1.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

2.离离原上草，一岁一枯荣。白居易《赋得古原草送别》

3.国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

4.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

5.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)

6.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居》)

7.道狭草木长，夕露沾我衣。陶渊明《归园田居》

8.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)

9.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

10.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

关于河的诗句

1.关关雎鸠，在河之洲。(《诗经关雎》)

2.国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

3.大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

4.白日依山尽，黄河人海流。王之涣《登鹳雀楼》

5.旦辞黄河去，暮宿黑山头。(《木兰辞》)

6.无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)

7.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)

8.蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》)

9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山;(王之涣《凉州词》)

10.三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

关于树的诗句

1.树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》)

2.绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)

3.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)

4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。贺知章《咏柳》

5.忽如一夜春风来，干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)

7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。杨万里《小池》

9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙秋思》)

10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)

描述自然风光的诗句精选（四）：

《燕歌行》作者为魏晋南北朝文学家曹丕。其古诗全文如下:

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。

念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长，明月皎皎照我床。

星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

【翻译】

秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辞归，大雁南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。

《别董大》作者是唐代文学家高适。其全文古诗如下:

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

【翻译】

满天黄云，太阳被笼罩得昏昏沉沉，北风吹来，大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不必担忧您前去的路途没有知己，(凭着你的琴声、你的音乐修养)普天之下谁会不敬重你呢。

《渔歌子西塞山前白鹭飞》作者为唐朝文学家张志和。其古诗全文如下:

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

【翻译】

西塞山前白鹭在自由的翱翔，江上黄绿色的鱼儿欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，沐浴着斜风细雨坐在船上，他被美丽的江南春景迷住了，久久不愿回家。

《游园不值》作者是宋代文学家叶绍翁。其古诗全文如下:

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

【翻译】

也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。

描述自然风光的诗句精选（五）：

《别董大》作者是唐代文学家高适。其全文古诗如下:

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

【翻译】

满天黄云，太阳被笼罩得昏昏沉沉，北风吹来，大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不必担忧您前去的路途没有知己，(凭着你的琴声、你的音乐修养)普天之下谁会不敬重你呢。

《望庐山瀑布》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下:

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

【翻译】

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

《江畔独步寻花》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

【翻译】

黄四娘家周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声和谐动听，美妙无比。

《古朗月行》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下:

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树和团团。

白兔捣药成，问言与谁餐

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

此沦惑，去去不足观。

忧来其如何凄怆摧心肝。

【翻译】

小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，能够先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，之后一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心十分，凄怆之情，真是摧人心肝啊。

《江南春》作者是唐代文学家杜牧。其全文古诗如下:

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

【翻译】

江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

描述自然风光的诗句精选（六）：

《咏柳》作者是唐代文学家贺知章。其全文古诗如下:

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

【翻译】

高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢原先是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀!

《鹿柴》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下:

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

【翻译】

空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。

《题西林壁》作者是宋代文学家苏轼。其古诗全文如下:

横看成岭侧成峰，远近高低各不一样。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【翻译】

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不一样的样貌。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

《早发白帝城》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下:

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

【翻译】

清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。两岸猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。

《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下:

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【翻译】

清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原先知心的朋友。

《绝句·迟日江山丽》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

【翻译】

江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

描述自然风光的诗句精选（七）：

诗中雪

1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维:《观猎》)

2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶:《塞下曲》)

3.遥知不是雪，为有暗香来。(王安石:《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人))

6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄:《从军行七首其四》)

7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白:《行路难))

8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大))

9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)

10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参:(白雪歌送武判官归京))

诗中草

1.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

2.离离原上草，一岁一枯荣。(白居易:《赋得古原草送别》)

3.国破山河在，城春草木深。(杜甫:《春望》)

4.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊:《游子吟))

5.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》)

6.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居))

7.道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明:(归园田居))

8.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物:(滁州西涧》)

9.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易:(钱塘湖春行》)

10.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首))

诗中柳

1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩雄《寒食》)

2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)

3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南:《绝句))

4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维(送元二使安西》)

5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫:(绝句))

6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣:《凉州词))

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:(竹枝词》)

8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游:《钗头凤》)

9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首》)

10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白:《春夜洛城闻笛》)

诗中树

1.树木丛生，百草丰茂。(曹操:《观沧海》)

2.绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然:《过故人庄》)

3.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛:《题李凝幽居》)

4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章:(咏柳》)

5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参:(白雪歌送武判官归京})

6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢:《黄鹤楼》)

7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡:(酬乐天扬州初逢席上见赠》)

8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)

9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远:《天净沙秋思》)

10.‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊:《蝶恋花》)

诗中鸟

1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)

2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)

3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫:(春望》)

4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(盂浩然:《春晓》)

5.荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫:(望岳》)

6.山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明:(饮酒》

7.山光悦鸟性，潭影空人心。(常建:(题破山寺后禅院))

8.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白:《独坐敬亭山》)

9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛:《题李凝幽居》)

10.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍:《入若耶溪》)

描述自然风光的诗句精选（八）：

诗中风

1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然:《春晓》)

2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维:《观猎》)

3.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》)

4.野火烧不尽，春风吹又生。(白居易:《赋得古原草送别》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.随风潜入夜，润物细无声。(杜甫:《春夜喜雨》)

7.城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)

8.欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼:《水调歌头明月几时有》)

9.相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐:《无题》)

10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

诗中花

1.待到重阳日，还来就。(孟浩然:《过故人庄》)

2.花间一壶酒，独酌无相亲。(李白:《月下独酌》)

3.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然:《春晓》)

4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫:《春望》)

5.晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫:《春夜喜雨》)

6.竹径通幽处，禅房花木深。(常建:《题破山寺后禅院》)

7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫:《江畔独步寻花》)

8.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊:《浣溪沙》)

9.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和:《渔歌子》)

10.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧:《清明》)

诗中雨

1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然:《春晓))

2.空山新雨后，天气晚来秋。(王维:《山居秋瞑))

3.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))

4.山路元无雨，空翠湿人衣，(王维:《山中》)

5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和:(渔歌子))

6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游:《十一月四日风雨大作))

7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧:(清明》)

8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄:(芙蓉楼送辛渐》)

9.渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西))

10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼:《饮湖上初晴后雨》)

描述自然风光的诗句精选（九）：

诗中日

1.日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府陌上桑》)

2.白日依山尽，黄河人海流。(王之涣:《登鹳雀楼))

3.迟日江山丽，春风花草香。(杜甫:《绝句》)

4.日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))

5.大漠孤烟直，长河落日圆。(王维:《使至塞上》)

6.清晨入古寺，初日照高林。(常建:《题破山寺后禅院))

7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)

8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石:《元日》)

9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里:(晓出净慈寺送林子方》)

10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白:《望天门山》)

诗中月

1.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白:《静夜思》)

2.野旷天低树，江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)

3.明月松间照，清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)

4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)

5.举杯邀明月，对影成三人。(李白:《月下独酌》)

6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)

7.深林人不知，明月来相照。(王维:《竹里馆》)

8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)

9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头明月几时有》)

10.秦时明月汉时关，万里人未还。(王昌龄:《出塞》)

描述自然风光的诗句精选（十）：

诗中山

1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)

2.白日依山尽，黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)

3.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫:《望岳》)

4.国破山河在，城春草木深。(杜甫:《春望》)

5.空山不见人，但闻人语响。(王维:《鹿柴》)

6.明月出天山，苍茫云海间。(李白:《关山月})

7.相看两不厌，仅有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)

8.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)

9.青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮书江西造口壁》))

10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)

诗中水

1.所谓伊人，在水一方。(《诗经蒹葭》)

2.水何澹澹，山岛竦峙。(曹操:《观沧海》)

3.白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》)

4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))

5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)

8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)

9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)

10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》)

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芙蓉楼送辛渐的作者范文第5篇

一、故事与意象：一种合宜的教学思路

小学古诗文教学，要尊重两个逻辑：一是要尊重古诗文的内在逻辑，使古诗文得以以一种粘连的方式呈现在孩子面前;二是要尊重孩子学习古诗文的内在逻辑，使古诗文以一种更加自然、更富有童趣的方式走入孩子的内心世界。

因此，必须对推荐的古诗文有一个正确的认识。推荐的必背古诗词，实际上构成了一个“选本”，也就是从中国古典诗歌中选择了经典的、足以代表中华民族精神气质与文学创作成就的，同时又符合儿童接受水平的诗歌，作为一个选本提供给当代中国孩子，从而希望建构当代中国孩子的历史胸襟与精神地图。

选本的优势在于能以比较小的篇幅让读者接触更多的作家作品，但选本同样有劣势，不利于学生全面深入了解作家及其作品。鲁迅在《且介亭杂文二集・“题未定”草（七）》中指出： “倘要论文，最好顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”也就是说，真正要理解一首诗，需要了解一个作家尽可能多的作品。否则对于某个作家、对其诗歌的了解免不了浮光掠影。当然，对于小学生而言，选本的形式是必须的，不可能要求儿童阅读作家全部作品。所以，这一个特殊的选本在小学阶段以何种总体上的思路进行教学，体现了小学古诗文教学的文化自觉。

从尊重儿童学习古诗文的内在逻辑出发，一般的思路是以难易为序，进行递进式的教学。这种教学思路符合儿童的接受水平，但是容易使教学比较零碎，不利于学生形成对中国诗歌历史的大体印象，同时对于诗歌难易的判断也是来自于语言文字，而对诗歌情感等元素缺少关注。

从尊重古诗文的内在逻辑出发，形成了这样一些教学思路：

一是以作家为单位进行逐次式教学。这种教学思路便于整体地了解作家，问题是由于总体上只有160首的篇幅，最多的作家也只能分到六七首，不足以深入了解作家。

二是以创作年代为序进行。这种教学思路便于学生了解中国诗歌发展的历史与进程，但这种思路比较僵化呆板，往往与实际的教学有比较大的冲突。从小学的实际来看，也并无必要。

三是以内容题材类型进行结构化的教学，如咏物、送别、旅思、乡村，等等，这一思路符合诗歌的表现内容，也与中国传统诗歌鉴赏的路子相吻合，但缺点在于诗歌个性迥异，把几首诗歌整合到一起来教，往往很难在风格等因素方面协调。

可以看出，上述思路具有浓郁的“文学史”的影子，满足了对文学发展的表现，但对于儿童学习古诗文的心理机制缺乏满足。

因此，我们需要建立一种合宜的教学思路：这种教学思路既要符合儿童认知的发展规律，又要符合中国古典诗文的内在规律，也就是说要形成一种“文化地图”。

为此，我们提出这样一种教学思路：以故事和意象作为结构化的主要工具，整理古诗，形成若干个单元，以故事的方式将这些单元凝聚成整体并进行教学排序，同时也可以按故事的走向进行诗歌补充，以意象的方式进行结构化的教学。这一个教学思路，较好地协调了古诗教学的内部关系，即关注诗之间的内部关系，同时也较好地协调了古诗教学与儿童接受之间的关系。

二、故事：古诗文教学的“童年逻辑”

童年时代，儿童接受文学最为重要的方式是故事与歌谣。然而中国古典诗歌音韵和谐，语言高度凝练，从某种角度来看并不是儿童接受的最佳文学样式。但是儿童又是诗性的存在，儿童天然地与诗联系在一起。所以，在古典诗歌的面前，儿童就是如此矛盾而又神奇地统一在一起。由此，在古典诗歌的教学中，只有将教学内容进行故事化改造，才更加符合“童年逻辑”。

1.以“故事”改造古典诗歌解读中的“知人论诗”传统

中国古典诗歌，具有强烈的抒情性，常常以简洁的文字抒发深沉的个人情感，所以古诗词表现出极大的跳跃性，往往留下巨大的空白地带与想象空间，形成独特的“空灵”“计白当黑”等美学特色……所以只有了解作者生活和写作的时代背景，才能客观正确地理解和把握文学作品的思想内容。反映在传统教学中，即“介绍时代背景”。然而，这种介绍时代背景的教学方式往往无所不包，常常着眼于政治、经济、社会等元素，缺少对作家情感的关注，缺少从儿童的角度认识作家，落入“宏大叙事”的窠臼。为此，需要将这样一种传统方式变革为儿童可以接受的方式。

如《闻官军收河南河北》《春夜喜雨》《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）等诗均为杜甫在“草堂”居住期间创作，都是“安史之乱”后杜甫在成都度过的相对宁静的一段生活的写照。笔者曾听过上述三首诗的教学，课堂上无一例外地都要介绍“安史之乱”，然而“安史之乱”仅是这些诗歌的总体上的大背景，至于每一首诗背后诗人不同的境遇、不同的心境，都缺少关照，为此，需要将其进行故事化的改造。

2.以“故事”作为背诵诗文教学回归生活情境的路径

在推荐古诗文中，有一批可以与儿童产生共鸣的诗歌，如“忙趁东风放纸鸢”“牧童骑黄牛”等，充满了儿童情趣。但大部分古典诗歌离学生的生活遥远，要让古典诗歌的学习回归学生的生活情境，需要具体的落脚点。

一首优秀诗歌是一位诗人某一个生命节点上的体验的全部写照，它不是一个孤立的存在，而是与诗人的具体境遇紧密联系在一起的。所以，可以从故事出发，联系与作者境遇相关的诗歌，达到开放教学的目的，使诗歌学习的过程成为学生学习过程中有意义的学习模块，从而提升诗歌学习的效益。

如《乐游原》一诗，从字词的理解来看，教学并没有多大难度，但如果仅仅知道了“夕阳”非常深沉而美丽，就是接近黄昏，学习这首诗的意义就不大了，为此，结合《忆秦娥》（乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙）与《天净沙・秋思》两首古诗，进行结构化的学习，让孩子更好地了解“乐游原”，有了对乐游原的了解，理解本诗就有了一个基础。

3.以故事作为儿童学习古诗文的一种“探究方式”

在新课程理念倡导的“自主、合作、探究”的学习方式中，对于语文探究，既缺少好的研究，也缺少好的实践。

中国古典诗歌是以汉字为载体的语言艺术，它保留了中国原始文字的图画性。文字直接表示事物，就像L・R・帕默尔所说的“汉字不过是一种程式化了的简化了的图画的系统”，或者像E・庞德所惊诧的，汉字就像一幅幅连缀起来的画面。为此，作为诗歌的语文探究，就小学生而言，就是要在文字与画面之间架起桥梁，而故事正是“画面的连续”。

在教学《芙蓉楼送辛渐》一诗时，学生初步了解诗歌大意后，我根据故事的发展找到了同样题为《芙蓉楼送辛渐》的诗：“丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。”这首诗实际上是王昌龄在前一天晚上与辛渐在芙蓉楼送别的记录，结合“寒雨连江夜入吴”的诗句，学生发现王昌龄一夜没睡，由此，提出“王昌龄晚上会想些什么”，使本诗的学习有了较为浓重的故事探究的味道。

三、意象：古诗文教学的“诗性逻辑”

故事是一种连续的画面，意象则是画面的聚焦。中国古典诗歌的艺术是一种意境的艺术，而构成意境的最重要元素则是意象。意象是承载了意义的物象，小学阶段的诗歌教学的内容，不是诗歌鉴赏，更不是诗歌考证，而是要在儿童的心目中种植下诗歌的种子，寻找诗歌阅读的内在逻辑与儿童这一诗性存在的关联，引领儿童亲近作为传统文化的诗歌的精华之所在。

1.以意象使学生学习用情趣的方式体验诗歌

读诗歌，就是要体验诗人独特的情趣，因为诗言志，是情趣的化身，但是诗歌作为一种艺术，从来不会直接地表达情趣，而是运用意象作为情趣的载体。克罗齐在《美学》中说过：艺术把一种情趣寄托在一个意象里。

著名的送别诗《送元二使安西》，有一个非常独特的现象，即出现了三个地名：安西、渭城、阳关。这三个地名实际上构成了三个意象：安西是目的地，渭城是出发地，而阳关则是一个必经的路口，三个意象相互关联，又层层递进。在教学中，首先通过诗题与资料让学生了解安西是一个怎样的地方，体验安西是一个人迹罕至、气候恶劣的边陲，明白本诗的诗题是记录了一个送别事件，为此，本诗通行的诗题是《送元二使安西》;接着通过让学生学习前两句，体验渭城是一个风景秀美、雨水滋润的地方，引发学生体验留恋之情，因此，本诗又名《渭城曲》;最后在反复吟诵、想象本诗第三、四句中，领悟阳关是诗人心目中的一个“间隔”，一个亲情与友情的“间隔”，因此本诗又被人改编为《阳关三叠》。

2.以意象使学生学会用直觉的方式把握诗歌

中国古典诗歌以意象的方式决定了语句的意指，限定了话语的语意范围，呈现着意义，保存了从语言直接抵达思维的简略性。因此，朱光潜指出：诗的境界是用直觉见出来的。教学中，当学生对意象有了一种“熟悉”的感觉之后，阅读古典诗歌就有了一种直觉的把握能力，这也就更加符合诗的逻辑。

“风”是中国古典诗歌中常见的意象。李峤的《风》可谓是将“风”意象的意蕴集中得以表现的一个作品：“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”教学这个作品，有利于建立起学生关于“秋风萧瑟”“春风温情”等意象的直觉。于是，在学生阅读《咏柳》（碧玉妆成一树高）、《春眠》（春眠不觉晓）、《竹石》（咬定青山不放松）等诗歌时，对其中的“风”意象就能做到直觉的把握，减少了理性的分析。

3.以意象使学生学习用文化的方式感受诗歌

中国诗歌具有一些经典的意象，这些经典的意象常常凝集了中国人的情感与思维方式，使中国诗歌不仅成为情感的承载方式，而且成为了文化传承的方式。