初中语文古诗教学
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇初中语文古诗教学范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
初中语文古诗教学范文第1篇
古诗词作为中国卓越的文学成就之一，凭借着强烈的艺术感染力，在千年的历史传唱中，仍旧瑰丽不衰，成为中国文化的一道亮丽的风景线。作为一名语文教师，如何提高语文古诗词课堂教学效率，如何让学生更好地学习和领悟古诗词成为我们探索和追求的目标。
一、大量朗读，积累古诗词
俗话说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”由此可见，大量朗读对于古诗词教学的重要作用。古诗词的教学并不是一朝一夕的努力就能成事，学生对于古诗词的学习也并不能一口就吃成个胖子。这需要我们在教与学的过程中，共同努力，等达到一定的程度时，便会滴水穿石，从量变引发质变。
在现实的语文教学中，教学任务排得满满当当，但是我们的教学时间却有限，没有那么多的时间任由我们自己调配来积累古诗词，那么我们应该怎样做来解决没有充裕的时间这个问题，怎样才能将时间像海绵里的水一样挤出来呢？这就要求我们语文教师要在平时的语文教学中着重培养学生累计古诗词的习惯。例如，每一个班级都会有另外一块黑板，是用来展示班风班貌，供学生自行调配的天地，教师可以每个礼拜都给学生选择不同的诗词，让班干部抄写在黑板的一角上，趁着上课铃刚响，学生还没有完全回到课堂上的这个时间段，带领学生朗读。一个礼拜快要过去了，待将要更换新的诗词之前，抽出一小段课堂时间，教师和学生一起赏析这首诗词，让学生大胆发言，展示自己一周来读这首诗词的感悟，锻炼他们的口头表达能力和对诗词的理解能力。不要小看这一周一首诗，日积月累，它会是一笔不小的财富。还可组织一些古诗词背诵比赛、古诗词朗读比赛等。
此外，一首诗词，不能学过了，赏析过了，就放过了，而是应该不时地回头看看，温故而知新。初中教学都有晨读课，我会让我的学生制作晨读卡，卡片的一面是题目和作者，卡片的另一面是内容，学生可以选择古诗词，也可以选择语文课文中要求背诵的句段。每人每天抄写一个背诵。同时这些卡片也可以用于学生课余时间的娱乐，摸牌背诵，既能积累诗词、语段，又能丰富课余生活，寓教于乐。
二、了解背景，理解古诗词
一首诗，就像是一个生命，会呼吸，有感情。因为它们都是诗人有感而发，或是生逢乱世，怀才不遇的感慨，或是身临美景，触景生情的美句，抑或是背井离乡，思乡难归的惆怅等，这些都与作者的平生经历和社会生活息息相关，所以，学生要想学好古诗词，对于诗词的创作背景必须要有所了解，这样才更容易理解诗词，才能和诗人的感情产生共鸣。如，诗五首中的《行路难》，玄宗因赏识李白的才华，将他封为翰林，但却无法实现他“安社稷，济苍生”的政治抱负，同时他被权贵所不容，终被“赐金放还”，李白被迫放弃自己的理想，积极的入世之心被打击。正值此时，李白的朋友请他小酌，李白面对美味佳肴，心情惆怅，“停杯投箸”，教师把诗人的写作背景一讲，学生就更容易理解作者的思想感情了。
三、紧抓诗眼，鉴赏古诗词
古人作诗不同于现代人写文章，现代文章讲究在情景中，在字里行间中流露感情，而古诗词则是力求“一字传神，一语惊人”，在古诗词中，无论是四言绝句，还是七言律诗，中间总会有那么一字或是一句最凝练最传神，这便是这首诗的诗眼，抓住古诗词的眼睛，就能更好地赏析古诗词，这也是我们教师教授古诗词的一个突破口。如，《山坡羊・潼关怀古》中，一句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”就道出了朝代的更替给百姓带来的灾难，使得学生更加理解作者在潼关，面对战乱的无限感慨。
四、联系实际，运用古诗词
古诗词是我们祖国的瑰宝，在语文的教学中，我们不仅要学习如何朗读、如何理解、如何鉴赏，还要懂得如何应用。例如，当学生出去旅游，登高望远，就会不自觉地说道：“会当临绝顶，一览众山小”……当我们遇到梅雨季节，学生就会如此感慨：“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。”当学生不慎丢失财物，也会别出心裁，仿写广告词：“春风不作美，卷走夏凉被，若有拾到者，酬谢少不了。”这些都是应用古诗词的表现，也是学生学习能力不断提升的过程。
参考文献：
[1]吴华月.古诗文朗读教学探微[J].教研天地，2007（11）.
[2]胡三如.诗歌鉴赏与想象力的培养[J].语文教学与研究：综合天地，2006（11）.
[3]何效明.巧抓“诗眼”赏古诗：从2003年高考古诗鉴赏题谈起[J].中学语文，2003（17）.
初中语文古诗教学范文第2篇
[关键词] 初中语文古诗词教学
中国是诗的国度，古典诗词以其卓越的文学成就，强烈的艺术感染力传唱千年不衰，成为中国文化史上一道亮丽的风景线。它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一代的新人才。我们作为语文老师，该如何有效地进行古诗词教学？如何引导学生去学好古诗词？本人在新课标教学理念地指导下，根据自己几年来的教学实践的摸索、研究来谈谈个人的做法。
一、注重积累，反复诵读
庄子说：“朴素乃为天下之大美。”
孟子说：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”
莎士比亚说：“病态的名花不能与最贱的野草争妍。”
培根说：“美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。”
四人的话都没错。暂且撇开自然，专论那古诗词本色天香，内容充实和旺盛的生命力，还有一个隐含的因素必须考虑进去，那就是“趣味”。无趣则失色，无知则失味。失色失味，则古诗词望之若枯花，读之为鸡肋，弃之如敝屣。说到古诗词趣味上头，崇尚朴素的人多半有雅趣有谐趣而少有恶俗之趣，有真味有醇味而少有馊腐之味，这是对古诗词最起码的见识。总之，大美，无疑是学懂古诗词一种高妙的境界，既要看到其朴素之表，又要看到它的健康其质，还要品到它的丰足趣味，三者皆备，才能看到古诗词大美具焉，就像古人感叹：“易求无价宝，难得解语花。”
俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中，不反复诵读，又如何体会得出？所以，我首先让学生养成独立自主讲诗的能力，即每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间，由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范，使学生清楚诗歌快速讲析的步骤：范读――练读――作者――诗意――赏析――背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵，诗词的内容也会在最短的时间里掌握。利用这短暂的课前几分钟，每周可熟记并理解两三首诗词，日积月累，就是一笔不小的古诗词财富了。当然靠课前这几分钟学显得太微不足道了。每天晨读时，要求学生进行相互抽查背诵，让大家温故而知新，效果良好。
二、结合背景，理解古诗词
凡是有生命力的古诗词都是诗人有感而发之作，诗所传达出的思想主旨无不与作者的平生、阅历、遭遇及他所处的时代的社会生活相关。因此，要使学生正确理解古诗词的含义，就必须对这些知识有所了解。这样才易与作者产生情感上的共鸣。如李白的《行路难》，若不弄清楚李白写这首诗的处境，那么诗中的“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”等句子学生就无从理解。因此分析诗歌前，我先跟学生把背景资料交代清楚：天宝元年，李白被召入京，供奉翰林。玄宗虽对他礼遇有加，但不过是赏识他文学上的才华，李白“济苍生”“安社稷”的政治思想根本没有实现的可能。一向清高的李白忍受不了这种处境，而他的清高又为当朝的权贵所难容，终被“赐金放还”。离开长安，就意味着被迫放弃自己的理想。这不能不使有着积极入世之心的李白感到极度苦闷。这时，他的一位朋友在京城摆了一桌酒席宴请他。面对美味佳肴，李白却“停杯投箸”，难以下咽，学生也就能理解这种心情了。
三、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
四、品析名句
写作讲究锻字炼词，作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词，可直接劈文入情，品味作者当时迸现的情感，体会炼词炼字之妙境。
如张养浩的《山坡羊・潼关怀古》最后一句“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”道出了朝代更替的实质，引导学生明白了这句，那么学生自然就能理解作者站在潼关这一兵家必争之地是何等的感慨万千了。又如王湾的《次北固山下》中一句：海日生残夜，江春入旧年。表现的是江上行舟，即将天亮的情景。从中我们可以知道，诗人是于岁暮腊残，连夜行舟的。既写景又点出时令。这两句可以说是“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日从海上冉冉升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春，那江上景物表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活哲理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
五、再现诗歌的意境
意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。如：王维的《使之塞上》，其中两句“大漠孤烟直，长河落日圆”诗中的“孤”字写尽了大漠的单调空旷，“直”字写出大漠孤寂和荒凉的同时，又给人以坚毅之美。“长”和“圆”更是在孤寂、空旷中写出大漠的苍茫和雄浑。又如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”一般人对这首诗的理解，只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而，这也还是没有品出本诗的“诗味”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：登高才能望远，成功在于追求，事业永无止境。这说明，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。
六、联系生活，运用古诗词
初中语文古诗教学范文第3篇
关键词：古诗文；文化熏陶；学习效率
我们中华民族具有悠久的文明史，上下五千年的文化传承，使中华民族的灿烂文化不断地发扬光大。古往今来，一大批优秀的文学作品影响着一代又一代人。在基础教育阶段，国学和传统文化课堂的大背景下，我国古代优秀的诗文作品大量地收编到教材中，构成语文教学课程体系的重要部分。那么作为一名初中语文老师，怎样才能提高语文教学中的古诗文教学效率，使学生真正受到古文学的熏陶，下面就谈谈自己的想法和思考。
一、古诗文教学要把好诵读关
朗读是语文学习的灵魂，尤其是古诗文的教学，如果缺少朗读的训练，那么教学的效果将会大打折扣。古诗文大都具有一定的韵律性，适合诵读，特别是古诗词，充满韵律和美感，所以在教学中，教师要重视学生诵读这一环节的训练，让学生在充满情感的朗诵中感受古诗文的美，接受古典诗词文化的熏陶，提升学生的阅读品味，提高学生的理解能力。重音和断句，是古诗文朗读的重点，教师在教学前要充分熟悉教学内容，并能将围绕本课教学相关的内容做到烂熟于胸，在教学中能够旁征博引信手拈来。因此，重视古诗文的朗读，是古诗文教学的一个重要内容。
二、古诗文教学要把好理解关
目前的学生从幼儿阶段就开始国学的启蒙学习，对古诗词的积累已经是非常可观。但是由于学生的阅读经历和学习生活经历很肤浅，他们对古诗文的理解尚不能很充分和很深刻，所以，教师的教学要将理解作为重点，让学生在诵读之后做到理解，在理解的基础上进行积累。只有这样才能将古诗文的精髓融化在脑海中，成为日后反刍式学习和理解的过程。对古诗文的理解是对文字的理解，更主要的是透过文字对文本内涵的理解，对作者要抒发的情感的理解，对文字中蕴含的意境的理解，在这众多的理解中提升学生的古文学修养。理解关，是古诗文教学的重点，需要教师好好把握。
重视和提高古诗文教学的效率，是初中语文教学的重要组成部分，需要我们教师多多研究和探索。古文学的博大精深是学生学习语文最好的范本，教师要做好古诗文教学的各项工作，提高教学质量。
初中语文古诗教学范文第4篇
【关键词】初中语文；古诗词；美育
古诗词是我国民族文化宝库里的瑰宝，从《诗经》到楚辞唐诗宋词，无一不给历史的发展添上华丽的一笔，构成了一条蔚为壮观的文化长廊。学习古诗词有助于陶冶青少年的审美情趣，道德情操，激发少年奋发图强的精神。初中语文教师不应只是进行枯燥的讲解，而是积极引导学生品味诗歌的意境，感受传统文化的魅力。为了让学生在有限的课堂实践里将最美的韵律铭记在心，体会古诗的广博，教师在教学中应注意以自己的审美体验，文学积累来引导学生，帮助他们发现美，感受美。美育教学作为培育学生树立，发展正确审美的途径，有着重要的意义，在学生人格塑造，培育情趣，全面发展中不可替代的地位。
一、美育及其特点
美育又被称为审美教育，是培养学生树立正确审美，能够具备鉴赏美，感受美和创造美能力的一种教育，是按照美的标准培养学生的情感教育。美育是以特定阶级，时代作为审美标准，以感情为核心，形象为手段，以培养学生全面发展作为宗旨的教育，通过美育教学，可以培养学生美的情操，美的理想，美的素养，美的品格，具备欣赏和创造美的能力等。而美育的实质正是情感的教育，包括德育和智育，是将二者紧密连接起来的桥梁，情感教育融在道德和知识中间，有着比智育和德育更为复杂的规律。总的来说，德育，美育和智育三者共同影响，互相渗透，智育是基础，德育是方向，美育则是动力。古诗词作为中国文化的瑰宝，在情感，语言，内容上都蕴含着深厚的审美因素，是初中生美育的绝佳素材。
美育具有娱乐性，自由性，形象和普遍性四个特点。娱乐性是美育中重要的特点，贺拉斯曾提出寓教于乐的教学主张，提倡通过欣赏艺术活动，使人们的身心得到放松，满足精神上的审美需求，并从艺术中得到知识和启迪。美育的自由性指的教学过程中采取自愿自觉的方式进行，而不像德育和智育多少需要使用灌输式的方式进行。形象性是美育教育中显著的特点，美育正是从观察，欣赏美的形象开始，美固然有其内在涵养，但脱离了形象就难以感受了，学生正是通过对美形象的领悟来感受其内在涵养，不管是社会美，自然美，艺术美离不开形象。美的无处不在，无时不有决定了美育的普遍性，随着经济的发展，人们生活水平的提高，美与美育在人们生活中变得越来越重要，可以说美育已经成为一种人生教育和生活教育，关系到人们日常生活的各个方面，包括社会美，艺术美，自然美等。
二、初中语文古诗词美育的必要性
1.初中古诗词问题呼唤美育
随着可改变的推进，初中语文古诗词美育受到越来越多的关注，在语文课本中也蕴含着极为丰富珍贵的美育资材，但在当前初中语文古诗文教学中并没有充分挖掘这些资源，存在许多问题。一些教师容易将古诗文教学和文言文混为一谈，喜欢拆字逐一分解，到最后势必要将古诗文翻译成白话文，接着再让学生反复背诵默写。这种教学方式较之过去虽有下降，但一些年长固执的教师经过长期的教学后，还是习惯简单传授而不思考，没有与时俱进的觉悟，就形成了重复，简单的模式，把美妙的诗词拆分的支离破碎，美感顿失，意境全无，学生除了反复背诵，理解大意外对诗词的精华和意境没有丝毫感悟。此外，很多初中教师在古诗文教学中过于重视理性的分析，重视挖掘诗歌中景，物所表达的情感，这种做法较为普遍。虽然很多教师都知道引导学生体会诗歌意境的重要性，但操作并不容易，这就导致很多教师知难而退。比如在讲解杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”这样的经典名句时，常会强调它的重要性，但往往讲不出其中的奥妙，也无法很好的引导学生进一步感受那种寂寞，孤独，萧瑟的意境。这就需要美育教育的介入，帮助教师更好的引导学生学习古诗词。
2.学生学习古诗词兴趣的下降
现在初中生是伴随着高科技，信息技术成长起来的，他们大多喜欢上网冲浪，各种实事，娱乐新闻充斥在他们的生活中，很难静下心来去品味，拼读一首诗歌。很多学生都觉得古诗词已经落后，不值得学习，掌握现代科技比埋头沉吟古诗更为重要。手机的普及让他们再难体会鸿雁传书的情谊，高速的交通工具也让他们难以体会山长水阔的距离，相思的红豆，话别的长亭，清冷的残月已经逐渐掩埋于科技信息的浪潮里。为了寻回学生那种单纯，美好的情怀，体会古诗中的点点滴滴，不正需要美育的介入嘛？
三、初中语文古诗词美育策略
1.感受诗词的韵律美
古诗词在古代不仅是文字的记述，还可以浅吟低唱，所以在初中古诗文教学中要强调古诗词的韵律，只有重视诗词的节奏才能在朗朗上口中体会诗歌音律美。古诗文一般按表音节来划分多，表意节奏划分少，七言有二二二一和二二一二的节奏，如商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/花。春蚕/到死/丝/方尽，蜡炬/成灰/泪/始干。五言有二一二和二二一的节奏，如月下/飞/天镜，云生/结/海楼。大漠/孤烟/直，长河/落日/圆等。在朗读的时候要注意韵脚需响亮稍长，读出韵味来。此外，在古诗词朗诵中还要注意诗歌情感基调的变化，如缠绵悱恻的《无题》，苍凉悲怆的《渔家傲》，忧国忧民的《春望》等。
2.体会诗歌的意境美
意境是美育中的重要内容，所谓意境就是艺术家的审美情趣，体验，想象在经过加工，提炼后和生活图景融合的一种境界。古诗词中的意境美是诗人有意或无意的营造，有境界则自成高格。所以在初中古诗文教学中，教师应重视引导学生去体会诗词中的意境美。[5]为了帮助学生体会诗词的意境美，要做到两点。①动之以情。教师在教学过程中应由己的动情来影响，激发学生的动情，让他们随着自己的节奏感受进入诗词内部，感受诗词感伤或欢快的情感。在讲解中教师应让自己的表情，动作，语言都充满感情，而不是板着脸，自说自话。②根据不同诗歌的特点来安排情感。教师在诗歌教学中，不仅要从诗歌的整体上把握情感基调，也要注意诗词定词句的情感表达。如在《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”不仅要引导学生从全局体会诗人如何借江雪，咏垂钓渔翁来寄托自己孤傲和清高，抒发自己失意的情怀，也要把握对灭，绝，独钓，孤舟等词的细细体会，让学生感受诗歌用词和情感的精妙。除此之外，教师在教学中还要注意由景引情，由声体会真情，由美导情的综合运用，不能顾此失彼。
古诗词作为初中语文教学中的重要组成部分，有着很大的比重，对提升学生审美情趣，人文修养，促进全面发展有着重要的作用。在实践教学中，古诗词教学和美育应当是相辅相成，互相联系的，只有将二者巧妙的连接起来，才能有效达成教学目标，提升学生的自我修养。童心乃初心，只有学生喜欢上诗歌，古诗词才能焕发生命，而美育教学就是要激发学生学习古诗词的兴趣，培养他们的鉴赏能力。
参考文献：
[1] 侯翠微.初中语文古诗词教学与美育教育研究[M].延边大学硕士论文.2011（5）
[2] 李洋.中学语文古诗词美育研究[M].陕西师范大学硕士论文.2012（10）
[3] 周大华.走进古典诗词 寻找美的踪迹——浅谈初中语文古诗词教学的美育原则[J].科学教育.2010（4）
[4] 周庆元，胡旭阳.走向美育的完整[J].教育研究.2006（3）
初中语文古诗教学范文第5篇
关键词：初中语文；古诗词教学；有效方法；探究
古典诗词是我国传统文化中的瑰宝。在初中语文教材中有不少篇古诗词，学习古诗词不仅可以培养学生的审美能力，还可以提高学生的文学鉴赏能力。要做好古诗词鉴赏题，我们就必须让学生在课堂上掌握赏析古诗词的方法，掌握了赏析方法之后，无论是做课内题，还是做课外题，学生都能游刃有余。
一、初中语文古诗词教学中存在的问题
尽管大家都知道古诗词在初中语文教学中的重要地位，但在教学过程中仍存在一些问题。这些问题主要体现在：
1. 缺乏对古诗词的鉴赏。
我国著名的古典诗词作品的数量数不胜数，有相当多的作品值得人们对其进行鉴赏和研究。然而，目前对这些古诗词的鉴赏是在一定的文学层面基础上的，对中学语文教材中的古诗词鉴赏少之又少，在这个问题上语文教材专家也不可否认，对中学语文古诗词的鉴赏缺乏研究。
2. 学生缺乏对古诗词的学习兴趣。
在初中语文课程学习过程中，很多学生对古诗词的学习不感兴趣，觉得古诗词枯燥乏味，很难理解，背起来很费劲，还得看书下的备注才能勉强看懂全文的大致意思。对于学生们来讲，学习古诗词不及学习现代文章有趣，现代文多以白话文为主，简单易懂。还有学生觉得学习古诗词没有什么用，只是为了应付考试那几个古诗词默写，根本体会不到古诗词中美的所在，觉得那些生活与事物离我们很遥远，没有必要去研究那些东西等。很多学生都缺乏对古诗文的学习兴趣。
二、对初中语文古诗词教学的改进策略
1. 激发学生的学习兴趣和探究欲。
古诗词的创作讲究用词凝练，而且距今已有上千年的时间，学生理解起来比较困难，因此不少学生提不起学习古诗词的兴趣，甚至对其有畏惧心理。针对这一现象，初中语文教师在进行古诗词教学时要尤其注重激发学生的学习兴趣，引起他们的探究欲望。首先，风趣幽默、独具魅力的课堂导入语能够活跃课堂氛围，激起学生的学习兴趣。有了良好的课堂导入，就是教学成功的开始，因此教师在古诗词教学中要精心设计课堂导入语，引起学生的好奇心，激活他们的思维，使学生的注意力一直放在古诗词学习中。其次，教师要善于创设一些使学生对新知识产生兴趣的教学情境，使学生进入“心求通而未得”的最佳状态，促使学生在积极的思维活动中自觉主动地探求新知识，以达到较为理想的教学境界。
2. 鼓励学生展开联想与想象。
在学习初中语文古诗词中，还要充分调动学生的学习积极性，鼓励学生展开联想与想象，将自己融入到古人设置的情境中，想象自己就是当时的主人公，体会诗人当时的心情。以《天净沙，秋思》为例，可以让学生充分开展想象，想象当时的情境，大胆的将自己所想的画片用语言描绘出来：一根根干枯的树藤缠绕在一颗颗枯老的大树上，秋风瑟瑟的吹动树上的枯叶。昏暗的空中，不时传来寒鸦的叫声，声音是嘎呀的，一阵阵悲凉。一座小桥下，水面是平静的，秋风轻轻吹过泛起一点波澜，缓缓的流向远处的炊烟升起的寻常人家。悲凉的秋风，孤独寂寞的街道，一个孤独的游子骑着一匹眼看就要瘦死的老马，在太阳就要下山，仅留的一点余晖中，孤独寂寞的向前行驶着。学生通过对这种情景进行无限制的想象，可以充分体会到诗人当时的处境，作诗的心情。一个孤独的浪子思家之情，独自走在他乡的道路上，一切景语皆情语。诗人所看到的夕阳西下，燕雀归巢，炊烟袅袅的人家之景无不体现出作者此时心目中的无限思乡之情，在对景物的描写中淋漓尽致的展现出来。这样深入的去联想与想象诗人的写作场景，有利于学生更好的对古诗词进行理解与吸收。
3. 让学生掌握诵读古诗词的方法。
（1）引导学生读出真情。诵读是古诗词学习的重要方法和途径，它应当贯穿于古诗词学习的始终。但是这种诵读并不是让学生机械地读出诗句，而是要通过教师的范读和讲解，使学生理解诗句隐藏的情感，进而有感情地诵读古诗词，这样的诵读才是生动的、感人的，才能表达出诗人的思想情感。
（2）引导学生创造性地诵读。学生学习古诗词，除了要靠教师的讲解理解其含义，更重要的是要通过诵读来领会诗文所传达的精神。每个诵读者因为自身的知识水平、生活阅历和经验的不同对古诗词中所体现的主题、表达的思想情感等会有不同的理解，而且许多古诗词可以有多方面的理解和解释，以上情形为学生进行创造性的古诗词诵读提供了空间和条件。由于没有固定的朗读形式，学生的自主性得到了充分的体现，他们可以在不破坏古诗词情感的前提下创造性地进行诵读，比如对作品基调的把握、情感的控制、声音的高低快慢等做出灵活的处理，体现出自己对诗作的独特理解。同时，学生创造性的诵读也使古诗词得到了富有个性的演绎。
三、结束语
中国的文化是博大精深的，古文的作用也是有目共睹的，因此古诗词在初中语文学习中的地位也是不可小看的。我们要高度重视初中语文古诗词的教学方式，通过意境与想象将学生带入古人的生活领域，通过学习与实际相连接，让学生更加准确全面的理解和学习古代诗词作品，让学生在学习古诗词中激发对古文学的热情与兴趣，接受古文化对孩子们的精神洗礼。在这个过程中，学生要深入理解和欣赏古代文化，享受古诗词给我们带来的精神体会，开阔我们的视野，润化我们的心灵。
参考文献
