女性形象的定义
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女性形象的定义范文第1篇
在当今众多的电视广告中，女性出现的频率特别高。为此，商业大师汤姆彼得斯颇有意味地在他的著作《革新循环》中指出：“女性是头号机会”，可以说，女性形象深得广告人的青睐，电视广告中女性形象的成功运用给广告客户带来了巨大的经济和社会效益。但是由于各种因素的影响，女性形象在电视广告中的运用也有许多不尽如人意之处，需要随着社会进步和各界的共同努力使其日臻完美。
一、电视广告中女性形象的类型
从时下林林总总的电视广告中，可以大致把电视广告中的女性形象分为以下几种类型 ：性感美女型、t妻良母型、清纯甜美型、自信独立型。
（一）性感美女型
广告创意中，有一条黄金法则――“3B”原则，即美女（Beautiful）、婴儿（Baby）、动物（Beast）。从人类共通的心理因素来看，这三者往往最能激发人们的情感波动。[2] 但与后两者相比，美女则更具诱惑力。诱惑产生欲望，所以，广告界往往会以美女形象来吸引大众眼球，进而渲染激发受众的购买欲望，以致“美女+商品=广告”成为广告界的流行做法。
在这种电视广告中，广告商最热衷的选择往往是那些靓丽的美女，她们美丽的容颜、魅惑的身材、风情万种的举止在广告中被渲染得淋漓尽致。这无疑满足了男性甚至是女性自身炫美的心理需求。因而在电视广告商品宣传中植入这类女性形象，往往会激发受众情感，使其轻易就相信了商品功能与效用的真实性，从而选择盲从与消费。以小S的某品牌内衣广告为例，当小S身着某品牌内衣，以性感撩人的姿态出现在电视荧屏之上时，她娇好的身材、无限的风情直逼受众眼球，此时又有多少人刻意去思想内衣本身的质量、功能与效用？
（二）贤妻良母型
在电视广告中，贤妻良母型的女性形象也常常被广告商拿来为商品做宣传，这类女性形象常常出现在居家产品广告中。如橱卫、家具、医疗器械等用品。这类女性形象在广告中通常被塑造成爱心满满的贤妻良母，她们温柔体贴，既有柔美的外形，又有细腻的心思，还精通家务……这类女性形象是众人眼中的偶像，深得人心。
“有家，有爱，有欧派”――“欧派”家具的这句广告词无限温馨。广告画面中，轻柔的音乐，宽敞明亮的厨房，忙碌但轻盈的女性身姿。一个居家的贤妻良母形象便温良地呈现在了受众眼前。广告中的这类女性形象与中国几千年的男权社会有着密切关系，以男性的眼光来塑造女性，满足男性的心理和社会需求，既希望女性是全能型的，又不希望她们超越男权，所以女性形象被惯性地定义在了温婉贤淑的身份上。这类女性形象一方面体现了中国传统社会“男主外女主内”的思想观念；另一方面，也说明在当今社会，女性的地位与价值取向在男女平等的口号声中，虽有进步但并未在骨子里得到彻底改善。
（三）清纯甜美型
广告中还会出现一类清纯甜美的女性形象，这类女性形象往往给人一种清新可爱、小鸟依人的感觉，会让人顿生爱怜。在电视广告中，不难看到这样的画面：“香车宝马”中玲珑乖巧的甜美女孩，酷而有型的精英男士身后低眉顺眼又天真可爱的学生样秘书。很显然，广告中的这类女性形象虽可爱，但仍未摆脱“从属”和“被动”的地位。
不难看出，随着社会和人们认识的进步，女性地位得到了很大改善，可以和男性一样抛头露面，一样学习，一样工作……但与男性的社会地位相比，这种变化并未从根本上改变女性对男性的依赖，尤其是精神的依赖。与男性的强硬、自信、成功的广告形象相比，电视广告中这类清纯甜美的女性形象常常处于“仆从”或“失语”状态，满足了社会上积习已久的“男强女弱”的思维定式，这无疑说明某些男性的大男子主义思想依然根深蒂固。
（四）自信独立型
在当今，虽然男性依然占据着主导地位，但时代毕竟在发展，人们的思想也越来越进步，男女平等的口号已成为共识，并渐入人心。所以在当今的电视荧屏上，也不乏自信独立、帅气干练的女性形象，这对女性的传统观念和社会地位的转变，是一个良好的发展开端，尽管它还比较稚嫩，但毕竟迈出了一步，还是很令人欣慰的。
范冰冰在为诺基亚N9广告中的代言形象，无论造型，还是广告词，都尽显干练和霸气，让人颇感震撼。那酷似男性的职业短发、睿智冷静的表情、干练的黑色西装以及个性的广告词：“我能经得住多大诋毁，就能经得住多少赞美，如果忍耐算是坚强，我选择抵抗，如果妥协算是努力，我选择争取。如果未来才会精彩，我也绝不放弃现在 ……诺基亚N9，不追随”。范冰冰的本色出演塑造了一类新广告女性形象，自信、自强，有着自己的独立思想。这类女性形象，可说是女性传统形象在电视广告中的一大突破，这也为很多广告媒体女性形象的制作与传播起到很好的启发和影响作用。
二、电视广告中女性形象的影响
（一）正面影响
1.刺激消费
女性形象自身有着很多独特的优势，例如柔美的外形，端庄的气质……广告中合理运用女性形象，可以强化受众的某些认知情感，使其产生情感共鸣和心理认同，并进而形成对广告商品的价值认同，最终引起消费行为。
2.引领示范
自信独立、积极向上的新时代女性形象恰当运用，尤其是在公益广告中，将产生良好的公共认知度和社会影响力。这种女性形象能很好地起到引领和示范作用，从而鼓励和激发更多的女性关注自身，提升自己的社会地位，与男性平等竞争，共同进步。
（二）负面影响
1.误导消费观
广告商为了吸引受众，会在电视广告中用各种广告手段通过女性形象进行商品渲染，如女性妩媚的面庞、娇艳的身姿等，这种渲染极具迷惑性，会掩盖或者削弱消费者对于产品的实质性关注，失去原有的坚持和判断，忘记消费的应是产品而非广告的表象，从而在选择商品时出现盲从，造成不理智消费，甚至形成模式化消费。
2.误导审美观
电视广告对女性外表的刻意渲染，还容易误导受众的审美观，甚至出现审美偏差或扭曲，从而忽视对自身内在修养的追求和提高。“女为悦己者容”，这一说法本无可厚非，但女性若一味迎合男性的某些审美需求，就有可能迷失自我，失去应有的自尊、自信甚至自强，进而影响在就业、家庭等各个方面的地位。在这种恶性循环模式下，男女社会地位的真正平等就很难实现。爱美之心人皆有之，这种对美的追求应建筑在不以逢迎为目的的基础上。
3.误导价值观
古语云： 近朱者赤，近墨者黑。这充分说明环境对人的影响之大。对身心尚未健全的青少年来说更是有着潜移默化的影响。电视广告中男女意识形态的偏离和不平等性别意识的表达，将对整个社会的意识形态造成负面影响。青少年，其价值观、人生观都正在形成时期，这些不正确的观念势必会影响到其价值观的形成。社会是由一代又一代不断成长并融入其中的青少年所组成，其不正确的价值观将会对社会的总体价值观产生负面影响。
三、电视广告中女性形象的改进策略
（一）树立正确的、健康的女性形象观念
想要改变传统社会女性地位的从属观念，必须树立正确的、健康的女性形象观念。这要从改变传统思维中的刻板印象开始，同时女性自身也需加强自我意识的觉醒。女性乃至整个社会应充分认识到：什么才是真正的、健康的女性形象美，要从女性的自尊、自信、自强等综合方面来注意，内外兼修，而不是仅仅局限和束缚于男权文化中的所谓的“美” 。只有整个社会的思想观念和文化氛围得以改善，才能把更具体的女性形象美植于电视广告中，同时反过来影响和改变社会。
（二）增强制作方、播出方的社会责任感
商业以追求利润为本，但在追求利润的同时，也不能不顾社会影响。作为广告制作方、播出方，在运用女性形象时应严格把关，尽量避开粗俗的主题，肤浅的表现形式，坚决拒绝制作和传播具有性别歧视的广告。要有社会责任感，要积极承担起时代重任。通过塑造具有综合素质美的女性形象，展现出新时代女性独立自信、健康e极的一面。
（三）加强受众的监督和反馈
受众接受信息有一个选择、接受、并反馈的过程。对电视广告所传达的信息并非全盘接受，而是有所选择的。广告的目的就是要影响受众并产生一定效果。所以在这个过程中，就要求广告受众必须具有良好的修养、清醒的头脑、客观公正的判断力，拒绝性别歧视和形象扭曲，树立起监督意识，从而形成信息的直接或间接反馈，使电视广告行业朝着绿色健康的道路发展。
（四）积极完善广告法律法规
在我国，关于广告管理的法律法规有明文规定：禁止女性歧视。但在法律的具体定义、实际操作和执行过程中仍存在较大漏洞和缺憾，这就使得部分广告商趁机钻空。因此，国家有关部门应积极完善相关法律法规，制定和建立起完备的广告媒体运行制度，建立健全受众监督机制，对违法违规的广告部门严加责罚，从而形成对女性的法律保护权威。
结论
女性形象在电视广告中的成功运用，能起到宣传商品或者服务的目的。只有懂得正确合理的欣赏和运用才是有益的广告宣传。在当代，应打造“以人为本”的和谐理念。电视广告在利用女性形象为广告增色时，要建立在健康、平等、时尚的基础上，体现出人文色彩和人文关怀，打造出当代女性形象的新内涵。
参考文献：
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[2]吴廷俊、郑h.电视广告中女性刻板印象解析[J].陕西师范大学学报.2004，（5）：4.
[3]李巍.设计家――女性形象广告[M].第一版.杭州：浙江人民出版社，1997： 89.
[4]罗秋兰. 广告中女性形象塑造批评[J].西南民族大学学报.2005，（2）： 11-12.
女性形象的定义范文第2篇
关键词：女性形象；影视广告；成因
女性形象承载着深厚的社会文化内涵，对于表达广告主题和传播产品信息，具有得天独厚的人文基础；女性形象在视觉传达中具有独特的审美魅力，并且具有体现商品寓意的独特功能；女性形象的感性语言和艺术魅力，能在影视广告中拥有引人瞩目传播效应；影视广告塑造出具有时代特质、充满内心体验、承载商品蕴涵的不同类型的女性外在形象，增强了影视广告的张力，使之女性形象占据影视广告中的主导地位。
一、女性的社会角色与文化内涵
在社会文化的构建上，男女的性别差异特征是较为明显的，随着女性社会地位的不断提高，逐渐进入社会各个领域，甚至一些从来被认为是男人主宰的领域。现代女性在社会生活中扮演的角色愈来愈重要，尤其是母亲的角色，在世人的眼中，母亲一直是温柔、善良、慈爱、体贴、伟大和高尚的形象，承载着文化积淀和伦理积淀，诠释着社会的发展与进步，在当今时代则更彰显了女性在商品经济大潮中的特殊贡献。基于时代背景，伟大母亲的形象引起影视广告媒体人的密切关注，被深入挖掘，广泛运用，屡试不爽，取得十分成功的效果。除此之外，年轻漂亮的女性对人们有天然的吸引力，青春的美好与其容易失去的程度几乎成正比，人们对于青春都是怀念的，而人们在生活的过程中无时无刻不在追求着美好的、具有美感的事物，而这两种特质，在年轻女性的身上均有所体现。最后，虽然男女性的社会角色都是多样的，但社会明显对女性提出的要求更高，工作优雅智慧，回家温婉贤淑，厅堂厨房都得兼顾，且相较男性而言，女性在形象塑造方面更有张力，在影视广告中的适应面也更为广泛。以上可知，影视广告中女性形象的社会文化内涵呈现多元性。
二、女性的独特魅力与审美品位
就外在而言，女性是比男性更具有形像美，就内在而言，女性气质相对男性气质更具有亲和力，同情心等，影视广告更注重利用女性形象。女性形象成为影视广告中的主角，并不是由少数人的个人偏好所决定的，而是得到了全社会广大消费者的尊重、认可和支持。完美理想的女性魅力是自然、社会和艺术这三种美的要素的综合体现。在影视广告中，用女性形象宣传商品，在视觉方面，能给消费者带来美的享受，在心理学方面，由于女性亲和力高，更是引导了消费者购物的心理需求，拉近了消费者与商品的距离，因此女性形象发挥了商品交易的桥梁作用，彰显了女性美在影视广告中的独特魅力。
三、女性在影视广告中的形象与类型
作为人类表达思想与情感的载体，影视广告从未离开过女性形象这一话题。在世界影视广告70多年、我国影视广告40多年的历史中，塑造出一大批表现内心体验、具有时代特质的不同女性形象。据统计，在获奖的广告作品中，女性形象占50%以上，其中65.37％为青少年女性。
（一）女性的社会形象从女性意识角度来看，女性的社会形象，就是具有独立人格、与男性平等存在、彰显独特社会创造力的形象。广告制作者为达到销售目的，都在极力激活受众潜在的心理需求，因而不同类型的女性形象被广泛地运用到影视广告中。1.家庭型家庭型的女性形象大多是与“贤妻良母”紧密相连。一项调查显示，广告中的女性角色有51.6%为家庭妇女，广告中女性出现的地点51.5%在家庭。在食品、药品、家庭用品广告中，女性多是以妻子或母亲的身份出现，且受心理学刻板效应的影响，多数人们都会认为，这类女性会通过经营家庭事业而获得满足感，无论是在对形象的动作刻画还是表情刻画，都表现出愉快、快乐的情感状态，而这种状态又能和广大需要承担家务的女性引起强烈的情感共鸣，这就是在思想上和消费者达成了一致性。此外，这种形象为社会所颂扬，而社会意识肯定的功能会让受众自觉追随，进而追随这个品牌的商品，达到刺激消费目的。2.职业型在旧社会，女性是不允许工作的，因此，女性的职业美较难发现，在当今社会，中国女性走出家庭，走进各行各业，在许多领域比男人都更出色、更成功，女性的身份正被重新定义和提高。而当有一天人们发现，原本只有男性能体现的“职业美学”用女性去诠释反而能获得独特的美感，这也影视广告中职业女性更加出彩的原因，因此影视广告中出现了独立、知性、大气、端庄的现代职业女性形象，这类形象往往带给人们智慧、可靠的心理感受，在专业的商品销售中往往具有天然的优势。
（二）女性的艺术形象艺术是一种以情感为主的活动，情感的激荡构成了艺术活动的基本意义。具有极高审美价值和强烈表现能力女性艺术形象，在影视广告文学、戏剧、也被刻画得淋漓尽致。各种类型的女性艺术形象使广告锦上添花，增强表现力，从而被广泛而反复运用。1.古典唯美型古典唯美型的女性，通常是相貌秀丽端庄、气质雍容华贵、性格温和稳重、做事脚踏实地的形象。柔美的形象，温婉的内心，丰富的情感，认真的态度，让庄重大方与成熟优雅完美结合在一起，眉宇间真情流露出温柔贤惠的魅力，让人产生难以割舍的眷恋。在影视广告中，古典唯美型的女性，首先能从外貌上可以吸引消费者，在其表现的内在气质上，更容易让消费者产生亲近之感，更加理解和珍惜生活。2.时尚浪漫型浪漫时尚型的女性形象，潇洒飘逸，温馨浪漫，开朗可人，善解人意，对潮流十分敏感，对生活充满幻想，追求刺激，敢于冒险，对未来充满憧憬，意志坚强，从不服输，有锲而不舍的追求，把女人生命中最美好的娇艳时刻释放得淋漓。这种艺术类型的女性给真实生活的女性提供了可资借鉴的参照。3.火辣性感型火辣性感型是对身形优美、靓丽大方、豪爽泼辣、充满青春活力的女性艺术形态的概括。让女性站在一个以自身条件吸引别人的诱惑者的角度上，演绎某种产品或服务，用最直接的诱惑表达最直接的目标，给人提供一种最直接的参照，更有助于该产品或服务的推销。
四、女性在影视广告中的传播功能与作用
根据用户调查表明，80％左右的消费主体是女性。基于这点现代影视运用女性作为广告诉求形象，来打动消费者。现代影视广告中的女性形象，是根据广告主题和宣传内容需要，从社会文化角度和艺术展示角度，运用影视传播技术来塑造的。以传统的贤妻良母型女性形象为主角的广告，非常强调传统的价值观念，如女性特有的温柔、贤淑的美好品德；以现代的时尚浪漫型女性形象为主角的广告，则意在充分表达一种时尚文化，如新时代女性特有的独立果敢、青春阳光的魅力。无论是强调传统文化，还是传播时尚文化，影视广告都是想通过女性形象来反映人的基本生活形式，这些都是缘于女性形象在影视广告中所具有的独特功能。这种独特功能也是女性形象在影视广告中占据主导传播功能的成因。
五、女性对影视广告的创意影响与贡献
在影视广告的创意设计中，女性形象成为一个“永恒的主题”，久用不衰，常用常新，不断发展，而且越来越有受众，越来越有市场。早在20世纪中期，美国著名广告大师大卫奥德威从创意入手，提出了广告中的3B原则，即广告中最容易用到的三个元素：beauty（美女）、baby（婴儿）和beast（野兽）。这在广告创意设计中已经成为一条广泛认同、比较流行且屡试不爽的黄金法则。女性的美是视觉直接感知的美，是最具有直观性和吸引力的客观对象。女性的形体美最易被觉察，是刺激受众审美心理和情感需要的直观因素，因而能有效地吸引人们的目光，激发人们对广告的兴趣。美女是创造个性化高附加值的强有力武器。人们对美女的欣赏会延伸到美女所象征的产品当中去，从而达到销售和推广某种产品或服务的目的，人们在记住这些美女形象的同时，美女所推广的商品也会成为附加条件而被人们认知。影视广告有很高的审美价值和对社会风气的引导作用。美女出现在各类产品的影视广告上，以她们的容貌、姿态和气质向人们推荐各种商品，成为影视广告的一道靓丽风景线。随着信息全球化的发展，女性形象在影视广告中的主导地位还将进一步拓展。此外，在影视广告中，对女性形象的刻画也逐步趋于饱满和完善，传统家庭型的女性和温柔文静的女性在影视广告中占有较大的比重，但是其也在一定程度上反映了当下社会对女性的要求，如女性就应该是温柔、平和、美丽等社会观念的引导。或者影视广告商根据不同的广告受众人群选择不同单一形象的女性宣传，从而达到广而告之、刺激消费的目的。但是，随着社会的进步和发展，越来越多的人发现，无论是商家在进行产品宣传时，还是消费者在选择要购买的商品时，对于广告中的女性形象展现出来得更是一种真实的社会状态，女性可同时具备知性和美艳、温柔和智慧等性格特征，不断丰富的人物形象不仅仅会带给消费者更真实的直观体验，更是从一定程度上反映了人们对精神文化的追求和现代社会人们精神风貌的不断完善。
女性形象的定义范文第3篇
一、中国女性笔下的男性
（一）“小男人式”的男性形象
在女性作家的作品中，出现了一系列“永远长不大”的令人失望的男性形象，他们的心智处于不成熟的阶段，想要追求爱情，但在危机四伏、大难临头的时候，往往只会选择逃避。如《小城之恋》中的“他”，作者没有从道德意义上谴责小说的男主人公，而是从心理的意义上展现他孩童般的心智，没有成人的思想和意识，当困难来临的时候，以抛弃的方式来对待自己的爱情。小说以女性母性意识的强大反衬了男主人公的无能。又如张爱玲小说《花凋》中的男主角郑先生被定义为“泡在酒精缸里的孩尸”，如同一个长不大的孩子，扮演着猥琐而又无能的丈夫和父亲的形象，生了很多个孩子却不能承担养育孩子的责任，眼睁睁地看着自己的女儿死去，过后又来假惺惺地哀悼。有钱时高兴，没钱时生气，完全是一个大男孩，没有任何的担当。这些具有“孩子气”的男性形象出现在女性作家的笔下，可见她们对男性认识的深刻。女性作家对这些具有“孩子气”的男性形象更多的是同情和无奈。
（二）“虚伪自私”的男性形象
虚伪自私是男人的天性，男人总是考虑自己更多爱自己更多，经受过感情创伤的女人对男人虚伪和自私的本性了解得更为透彻。这些男性看似想追求真正的爱情，可是面对现实问题时总是怯懦和害怕，永远把自己的个人得失放在首位，在这种情形之下，更能够展现出他们的这一特点。张爱玲深受过感情的伤害，她笔下的男性形象“虚伪和自私”的本性展露得更为突出。《倾城之恋》算是她的作品中比较少拥有圆满结局的，但它的男主人公范柳原仍是一个“虚伪自私”的形象，在感情面前虚虚实实，想爱又顾忌太多，新派洋气的他做事果断干练，但面对爱情面对白流苏的身份却一直畏缩不前，这正是他虚伪自私的体现。《白玫瑰与红玫瑰》中的男主人公佟振保敢去追求自己朋友的妻子，但当王娇蕊真要离婚和他结婚时他又感到害怕而躲避。他们所谓的爱情在现实面前显得那么不堪一击，他们内心的自私和虚伪也暴露无遗。
多数的女性作家经历过感情的伤害，她们更能从人性的角度去分析和展现她们笔下的男性形象，更具真实感，能够真正打动读者的内心。
（三）缺乏“责任意识”的男性形象
现当代女性作家，能够更深层次地挖掘男性身上存在的问题，清楚地看到了大多数男性存在的弱点，并且不惜用尖锐的笔端无情地展示他们用高大的身躯想要掩饰的内心的怯懦。许多男人对家庭缺乏责任感，他们在外吃喝玩乐，一旦出了问题，却希望自己的妻子为自己承担责任，或是收拾残局。台湾女作家廖辉英在她的作品《油麻菜籽》中就塑造了这样一个男性形象，从来没有承担过丈夫和父亲的责任，欠一身赌债却要即将分娩的妻子替他还债，没有一丝的愧疚。她的另一部作品《红尘劫》中同样塑造了一个极其不负责的男性形象，男女双方的过错却要女性一方来承担责任。这样的男子在生活中也比比皆是，女性作家用她们敏锐的视角，集中了多个现实形象的特点，极力塑造成她们笔下的男性角色，她们敢如此大胆地展现男性形象的弱点及存在的问题，正显示了女性在思想意识上的觉醒。
中国的女性作家用她们的眼睛，用她们的经历，用她们的笔端为我们塑造了一个个生动的男性形象，她们在塑造男性形象时比男作家更加透彻，更加全面，也更加深刻，为文学创作指明了新的方向。
二、西方女性笔下的男性
在西方，探讨的较多的是男性作家笔下的女性形象，并且卓有成效。但是，在中国女性作家的创作取得巨大成就的同时，西方的一些女作家也开始从男性角度写小说，最早是在1987年美国女作家简・斯迈利，她曾因小说《一千亩地》得过普利策小说奖，她的一个中篇小说《悲伤的时代》描绘了一对牙科医生婚姻中的不幸，在作品中，尤其是结尾部分写得回肠九转，悲怆哀怨，让人漠然神伤，作者对那位男主人翁寄予莫大的同情。
加拿大女作家卡罗尔・希尔兹在1997年也出了一本似乎是为男人说话的小说《拉里的聚会》，描述了男主人翁拉里的婚姻爱情生活，也是描写男人在“婚姻、爱情和事业中的种种矛盾”的作品。
女性笔下的男性形象在不断变化着，妇女运动也在不断成熟和发展，在文学创作方面出现一些倒退也是可以理解的，但是我们仍然可以看到女性作家与学者经过多年的思考变得成熟了，她们看问题更全面了，所以，她们在创作中更大胆，更能挖掘人物的本质特征，更加能够展现女性在创作方面的独特视角。
女性形象的定义范文第4篇
【关键词】英美文学作品；女性人物形象；研究探索
中图分类号：I06 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）12-0272-02
英美文学在创作发展过程中存在较大的相似点，在阅读研究过程中较难辨别，因此，对两者的文学作品研究通常共同进行。在英美文学作品中较为突出的一点就是人物的刻画，主要特点就是性格鲜明、形象独立、举止有个人特点，有较强的心理、神态、举止上的刻画，使得人物形象跃然纸上。在角色刻画过程中分为男性角色刻画以及女性角色刻画，其中主要起到铺垫、衬托作用但又不可或缺的就是女性角色。女性角色形象的创作在文学作品中的具体作用就是画龙点睛以及推进故事情节发展，使故事的内涵以及阅读性增加，其价值得到提升。英美文学作品中女性角色的创作存在较大的时代缩影性、依附性以及形象独特性，有自我鲜明的性格，使作品的情感路线更为突出，进而使作者所表达的情感更为炽热。对英美文学作品的女性形象进行研究的主要方向就是女性角色的创作特点、创作方法以及意义等，使得女性角色在文学领域得到肯定，在文学的现代创作中发挥巨大的作用。
一、英美文学作品中女性人物形象创作特点
英美文学作品中女性人物形象的创作，与其生活环境、价值观、世界观、所阅读的书籍种类、信仰以及国家各方面概念的灌输等各种客观主管因素有不同程度的关系，在文学作品创作中，作者所创作的女性角色并不单一，根据剧情的需求以及情感的寄托需求而进行相应的创作，其女性形象的描绘以及体现中存在的不同之处就是刻画的力度深浅、形象的立体感强弱以及女性角色的定位等。对英美文学作品的女性形象创作的主要研究方向就是其存在的特点，英美文学创作过程中女性形象的主要特点就是具有时代性以及个性鲜明性。[1]
（一）女性人物形象创作的时代性
英美文学作品中，女性人物形象创作存在时代性是其文学发展过程中的创作精髓以及发展导向。具体体现就是该作品中的女性角色的性格言行体现当时社会现状的特点，这一特点能够使历史的发展痕迹体现出来，其中的历史发展历程明朗化。女性角色在时代中的地位情况以及人们对于女性角色的对待态度也能够从这些文学作品中体现出来。为使这种极为抽象的特点得到形象的阐述，就需要通过具体的例子进行说明。
如英国作家艾米丽q勃朗特的文学作品《呼啸山庄》中的女主角卡瑟琳・欧肖就是一个典型的例子，当时的时代社会环境主要就是父权制社会，女性角色是一个附属品的存在，没有相应独立的权利，无法表达自我的观念以及自我的想法，艾米丽对于卡瑟琳的描绘重点在于前半部分，短短的几个情境描写以及言语描写就形象地刻画了一个鲜明性格的女性角色，从整体的悲剧中挖掘出当时的时代特点；英国作家哈代的文学作品《德伯家的苔丝》中的女性人物形象苔丝也是一个较为特立独行的角色，苔丝是典型的农村姑娘形象，在小说中通过描绘苔丝的不幸经历以及随后的情感爆发杀死了亚力克q德伯而被判绞刑，描写了一个有善良纯真、自我牺牲精神以及较强的家庭责任感而逐渐走向毁灭以及复仇的女性形象，导致这一结果的罪魁祸首就是当时的社会，当时的社会使苔丝拥有极为保守的思想，导致出现失去贞洁之后自我定罪，以及其自我性格中存在的软弱性，导致其对于舆论以及他人的指责认命而毫不反抗，而他人的冷眼旁观以及恶语中伤也是当时社会的现状，由此来向当时毫无人性可言的社会表达反抗情绪；美国现实主义作家德莱赛的重要作品之一《嘉莉妹妹》中的最为深刻的女性角色就是嘉莉，其创作的背景是美国经济发展迅速，自由资本主义蓬勃发展，社会对于金钱的重视远远超过对于美德善良等品德的重视程度，对于物质的需求增加、消费的盲目性以及道德底线的缺失，对嘉莉进行的描绘就是其在接触灯红酒绿的生活后，不愿意失去这种生活，利用身体以及一切可以利用的自我资本来维系这种物质生活，嘉莉本是一各农村女孩，拥有纯真拥有善良，在刚刚离乡时甚至仍在思念故乡，是残酷的现实以及对于贫困的恐惧使得其失去了原有的美好品德，嘉莉该种形象体现的就是当时现实社会的一种现状，对于物质的过度重视以及对于人性的忽视。[2]
（二）女性人物形象创作的个性鲜明性
英美文学作品中对于女性人物形象的刻画还存在的一点就是个性鲜明，拥有其独特的被作者所赋予的灵魂，也正是这一点使得这些英美文学作品得到升华以及具有研究的价值和传世阅读的意义等。在女性角色创作过程中，个性鲜明性的具体体现就是对事情的处理态度，对于爱情的态度以及对于自由的态度这三点来体现，其性格也能够在这三点中得到确实的体现。如著名的英国作家D・H ・劳伦斯的代表作品之一《恋爱中的女人》中的两个鲜明的不同的女性角色厄休拉与葛珍，该作品的主要线索就是两对恋人的情感纠葛，厄休拉是当时的一个女教师，在当时的社会中已经开始重视女性的存在，因此，女性角色的职业在作品中也得到一定的发展，通过她与伯基感情之间的对抗到缓和亲密，所体现的主要个性变化就是不断的自我追求，不断的改进自我以及不断的自我发展。其鲜明的追求自由、追求新世界的理想，敢于追求、勇于追求的性格，对于自我想法的肯定以及坚定的性格，进而也使得其与伯基之间的感情得到升华，她的结局在英美文学作品的大部分女性的悲剧结局中显得与众不同。而葛珍虽然也是一个较为独立鲜明的性格的女性角色，但是其结局却不如厄休拉一般美好，该人物所刻画的形象是一个勇敢的、坚强的、淡定的、有追求的、独立的以及自我张扬的女性角色。其对于自我的决定义无反顾，对于所承受的结局勇于承受，虽然出身寒苦，但是其所拥有的阅历以及其所拥有的精神财富确实当时社会女性望尘莫及的，她几乎具备了女性的所有优点，其是劳伦斯所渴望的女性形象。
二、英美文学作品中女性形象创作的价值
英美文学作品研读的价值在于其中蕴含的艺术性、言辞的内涵性、内容的深度性、写作的独特性以及感情的饱满性，其所获取的这些相关信息能够为现代文学作品的发展提供借鉴基础以及发展的方向，增加感情的深度以及言辞的自我修养。在文学创作过程中最为主要的因素就是人物创作，其是文学作品中的线索以及最为主要的推动故事情节的主力，在此对英美文学作品中的女性形象创作的意义和作用进行实际的探讨。
在对多个文学作品进行研究后，得出其存在的主要作用包括使得文学作品的价值得到提升，女性角色的性格得到体现，社会现状影射其中，使得其内涵更为深刻，表达意味更为深层次。其体现的不仅是故事的精彩发展剧情的紧张衍变，更重要的是其对社会的一种以文学为武器的斗争以及抨击，主要作用不仅是提高人们的精神境界，更深层次的作用就是警醒人们的麻木，唤醒良知以及对于美好品德的歌颂，使得社会的现状得到改变以及社会的发展更为理想。其对于社会的进步以及社会的发展有实际的作用以及无法衡量的良性促进，甚至于改变一个时代一个世纪的发展方向；其体现的主要作用就是通过对英美文学作品中的女性角色进行赏析，进而进行不同层次的情感剖析，使得其研究价值以及研究方向得到拓宽，使得更为全面地展现作者情感以及时代现状；给后世的人物刻画提供基础以及提出借鉴意义；其主要的作用显现就是现今的作品创作过程中所存在的主要问题，包括人物刻画较为浅薄平面化，没有较大的灵性，缺乏阅读的价值。因此，通过对英美文学作品中的女性形象进行剖析进而得到一定的创作灵感以及创作方向技巧等，进而使得现今的文学创作的内涵得到提升。
三、英美文学作品中女性角色创作对于现代文学发展的借鉴作用
在对英美文学作品中女性角色创作的意义进行阐述之后，就要进行对于现今的发展作用进行说明。在英美文学作品的探究过程中发现其存在的主要创作方向就是真实与理想的结合、情感与理性的交融以及爱情与现实的矛盾等，其创作的最终体现就是一个性格发展，个性突出，与现实社会现状相关以及寄托作者的某种理想以及发挥作者的某种作用的存在。对于现今文学作品人物创作的借鉴作用就是作者的理念以及作者的信仰，对于作品的创作目的单纯以及情感的真实寄托等，其对于女性角色的认识以及对于女性角色的刻画有其自我的特点，只要坚定地抓住这一点，就能够使得文学的创作内涵得到提升，人物的创作形象立体化，在现实的文学发展过程中不能忽视的就是文学作品中的经典。[3]
文学是精神的寄托，是社会的缩影，是文化的传承。文学作品是其的内涵展现的具体形式，对其进行研究的主要目的就是提炼其中的文化精髓，理解作者的思想感情以及相应的人物创作方法，为现代文学创作提供灵魂、技巧借鉴、人物创作基础以及情感寄托方式，进而使得现代文学得到实质的内涵提升以及蕴意的深层次发展。
参考文献：
[1]任淑静.《妇女杂志》（1915-1919）英美作品译介中女性形象的构建[D].贵州大学，2009.
[2]王春娜.英美文学作品中女性人物形象研究[J].文艺生活・文海艺苑，2014，（4）：42-42，49.
[3]龙星源，梁荣敏.探析英美文学作品中人文素养的社会体现[J].北方文学（中旬刊），2014，（7）：25-26.
女性形象的定义范文第5篇
关键词:张爱玲；《传奇》；女性意识
中图分类号：I24
文献标识码：A
文章编号：1005-5312（2012）14-0005-02
张爱玲是我国现当代文学史上的一株奇葩，她富有传奇色彩的一生和她一生的杰作《传奇》为中国现代文学史留下了光辉绚丽的一页。张爱玲小说所迸发的才情，她那独特的写作视角，以及她与文汐的暗合，都使得张爱玲倍受世人关注，尤其是她的小说集《传奇》一直是人们关注和研究的热点。《传奇》这本小说结集收有张爱玲写于1943年至1945年的《金锁记》、《倾城之恋》、《茉莉香片》、《沉香屑——第一炉香》、《沉香屑——第二炉香》、《琉璃瓦》、《年青的时候》、《花凋》、《封锁》、《留情》、《鸿鸾禧》、《红玫瑰与白玫瑰》、《桂花蒸阿小悲秋》、《中国的日夜》等，共五十万字。所收作品大多通过爱情婚姻生活的描写，展现了洋场社会里旧式家庭被历史埋葬的进程，同时以男女之间说不清道不完的纠葛，揭示了人性受到污染以及“爱的死亡，美的毁灭”的悲剧。正如周溶泉所说“张爱玲仗着女性的直感和她善悟的聪颖，在‘奇’字上下功夫，写出了由男性作导演的女性生存状态，并从她们的缺乏独立意识及卑弱的表现，来形象的说明这些可悲的女子陷入用金钱编织的罗网而不能自拔的命运的无可避免，让人们通过‘传奇’性的故事情节，看到了世间的苍凉。”《传奇》集中反映了中国几千年的封建传统意识在女性身上的沉淀，同时冲击着新时期女性解放意识的慢慢觉醒。在女性文学崛起的二十世纪，张爱玲的女性文学绽放着与同时期女作家的女性文学不同的光彩，她从女性自身的性格悲剧和人性堕落出发，挖掘出女性的落后意识进而再挖掘出她们不幸的根源，使女性文学突破了女性创作的屏障，达到了更深层次的认识。下面对《传奇》中大体塑造的三类女性形象的女性意识分别进行探讨。
一、扭曲的女性形象
《倾城之恋》中的白老太太面对儿子儿媳嫌弃女儿白流苏，想把流苏赶回前夫家做寡妇一事，也没有表现出做母亲的怜悯，她甚至给女儿指明了出路——回去领养个孩子熬个十几年，做个一家之主。掌握家庭财产大权是白老太太一生的追求，相比较白流苏的不幸来说，她更加倾向于维护封建家族所谓的“门面”，面对白流苏的进退两难，她表现出的是漠然的置身事外的局外人态度。
《沉香屑——第一炉香》中的梁太太也是这一类形象。梁太太当年不顾家人反对下嫁了粤东富商梁季腾做第四房姨太太,被认为是自甘下贱,败坏门风,与兄弟闹翻。梁太太做小,与几房太太共同拥有一个丈夫,她从为人之妻一开始就具有不完全的妻性。而她嫁给富商又无子嗣,她的母性只能集中体现在侄女薇龙的身上,在她发泄完心中怨气收留接纳薇龙时,不能不说她对侄女没有一点姑母的情分可言。
《金锁记》中的曹七巧是这类女性形象的典型代表，也无疑是《传奇》中最为恐怖变态的母亲形象。“女人在此父权社会里，其作用被充当成交易的媒介，在自身的作用被剥夺之后，女人最终变成贡品被牺牲掉。张爱玲笔下的曹七巧就是在这种被充当为交易媒介的历史中，被传统社会压榨成血淋淋的一堆碎尸，彻底而近于疯狂。”
二、张爱玲的女性意识
五四新思潮的蓬勃发展带来了妇女解放和女性寻求自身发展的潮流,从此,女性开始有了关注自身命运和自身价值的意识和可能,从此,男女平等、妇女解放等思潮风起云涌。与此同时,文学界也出现了许多优秀的女性作家,她们以自己的主体身份叙说着女性形象、女性心理与女性命运,成为了当时女性和妇女解放运动的代言人。她们大都具有强烈的女性意识,具有独特的对于女性命运的关注和思考视角,为女性解放思潮贡献了自己的力量。Philip Koch在《孤独》一书中所定义的孤独是：（一）独处；（二）意识中没有别人的涉入；（三）带有反省性。张爱玲所处的社会环境造就她的性格也造就了她的文学成就。“张爱玲的叛逃，对她的生命有几项意义，她逃出父权社会中作为女儿的位置，在心灵上杀父，也摆脱了社会规定的一个女儿的身份。这一点她和萧红的经验相似，最后都把自身的伤害化为人性集体潜意识的邪恶描写。”由此，张爱玲从特殊视角出发通过对旧文化背景下女性绝望苍凉的不幸命运和殖民文化背景下尴尬失落的生存状态的书写，形成了她独特的女性意识。
张爱玲以自己的直觉观察与生活体验，理性思考了处于传统旧思想与现代新观念夹缝中的女性，首开先河地批判女性自身，对女性进行了反书写，并对男权中心主义进行解构，从而展现了作家鲜明的女性意识。
（一）如实消解“母性”
张爱玲对女性进行自审的最重要内容，是对母性的自审。20世纪“人的觉醒”的过程中，代际冲突主要体现为父子冲突，子女的反叛往往是针对封建家长制的体现者父亲，母亲则是温柔慈善、富有爱心和牺牲精神的形象。这一特点在冰心、丁玲的作品中均有体现。可能由于自身常年没得到母爱的缘故，在张爱玲的笔下，几乎没有对传统母亲的那种温柔善良，更没有对母性的讴歌。完全可以说，在中国现代文学史上，张爱玲是对母性进行自审的第一人。
（二）展示女奴意识
张爱玲所构筑的文学世界，从某种意义上说，是一个以日常生活为主体的世界，在剔除了流行的政治话语的浓墨重彩后，她刻意展现的是人生超越时空的限制的基本体验形式，对女性自身传统意识的深刻反思和批判。这体现了她对女性命运的深切关怀，也体现了她的超越之处。
（三）“反闺秀”书写
张爱玲小说中的女性，大多都出身于名门望族，如白流苏和葛薇龙。处于如此环境中，按理应该有大家闺秀或是小家碧玉那样的风范，可是张爱玲的小说中，通篇没有这样的“女性气质”和大家闺秀的形象。她笔下的女性无不是迫于生活的压迫为自己的将来卑微的奔波。使传统文化观念中的美好的高尚的爱情婚姻变得庸俗，传统文化里附在爱情上的柔情，以及体现在古典文学中的“女性气质”，也就消失不见。
