高中语文教学中的德育渗透
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高中语文教学中的德育渗透范文第1篇
【关键词】生态生态德育环保意识
【中图分类号】G632【文献标识码】A【文章编号】1006-9682(2010)01-0064-02
站在21世纪的起跑线上,人和自然的生态矛盾,已成为决定社会历史发展的基本矛盾。中国人和中国的自然环境、资源等具体的生态矛盾及其解决,是决定中国在21世纪“可持续发展”的重大问题。这一问题的解决,除了调整科技、经济发展战略外,还有必要提出和实施生态德育。
所谓生态德育,不是生态伦理学,也不是生态道德,而是一种生态教育活动,一种新德育观。它是指教育者从人与自然相互依存、和睦相处的生态道德观点出发,引导受教育者为了人类的长远利益和更好地享用自然、享用生活,自觉养成爱护自然环境和生态系统的生态保护意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。它要在受教育者的思想上树立一种崭新的人生观、自然观和生存发展观,并合理调节人与自然的关系,有意识地控制人对自然的盲目行为。生态德育是在传统的人际德育的基础上,把长期以来形成的道德原则和道德规范从社会领域扩展到自然领域,指导人们科学认识人与自然的关系以及人在生态系统中的正确位置。它旨在通过一系列实实在在的教育活动,以生态伦理为学理依据,运用新的“生态道德规范”,诱发和唤醒受教育者的生态意识、生态智慧和生态能力。生态德育的终极目的就是寻求一种合适的关系模式,实现人类与自然和谐共济的道德目标。而在教育教学中生态德育并不单纯是某一学科能够解决的问题,语文教学也应该承担起生态德育的重任。
中小学语文教材中蕴涵着丰富的生态内容,生态德育教育的内容占有一定比例。所以,在中小学语文教学中对学生进行生态观教育,有着充实的教育素材。比如高中语文必修课程中与生态德育相关的有:有关自然抒情的有《赤壁赋》、《荷塘月色》、《故都的秋》、《囚绿记》、《蜀道难》、《登高》、《念奴娇•赤壁怀古》、《声声慢》、《归去来兮辞》,有关自然哲理的有《沁园春•长沙》、《兰亭集序》、《游褒禅山记》、《归园田居》、《滕王阁序》、《逍遥游》等;这些教材内容都是活生生的生态德育实例,为语文教学提供一个和谐的教学环境,实现语文教学过程中各个要素的和谐发展。通过对这些教材内容的分析,我们可以发现其包含了以下生态德育教育内容:
第一类:描写自然美,赞美自然,抒发自己热爱自然,渴望和自然亲近的感情。
第二类:以环境保护和科学普及的内容为主,使学生了解自然,培养学生关心自然环境问题的生态观念,激发学生去探索自然,理解自然,揭开大自然奥秘的兴趣。
第三类:阐发自然中所蕴含的哲理,启迪学生对自然现象进行思考,学自然所表现出来的哲理品格。
联合国《21世纪议程》中明确指出:“教育是促进可持续发展和提高人们解决环境与发展问题能力的关键。”在语文教学中进行生态观教育的主要内容可以概括为:树立生态观念,培养环保意识,使学生热爱自然;激发道德观念,提升思想境界,使学生热爱社会;建构精神家园,完善人格世界,使学生热爱自我。有意识的生态观教育才能让学生真正实现人与自然、人与社会、人与自我的和谐。
一、树立生态观念,培养环保意识。
比如初中课文《开天辟地》中有这样一段文字:
“……首生,垂死化身。气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发为星辰,皮肤为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎毗。”在这里,人与自然已经成为不可分割的一体,而我们在语文教学中的生态观教育中所需要的正是这样的态度,只有这样,我们和我们的受教育者才能跨入人与自然共生的生态世界,才能感受和体验到生态环境对我们的重要性。
二、教育学生尊重自然,按照生态规律,建立与自然合作平衡的生态意识。
课文《敬畏自然》在最后说道:
“我们再也不应该把宇宙的其他部分看作是我们的征服对象……敬畏它们(宇宙的其他部分),就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”在教材中还有形形的环保内容的课文,利用这些教材对学生进行崭新的生态观的教育,教导学生尊重自然,爱护生态,摒弃功利性对待自然的看法,有节制地开发利用自然。在语文教学中培养学生的生态意识、生态伦理素养,教育学生一切以生态原则为规范,按照生态智慧、生态道德、生态原则做事,追求生态性的开发与追求,是新的环保教育的需要,也是社会可持续发展的需要。
三、激发道德观念,提升思想境界。
现在的学生,对所在的大自然的了解,大多是从课堂上间接获取的,通过文字、符号所表露的信息,渗透进自己的悟解,从而对现实的大自然进行带有个体色彩的诠释。我们应以自然为师,通过教师的讲解、指导和帮助,感受、欣赏和学习自然,从而激发自己的道德感、理智感,树立正确的生存观念,建立崭新的价值观和人生观,提升自己的思想境界。王安石的《游褒禅山记》,可以启发学生“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”;王羲之的《兰亭集序》意境清丽淡雅,情调欢快畅达。自然的尊敬与仰慕。《岳阳楼记》抒发作者的阔大情怀和政治抱负;《滕王阁序》表达渴望用世的抱负和强自振作的意志,希望和失望兼有,追求和痛苦交织;《登泰山记》以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起我们对泰山的向往,感觉到祖国山河的壮美;《观沧海》则融入了诗人囊括四海、统一天下的雄心壮志和宏伟抱负,可使学生受到心胸开阔、志向高远之美的陶冶。
生态德育是语文教学的新课题,其核心是返璞归真,将学生拉回生活,引导学生关注环境,融入自然,融入社会,体验和谐,还教育以人文。
参考文献
1 刘惊铎、王 磊.生态德育及其跨世纪意义.教育评论,1998(5):36～37
高中语文教学中的德育渗透范文第2篇
关键词：高中语文；教学；德育
中图分类号：G633.3文献标识码：B文章编号：1672-1578（2015）08-0117-02
语文课程标准提出："高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培养民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度……""全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。" 德育不是政治教师、班主任的专利，而是每一个老师都要承担的一项责任，作为教师，我们都要用熏陶、感染、启发、诱导的方法将德育融入各科的教学活动中，将道德目标贯穿于家庭、学校和具体的社会生活中去，这是提高学生道德实践能力的好方法，而不能把学科教学和德育教育相割裂。 语文课程标准这一规定不仅明确了掌握语文基础知识、基本技能的重要意义，而且还特别强调了语文教学中加强德育教育的重要意义，语文教师要特别重视德育渗透。但语文课毕竟有自身的特点，语文课不能等同于政治课和班会课，更不能脱离德育教育而单纯地进行知识传授，我认为在语文教学中要充分利用教材，把思想教育、语文知识教学、能力的培养有机的结合起来，从而使学生思想得到教育，感情得到熏陶，能力得到提高。下面谈一谈在语文教学过程中渗透德育的一些方法。
1.结合课文教学及相关内容，对学生渗透德育教育
当代中学生思想解放，思维活跃，接受能力强，这是他们的优点。但在相当一部分中学生中，淡漠历史，不知道今天的美好生活来之不易，不知道先辈为了寻求民族解放道路所付出的艰辛。针对这一思想实际，在学习《游褒禅山记》介绍王安石生平时，挖掘出列宁对他的评价"中国十三世纪的改革家"这一因素；在学习《窦娥冤》介绍关汉卿生平时，把关汉卿与莎士比亚进行对比，突出关汉卿的成就不比莎士比亚差的因素；在学习《林黛玉进贾府》时，挖掘出法国红学家对《红楼梦》的评价"十八世纪最优秀的女子文学"这一因素，等等，对学生进行民族自豪感的熏陶和热爱祖国灿烂文化的情感教育。一个语文教师若能经常坚持挖掘语文教学中这样的德育启悟点，对学生一定会起到很好的德育熏陶作用。
2.通过不同形式的语文训练，对学生进行思想品德的教育、渗透
在中学语文教学中，思想品德不是独立于语文教学之外的特殊的教学过程，而是和语文训练融为一体的。这是因为语文具有表达思想的工具性，语文的表现形式和思想内容是统一而不可分割的。所以，任何一种语文课型都有一定的思想性，在对学生进行思想品德教育的过程中起着特殊的作用。它并不像政治课那样系统地学习政治理论知识，而是让学生通过具体的语文课的学习，在语文训练中逐步受到思想的熏陶，从而达到德育渗透的目的。
如，教师在教授宋代爱国词人岳飞的《满江红・写怀》（见高中语文教材・苏教版・《唐诗宋词》）这一首言志诗时，可通过朗读背诵、鉴赏主旨、品味语言、抒写感想等具体的语文训练来感受词人的"穿云裂石、激昂悲壮"的豪迈之气，从中感受到岳飞的"雪耻复仇、重整乾坤"的豪情壮志，这就是把思想品德教育融于语文训练之中的一个典型的例子。
当然，语文训练的形式是多种多样的，但归纳起来不外乎听、说、读、写等，而语文训练也绝不是单纯的技能训练。不论听话、说话、阅读或写作都包含着较强的思想性。所以说，语文训练和思想教育是同一过程的两个方面，是一个统一而不可分割的整体。思想品德教育必须寓于语文训练之中，才能收到很好的成效。
3.借助中学语文教材中有关阐释事理或理性思考的文章，对学生进行思想品质的教育、渗透
中学语文教材中有很多阐释人生哲理或理性思考的文章，教师在进行语文教学时要借助这一教材优势，引导学生正确地理解作品中所蕴含的事理、领悟作者对生活的理性思考，这样不仅可以使学生们的灵魂得到升华，还可以使他们初步具有辨别美丑、分清是非的能力，从而培养正确的人生观和科学的世界观，达到德育教育的目的。 如学习当代作家刘亮程的《寒风吹彻》（见高中语文教材・苏教版・《现代散文选读》）这篇作品时，可引导学生明确：本文通过写一系列生命的个体被"寒风"吹彻的痛感，写出了他们在自然灾难面前的苦难、抗争、希望等，抒写了"人类对生命的苦难的体验"的理性思考。 所以说，对于中学语文教材中阐明事理、理性思考的文章，教师只要抓住契机、适时引导，一定能使学生和作者产生共鸣，从而达到德育参透的目的。
4.在言教身教以身作则中渗透德育
叶圣陶先生说过："身教最为贵，知行不可分"，进行思想教育，教师自己首先要接受课文思想内容的教育，并内化为思想行动，为学生作出榜样，这样，学生才觉得老师的话真实可信。作为老师，如果说的是一套，做的又是另一套，就会失信，这样的老师，即使能说出大道理也不能说服学生，因此我在教学中地按照师德规范的要求去做，热爱学生，严于律已，严谨治学，积极工作，给学生树立好的榜样。我从教以来，认真教学，从未旷课，从未说谎，要求学生做的，自已首先做到，要求学生不做的，自己坚决不做。通过自己的言教、身教，影响学生，用自己的敬业爱生的精神教育学生，学生好的思想品德自然就形成了。
综上所述，现阶段我国正在建设社会主义和谐社会，尤其需要公民的思想道德水平不断提高。青少年学生是祖国的未来和希望，而高中阶段又是他们步入社会的准备期，作为教育工作者，特别是语文教育工作者，更应发挥语言文字的功能，在高中语文课堂中，对高中生进行一些恰如其分的德育渗透，对于提高他们的道德水平和完善他们的人格，以便将来更好地参加社会主义和谐社会的建设，必将产生重要而深远的影响。
参考文献：
[1]《中学语文新课程标准》
高中语文教学中的德育渗透范文第3篇
一、充分利用语文教材，对学生进行有效的法制教育
语文课文是学生学习语文的主要阵地，拥有丰富内容的同时可以渗入许多法律知识。讲授教材中的课文能帮助学生树立法制观念。而且，利用课文向学生灌输法律知识自然是最直接、快捷而有效的途径。
如学习《陈情表》一课时，我们可以从“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”和“乌鸟私情，愿乞终养”这些句子中感受到李密对祖母的拳拳孝心。教师可借此给学生讲一讲对长辈的孝顺和赡养义务。作为青少年学生，应发扬这种优良传统。赡养不仅是物质上的帮助，更有精神上的慰藉。这些都写进《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国婚姻法》，若不遵守法律，就要受到法律的制裁和良心的谴责。
又如，小说《包身工》中有这样一个群体：他们只有十五六岁，住在恶劣的条件中，接受日本资本家和带工老板的双重压榨。还有一个典型的形象“芦柴棒”，没有名字，备受虐待。讲课时，教师可告诉学生在我国的《劳动保护法》中有明文规定：“禁止任何单位或个人为不满16周岁的未成年人介绍就业或招用童工。”
二、在作文教学中进行有效的法律教育
作文教学是语文教学的重点，教师可有意识的设置一些公德类材料作文，引导学生进行思考、分析，不仅可以提高学生分析问题的能力，还可规范学生的法制行为。运用学生的作文进行法制教育能取得事半功倍的效果。
看这篇作文中的事例：2013年12月3日，高中女生琪琪从陆丰望洋河桥上跃下身亡。前一天，因怀疑她偷窃服装，店主将监控视频截图发至微博求人肉搜索，很快琪琪的个人隐私信息被曝光，她成为身边同学朋友指指点点的对象。对此，网上议论纷纷，几个网友都给出了自己的看法……
教师在教学中可引导学生去分析造成琪琪悲剧的原因。其中一个原因就是网络暴力。网络暴力是在网上发表具有伤害性、侮辱性和煽动性的言论、图片、视频的行为现象，对当事人造成名誉损害，也已打破道德底线，也伴随着侵权行为。店主只是怀疑琪琪偷服装，并没有确凿证据，却罔顾法律将其照片发到网上，引发人肉搜索，并侵犯他人隐私的信息，悲剧的发生也就不奇怪了。宪法规定，“中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方式对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。”最高人民法院规定：“以书面、口头等形式宣扬他人的隐私或者捏造事实公然丑化他人人格，以及用侮辱、诽谤等方式损害他人名誉，造成一定影响的，应当认定为侵害公民名誉权的行为。”
“琪琪事件”里，网络暴力正在腐蚀人们的心灵，扰乱社会秩序，触犯道德底线。教师要通过这些告诉学生，对网上的信息要学会甄别，不要做网络暴力的幕后推手，尊重他人的隐私权。
再看2015年的全国卷高考题：因父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，小陈迫于无奈，也出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。要求给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明态度，阐述看法。这个作文可以从“情”和“法”方面立意，可以批评老陈的漠视法律，不顾自己和家人的安全；可以赞扬小陈的坚守法规，用法律来维护亲情是爱不是害，不为亲者讳是法治精神的体现；给警方写信可以写运用网络媒体传播正能量时需重视隐私保护。
针对2015年8月18日出现在邯郸街头的“警民对跪”一幕，教师可让学生写一个评论，引导学生认识到“互跪事件”的背后是我国要成为一个文明的现代法治国家，真正实现依法治国与以人为本的结合，首先要大众破除“人情高于法”的执念。
三、通过语文字词教学介绍法律知识
在语文教学中，对某些词语的解释，教师可尝试从法制的视角来分析。如讲解“赡养”时，教师可将“抚养”与之相比较，告诉学生父母抚养孩子是无条件的，是不可推卸的义务，未成年人出生后有享受父母抚养的权利；而赡养老人是每个成年子女的义务，同样父母有让子女赡养的权利。权利和义务是对等的，在享有某种权利时就必须承担对等的义务。通过对“赡养”“抚养”两个词语法律角度的讲解，不但能使学生对两个词的区别更明晰，而且能使学生对权利、义务的相对性有初步的认识。
有些语病题也给我们提供了法律教育的机会。如2015年保定调研考试的一个病句题：四部门联合通告指出，司法机关对2014年12月1日前自动投案的在逃境外经济犯罪人员，可依法从轻或减轻处罚。本是没有语病的句子，可大多数学生都认为减轻和从轻是重复。在试题讲解时，教师可给学生解释一些法律概念：减轻处罚是指判处低于法定最低刑的处罚。从轻处罚是指在法定处罚种类和幅度内对行为人适用较轻种类或者较小幅度的处罚。
总之，语文学科不仅能培养学生良好的人文素养，还能帮助学生树立法制意识。同时，法制教育是中学德育教育的重要内容。语文教学在完成教学内容的同时，也应完成德育任务。作为语文教师，我们应当在日常教育教学中动脑筋，找办法，利用课堂渗透法制教育，提高学生的法制意识，为学生的健康成长奠定坚实的基础。
参考文献：
1.陈春梅.随风潜入夜，润物细无声--浅谈如何在高中语文教育.中渗透法制教育.中学课程辅导：教学研究，2013（21）：52-53.
高中语文教学中的德育渗透范文第4篇
关键词：高中语文教学；民俗文化渗透；对策
中华民族蕴含着丰富的文化内涵，民俗文化作为其中一部分，散发着蓬勃生命力与文化魅力，是中华民族的一朵奇葩。语文课程人文性特征极其显著，语文教材中也蕴含着种类繁多、异彩纷呈的民俗文化，因此在高中语文教学中渗入民俗文化势在必行。目前我国高中语文教学中，由于受到高考升学压力的影响，语文教学往往不受重视，在语文教学中渗入民俗文化更是无从谈起。因此，高中语文教师具备文化视野，实现在语文教学中渗入民俗文化的目标。
一、高中语文教学中渗透民俗文化的意义
（一）德育功能
民俗文化是劳动人民的智慧结晶，对我们现代人来说仍具有重要的参考价值与意义。民俗文化作为一个民族的标志，印刻于中华民族每一个人的基因之中，如爱国主义、重义轻利、乐善好施等，使学生在学习中受到熏陶与感染，从而培养起健康的价值观。
（二）智育功能
在语文教学中渗入民俗文化，有利于发挥民俗文化的辅助作用，丰富语文教学内容，加深学生理解程度，拓展语文教学的深度。语文课文篇章都无法脱离一定的时代背景，因此，教师可以适时渗入民俗文化，使学生在此基础上提高认知程度。
（三）美育功能
语文教学本身就是一门蕴含美的课程，在其中渗入民俗文化更能使学生在学习中感受中华民族的自然之美、人情之美、社会之美等，使学生在异彩纷呈的民俗文化中流连忘返，提高审美能力。
二、民俗文化在高中语文教学中有效运用的对策分析
（一）树立民俗文化的意识，发挥民俗文化的德育功能
教师是教学活动中的主导者，起着引导学生的作用。由于高中生面临着高考的压力，语文学习也只停留在追求成绩与名次上，这造成语文课堂缺失人文气息。因此，教师应当首先在思想意识上重视民俗文化，树立民俗文化意识，通过在实际教学中渗入民俗文化，发挥民俗文化的德育功能，使学生受到熏陶与感染。中华民族的民俗种类繁多，包括物质民俗、精神民俗、社会民俗与语言民俗，尤其是一些精神民俗，凝聚着中华民族的传统精神，如爱国主义、尊老爱幼等，利于教师实现教书育人的教学目标。因此，教师应当更新观念，树立民俗文化意识，积极挖掘语文教材中的民俗文化元素，使民俗文化在潜移默化中走入学生的内心，为学生建立健康的人生观与价值观奠定坚实的基础。当代社会正处于转型期，人们的价值观受到各种因素的影响，从而趋向多元化方向发展，一些消极观念侵蚀学生的心灵，如拜金主义、利己主义等，严重阻碍学生的健康发展。为此，教师要重视民俗文化的力量，弘扬民俗文化中的精华，用民俗文化武装学生的心灵，从而培养成为全美发展的人。
（二）在课堂中拓展民俗文化，丰富语文教学的内容
统观人教版高中语文教材，民俗文化占据十分重要的地位，它们或多或少出现在不同的篇章之中，为语文课程增添魅力。文学体裁包括诗歌、小说、散文、戏剧，在语文教材中都以经典篇目的形式呈现，而这些经典背后总有民俗文化做支撑，因此，教师在教授不同文学体裁时，都可以渗入民俗文化的元素，丰富教学内容。传统的语文教学中往往是围绕一本教材展开，从而使语文教学受到局限，而民俗文化的渗入丰富了高中语文的教学内容，拓宽了语文教学的深度，使学生在民俗文化的熏陶之中增长见识，开阔眼界，使语文课堂丰富多彩，魅力无穷。除此之外，在高中语文课堂中渗入民俗文化，能够迅速激发学生的兴趣与求知欲，提高语文教学的有效性。学生由于知识储备与人生阅历尚不丰富，对博大精深的民俗文化一知半解，因此容易激发起好奇心与求知欲，提高语文教学的效率。例如，教师在讲授人教版《林黛玉进贾府》一课时，教师可以充分挖掘其民俗文化元素。众所周知，曹雪芹的《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，蕴含着丰富的民俗文化，是中国文学中的瑰宝。因此，师生在学习林黛玉初进贾府与贾母等共进晚饭这个片段时，教师可以向学生讲授古代座次安排的惯例，使深入了解封建大家族的森严等级，从而把握《红楼梦》这部巨著的主旨。
（三）在课外实践中渗入民俗文化，拓宽语文教学的广度与深度
语文课堂由于受到时间与空间的局限，因此教师为丰富学生知识，增长学生见识，可以将语文教学拓展到课堂之外，在形式多样的课外实践活动渗入民俗文化，使民俗文化真正服务于语文教学的各个环节。民俗文化是中国人民在几千年的生产劳作中产生的，因此与人们的生活息息相关，教师可以利用民俗文化的这种特性，使之在课外实践活动中发挥积极有效的作用。语文课外实践活动方式多种多样，教师可以利用传统节日使学生接触民俗文化。例如端午节期间，教师可以安排学生设计有关端午节民俗文化的手抄报，在制作手抄报的过程中了解端午节的传统民俗，感受屈原的人格魅力与爱国情怀；例如在中秋节，教师可以组织学生赏月作诗活动，在吟诗吟唱中感受中国古人对月亮的挚爱，对合家团圆的期盼。教师也可以组织知识竞赛活动，在学习一个单元之后，教师可以根据单元主题设计“民俗文化知识竞猜”，使学生在竞赛中汲取民俗文化的养料，丰富学生的语文知识储备。另外，学校与教师应当从当地条件出发，积极发挥校本课程，利用当地的优势资源与特色文化，使语文课外实践活动充满个性化。
结语：民俗文化历时悠久，源远流长，是我国民族文化中的一颗璀璨明珠。民俗文化作为劳动人民的智慧结晶，蕴含着丰富的文化内涵，与语文教学相互呼应。在新课程改革的背景之下，要实现语文教学的大力改革，教师要积极发挥民俗文化的作用，树立民俗文化意识；在课堂教学中渗入民俗文化，丰富教学内容；在课外实践中渗入民俗文化，拓展语文天地，从而提高语文教学的有效性。
参考文献：
[1]黄菲.民俗文化在中学语文教学中的应用研究[D].陕西师范大学.2012（05）
高中语文教学中的德育渗透范文第5篇
一、导入环节中渗透情感教育
导入环节在教学活动中占据基础性的地位，良好的导入是教学制胜的关键。精彩的导入环节调动了学生的情感，让学生全身心地投入到教学活动中，并结合自身所积累的知识和情感体验来理解每篇课文，掌握课文的中心思想，真正实现与作者共鸣。在导入环节中渗透情感教育，便于教师将真实的情感传递给学生，拉近师生之间的距离，取得良好的教学效果。通常情况下，故事导入、朗读导入等是情感导入的主要方式。至于选用哪一种导入方式，这需要教师结合本节课的教学内容来选择合适的导入方法。
比如教学《边城》，在导入环节中，教师用多媒体将沈从文先生写给他的夫人张兆和女士的一段话呈现在学生的面前，随后，找一位朗读水平较高的学生朗读这段话：“我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着……”就这样让学生沉浸在纯和而又安宁的氛围中，通过朗读，学生从字里行间去感受沈从文先生对边城的喜爱，学生也因为沈从文先生的一番话对边城充满了好奇。借此，教师再明确指出本节课的教学任务，让学生带着浓厚的情感来理解《边城》这篇课文。
二、朗读过程中渗透情感教育
情感教育要结合语文学科的特点，将情感教育融入到教学中，打造全面、合理的情感教育体系。在语文学习中，朗读是最基本的教学方法，也是最能调动学生情感的一种手段。通过有感情的朗读，学生能进入到课文所描述的世界中，掌握文章的结构。特别是富有激情的朗读能让学生积极参与到语文学习中，从而增强学生的情感体验。
众所周知，高中语文教材中的诗歌、散文、小说等不同体裁的作品蕴藏着深厚的情感，如果学生只是朗读一遍，是难以准确把握作者思想感情的。因此，教师要培养学生的朗读技巧，通过分角色朗读、分性别朗读等多种多样的朗读方式来增强学生的朗读兴趣，避免学生觉得反复朗读较为枯燥无味。在必要的情况下，教师要运用背景式朗读法，借助多媒体播放音乐，让学生跟随着旋律来朗读，丰富学生的朗读情感。
比如讲授《林黛玉进贾府》这篇课文，《红楼梦》是我国古典四大名著之一，《林黛玉进贾府》是其中的一个章节，该章节有多个人物，其中涉及林黛玉、王熙凤、贾宝玉等关键人物。因此，在学习这篇课文时，教师可以运用分角色朗读法，让不同的学生扮演不同的角色。在角色朗读过程中，扮演不同角色的学生要揣摩当时的环境，并结合人物的心理特征来朗读该角色所说的每一句话。有位学生在读到王熙凤忙转悲为喜这部分内容时，笑着说出“该打，该打”，其他同学都笑了，这时老师问了一句：大家觉得王熙凤在贾府中有着怎样的地位，一哭一笑表现了她怎样的性格？一次朗读就把王熙凤地位的特殊和察言观色的机智展露无遗。
分角色朗读法便于学生准确把握人物的特征，在朗读的过程中渗透着情感，大大活跃了语文课堂的氛围，提高了学生的阅读兴趣。高中语文教师要准确认识语文这门学科，挖掘语文学科的特点，重视情感教育，利用文学情感感染学生，增强学生的审美意识，激发学生学习语文的兴趣。分角色朗读要求读出感情，读出味道，让学生在阅读的过程中领会到文章中的情感。
三、剖析课文中渗透情感教育
语文教学得以顺利开展的载体是教材，被选入到高中语文教材中的课文往往都具有一定的代表性。这些文章有着真挚的情感、严谨的结构，因此，教师要在剖析课文过程中渗透情感教育。每篇课文本身隐藏着丰富的情感因素，教师要引导学生挖掘n文中的情感因素，剖析课文中的字词句，感受每篇课文背后的魅力，掌握语文教学的真谛。情感教育既优化了教学效果，又便于学生分析文章中的感情，让学生深入文章，把握作者的主要思想感情。
比如《长亭送别》主要讲述了崔莺莺与张君瑞的爱情故事。在剖析赶赴长亭这一节时，教师可以让学生划出本节的意象，即西风、北雁等。西风、北雁这些意象烘托出长亭送别凄凉的场景，并进一步衬托出崔莺莺、张君瑞的心情。剖析意象的过程能让学生深入到本篇课文中，感受到长亭送别的场景。情感教育的渗透强化了学生对课文的认识，并让学生深入到作者的内心，降低学生的理解难度，增强学生的学习兴趣。
