中秋节周记
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇中秋节周记范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
中秋节周记范文第1篇
夜色加浓，今晚的主角月亮，像背着沉重的包袱似的，一步一步地、慢慢地爬上来，将她恬静、朦胧的脸蛋隐在树梢。此刻的月儿，似一块晶亮的冰冰凉的玻璃片儿缀在暗蓝旳天空，为这夜增加了几分情趣。不!这月分明是李白笔下那个白玉盘啊，嵌在蓝色天幕上，配上周围还有数不清的、熠熠发光的星星，此时，天空多像一块色泽亮丽的锦缎呀!
过了一会儿，乌云兴冲冲地过来凑热闹，却将月亮覆盖了。唉，没得看了。正当我准备走时，突然，月亮又将五彩的光芒散发出来，形成一个五色光环，颜色渐渐变强了，成了一个红色的圆环，还有几颗光较弱的星星在她周围散布，但都为她的美丽而害羞，渐渐消失了。光环也渐渐随时光流逝，皎洁的月亮在轻纱似的白云中一步一步吃力地往上攀着，终于到了当空!这个顽强的精灵像释开所有的重荷似的，将全身所有的光芒散发了出来，成了整个夜幕中的最亮的明灯。都说貂蝉闭月，可如今皓月羞星了，一颗流星十分羞涩地从月亮身边划过，是因为月亮的美吗?还是月宫中嫦娥的美吗?
想到这儿，我想起小时候妈妈常常讲的故事：从前，有一个名叫后羿的人射下了九个太阳，许多人慕名前来拜他为师。其中，有一个人心肠极坏，他想得到后羿的长生不老药，就趁后羿出去打猎机会闯入后羿的家中，威逼嫦娥交出长生不老药。嫦娥心想：要是让他得到长生不老药的话，那肯定会祸害很多人。于是，嫦娥趁其不备，拿出长生不老药，将它全部吞进了肚子里。顿时她觉得身体轻飘飘的，一股风吹过，她向月亮飘去，永远地呆在了广寒宫......
我想得出神，现在我们一家团团圆圆，那嫦娥和后羿什么时候才能团聚呢?他们会在哪里团聚呢?嫦娥在广寒宫的日子苦吗?......
夜，渐渐送来寒意，皎洁的月亮将她清冽的光辉倾泻于大地。我想，也许就是嫦娥正在思念后羿，颗颗晶莹的泪水变成了此时缕缕的月光吧......
中秋节周记范文第2篇
中秋节拜月习俗兴盛于上古之时，源于先民对月亮的自然崇拜和神化。中秋节拜月的来历及讲究步骤有哪些你知道吗?共同阅读中秋节拜月的来历及讲究步骤，请您阅读!
中秋节拜月的来历拜月即拜祭“月神”，也就是平时老百姓说的“嫦娥”。古人通过祭拜的形式，祈求团聚、康乐与幸福。“拜月”是从秋分祭月这一古老礼俗演化而来的，周朝有每年秋分天子率群臣祭月的礼制。按习俗，女子拜月，男子观礼。
严格地说，“拜月祭”，有两次。一次是在“秋分”日，目的是“迎寒”。立秋之后，阴气渐盛，古人在这一天晚上举行祭祀活动“拜月祭”。
又月亮属阴，代表的是“寒”，所以谓之“迎寒”。唐人陆德明在为《周礼》“圭璧以祀日月”一句作的释文中说：“祭日月，谓曰春分朝日，秋分夕月。”“夕月”就是指秋分晚上祭月。但古人最重要的一次“拜月祭”，是在农历八月十五晚上，是日是中秋佳节。此风延续至今。
拜月是对月神的崇拜活动，宋代以后开始流行。唐代确有赏月风尚，但未见拜月习俗;宋代男女拜月各有不同需求：男子希望科举有好功名，女子则祈求拥有美丽容颜。
随着时代演进，明清以后才有“男不拜月，女不祭灶”的说法。拜月仪式大体上是在八月十五晚上，在家或户外设月神牌位，摆上供品如瓜果、月饼等，然后叩拜，祈求月神给予福佑。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的.情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
中秋节拜月的讲究步骤1.沐浴更衣
沐浴，穿上汉服。
2.陈设
月出后，向月亮的方向安放好祭桌，摆放好祭品，点燃红烛，铺设好席子。
3.就位
参祭者正坐于祭者席上。执事、赞礼就位。
4.祭月
赞礼唱：“祭月”。主祭出位，到奠席前，跪于席上。
5.上香、祭酒
赞礼唱：“三上香”。执事递上三支香，主祭在蜡烛上点燃，向月神鞠躬，再将香插于香炉中。如此三次。赞礼唱：“三祭酒”。执事斟满酒爵，递给主祭，主祭将酒洒在席前的地上，再将酒爵放到祭桌上。如此三次。
6.读祝：执事递上赞美月亮的祝文，主祭借月光与烛光，向月亮展开诵读。
7.焚祝文及月光纸：主祭将祝文和月光纸放到席前小盆中，焚烧。
8.拜月
赞礼唱：“拜月”。“拜-兴-拜-兴-平身”。主祭及参祭者一起向月神行“再拜”之礼(即拜两次)
9.从献
赞礼唱：“从献”。主祭离开奠席，参祭者按照长幼之序依次到奠席前，跪，上香(拿三支或一支)，默默祈祷心中所愿，然后向月神行拜礼一次。直至所有女性参祭者拜完。
10.礼成
赞礼唱：“礼成”。至此，中秋祭月仪式完成。
11.餕
由主祭持切刀，将月饼人口数均匀分切，每人一份。西瓜每人一瓣，水果自取。
12.饮宴
赏月撤掉祭桌，在月下布设中秋家宴，大家一起赏月、宴饮。
中秋节的别称1、仲秋节
八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，所以我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
2、八月节
仡佬族最隆重的传统节日莫过于八月节(八月十五至二十日)。节日的头天，全族老少都要穿上新装，齐集在寨子的地坪上。据说，青年男女的歌舞活动一直延续到节日的最后一天。
3、女儿节
民间拜月，每当圆月升起的时候，各家在庭院中迎着月光陈设香案，按习俗多为全家妇女拜祭，即使是回娘家暂住的媳妇届时也必须返回婆家过中秋，北方民间还流传着“男不拜月，女不祭灶”的谚语，所以又把中秋节叫做女儿节。
4、兔爷节
老北京中秋节祭月有供兔爷的习俗，京城里的老少爷们儿也把这天叫做“兔爷节”。兔爷是北京独有的民间神 ，崇文门外花市大街的灶君庙被认为是兔儿爷的老窝，一到农历八月，买兔爷的人们便络绎不绝。
中秋节周记范文第3篇
辛丰中学第十届秋季运动会于2009年10月16日
一个人的全面发展，应当是包括身体素质在内的各方面素质的和谐发展。学校培养的人才不仅应该具有高尚的品德，渊博的学识，创新的精神和实践能力，更应该拥有强健的体魄。因此，本届运动会的举行，既是对我校体育工作的一次全面检阅，也是我校师生精神风貌和综合素质的一次集中展示。在校长室的领导下，体育组教师精心设计比赛项目，放弃休息时间编排秩序册和打印奖状，精心准备运动会所需器材，并利用体育课和课余时间协助各班主任训练，做好各项赛前准备，保证了运动会的顺利进行。特别是两位美术教师在较短的时间内几易其稿，为本届运动会设计了会徽，成为开幕式上一道亮丽风景。全体班主任对本次运动会非常重视，赛前积极组织学生加强训练，充分准备。在入场式中，各班队型整齐，节目形式多样，同学们自信潇洒。在广播操和兔子舞的比赛中，各班学生着装统一，动作整齐，精神饱满，体現了同学们朝气蓬勃、奋发向上的精神，把整个运动会推向了，。在整个运动会期间，班主任老师认真组织学生参赛、观看比赛、投稿、喝彩，秩序井然，气氛相当热烈。整个运动会没有出现一件安全事故，班级所处的场地干净、整洁，没有一片垃圾。特别值得一提的是：同学们积极踊跃投稿，全校共收到1038份稿件，创辛中运动会投稿记录。这些广播稿及时为运动员加油鼓励，成为本次运动会上的一个亮点。
在运动场上，全体运动员在比赛中始终保持着高尚的体育道德情操，发扬了“更快、更高、更强”的奥运精神，顽强拼搏，奋勇争先，赛出了风格，赛出了水平，赛出了友谊，充分展现了我们辛中人的时代风采。广大裁判员尽职尽责、公正执法、以身作则，表现出了高水平的裁判技术。广大工作人员各司其职、兢兢业业，为本次比赛提供了强有力的保障。在比赛中，运动员们用自己的努力、信心和坚强的毅力生动诠释了“生命在于运动”的伟大意义，响应了学校提出的“每天锻炼一小时、健康工作50年、幸福生活一辈子”的号召。在很大程度上调动了广大同学参与体育活动的积极性，增强了他们的主人翁意识，培养了他们的团队精神。
中秋节周记范文第4篇
关键词：教育艺术；榜样激励；家园互动；欣赏小沙龙；品读
【中图分类号】G610
幼儿的内心世界是开放的，但贫乏的表达方式阻碍了他们情绪情感的表达，以至于他们的所思所想往往难以被老师、家长或同伴所认知。绘画是幼儿非常喜欢的一种表达方式，是幼儿表现自我的良好途径，也是他们表达自己思想感情的一种方式。在幼儿牙牙学语的时候，就有通过涂鸦的方式来表达自己对周围事物感受的愿望。绘画是幼儿的第二种语言，也是幼儿最初表达对周围世界认识的一种方法。新纲要指出“基础美术教育对幼儿来说不是目的，而是手段”、“艺术教育是幼儿表达自己的认识和情感的重要方式”，我们应该注重对幼儿绘画兴趣的激发，让绘画成为幼儿内心世界的表达。幼儿的绘画过程实际就是他们表现情绪、情感、意愿和想象的过程，反映了孩子们的内心世界与独特的感受和想象。于是，借助“绘画日记”叩起孩子的心扉，让孩子们用自己的方式表达真实的想法，培养孩子积极乐观的生活态度。
一、榜样激励，激发幼儿喜欢用“绘画日记”的形式记录
在活动开始阶段，中班段的孩子们可喜欢画了。约过了3周，孩子们就感觉缺少“日记”题材了，在一次次的交流过程中，部分孩子开始了从众心理，出现“绘画内容”较为同类，没有新意，很难区分幼儿真正心里所想。针对这一现象，经观察，我发现讲述画面内容依旧需要，通过交流，老师与同伴们才能猜透孩子的心思，读懂画面。但在教师小结环节增加了一个新环节，让小朋友自主选出本次交流日记中受欢迎的日记。老师根据孩子们选出的作品有针对性的讲出作品的优点，让孩子明白新在哪？新就在“绘出自己，做每个人眼中不一样的我。”新意是广义的，可以是选材的新意，也可以是作画方式的新意。作品呈现不一样，材料使用不雷同，更重要的是所讲的故事不一样，鼓励幼儿大胆放手去画去编。因孩子的好胜心强，榜样佳作的激励，激发了幼儿用绘画的形式去记录生活中的趣事、有意义的事。
二、“画说童心”册子，成了家园互动的纽带
为了更有效开展“绘画日记”，我们设计了“画说童心”画册，周末让孩子写“绘画周记”，孩子的“绘画周记”记在“画说童心”本子上，孩子的描述由家长记录在这个画册中。周一返园时交流、评议。交流的孩子得到展示，表达能力不断提升，小观众也丰富了知识，学会了评价。评价讲究策略，评价者必须先说小伙伴的优点，再提建议。周末带着小伙伴的建议，再次创作“画说童心”。在一次次交流，一次次肯定中，孩子们逐渐喜欢用绘画的方式表达自己的所见所闻所思所想。作品在一周周积累，内容在一次次丰富，看着汇集成册的本子，家长、老师、幼儿感觉非常有成就感。我们把“画说童心”的册子放在幼儿园教室门口温馨家园栏目的旁边，方便家长与孩子观赏，互相学习。虽然这些册子画面单一，但是故事情节丰富，它鲜活、真实，记录孩子的心路历程，也具有感染力。从画面记录让老师与家长深入了解孩子的喜怒哀乐，架起与孩子心灵沟通的桥梁，更好地有助于孩子的健康成长。
三、“相约周四”欣赏小沙龙，推动“绘画日记”的开展
为了更好地开展“绘画日记”活动，家长作为执笔者的同时，我们还让他们成为欣赏者、点评者、分享者、推动者，在班级中开展了“相约周四”绘画日记欣赏小沙龙。
每周四下午四点钟，我们把点评过的“绘画日记”本按获得星星数从多到少放在教室走廊的桌子上，请家长翻阅、交流，时间为半小时。短短半小时交流活动，家长收获很大。有的家长对孩子们的作品展开热烈的讨论；有的家长对孩子们不断提高的绘画技能和语言表达能力赞不绝口；更多的是家长为孩子们独特的眼光，童心画世界的真善美而振奋。家长之间会为某个孩子作品中的某段还有好几位家长更是拿出手机把别的孩子的作品拍下来带回家作为指导孩子的教学素材。
“相约周四”活动，架起了家长与家长、家长与教师、家长与幼儿之间沟通的桥梁。家长成了“绘画日记”的积极参与者、引导者，引导孩子体验生活，和孩子一起挖掘生活中的资源，并相信孩子会有更突出的表现和更充分的发展。更让我们欣喜的是：孩子们在交流中成长特别快，他们会轻松、流畅地表达自己的所看、所思、所想，会把自己的所见、所感写进“绘画日记”中。“相约周四”欣赏小沙龙，推动“绘画日记”的开展。
四、品读“绘画日记”，走进幼儿的内心世界
幼儿“绘画日记”内容来源于幼儿生活、或是自己向往的生活，一定程度上是幼儿生活情感的再现，有积极的也有消极的，为我们家园共育提供了素材。细细品读，我们能走近孩子心田，真正了解孩子的内心世界，提供有针对性的辅导，陪伴孩子一起成长。虽然他们的画面内容细小，却能随时捕捉孩子内心情感趋向；例如：中秋假期请孩子完成的一次绘画日记，有部分孩子结合自己的所见、所想，画了以过中秋为主题的日记，画面内容以月圆一家人围在一起其乐融融过中秋，赏月吃月饼为主的作品。实验2班王一羽带来的也是这样一幅中秋主题的作品，但是在请她自主讲述的时候却让我们从中收获了一份纯真的童心。画中有一家人坐在沙发上吃月饼，沙发边有一只不起眼的小猫也正美味地享受着月饼呢，一羽告诉我们说：“它是，是我们家的小宠物，可是走丢了，因为我去上海上幼儿园的时候不能把带到上海去，上海人不喜欢房子里有喵喵的叫声，等我回家来的时候就不见了。爸爸妈妈说中秋节是团圆的日子，所以我希望小在中秋节的时候也能回到我们家来，一起吃月饼，那样就很开心了。”这就是童心，没有华丽的词汇，但却触动了我们内心的情感。幼儿的情感就在自己的画笔下进行着传递，表达自己的所思所想，向我们传达美好的祝愿。
在近两年的实践研究中，我们采用多种有效策略开展幼儿“绘画日记”活动，让幼儿、家长、老师都从不同层面获得了发展，更可喜的是孩子们爱观察，善表达，喜表现，勤探索，为幼儿健康快乐地成长创造良好的条件，从而促使每个幼儿个性发展及健全人格的形成。
参考文献
[1]《幼儿园教育指导纲要（试行）》解读，教育部基础教育司，江苏教育出版
中秋节周记范文第5篇
1．当堂小练笔
在教学开头的写作方法时，讲到修辞手法的运用，学生当堂练笔，仿写短小的句子。因为句子简短，我使用教师抛砖迎玉、学生集思广益、全班交流讨论的形式。通过口答，进而落实于笔头，形成阶梯式的过程教学。由浅入深，让每个孩子都能参与其中。比如，写排比句，三句为一组，经过讨论，两句自己写，一句可借鉴同学的奇思妙想。这样大大激发了学生课堂上的听课效率，并且在投影仪的协助下，学生能看到彼此的写作内容，修改错别字、病句等相应落实。也能激发学生写作兴趣，促进彼此的提高。
2．当堂讲练结合
人物描写方法，是六年级学生写作必须落实的方法，不求面面俱到，但求落实到位。在教学人物动作描写的时候，结合了《从百草园到三味书屋》中捕鸟中的具体描写，学生更有了直观的感受。正值运动会，全校展开足球比赛，学生对于这件事的记叙，兴趣很足，辅导学生进行“踢足球”的“动作分解法”把动词提炼出来，写在黑板上，再让学生进行口述，这样学生就心中有底，明确自己的表述对象，便能把动作描写落实的到实处。学生习作:我方球员将球轻轻一拨，到了自己身后，随后左脚用力往后一蹬，将球停住，而后再把脚背微微一扫，球又灵巧地滑到了身前，忽然，他的身子一缩，想用力突破防守，敌方队友显然不吃这一套，将重心往后一移，他咧嘴一笑，猛然一蹬草地，将身躯强行控住之后看，往左侧突击而去。敌方球员被晃倒，只能目送我方球员突破而去……
3．当堂素材积累
明确写作目的后，讨论题目中的重点，学生讨论素材并交流。这个环节很重要，每一次的作文题目，都是从题目中的重点字词入手，把握好题眼，自然能结合学生实际，联想到生活中的点滴，带入到课堂，和同学们分享交流。素材举例———《我爱家乡》讨论描写家乡的美景、美物、美食、人情风貌。我在家乡的所见所闻所死，所感。写出爱家乡的原因。学生习作:说起北海，自然不能缺少各种美味的海鲜，有入口即化的火焰虾，有外焦里嫩的碳烤鱼，还有酸甜可口的糖醋海鱼……其中最好吃的是嫩水白豆腐鱼汤。这道菜是吧水豆腐切成丝状，放入少许的葱花，与海鱼，味道鲜而不浓，香而不腥，融入了北海大自然的风情，丝丝细腻，透亮之中体现了北海人的自由、清爽的人情风味。
二、写作手法延辐射性过程训练
1．从课文到回家作业的辐射
结合课文讲解，设置仿写、续写、改写、扩写等过程性训练。如《藏羚羊跪拜》的教学中，我让学生展开想象，补写羚羊跪拜时的语言描写、以及老猎人射杀羚羊后的心理描写。这样的补写练习，既帮助学生更好的理解文本，感受课文深层的内涵，也让学生身临其境地感受文章中人物的内心感受，转化为自己的感悟，整理成文，从而让学生有感而发，更是提高学生写作能力。
2．从作文本到周记本的辐射
作业，周记、班级日记、考试多角度多方面的操练。两周一次的作文课，主题方法都不同，因此，我会根据不同的主题布置周记作业，和作文教学相辅相成，特别是“人物肖像”描写方法的指导，除了作文中必须有符合人物性格特点的肖像描写意外，我还另外添加了周记《猜猜他是谁》，不出现同学姓名，只描写同学肖像或动作，学生兴趣被激发，写得格外用心，在交流时，同学们读的开心，猜得也开心，收到了很好的效果。
三、讲评与讨论的过程
不局限于作文课进行讲评，而是在平时批改中及时讲评，发现学生身上的闪光点，给以鼓励和肯定，历时两周的作文，我只要批到出色的作文，就会利用语文课3分钟里讲评，也可以在平时的课间、早读、午休等零散时间内完成。虽然零散，但是功效显著，因为每一次的讲评就是一次表扬的机会，能在全班面前朗读自己的作文，学生格外珍惜，后面的周记和作文自然也会越写越认真，也是学生们互相学习的过程，思维的火花随之撞击，不同的同学有不同的闪光点，这样写作对于六年级的学生来说，变成了期待已久的、快乐的事情。
四、积累运用相扶持过程
